隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )對人的文明素質(zhì)要求更高了,我們應該從小講文明,講禮貌,讓文明禮儀伴我們成長(cháng)。
我們在不同的地點(diǎn),不同的場(chǎng)合,正確使用禮貌用語(yǔ),有助于我們與人交往。尤其是對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),如果經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ),那么人人都會(huì )喜歡我們,夸獎我們。但我們同學(xué)中,也存在一些陋習, 如:隨地吐痰,隨手扔果皮紙屑,不愛(ài)護環(huán)境,隨便踩踏花草,不遵守交通規則,走路闖紅燈,公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等。我們作為市直二小學(xué)生,要為創(chuàng )建文明城市出一份力,就要告別陋習,當一名文明小學(xué)生。
做文明的小學(xué)生,就要遵守紀律。上課遵守課堂紀律;下課不吵鬧、不打架,遵守課外紀律;上街走路不闖紅燈、遵守交通規則;公共場(chǎng)所不喧嘩,講究社會(huì )公德。
做文明的小學(xué)生,就要懂得禮貌。”見(jiàn)面問(wèn)聲好,分手說(shuō)再見(jiàn),公共汽車(chē)上主動(dòng)給老、弱、殘、小孩、孕婦讓座;孝敬父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué),用一句句“您好”、一聲聲“謝謝”來(lái)展示文明,來(lái)促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
做文明的小學(xué)生,就要講究個(gè)人衛生,更要保護環(huán)境衛生,不亂丟雜物、不隨地吐痰,愛(ài)護花草樹(shù)木,真正達到人與自然的和諧相處。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),告別陋習,從現在做起,從你我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,做一名文明小學(xué)生,為創(chuàng )建文明學(xué)校、文明班級而努力。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
《文明從我做起》 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。
那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國家中人最重要。
只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”
為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。
相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學(xué)生。
請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,更是一個(gè)“文明古國”.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個(gè)人的責任與義務(wù).隨著(zhù)時(shí)間的推移,我們的文明意識越來(lái)越強烈了.今天,我就遇到了一件倍感萬(wàn)分的事. 今天的天氣,還是像往常一樣,熱得要命.走在外面還有一種要烤成人干的感覺(jué),但是我為了去紹興探望生病的姐姐,還是犧牲了一下我的皮膚.回去時(shí),人感覺(jué)暈忽忽的.心情格外煩躁,好像有一把火在燃燒似的.我和奶奶一同乘公交車(chē)回去.剛走到車(chē)站便嚇了一跳:“怎么這么多人?”等啊等,等啊等,皇天不負苦心人,嘿嘿,終于讓我等到你了吧!車(chē)還沒(méi)停下,人流就一股腦往上涌,我被擠在里面,好容易走了進(jìn)去,又吃了一驚.怎么回事兒啊?剛才車(chē)不是挺空的嗎?現在怎么一個(gè)座位也沒(méi)了呀???旁邊還站了幾個(gè)人.不會(huì )吧?從紹興站到柯橋……我和奶奶可著(zhù)急了.忽然,身旁的一個(gè)叔叔“噌”地站了起來(lái),對我們說(shuō):“你們坐吧!”我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那個(gè)驚愕的表情,我第一次看到別人給我讓座,竟不知做啥好了.