欲速則不達(dá)來自哪一篇作文開頭
1.議論文《欲速則不達(dá)》例子和開頭結(jié)尾怎么寫
做事于是強(qiáng)求快就與不順心，這次的教訓(xùn)，讓我知道了欲速則不達(dá)這五個(gè)字，這簡單的五個(gè)字包含著深刻的道理。
若想知道其中的道理那就要實(shí)踐。在一次語文測驗(yàn)中，題很難前面的基礎(chǔ)知識(shí)題就費(fèi)了我半天時(shí)間，當(dāng)我聽說考試時(shí)間只剩下十五分鐘的時(shí)候我慌了，看看同桌他和我做的一樣多，我和他作文都沒寫，可他卻不慌不忙的構(gòu)思著，還打著草稿，并沒有半點(diǎn)慌的意思。
而我早已坐不住了。一看作文的話題，我還暗暗慶幸，我考試前準(zhǔn)備過這樣的題目，我努力的思考著，想著。
憑著記憶把它寫下來，可是我越著急就越想不起來。當(dāng)時(shí)我焦急不安，可是同桌已經(jīng)交卷了，我就更不安了，時(shí)間僅剩下七分鐘了，這是我已經(jīng)急得滿頭大汗了。
同桌好像看出了我的心思別那么慌了，也別太著急了，還可以寫完呢！心急吃不了熱豆腐。”我以為他是那我開玩笑所以我就沒理他，可是時(shí)間到了我只能胡亂的寫一些就慌慌張張的交卷了。
幾天過去了，成績出來了，同桌的成績要比我想象的好的多，而我的成績卻不太理想?？墒且郧八恢辈蝗缥业模?dāng)我問他成功的秘訣時(shí)，他告訴我說：“我和你的成績只差在作文上，因?yàn)槟愕幕艔埵悄闶Х值闹饕颍涀∮賱t不達(dá)，這是一個(gè)教訓(xùn)。
做事于是強(qiáng)求快就與不順心，這次的教訓(xùn)，讓我知道了欲速則不達(dá)這五個(gè)字，這簡單的五個(gè)字包含著深刻的道理。若想知道其中的道理那就要實(shí)踐。
2.欲速則不達(dá)——寫一篇800字作文
這里，我們想到了孔子的名言：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利，則大事不成”。人做事眼光要遠(yuǎn)一點(diǎn)，不僅要看到近期的得失，還要看到長遠(yuǎn)的影響。
在大躍進(jìn)中，高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)盛行，各地紛紛提出不切實(shí)際的目標(biāo)，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度?！按筌S進(jìn)”打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)。
過于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。
貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時(shí)間，最終將無數(shù)次的靈感串聯(lián)成了曠世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一個(gè)小時(shí)作完曲子，我們還能聽見他發(fā)自內(nèi)心的《歡樂頌》嗎？
越王勾踐為了滅吳受了多少年的凌辱，嘗了多少年的膽。他從來沒有草率地為報(bào)一箭之仇而出兵吳國，而是用平和、堅(jiān)定的心對(duì)內(nèi)不斷提升自己，對(duì)外等待最佳時(shí)機(jī)?？梢姡瑘?jiān)定而又平和的心態(tài)才是成功的前奏。
居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，潛心于一處，歷經(jīng)夜晚白天無數(shù)次交替，吞咽周圍冷寂之苦，為的只是心中那熠熠閃耀著動(dòng)人光輝的科學(xué)之燈。多少次，曾一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)，多少次，曾平凡無味地不斷重復(fù)同一個(gè)實(shí)驗(yàn)。終在幾十噸瀝青鈾礦礦渣中找到幾克放射元素。
騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。新時(shí)代的人們，請(qǐng)牢記——欲速則不達(dá)！請(qǐng)?jiān)谀酀舻男÷飞狭粝履銏?jiān)實(shí)的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅(jiān)定向前，成功就在不遠(yuǎn)方。
3.請(qǐng)以欲“速則不達(dá)”為中心寫一篇記述文
欲速則不達(dá)
一位畫家幼時(shí)興趣廣泛，極強(qiáng)的好勝心使他急于求成卻已無所獲；玉米數(shù)目極多，想要一次性收獲，其結(jié)果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個(gè)一個(gè)放入?yún)s都可滑落。這則故事告訴我們：“欲速則不達(dá)”，只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失?。怀晒?，是醞釀了一次次的累積最后噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明？十年磨劍，那個(gè)聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長為成熟內(nèi)斂的一代英雄；三十年寒窗，那個(gè)老當(dāng)益壯始發(fā)奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。舊時(shí)杜子美提出“安得廣廈千萬間”的愿望，不也是時(shí)至今日才實(shí)現(xiàn)的夢么？由此可見，只有經(jīng)過時(shí)間的累積，才能實(shí)現(xiàn)理想，叩開成功的大門。
