經(jīng)濟(jì)類作文開(kāi)頭(以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為話題的作文題目)

1.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為話題的作文題目

最為頭疼的環(huán)境問(wèn)題。

似乎環(huán)境總與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連，但當(dāng)環(huán)境問(wèn)題真正與發(fā)展相對(duì)立時(shí)，我們是如何做的呢？呵，當(dāng)然是選擇了經(jīng)濟(jì)。18世紀(jì)初的工業(yè)革命，大大推動(dòng)了人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平，使人類進(jìn)入了機(jī)器大生產(chǎn)的工業(yè)時(shí)代。

到上世紀(jì)70年代，資本主義國(guó)家科技和商品經(jīng)濟(jì)都得到了巨大的發(fā)展，人類征服了海洋，大規(guī)模地開(kāi)采礦產(chǎn)、石油、砍伐森林、開(kāi)墾草原。200多年的工業(yè)革命，人類社會(huì)的發(fā)展超過(guò)了以往幾千年的農(nóng)業(yè)歷史時(shí)期。

世界主要的資本主義國(guó)家美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等，經(jīng)濟(jì)都獲得了高速巨大的發(fā)展。然而，工業(yè)時(shí)代人類因?yàn)椴缓侠淼亻_(kāi)發(fā)自然資源和大規(guī)模地污染環(huán)境所付出的代價(jià)也是前所未有的。

大量地污染物排放，最終以各種形式給人類的生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。能源危機(jī)和各種環(huán)境公害事件出現(xiàn)在人們面前，影響深遠(yuǎn)。

尤其是公害事件，更是令人觸目驚心！ 在日本，1953年—1961年，在九州南部熊本縣的水俁鎮(zhèn)，因化肥廠排放的有毒廢水進(jìn)入海灣，通過(guò)食物鏈的富集和傳遞，最終使人體受害，由于食用了含甲基苯的水產(chǎn)品，使人體的神經(jīng)系統(tǒng)受到侵害，數(shù)千人得了這種怪病，在長(zhǎng)期病痛的折磨中煎熬 。幾乎同一時(shí)期，日本還曾發(fā)生過(guò)骨痛病事件、四日哮喘事件、米糠油事件。

其他國(guó)家也都深受環(huán)境公害的折磨。 回顧過(guò)去，再看看現(xiàn)在的我們，雖然已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的重要性，但在利益的驅(qū)動(dòng)下，我們依舊在污染環(huán)境。

溫室效應(yīng)應(yīng)該是現(xiàn)在的熱門(mén)詞匯，而二氧化碳是其的幫兇，但我們?cè)谧h論時(shí)似乎忘了我們就是那幕后黑手。那些二氧化碳是我么精心培養(yǎng)出來(lái)的殺手，正一點(diǎn)一點(diǎn)摧毀這個(gè)生我們養(yǎng)我們的地球！而我們的野心居然是征服與改造她！ 隨著時(shí)間的流逝，地球終于反擊了我們，印尼的海嘯，四川的大地震。

我們終于害怕了，緊接著一系列措施接踵而來(lái)。

哥本哈根會(huì)議也如期舉行，但是世界都這樣了，一些發(fā)達(dá)國(guó)家依舊不肯低頭，但在我們國(guó)家的極力勸說(shuō)下，終于讓了步。 如果說(shuō)“征服與改造”由于忽視了人與自然的一致性造成了發(fā)展的斷裂，那么，作為可持續(xù)發(fā)展，正確的理智的選擇就應(yīng)該是“協(xié)調(diào)和保護(hù)”的目標(biāo)和行為。

世界農(nóng)業(yè)“三強(qiáng)”的荷蘭，在1990年制定了“回歸大自然的計(jì)劃”。低洼之地的荷蘭，農(nóng)業(yè)條件惡劣，幾百年來(lái)，荷蘭人一直向大自然要地，靠圍海造田擴(kuò)大土地面積，然而，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)展了，政府又在考慮把一些土地還給大自然，以保持自然的生態(tài)平衡。

