漢族風(fēng)俗作文開(kāi)頭結(jié)尾
1.漢族春節(jié)習(xí)俗的開(kāi)頭和結(jié)尾
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。
這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。 壓歲錢(qián) 春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云：“百十錢(qián)穿彩線(xiàn)長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙”。
由此看來(lái)，壓歲錢(qián)牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。 現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。
貼春聯(lián) 春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。 春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。
“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“?！弊?在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。 在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。
春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫(huà) 春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返冉?jīng)典的彩色年畫(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派，各具特色。 我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。
民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。
這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。 守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。
最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。 “一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守。
2.民風(fēng)民俗的開(kāi)頭結(jié)尾
1、蒙古族 蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。
中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。
“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。 2、回族 回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。
十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節(jié)日開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱(chēng)大開(kāi)齋。
每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。
解放后，國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。 3、苗族 苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。
苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專(zhuān)門(mén)與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。 4、傣族 傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。
1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱(chēng)“傣仂”、“傣雅”等。
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱(chēng)“?？北冗~”。
屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀?，F(xiàn)在，因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。
5、僳僳族 僳僳族在唐代稱(chēng)為“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。
1985年6月11日，建立云南維西僳僳族自治縣。節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。
每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。 6、藏族 藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。
西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。
藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。
藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
7、壯族 壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选薄ⅰ安纪痢?、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱(chēng)。
新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。
8、朝鮮族 朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。
朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國(guó)東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。
這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時(shí)期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
9、高山族 高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)，包括十多個(gè)族群?！案呱阶濉边@個(gè)名稱(chēng)是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱(chēng)。
高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。
他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱(chēng)“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。
10、納西族 原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族。“納”有大或尊貴之意，“西”意為人。
麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。
11、布朗族 布朗族是古代濮人的后代。 唐時(shí)稱(chēng)“樸子蠻”，元、明、清 時(shí)稱(chēng)“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱(chēng)。
新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱(chēng)為布朗族。布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。
其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。
12、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同。
3.民風(fēng)民俗作文結(jié)尾
我們中華民族綿延五千年文明而不絕。翻開(kāi)歷史，我們會(huì)立刻想到那些名人，我們還會(huì)歷數(shù)那些戰(zhàn)功卓著的將軍，在那些將軍的背后，我們一般會(huì)聯(lián)想到還有成千上萬(wàn)平民出身的普通士兵，戰(zhàn)斗時(shí)他們流血犧牲，戍守時(shí)則在饑寒交迫中倍受煎熬?，F(xiàn)在，透過(guò)搗衣聲，我們才注意到在那些士兵背后，是一個(gè)個(gè)緊咬牙關(guān)獨(dú)撐全家生活的古代婦女。由此我們可以斷言，至少有那么幾個(gè)歷史時(shí)期，中華民族是被無(wú)數(shù)個(gè)婦女柔弱的肩膀抗著走過(guò)來(lái)的。
歷史走到了二十一世紀(jì)，千年搗衣聲已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，我們還應(yīng)該能聽(tīng)到那正在遠(yuǎn)去的搗衣聲，還應(yīng)該能夠從那響成一片的搗衣聲中回味出什么。什么東西呢？讓我們傾聽(tīng)搗衣聲吧：篤，篤，篤……
4.民風(fēng)民俗作文的結(jié)尾怎么寫(xiě)
我們中華民族綿延五千年文明而不絕。
翻開(kāi)歷史，我們會(huì)立刻想到那些名人，我們還會(huì)歷數(shù)那些戰(zhàn)功卓著的將軍，在那些將軍的背后，我們一般會(huì)聯(lián)想到還有成千上萬(wàn)平民出身的普通士兵，戰(zhàn)斗時(shí)他們流血犧牲，戍守時(shí)則在饑寒交迫中倍受煎熬。現(xiàn)在，透過(guò)搗衣聲，我們才注意到在那些士兵背后，是一個(gè)個(gè)緊咬牙關(guān)獨(dú)撐全家生活的古代婦女。
由此我們可以斷言，至少有那么幾個(gè)歷史時(shí)期，中華民族是被無(wú)數(shù)個(gè)婦女柔弱的肩膀抗著走過(guò)來(lái)的。 歷史走到了二十一世紀(jì)，千年搗衣聲已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，我們還應(yīng)該能聽(tīng)到那正在遠(yuǎn)去的搗衣聲，還應(yīng)該能夠從那響成一片的搗衣聲中回味出什么。
什么東西呢？讓我們傾聽(tīng)搗衣聲吧：篤，篤，篤…… 或：讓我們衷心祝愿這美麗的民族奇葩永遠(yuǎn)綻放，帶給***民族更加絢麗多彩的未來(lái)。