還記得嗎，那個(gè)埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯(lián)馬拉松冠軍的赤腳小伙——貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓(xùn)練中，他始終堅(jiān)定執(zhí)著，最終他收獲了成功。這說明，成功是需要毅力的。多少人因面對(duì)無止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長的旅途中自己放棄前行？人人都懂得欲速則不達(dá)，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個(gè)王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個(gè)曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學(xué)只為實(shí)現(xiàn)自己思想的有幾個(gè)孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現(xiàn)實(shí)的，只有一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定前行，才能成功。
同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷為著《史記》，用近三十年遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”；李時(shí)珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；釋迦牟尼修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下；居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。
騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請(qǐng)牢記——欲速則不達(dá)！請(qǐng)?jiān)谀酀舻男÷飞狭粝履銏?jiān)實(shí)的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅(jiān)定向前，成功就在不遠(yuǎn)方。
4.以欲速則不達(dá)為話題,搜一篇議論文
欲速則不達(dá)
白駒過隙，烏飛兔走。日子一天天如飛流逝，我們從春到秋，從青絲到銀霜，馬不停蹄地奔跑著。似乎“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展”，我們?nèi)舨豢禳c(diǎn)做出些成績便萬分地對(duì)不住社會(huì)主義大家庭的培養(yǎng)。于是全然忘記了中國的那句老話：“欲速則不達(dá)。”
走在街上，四下觀望，各種廣告隨處可見，而在我們腦中的“老熟人”，除了那張白底黑書的“祖?zhèn)骼现嗅t(yī)，專治牛皮癬”之外，便是那吹得神乎其神的各種速成班了。可是，我始終不能明白，我們用七、八年時(shí)間學(xué)習(xí)的英語，幾個(gè)月便可以出口成誦？需要精英人材研究的計(jì)算機(jī)，幾個(gè)月便可以如庖丁解牛？那趨之若騖的報(bào)名者和嘆為觀止的報(bào)名費(fèi)還真就讓我們大開了眼界。
下班沒事兒回家，走大道太遠(yuǎn)，抄個(gè)近道兒走吧！得了，您瞧吧，除非這條道這個(gè)人倍兒熟，否則，十有八九得拐丟嘍。在別處寬廣大道還好說，最怕是繞北京城的那些胡同串子，繞進(jìn)去了，知道錯(cuò)了，想“洗心革面，從頭再來”，還得有個(gè)人領(lǐng)著出來才成。
想那頭些年，共和國剛成立，毛主席帶領(lǐng)大伙大躍進(jìn)，一下子把各種產(chǎn)量翻了好幾翻。毛主席開心哪，想我們祖國山河多壯麗，馬上又可以脫貧致富了，誰想到手下兵是如此不爭氣，爭著報(bào)假帳，弄出一股子浮夸風(fēng)還難剎哩！國人的這種“急脾氣”想來原還算是“歷史遺留問題”。
有時(shí)想起，不覺倒生起悶氣。我們何苦急于求成地賣那幾筐厥菜，省略了兩天陽光，卻失去了國際信譽(yù)呢？何苦寄希望于各種速成班而不實(shí)打?qū)嵉貙W(xué)些東西呢？何苦繞胡同半個(gè)多小時(shí)，而不花十分鐘走大道，拐進(jìn)菜市場，給老婆拎兩捆小蔥呢？中國人這種偷懶、撿快兒的“躁”脾氣還真成了一個(gè)問題。
德國人講效率、守時(shí)，同他約個(gè)地方見面，早一分鐘不來，晚一分鐘不能，問人家干嘛不早點(diǎn)兒來，人家還得辦別的事兒呢！一天之中總可以有許多事排得充充實(shí)實(shí)的。而中國人不，大清早九點(diǎn)上班，他非得八點(diǎn)半再起床，叼根油條，忙忙地去搭公車。圖個(gè)什么勁兒，早起幾分鐘全齊了。
所以說中國人的躁脾氣，和走捷徑的這種“愛好”均是因?yàn)闀r(shí)間觀念不強(qiáng)造成的。明天大伙每人兜里帶個(gè)計(jì)劃簿，準(zhǔn)保就沒了這么多的麻煩。
有時(shí)候，走捷徑未必是一個(gè)好主意。這是多少年攢下的，前輩傳后輩的經(jīng)驗(yàn)：喝湯之前吹一吹，偷懶之前想一想，別忘了那句“欲速則不達(dá)”。規(guī)規(guī)矩矩地做人，實(shí)實(shí)在在地辦事兒，就為換那兩字兒：踏實(shí)！
5.欲速則不達(dá)——寫一篇800字作文
欲速則不達(dá) 一位畫家幼時(shí)興趣廣泛，極強(qiáng)的好勝心使他急于求成卻已無所獲；玉米數(shù)目極多，想要一次性收獲，其結(jié)果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個(gè)一個(gè)放入?yún)s都可滑落。
這則故事告訴我們：“欲速則不達(dá)”，只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。 每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失?。怀晒?，是醞釀了一次次的累積最后噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明？十年磨劍，那個(gè)聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長為成熟內(nèi)斂的一代英雄；三十年寒窗，那個(gè)老當(dāng)益壯始發(fā)奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。
