開頭:“幸福在哪里,朋友啊告訴你··bai····”幸福,多么溫馨的詞匯!人人都追求幸福,可它到底藏在哪du呢?是藏在一件件心愛的禮物中?還是藏在一次次愉快的玩耍中?我覺得幸福就是zhi一次次快樂的心靈之旅。在我的記憶銀河中,幸福的感受有很多,就dao讓我摘下一顆耀眼的幸福之星與大家分享吧!
結(jié)尾;經(jīng)歷了我人生中第一次的磨練,也經(jīng)歷了人生中第一次喝彩,內(nèi)使我至今難忘,永遠(yuǎn)刻在我的人生史冊(cè)中。那天,成功伴隨著喝彩而來,我沉浸在幸福和喜悅之中。··容·····
1.文學(xué)是“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的高遠(yuǎn),是“秋水共長天一色”的壯闊,是“飛流直下三千尺”的奇?zhèn)?2.文學(xué)是“長煙一空,皓月千里”的清明,是“野曠天低樹,江清月近人”的恬靜,是“曲徑通幽處,禪房花木深”的空靈.3.文學(xué)是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的忠貞,是“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的達(dá)觀,是“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”的豪邁……4.文學(xué)是一幅畫.你盡可以凝神定睛,感受“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的凄涼,欣賞“數(shù)叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛”的淡泊,領(lǐng)味“采菊東籬下,悠然見南山”的無奈.5.文學(xué)是一首歌.你盡可以彈落纖塵,“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒”,或者獨(dú)向南窗,“欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦”,或者泛舟水上,“靜影沉碧,漁歌互答”.6.文學(xué)是一種心態(tài).你盡可以撫掌長嘆“石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎”,或者叩席勸誡“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”,或者擊節(jié)高呼“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海……”7.文學(xué)是氤氳芬芳的花朵,沁人心脾文學(xué)是純凈閃爍的露珠,透明無暇文學(xué)是雨過晴天的彩虹,七彩斑斕。
8.文學(xué)是人類感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋,一個(gè)民族的文學(xué),是這個(gè)民族的歷史.一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品,是這個(gè)時(shí)代的的縮影,是這個(gè)時(shí)代的心聲,是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線,是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶。.。
有人比文學(xué)為明燈,那是因?yàn)槲膶W(xué)引領(lǐng)著我們的人生,照亮著我們的人生,也教導(dǎo)著我們的人生,伴隨著我們的人生.(王璐)有人比文學(xué)為明燈,那是因?yàn)槲膶W(xué)引導(dǎo)著人們,給人們指出正確的方向,引導(dǎo)著人們邁向成功.(徐銘茜)有人比文學(xué)為燈塔,那是因?yàn)槲膶W(xué)照亮了前進(jìn)的道路,指引前進(jìn)的方向,也點(diǎn)燃心中的希望,放飛自己的夢(mèng)想.(何錫月)有人比文學(xué)為時(shí)間隧道,那是因?yàn)槲膶W(xué)承載者賢者們的精神,使他們與我們對(duì)話,啟迪著我們,激勵(lì)著我們.(朱靈鋒)有人比文學(xué)為海洋,那是因?yàn)槲膶W(xué)浩瀚無邊太廣闊,廣闊得使你望不到邊,它等待著你去探索.(余昊)有人比文學(xué)為大海,那是因?yàn)槲膶W(xué)太博大精深了,它包攬中外,縱觀古今,永遠(yuǎn)也不能滲透它.有人比文學(xué)為海洋,那是因?yàn)槲膶W(xué)太奧妙太微妙了,奧妙威嚴(yán)得使你可以崇敬,但不可以輕視;可以感悟,但不可能完全讀懂.有人比文學(xué)為海洋,那是因?yàn)槲膶W(xué)太廣博太深?yuàn)W了,廣博深?yuàn)W得即使你積累多年,也不過是滄海一粟;即使你鉆研多年,也無法領(lǐng)會(huì)全部的奧妙.有人比文學(xué)為鑰匙,那是因?yàn)槲膶W(xué)引領(lǐng)著我們,照亮著我們的前程,把知識(shí)的大門開啟,帶領(lǐng)著我走進(jìn)智慧的殿堂.(馬瑜)有人比文學(xué)為和風(fēng),那是因?yàn)槲膶W(xué)親近人的心靈深處,溫暖著心靈,凈化了思想,沐浴了靈魂.有人比文學(xué)為精神花園,那是因?yàn)槲膶W(xué)為人們提供著精神支柱,人生或喜或悲,都能從文學(xué)中獲得安慰.有人比文學(xué)為花園,那是因?yàn)槲膶W(xué)中的作品種類繁多,千姿百態(tài),各呈現(xiàn)出五彩繽紛的樣子,讓人容易沉醉于其間.。
讀書是人的一大樂趣,書是知識(shí)的源泉,里面有我的一方凈土.有句話是這么說的:”書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”書是我的一大愛好,我愛讀書,所以我快樂.每當(dāng)?shù)叫瞧诹瞧谔鞎r(shí),我都會(huì)迫不及待地到書店里去看書,買書,以致于我的寫字臺(tái)上面堆滿了書,最后索性在上面搭了一個(gè)小書架,在書的海洋里自由地遨游.記得有一次,我在家看書入了迷,媽媽叫我去買包味精,我答應(yīng)了,但沒有動(dòng)身.媽媽從廚房出來,看見我在看書,生氣地對(duì)我說:”你怎么還不去呀!”我這才出了門.在路上我邊走邊看書,沒想到到了商店一摸口袋才發(fā)覺錢沒帶,原來是剛才看書忘記了,我回到家跟媽媽說明了原因,不好意思的摸了摸頭.書是知識(shí)的寶庫,讀書使人心明眼亮,在書中,我可以找到我想要的東西.曾經(jīng)我讀過許多名著小說,如《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《愛的教育》、《安徒生童話》、《格林童話》、《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》等一些文學(xué).《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)困難要有毅力;《愛的教育》讓我知道了同學(xué)、老師、父母之間要和睦相處,讓我懂得了要愛老師、愛同學(xué)、愛父母、愛親人.而《格林童話》、《安徒生童話》徹底把我給帶進(jìn)了童話世界等."書中敘述之愛,師聲之情,朋友之窗,社會(huì)之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了卻感覺到理想世界的情味,以為世間要如次才好,于是不覺就感激地流淚."我愛讀書.書真是讓我著迷.書的是我的好朋友,我和它形影不離,有了書,我就有了勁頭;有了書,我就有了進(jìn)步.書,你真是我的良師益友啊!所以說,我讀書.我快樂。