還是奶奶說(shuō)的謝謝,我才跟著(zhù)說(shuō)的. 我們兩個(gè)人擠在一個(gè)座位上.雖然擠了點(diǎn)兒,但是心中充滿(mǎn)了喜悅和欣慰——不知是對那為叔叔的感激,還是看到了中國文明的希望.以前,我總是覺(jué)得:我們中國雖說(shuō)是文明古國,哪兒文明了呀?那么多白色垃圾,堆在那里,每個(gè)人都置之不理;更多的是看到有人隨地吐痰;砍伐樹(shù)木……但最近我也發(fā)現了,我們在進(jìn)步,社會(huì )也在進(jìn)步.聽(tīng)說(shuō),錢(qián)灑了一地,卻沒(méi)有人歸于己用,反而幫他們撿起來(lái).現在又有人給我讓座.我們更應該用行動(dòng)來(lái)證明自己,讓文明之花盛開(kāi)在祖國的每一個(gè)角落 。 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一。
我愛(ài)佛山,我愛(ài)我家 我的家鄉在佛山,佛山的變化可真是大啊! 記得我二三歲時(shí),這兒的房屋是那樣的殘殘舊舊,又低又矮,房頂是用瓦做成的,一下雨,那瓦又不結實(shí),水就從瓦里往下滴,令人惡心。
那時(shí)候,天真幼稚的我,不禁產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):這房子為什么這么破爛,令人生厭呢? 幼年,畢竟是短暫的。光陰似箭,歲月如流,我七歲上學(xué),這房子也發(fā)生了變化,低矮潮濕的磚瓦房被拆除了,蓋上了幢幢的樓房大道,那樓房不像從前那樣只用磚瓦做成,只有一層樓,現在已經(jīng)改用鋼、水泥、瓷片……又有七八層樓那么高,還有樓臺花園呢。
周?chē)挤N上了一些花草樹(shù)木,說(shuō)是凈化空氣。家家戶(hù)戶(hù)都裝上窗,讓人們看到外面的世界。
一年四季,花草樹(shù)木給房子帶來(lái)了美。 一晃有四年過(guò)去了,這里又出現了新的變化;四周高樓大廈,拔地而起。
不僅種上了樹(shù),有了窗,還鋪上了花花綠綠的方磚,在墻上,在地下。以后下雨可就為此發(fā)愁了,下完雨后出太陽(yáng)還可以看見(jiàn)五顏六色的彩虹。
不但有了燈,還有了空調。那空調既能發(fā)出冷氣,又能發(fā)出熱氣,真是兩全其美啊!這房屋日新月異,一年比一年好。
人們的生活也是芝麻開(kāi)花,節節高,日子越過(guò)越火紅。 啊,佛山的變化可真是太大了,等我長(cháng)大后,也好好建設祖國 我的家鄉佛山 說(shuō)起佛山,大家一定非常熟悉吧,因為我們就居住在佛山。
可是,大家對佛山又了解多少呢?對于佛山的變化又了解多少呢?就讓我來(lái)告訴你們吧。 改革以前,佛山還是一個(gè)小鎮,道路坎坎坷坷,下雨時(shí),道路又泥濘不堪,且人們生活艱苦,連衣食問(wèn)題都難以解決。
而現在,佛山立了市,開(kāi)放了,很多企業(yè)都來(lái)佛山投資,建起了一棟棟高樓大廈,原來(lái)的土磚路變成了由水泥做成的路,交通也方便了許多。現在,人們的生活水平不斷提高,不只是物質(zhì)上的需求了,人們更注重精神上的文化了。
如,電腦和電視的普及等。 去年,佛山又新添了新八景,為游客們提供了很方便的服務(wù)。
外語(yǔ)也變成了一科必不可少的學(xué)習項目;各種技能,才藝本領(lǐng)也向人們推廣著(zhù)…… 佛山將來(lái)還要搞一環(huán),二環(huán),三環(huán)路,使交通更方便,吸引更多的人來(lái)佛山創(chuàng )業(yè),投資。 現在,大家了解佛山以及它的變化了嗎?。
1、我國是四大發(fā)明古國之一,但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著(zhù)老奶奶過(guò)馬路,在客車(chē)把座位讓給那些孕婦,殘疾人,在公共場(chǎng)所把地上的垃圾拾起來(lái),在。。..你是否做到了?在我們學(xué)校里處處洋溢著(zhù)文明的笑容。在走廊里,中學(xué)們一排排非常有秩序的走著(zhù)不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級的小女孩跟我們一起站崗,她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢(xún)問(wèn),然后再教他怎么走,她態(tài)度溫和不大聲審問(wèn)。那些被批評的人也不覺(jué)得不好意思而是依然接授,他站姿端正,動(dòng)作大方,說(shuō)話(huà)溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了,我們也自覺(jué)的向她學(xué)習。我們這次站的崗因為她而驕傲。我覺(jué)得文明離我并不搖遠,而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明通暢整個(gè)世界,讓文明每天都在我們身邊開(kāi)花,讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里,不要懈怠了,行動(dòng)起來(lái)。