舊時(shí)杜子美提出“安得廣廈千萬間”的愿望，不也是時(shí)至今日才實(shí)現(xiàn)的夢么？由此可見，只有經(jīng)過時(shí)間的累積，才能實(shí)現(xiàn)理想，叩開成功的大門。 還記得嗎，那個(gè)埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯(lián)馬拉松冠軍的赤腳小伙——貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓(xùn)練中，他始終堅(jiān)定執(zhí)著，最終他收獲了成功。
這說明，成功是需要毅力的。多少人因面對(duì)無止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長的旅途中自己放棄前行？人人都懂得欲速則不達(dá)，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個(gè)王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個(gè)曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學(xué)只為實(shí)現(xiàn)自己思想的有幾個(gè)孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現(xiàn)實(shí)的，只有一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定前行，才能成功。
同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷為著《史記》，用近三十年遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”；李時(shí)珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；釋迦牟尼修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下；居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。
騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請(qǐng)牢記——欲速則不達(dá)！請(qǐng)?jiān)谀酀舻男÷飞狭粝履銏?jiān)實(shí)的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。
堅(jiān)定向前，成功就在不遠(yuǎn)方。
6.關(guān)于欲速則不達(dá)的作文題目
我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的世界里，當(dāng)我們還未來得及欣賞眼前的風(fēng)景事，就馬不停蹄趕往下個(gè)景點(diǎn)?！八俪砂唷㈤W婚”這些快節(jié)奏的事物充斥著我們的生活世界，人們?cè)谧非罂旃?jié)奏的同時(shí)也被快節(jié)奏壓得喘不過氣來。而古人云：欲速則不達(dá)。我想，放慢了自己腳步，才能真正地領(lǐng)悟到人生的真諦，達(dá)到理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步，不斷前進(jìn)，所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄；夜鶯放慢了腳步，不斷練習(xí)，所以它獲得了世界上最動(dòng)聽的歌聲；水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢？
放慢腳步，需要的是日益不斷地練習(xí)，他的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，志比天高抱負(fù)比海深。他每天不斷練習(xí)，研究名家字跡，不斷創(chuàng)新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺(tái)，一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因?yàn)樗怕四_步，日以繼夜的練習(xí)，才開創(chuàng)了書法藝術(shù)的先河，成就了‘書圣’的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅(jiān)持不斷練習(xí)呢？
7.以欲速則不達(dá)為話題的作文
每個(gè)成功都需要努力，不是所有的事情都有捷徑，這里，我們想到了孔子的名言：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利，則大事不成”。人做事眼光要遠(yuǎn)一點(diǎn)，不僅要看到近期的得失，還要看到長遠(yuǎn)的影響。
在大躍進(jìn)中，高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)盛行，各地紛紛提出不切實(shí)際的目標(biāo)，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度?！按筌S進(jìn)”打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)。
過于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。
貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時(shí)間，最終將無數(shù)次的靈感串聯(lián)成了曠世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一個(gè)小時(shí)作完曲子，我們還能聽見他發(fā)自內(nèi)心的《歡樂頌》嗎？
越王勾踐為了滅吳受了多少年的凌辱，嘗了多少年的膽。他從來沒有草率地為報(bào)一箭之仇而出兵吳國，而是用平和、堅(jiān)定的心對(duì)內(nèi)不斷提升自己，對(duì)外等待最佳時(shí)機(jī)?？梢姡瑘?jiān)定而又平和的心態(tài)才是成功的前奏。
欲速則不達(dá)，要想做好事情，就要專心地耐心做！
8.欲速則不達(dá)的作文
欲速則不達(dá)
我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的世界里，當(dāng)我們還未來得及欣賞眼前的風(fēng)景事，就馬不停蹄趕往下個(gè)景點(diǎn)?！八俪砂?、閃婚”這些快節(jié)奏的事物充斥著我們的生活世界，人們?cè)谧非罂旃?jié)奏的同時(shí)也被快節(jié)奏壓得喘不過氣來。而古人云：欲速則不達(dá)。我想，放慢了自己腳步，才能真正地領(lǐng)悟到人生的真諦，達(dá)到理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步，不斷前進(jìn)，所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄；夜鶯放慢了腳步，不斷練習(xí)，所以它獲得了世界上最動(dòng)聽的歌聲；水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢？
放慢腳步，需要的是日益不斷地練習(xí)，他的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，志比天高抱負(fù)比海深。他每天不斷練習(xí)，研究名家字跡，不斷創(chuàng)新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺(tái)，一張張宣紙便是他生命的全部‘精神的食糧。也正是因?yàn)樗怕四_步，日以繼夜的練習(xí)，才開創(chuàng)了書法藝術(shù)的先河，成就了‘書圣’的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅(jiān)持不斷練習(xí)呢？
放慢腳步，需要的是能獨(dú)自承受那份孤獨(dú)與悲苦。李時(shí)珍獨(dú)自走遍祖國的河山，嘗百草、訪農(nóng)家，用了人生的三十年著成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年的時(shí)光成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”曹雪芹埋頭十年，用他獨(dú)有的堅(jiān)持承受孤獨(dú)，這樣才有了《紅樓夢》，成為明清小說代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨(dú)自承受，他們放慢自己的腳步經(jīng)歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步，獨(dú)自承受那份心酸悲苦與孤獨(dú)呢？
放慢腳步需要的是忍辱負(fù)重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經(jīng)過痛苦與掙扎，人在追求的道路上總會(huì)遇到阻礙。越王勾踐忍辱負(fù)重給吳王夫當(dāng)仆人，才得以有朝一日東山再起；漢相陳平在呂后的手下韜光養(yǎng)晦，才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因?yàn)榉怕四_步，忍辱負(fù)重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步，耐心等待呢？
現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏壓迫著我們的神經(jīng)，我們被動(dòng)的往前趕，在這種環(huán)境下，有幾個(gè)又成功了呢？而我們也應(yīng)該去放慢腳步，做那個(gè)舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒的人。
有如太陽，放慢腳步使你獲得力量；有如羅盤，放慢腳步使你認(rèn)清方向；有如道路，放慢腳步使你坦途疾進(jìn)；有如雙腿；放慢腳步使你立足高崗；它就是你人生的一部分，是你前進(jìn)的保障。
有欲速則不達(dá)，這是歷史的回響??????
9.作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
略
三則材料涉及的核心話題就是“浮躁”，第一則是談浮躁的危害，第二則是談主張，反對(duì)浮躁，第三則是談解決辦法。
在當(dāng)今我國市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能穩(wěn)重沉靜，按耐住自己一顆驛動(dòng)的心，守住自己可貴的孤獨(dú)與寂寞，而是變得越發(fā)盲目，急躁，和一定程度上的急功近利。
高科技之快，導(dǎo)致人們浮躁心態(tài)；激烈的競爭與工作壓力使得人們浮躁心理加??；畸形的快餐文化和人與人之間的攀比，也促成了社會(huì)的浮躁。
浮躁是一種情緒，一種并不可取的生活態(tài)度。人浮躁了，會(huì)終日處在又忙又煩的應(yīng)急狀態(tài)中，脾氣會(huì)暴躁，神經(jīng)會(huì)緊繃，長久下來，會(huì)被生活的急流所挾裹?！案≡辍敝耍鍪聼o恒心，見異思遷；不安分守己，盲動(dòng)冒險(xiǎn)，總想投機(jī)取巧；成天無所事事，心神不寧，焦躁不安。
如何去除“浮躁”，根本的就是“沉靜”。具體說來，一是遇事思考，二是做事務(wù)實(shí)。