文學(xué)——以語言為手段塑造形象來反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情的一種藝術(shù)。起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)。最早出現(xiàn)的是口頭文學(xué),一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué),魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。現(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
文學(xué), 是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科。其屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)之藝術(shù)的范疇。
文學(xué)是語言文字的藝術(shù)(文學(xué)是由語言文字組構(gòu)而成的,開拓?zé)o言之境),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)和再現(xiàn)一定時(shí)期、一定地域的社會(huì)生活。
由于出版和教育的進(jìn)步以及社會(huì)的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產(chǎn)生了所謂的嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)之分。
西方文學(xué)歷史
最早已知道的文學(xué)作品是公元前2700年一篇蘇美人的吉爾伽美什史詩,當(dāng)中描述英雄主義、友誼、損失及追逐永生。不同的歷史時(shí)期有著不同特色的文學(xué)。早期作品經(jīng)常帶著宗教或教誨的目的。說教的規(guī)范的文學(xué)從此誕生。浪漫主義的異常特質(zhì)在中世紀(jì)綻放。同時(shí),理性時(shí)代造就了民族主義史詩與哲學(xué)短文。浪漫主義強(qiáng)調(diào)通俗的文學(xué)及情感的投入,慢慢被尋求真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義與自然主義文學(xué)所取代。到了20世紀(jì),象征主義抬頭,探索角色的描述和發(fā)展。
文學(xué)類別
1、按載體分為:口頭文學(xué)、書面文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三大類;
2、按作者所在的時(shí)代分為:古代文學(xué),近代文學(xué),現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)。他們的范圍都是隨著讀者而不斷遷移的;
3、按產(chǎn)生地域分為:歐美文學(xué),中國文學(xué),日本文學(xué),拉美文學(xué)等。
4、按讀者分為:
a、按受眾身份/年齡有兒童文學(xué),成人文學(xué)等;
b、按讀者群體及內(nèi)容分為嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)、民間文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)、宗教文學(xué)等。
5、按內(nèi)容分為:史傳文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、奇幻文學(xué)、報(bào)道文學(xué)等。
6、按表達(dá)體裁分為:小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對(duì)聯(lián)和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學(xué)批評(píng)、電影、有文字劇情架構(gòu)的電腦游戲(含游戲主機(jī))等
7、按創(chuàng)作理念分為:浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等
以上類別僅僅是一種概括,作為分類的示例,并非全面分類。
讀書是人的一大樂趣,書是知識(shí)的源泉,里面有我的一方凈土.有句話是這么說的:”書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”書是我的一大愛好,我愛讀書,所以我快樂.每當(dāng)?shù)叫瞧诹瞧谔鞎r(shí),我都會(huì)迫不及待地到書店里去看書,買書,以致于我的寫字臺(tái)上面堆滿了書,最后索性在上面搭了一個(gè)小書架,在書的海洋里自由地遨游.記得有一次,我在家看書入了迷,媽媽叫我去買包味精,我答應(yīng)了,但沒有動(dòng)身.媽媽從廚房出來,看見我在看書,生氣地對(duì)我說:”你怎么還不去呀!”我這才出了門.在路上我邊走邊看書,沒想到到了商店一摸口袋才發(fā)覺錢沒帶,原來是剛才看書忘記了,我回到家跟媽媽說明了原因,不好意思的摸了摸頭.書是知識(shí)的寶庫,讀書使人心明眼亮,在書中,我可以找到我想要的東西.曾經(jīng)我讀過許多名著小說,如《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《愛的教育》、《安徒生童話》、《格林童話》、《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》等一些文學(xué).《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)困難要有毅力;《愛的教育》讓我知道了同學(xué)、老師、父母之間要和睦相處,讓我懂得了要愛老師、愛同學(xué)、愛父母、愛親人.而《格林童話》、《安徒生童話》徹底把我給帶進(jìn)了童話世界等."書中敘述之愛,師聲之情,朋友之窗,社會(huì)之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了卻感覺到理想世界的情味,以為世間要如次才好,于是不覺就感激地流淚."我愛讀書.書真是讓我著迷.書的是我的好朋友,我和它形影不離,有了書,我就有了勁頭;有了書,我就有了進(jìn)步.書,你真是我的良師益友啊!所以說,我讀書.我快樂。
文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。
基本信息 詞目:文學(xué) 拼音:wén xué 注音:ㄨㄣˊ ㄒㄩㄝˊ基本解釋 1.用語言文字形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括小說、散文、戲劇、詩歌等詳細(xì)解釋 1、文學(xué)是社會(huì)科學(xué)的學(xué)科分類之一,與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕為社會(huì)的上層學(xué)問,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。 2、相關(guān)書籍文學(xué)起源于人類的思維活動(dòng)。