荷蘭政府將在今后30年里，投資購(gòu)買(mǎi)有環(huán)保價(jià)值的4萬(wàn)公頃土地作為自然保護(hù)區(qū)，購(gòu)買(mǎi)5萬(wàn)公頃土地以美化自然，最終把目前耕地的1/10歸還給森林，湖泊和沼澤地，使稀有植物得以繁殖，使瀕臨滅絕的鳥(niǎo)類、野生動(dòng)物重獲棲息之地。 顯然，我們已經(jīng)意識(shí)到，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展村存在著既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系：盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，結(jié)果將會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境和資源從而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身，而合理的運(yùn)用自然資源、在環(huán)境可承載的限度下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又可以積累資金、提高技術(shù)從而促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，不能片面地強(qiáng)調(diào)任何一方，兩者必須協(xié)調(diào)起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)持久的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保持良好的生態(tài)環(huán)境，即實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

然而，要實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的工程，需要人類重新考慮人類自身與環(huán)境的關(guān)系，將人類作為自然的一員而非自然的主宰，在人類與環(huán)境關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。

2.經(jīng)濟(jì)新聞的開(kāi)頭部分通常被稱為什么

但經(jīng)濟(jì)新聞的寫(xiě)作，也是要遵循一般新聞報(bào)道、新聞評(píng)論的基本規(guī)律或規(guī)則。

1.經(jīng)濟(jì)新聞評(píng)論的概念：

新聞評(píng)論，是新聞機(jī)構(gòu)所發(fā)表的言論的總稱。經(jīng)濟(jì)新聞和評(píng)論一實(shí)一虛，如同鳥(niǎo)之雙翼，構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結(jié)緣為前提，舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說(shuō)文，不拘長(zhǎng)短，不論署名與否，均可稱為新聞評(píng)論。

2.新聞評(píng)論的特點(diǎn)：

(1)與其他言論一樣，由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成，具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。

(2)在有限的篇幅中，主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。

(3)立意新穎，論述精當(dāng)，文采斐然。

(4)主要面向廣大群眾說(shuō)話，層層剝筍，答疑解惑。

(5)內(nèi)容上要關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)，要掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

3.新聞評(píng)論的種類：

(1)按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類，有政治評(píng)論、軍事評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論、國(guó)際評(píng)論。

(2)按評(píng)論的性質(zhì)功用分類，有解說(shuō)型評(píng)論、鼓舞型評(píng)論、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等。

(3)按評(píng)論寫(xiě)作論述的角度分類，有立論性評(píng)論、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論、解釋性評(píng)論、提示性評(píng)論、夾述夾議的評(píng)論。

(4)按評(píng)論的形式分類，有社論、編輯部文章、評(píng)論、本報(bào)評(píng)論員文章、短評(píng)、編后、編者按、思想評(píng)論、專欄評(píng)論、新聞述評(píng)、論文、漫談、專論、雜感等。

(5)經(jīng)濟(jì)新聞，包括經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道、經(jīng)濟(jì)新聞評(píng)述、經(jīng)濟(jì)新聞評(píng)論。

4.經(jīng)濟(jì)新聞評(píng)論的寫(xiě)作：

第一，要注重針對(duì)性。對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問(wèn)題，以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，通過(guò)具體的科學(xué)的分析，實(shí)事求是地給予說(shuō)明、回答和指導(dǎo)。

第二，論點(diǎn)要新鮮。就一篇評(píng)論而言，論點(diǎn)是觀點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮，或者和報(bào)紙上發(fā)表過(guò)的相雷同，讀者看了開(kāi)頭就興味索然，不想看下去了。

第三，論據(jù)要有典型性，具有說(shuō)服力。評(píng)論的論據(jù)，就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù)，既是論點(diǎn)的依據(jù)，又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ)，因此，精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí)，至關(guān)重要。

第四，說(shuō)理要有深度。寫(xiě)評(píng)論，要在說(shuō)理上下功夫。一篇評(píng)論，說(shuō)理有無(wú)深度，符合不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)，往往關(guān)系到經(jīng)濟(jì)新聞的成功與否。