2、孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,意思是:沒(méi)有文明禮儀,是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來(lái)說(shuō),禮儀卻是生活習慣,品德的反映。
春天來(lái)了,你們是否發(fā)現,天更藍了,水更清了,道路整潔多了,排隊的人多了,讓座的人多了,闖紅燈的人少了,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場(chǎng)景是全市人民的驕傲。
第一,在學(xué)校里遵守校紀校規。見(jiàn)到老師的一句問(wèn)候,與同學(xué)的禮讓、尊重,食堂就餐時(shí)的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現。
第二,在校外我們應該體現出自身的素質(zhì)與修養。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鐘;文明,就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實(shí),我們每個(gè)人進(jìn)步的一小步,對于整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會(huì )讓明天變得更好!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
文明 在這異彩紛呈的社會(huì )舞臺上,蕓蕓眾生各自演繹著(zhù)不凡的篇章,寫(xiě)就不同的風(fēng)采,但沒(méi)有人可以不與他人來(lái)往,獨立生存于世,必須的是文明——人與人之間的相互尊重,人與社會(huì )的相互依賴(lài),人與自然的和諧共處。
文明是一種精神氣度,一種彌足珍貴的財富,一種歷久彌新的靈魂之美。 文明,一種精神氣度,一種博大的心境,它教會(huì )你寬容:擁有一顆寬容的心,可以澆熄怒火,化解仇恨,可以卸千愁為云煙,可以正確面對升沉,淡然看待得失。
擁有一顆寬容之心,更可以與快樂(lè )相伴,與幸福同行。寬容待人,能讓人間充滿(mǎn)真情,能讓校園充滿(mǎn)陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤。
學(xué)會(huì )文明,就學(xué)會(huì )了生活。 文明,一種思想的深度,細細品味文明的內涵:人與人之間的尊重。
懷著(zhù)一顆平等謙和的心靈去尊重他人,不論他們是貧是富,不論他們學(xué)富五車(chē)抑或是才疏學(xué)淺,但他們都有一個(gè)強大的靈魂、完滿(mǎn)的人格值得我們站在平等的高度去相交,以一顆真誠的心靈去尊重。感悟文明,就感悟了生命。
文明,一種彌足珍貴的財富,是融入了中華兒女生命靈魂中的菁華,這是一種穿越時(shí)空、血脈相傳的高尚品格,是中華民族的千年以來(lái)虔誠奉行的民族精神。“經(jīng)天緯地曰文,照臨四方曰明。”
古老的《尚書(shū)》上磅礴端莊的楷書(shū)詮釋了千年之前不斷探索進(jìn)取的人們的文明:像是前方的道路上不滅的明燈,用溫暖明亮的燈光驅散未知的黑暗帶來(lái)的迷霧,無(wú)論未來(lái)有多么崎嶇,沐浴著(zhù)文明之光的人們,會(huì )堅定的走下去,用勤勞的雙手,鑄造美好的未來(lái)。 文明,一種歷久彌新的靈魂之美,是人與自然和諧共存——想象著(zhù)一道晴朗明媚的晨曦從古典的藍空灑下,清晨綻開(kāi)了淡金色的微笑。
山是清雅的碧色,水是溫潤的青,遠遠望去,那綠仿佛是宣紙上洇開(kāi)的墨跡。三三兩兩的人們漫步湖畔,休憩山麓,和身在青草綿綿處尋夢(mèng),文明的世界里,一切都會(huì )是那樣和諧,寧靜,美好。
做一個(gè)傳播文明的使者,奏響文明之歌,讓每一個(gè)心靈都與山水共美,每一座城市都與文明同在。生命便從虛幻的“輕”中掙脫出來(lái)了,從此有了重量。
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