最早出現(xiàn)的是口頭文學(xué),一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。
歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué),魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。
現(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。 3、文學(xué), 是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科。
其屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)之藝術(shù)的范疇。 4、文學(xué)是語言文字的藝術(shù)(文學(xué)是由語言文字組構(gòu)而成的,開拓?zé)o言之境),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式。
5、文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。[1] 由于出版和教育的進(jìn)步以及社會(huì)的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。
產(chǎn)生了所謂的嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)之分。 高等院校里一種學(xué)科,包括新聞與傳播,漢語言學(xué)等小類。
編輯本段詞語簡介 文學(xué)是指以語言文字為工具借助各種修辭以及表現(xiàn)手法形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期或者一定地域的社會(huì)生活。編輯本段歷史介紹中華文學(xué)發(fā)展史 一、詩歌 我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,源于原始人的勞動(dòng)呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。
古詩多四言,如《詩經(jīng)》,東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分,"五四"有了新詩。
我國古代將合樂的詩歌稱為歌,將不合樂的詩歌稱為詩。無論合樂與否,都具有很強(qiáng)的音樂美。
詩歌按時(shí)代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩;按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。 1、古體詩 又稱"古詩""古風(fēng)",指唐以前(主要是漢魏)的詩歌和模仿唐以前的詩歌 相關(guān)書籍創(chuàng)作的作品。
它由民歌發(fā)展而來,不求對(duì)仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題,稱新樂府,仍屬古體詩的范圍。
2、近體詩 與古體詩相對(duì)的一種詩歌樣式,又稱"今體詩""格律詩",句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩和絕句兩類。
3、律詩 近體詩的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定規(guī)格和要求。
全詩八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。 4、絕句 近體詩的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認(rèn)為是"截律詩之半"而成。
5、楚辭 詩歌的一種體式,因產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱"騷體"。 特點(diǎn):熔匯大量神話故事,富于幻想和浪漫氣息;除抒情外,大用鋪陳的方法;句式比較散文化,大量用"兮"字。
6、新詩 又稱"現(xiàn)代詩",指中國"五四"運(yùn)動(dòng)以來產(chǎn)生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語的白話,便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。
新詩要求做到精練、押韻,大體整齊。 7、韻腳詩 隸屬于現(xiàn)代詩歌,文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩的結(jié)尾均須押韻,詩讀起來朗朗上口如同歌謠。
這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩,屬于一種新型詩體,類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。
8、歌行體 樂府民歌的一種體式。歌是總名,鋪張本事而歌稱行,與"吟""曲""引""嘆""篇""調(diào)"等均稱"樂府歌行體",其間無嚴(yán)格區(qū)別。
特點(diǎn)① 有固定的詞調(diào),而大多篇無定句,句無定字,以雜言為主,語多口語化,通俗生動(dòng);②音韻節(jié)奏上押韻比較自由,不講平仄、對(duì)仗;③表現(xiàn)手法:除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長于對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫來刻劃人物,塑造形象。 二、賦 本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法,它為《詩經(jīng)》"六義"之一,漢代形成一種特定的體制。
成為一種介于詩和散文之間的講究鋪陳,重視詞藻、對(duì)偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦",以抒情為主的叫"小賦",接近于散文的稱"文賦"。
它有別于今天的散文標(biāo)題的"賦",已不是鋪陳的字眼,而是"贊""頌"意。 古人"辭""賦"合稱,是因二者都體形靈活,篇幅長短不限,句子以四、六 相關(guān)書籍言為主,且允許有錯(cuò)落參差;從風(fēng)格上看,都講究文采,多用鋪張手法。
二者的區(qū)別是:"辭"在句中或結(jié)尾多用"兮"以調(diào)節(jié)音節(jié),而"賦"則較多的使用散文句式,甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。 三、駢體文 是以雙句(即儷偶句、偶句)為主,講究對(duì)仗和聲律,與散文相對(duì)的一種韻文。
最大特點(diǎn)是,全文用對(duì)偶句組成,構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上下聯(lián)。
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