第五，經(jīng)濟(jì)新聞的開(kāi)頭既要新穎獨(dú)到，又要強(qiáng)調(diào)此次論題、課題的關(guān)注必要性。但要避免標(biāo)新立異，嘩眾取寵、華而不實(shí)。

3.精彩的各種作文開(kāi)頭

信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。

友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

（友誼可以換其他詞語(yǔ)）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

（劃線處可以換其他詞語(yǔ)）●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。

榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。

這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。

反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。

人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。

●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀。

4.高考萬(wàn)能作文開(kāi)頭優(yōu)美句子列舉怎么寫(xiě)作文開(kāi)頭

1、太陽(yáng)透過(guò)榆樹(shù)的密密層層的葉子，把陽(yáng)光的圓影照射在地上。夏末秋初的南風(fēng)刮來(lái)了新的麥子的香氣和蒿草的氣息。北滿的夏末秋初是漂亮的季節(jié)，這是全年最好的日子。天氣不涼，也不頂熱，地里還有些青色，人也不太忙。

2、天氣是醉人的溫暖，恰好是櫻花落盡的時(shí)季。細(xì)沙的行人道上滿是狼藉的粉色花片，有些便沾掛在平鋪的碧草上。幾樹(shù)梨花還點(diǎn)綴著嫩白的殘瓣。北面與西面小山上全罩著淡藍(lán)色的衣校，小燕子來(lái)回在林中穿跳。在這里正是一年好景的殘春，到處有媚麗的光景使人流連。

3、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。

4、什么樣的年齡最理想？鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。

5.助學(xué)金勵(lì)志成才作文開(kāi)頭

國(guó)家助學(xué)金伴我成長(zhǎng)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。每個(gè)人的出生環(huán)境是不可改變的，但每個(gè)人的生活卻是要靠自己的奮斗來(lái)打造的。家庭環(huán)境不是我們能夠選擇的，但卻是我們能夠通過(guò)自己的雙手可以改變的。為了能早日的改變困窘的現(xiàn)狀，

國(guó)家設(shè)立了助學(xué)金，為我們學(xué)業(yè)能夠順利完成提供了保障。每個(gè)人生來(lái)都不是平等的，但是國(guó)家卻一直在為我們能夠在一個(gè)盡量公平的環(huán)境里競(jìng)爭(zhēng)而努力著。國(guó)家助學(xué)金是專門(mén)為了貧困家庭的學(xué)子而設(shè)立的助學(xué)金，飽含著國(guó)家的情意和關(guān)懷。

當(dāng)我們剛剛解決了學(xué)費(fèi)，生活費(fèi)短缺又不合時(shí)宜地出現(xiàn)在了我們貧寒學(xué)子的面前，生活費(fèi)的短缺是我們所無(wú)奈但又是必須解決的，雖然這是任誰(shuí)都不愿面對(duì)的尷尬問(wèn)題，但生活卻不容回避。08年，中考落榜，沒(méi)能考上理想的高中，整日在家無(wú)所事事。

除了上學(xué)，還真不知該怎么。在這時(shí)，我的中學(xué)班主任張老師找到我說(shuō)讓我上中專，我也覺(jué)得很不錯(cuò)，但是高昂的學(xué)費(fèi)卻讓我猶豫不決。媽媽?xiě)?yīng)該不會(huì)同意的，老師說(shuō)，對(duì)于農(nóng)村學(xué)生上中專，國(guó)家會(huì)發(fā)放助學(xué)金，以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，聽(tīng)了老師的一番話，我最終下定決心，說(shuō)服了爸爸媽媽，

6.經(jīng)濟(jì)類論文寫(xiě)作的技巧

1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄）

3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。

4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。

主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。

5、論文正文：

(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開(kāi)頭。 引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義， 并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。

〈2）論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：

a.提出-論點(diǎn)；

b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證；

c.解決問(wèn)題-論證與步驟；

d.結(jié)論。

6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè)，標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。

中文：標(biāo)題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標(biāo)題--出版物信息

所列參考文獻(xiàn)的要求是：

(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。

(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。