千百年來(lái),我們的祖先為后代留下的茶詩(shī)、茶詞,不下數千首。
中國歷代詠茶詩(shī)詞具有數量豐富題材廣泛和體裁多樣的特征,是中國文學(xué)寶庫中的一支奇葩。 西晉左思的《嬌女》詩(shī)也許是中國最早的茶詩(shī)了。
“心為茶荈劇。吹噓對鼎”。
寫(xiě)的左思的兩位嬌女,因急著(zhù)要品香茗,就用嘴對著(zhù)燒水的“鼎”吹氣。與左思此詩(shī)差不多年代的還有兩首詠茶詩(shī): 一首是張載的《登成都樓》,用“芳茶冠六清,溢味播九區”的詩(shī)句,贊成都的茶;一首是孫楚的《孫楚歌》,用“姜、桂、茶出巴蜀,椒、橘、木蘭出高山”的詩(shī)句,點(diǎn)明了茶的原產(chǎn)地。
到唐宋以后,茶的詩(shī)詞驟然增多,這些茶詩(shī)茶詞既反映了詩(shī)人們對茶的寶愛(ài),也反映出茶葉在人們文化生活中的地位。 唐代,隨著(zhù)茶葉生產(chǎn)與貿易的發(fā)展,涌現了大批以茶為題材的詩(shī)篇。
如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重過(guò)何氏五首之三》: “落日平臺上,春風(fēng)啜茗時(shí)”;白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會(huì )亭歡宴》:“遙聞境會(huì )茶山夜, 珠翠歌鐘俱繞身”;盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》: “唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生”,“玉川子乘此清風(fēng)欲歸去” 等等, 有的贊美茶的功效,有的以茶寄托詩(shī)人的感遇,而廣為后人傳誦。詩(shī)人袁高的《茶山詩(shī)》:“黎甿輟農桑,采摘實(shí)苦辛。
一夫旦當役,盡室皆同臻。捫葛上欹壁,蓬頭入荒榛。
終朝不盈掬,手足皆鱗皴……選納無(wú)晝夜,搗聲昏繼晨”,則表現了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》,描寫(xiě)官府催迫貢茶的情景,也表現了詩(shī)人同情黎民疾苦和內心的苦悶。
此外,還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等,齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等, 以及元稹的《一字至七字詩(shī)·茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯(lián)句》等等,都顯示了唐代茶詩(shī)的興盛與繁榮。 北宋由于在“靖康之變”前的近百年中,中原有過(guò)一個(gè)經(jīng)濟繁榮時(shí)期,加之當時(shí)斗茶和茶宴的盛行,所以茶詩(shī)、茶詞大多表現以茶會(huì )友,相互唱和,以及觸景生情、抒懷寄興的內容。
最有代表性的是歐陽(yáng)修的《雙井茶》詩(shī): 西江水清江石老,石上生茶如鳳爪。 窮臘不寒春氣早,雙井茅生先百草。
白毛囊以紅碧紗,十斛茶養一兩芽。 長(cháng)安富貴五侯家,一啜尤須三日夸。
蘇軾的《次韻曹輔壑源試焙新茶》詩(shī)中“從來(lái)佳茗似佳人”和他另一首詩(shī)《飲湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”兩句構成了一副極妙的對聯(lián)。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》,更為后世文人學(xué)士稱(chēng)道。
南宋由于茍安江南,所以茶詩(shī)、茶詞中出現了不少憂(yōu)國憂(yōu)民、傷事感懷的內容,最有代表性的是陸游和楊萬(wàn)里的詠茶詩(shī)。陸游在他的《晚秋雜興十二首》詩(shī)中談到: 置酒何由辦咄嗟,清言深愧談生涯。
聊將橫浦紅絲碨,自作蒙山紫筍茶。 反映了作者晚年生活清貧,無(wú)錢(qián)置酒,只得以茶代酒,自己親自碾茶的情景。
而在楊萬(wàn)里的《以六一泉煮雙井茶》中,則吟到: 日鑄建溪當近舍,落霞秋水夢(mèng)還鄉。 何時(shí)歸上滕王閣,自看風(fēng)爐自煮嘗。
抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉,希望有一天能在滕王閣親自煎飲雙井茶的心情。 元代,也有許多詠茶的詩(shī)文。
著(zhù)名的有耶津楚材的《西域從王君玉乞茶,因其韻七首》、洪希文的《煮土茶歌》、謝宗可的《茶筅》謝應芳的《陽(yáng)羨茶》等等。元代的茶詩(shī)以反映飲茶的意境和感受的居多。
明代的詠茶詩(shī)比元代為多,著(zhù)名的有黃宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陳繼儒的《失題》、陸容的《送茶僧》等。此外,特別值得一提的是,明代還有不少反映人民疾苦、譏諷時(shí)政的詠茶詩(shī)。
如高啟的《采茶詞》: 雷過(guò)溪山碧云暖,幽叢半吐槍旗短。 銀釵女兒相應歌,筐中采得誰(shuí)最多? 歸來(lái)清香猶在手,高品先將呈太守。
竹爐新焙未得嘗,籠盛販與湖南商。 山家不解種禾黍,衣食年年在春雨。
詩(shī)中描寫(xiě)了茶農把茶葉供官后,其余全部賣(mài)給商人,自己卻舍不得嘗新的痛苦,表現了詩(shī)人對人民生活極大的同情與關(guān)懷。又如明代正德年間身居浙江按察僉事的韓邦奇,根據民謠加工潤色而寫(xiě)成的《富陽(yáng)民謠》,揭露了當時(shí)浙江富陽(yáng)貢茶和貢魚(yú)擾民害民的苛政。
這兩位同情民間疾苦的詩(shī)人,后來(lái)都因賦詩(shī)而慘遭迫害,高啟腰斬于市,韓邦奇罷官下獄,幾乎送掉性命。但這些詩(shī)篇,卻長(cháng)留在人民心中。
清代也有許多詩(shī)人如鄭燮、金田、陳章、曹廷棟、張日熙等的詠茶詩(shī),亦為著(zhù)名詩(shī)篇。特別值得提出的是清代愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷,即乾隆皇帝,他六下江南,曾五次為杭州西湖龍井茶作詩(shī),其中最為后人傳誦的是《觀(guān)采茶作歌》詩(shī): 火前嫩,火后老,惟有騎火品最好。
西湖龍井舊擅名,適來(lái)試一觀(guān)其道。 村男接踵下層椒,傾筐雀舌還鷹爪。
地爐文火續續添,干釜柔風(fēng)旋旋炒。 慢炒細焙有次第,辛苦工夫殊不少。
王肅酪奴惜不知,陸羽茶經(jīng)太精討。 我雖貢茗未求佳,防微猶恐開(kāi)奇巧。
皇帝寫(xiě)茶詩(shī),這在中國茶葉文化史上是少見(jiàn)的。 至于現代,詠茶詩(shī)篇也是很多的,如郭沫若的《贊高橋銀峰茶》,陳毅的《梅家塢即興》, 以及趙樸初、啟功、愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰的作品等,都是值得一讀的好茶詩(shī)。
中國的茶詩(shī)、茶詞,不但數量多,而且題材十分廣泛,如寫(xiě)名茶的有王禹。
我愛(ài)家鄉的茶山
在平度市有一處風(fēng)景優(yōu)美的地方,它的名字叫茶山。
聽(tīng)爸爸講,以前的茶山荒草遍地,溝壑縱橫,僅有一條進(jìn)山的
羊腸小路被山水沖的滿(mǎn)目瘡痍,
根本無(wú)法通行。
山里也沒(méi)有手機信號,
進(jìn)入山里,就像與世隔絕一樣。經(jīng)過(guò)建設者們的幾年努力,現在的茶
山,已今非昔比,一座現代化的旅游景區展現在世人面前。
進(jìn)入茶山大門(mén),
有一座關(guān)帝廟,廟的東面是格河,河水清澈碧綠,
水面上建有圍欄、
水上餐廳等。
在河的對岸山體上是一座巨大的觀(guān)音
菩薩像,是用各種花草組合而成的,有幾十米高,非常壯觀(guān)。進(jìn)山路
已經(jīng)硬化成水泥路,
路兩邊載滿(mǎn)了櫻花、
翠竹、
合歡樹(shù)??郁郁蔥蔥,
一片蒼翠。
到達茶山廣場(chǎng),其東面是動(dòng)物園,有很多的動(dòng)物。
其中在兩個(gè)大
鐵籠里有兩只大老虎,它們身長(cháng)約一米五幾,牙齒大約
3
厘米左右,
頭上的“王”字又黑又深,看起來(lái)非常可怕。廣場(chǎng)的西南面,是清澈
的小河,河水緩緩地流著(zhù),
河水的旁邊有一座座的石頭房子,那房子
里面有桌子、石凳,將河水兩岸的房子連接起來(lái)的還是房子,水從房
子上面沖下來(lái),好似孫悟空住的水簾洞,好美啊!