5.長(zhǎng)陽(yáng)土家族人風(fēng)俗習(xí)慣作文結(jié)尾
百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。今天，我要給你們講一講土家族過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
土家族是少數(shù)民族之一，主要分布在貴州。然而我很榮幸的當(dāng)上這個(gè)家族中的一員。
土家族是跟著漢族一起過(guò)春節(jié)的，但是過(guò)年的風(fēng)俗卻大不相同。比如說(shuō)：⒈過(guò)年的時(shí)候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年當(dāng)上家常便飯，而漢族卻是大魚(yú)大肉（這就是富與貧之間的差距?。。?；⒉除夕之夜然大火。每年過(guò)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在吃完團(tuán)圓飯的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在陰間的新的一年里開(kāi)開(kāi)心心，而漢族卻只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的守歲；⒊大年初一的早晨不能把洗臉?biāo)沟?。因?yàn)橄茨標(biāo)喈?dāng)去金銀財(cái)寶，假如倒掉了它，子子孫孫在這一年就會(huì)大不幸，而漢族卻要在大年初一徹徹底底的打掃一次；⒋在新的一年之前，必須把欠的債還清。俗話(huà)說(shuō)得好嘛“新年有新氣象”（這條和漢族差不多）。
土家族過(guò)年的風(fēng)俗還有很多，在這里我先賣(mài)個(gè)關(guān)子。如果想知道的話(huà)，就來(lái)到貴州，來(lái)到這個(gè)多民族的地方！
6.關(guān)于民族風(fēng)情的開(kāi)頭和結(jié)尾5個(gè)
友誼開(kāi)頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱.它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài).友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū).我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼.友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘.結(jié)尾：長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗.團(tuán)結(jié)開(kāi)頭：每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千，特別是在XX事情后，體會(huì)更是深刻結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì)消失不見(jiàn)，可匯聚成河卻是川流不息.如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著單薄，而無(wú)法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡.寬容開(kāi)頭： 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德.因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心.因?yàn)閷捜菔侨祟?lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜.而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如.結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡.正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒.諒解開(kāi)頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會(huì)；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來(lái)春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩.結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主，也沒(méi)有了雄風(fēng)王者；我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明，用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往.把握諒解，社會(huì)便會(huì)進(jìn)步；把握諒解，人類(lèi)便擁有財(cái)富.理解開(kāi)頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開(kāi)出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán).它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì)中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定.結(jié)尾：相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花，因?yàn)樗衫斫鈦?lái)澆灌！分享開(kāi)頭：孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音？望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪.于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情.人生得一知己足矣！結(jié)尾：分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活.分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦.分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義.快樂(lè)的分享，痛苦的承擔(dān).在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任.讓他更快樂(lè)，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈.集體利益開(kāi)頭：集體，是什么概念？集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，所謂的團(tuán)結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛(ài)集體、回報(bào)集體，下面我就講講、、、、、、結(jié)尾：正因?yàn)檫@樣，我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)集體、、、、、、回報(bào)開(kāi)頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報(bào)春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報(bào)陽(yáng)光；白雪千里，那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng).生活，因回報(bào)而美麗.（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒(méi)有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然. 雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此展開(kāi)笑顏. 梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨(dú)放，雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷，但它堅(jiān)信，第一個(gè)報(bào)春的消息，迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿(mǎn)園春色就是它最好的回報(bào).（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽(tīng)到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢(mèng)，付出總有回報(bào).結(jié)尾：世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào)，卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少.天地間那桿無(wú)形的大秤對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有付出才會(huì)有回報(bào).誠(chéng)如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報(bào)；說(shuō)到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會(huì)更加美好.感恩開(kāi)頭：落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩.因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情.因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染.學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí).集體溫暖開(kāi)頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量.結(jié)尾：“一棵小樹(shù)，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng).”讓我們主動(dòng)關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠(chéng)心為集體服務(wù)吧！師生情開(kāi)頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情.我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著希。