繼續沿著(zhù)山路前行,懸崖峭壁撲面而來(lái),感覺(jué)像在探險,而山
路兩側還有供游客與山石直接接觸的空中木梯,讓“探險者”零距離
接近大山。
繼續前行,
在茶山標志峰上有幾座廟,
廟的外觀(guān)五彩繽紛,
廟里住著(zhù)幾個(gè)和尚。
石、水、花、草、樹(shù)木等相互交融的茶山是我們平度的驕傲,建
設者們還在不斷的努力,
“南有嶗山、北有茶山”
茶山,加油
一天早上,我們一家一起去爬茶山。
早晨,霧把茶山給蒙起來(lái)了,一眼望去好像一片綠色的海洋。茶樹(shù)長(cháng)出了新的嫩葉,碧綠碧綠的,像是綠寶石做成的一樣,風(fēng)吹過(guò)來(lái)的時(shí)候,一個(gè)個(gè)碧綠的寶石隨風(fēng)舞動(dòng),就像在跳舞一樣,那樹(shù)干和樹(shù)枝像一個(gè)個(gè)士兵,在保護著(zhù)這些珍貴的綠寶石。從山腳往茶山上看去,群山環(huán)繞,無(wú)邊無(wú)際,簡(jiǎn)直就像一大片叢林。從茶山一直往上走,就有一個(gè)小涼亭。路的周?chē)€有一些花草樹(shù)木,有剛發(fā)出來(lái)的新葉,有粗壯高大又茂密的樹(shù)木,有一朵朵、一束束、一片片五顏六色百花齊放的花朵,紫的、白的、黃的、紅的…五彩繽紛,美麗極了!我們一路上走著(zhù),聞著(zhù)一陣陣清香,心情放松了許多,仿佛在這香風(fēng)里飄來(lái)飄去似的。
我愛(ài)我的家鄉,更愛(ài)家鄉的茶山!
以往去平度主要是到大澤山吃葡萄或游天柱山著(zhù)名的魏碑,所以當山友紫衿說(shuō)去平度茶山采風(fēng),我就不知道是怎么樣個(gè)茶山了。
幾輛小車(chē)一大早就從青島市內開(kāi)拔了,路上我才知道,這原來(lái)是一個(gè)2004年才開(kāi)建的平度茶山風(fēng)景區。 一路上汽車(chē)上青銀高速穿插到同三高速,聽(tīng)老馬聊齋海闊天空,受益非淺。
車(chē)經(jīng)平度向北行進(jìn)在筆直的公路上,但遠遠已能望見(jiàn)那綿延起伏的山脈。“這都是大澤山山脈,很快就到茶山了吧?”我問(wèn)。
“應該是。”司機笨笨回答。
正說(shuō)著(zhù),我們已經(jīng)來(lái)到山腳下。看看手表,兩小時(shí)有余就順利到達位于大澤山山脈的平度茶山風(fēng)景區了。
該景區位青島平度市城北20公里處,北接大澤,東鄰崮山,最高峰三茶峰海拔560米,占地面積約10平方公里,儼然是一個(gè)集生態(tài)觀(guān)光、旅游朝圣、動(dòng)感體驗和度假休閑等主要功能為一體的天然大觀(guān)園。金秋時(shí)節,以海歌為首的采風(fēng)小分隊12人中午時(shí)分已抵達景區,便不顧驕陽(yáng)的炎熱從仿長(cháng)城景區入口先乘上登山電瓶車(chē)。
這段長(cháng)城是仿嘉峪關(guān)建造的,傳說(shuō)春秋時(shí)期齊國大將軍寧戚領(lǐng)兵來(lái)到此地,見(jiàn)這里四面環(huán)山,進(jìn)可出奇制勝,內可戌兵操練,是屯兵戍軍的好地方,于是便在這里駐扎下來(lái),在山口建了用于防守用的長(cháng)城,現在看到的長(cháng)城便是在原遺址上修建而成的。長(cháng)城上的茶山風(fēng)景區幾個(gè)蒼勁有力的大字是我國著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石題寫(xiě)的。
從茶山風(fēng)景區入口到般若寺全長(cháng)2500米左右,我們一直上到茶山般若寺牌坊,節省了一大半路程。 我坐在電瓶游覽車(chē)上一邊不停地拍照一邊瀏覽。
據導游小韓不停地介紹,茶山工程已初具規模,六月份以來(lái)開(kāi)始試營(yíng)業(yè)。我聽(tīng)著(zhù)介紹,眼睛盯著(zhù)的確是路邊的涓涓細流,竟然有點(diǎn)仿佛到了嶗山的北九水,心想只要有山有水,有佛有廟,有綠色植被,有曼妙山花,應該就是山水勝地了。
眼前茶山的山,果然是純粹的山。看那怪石、林木、野花、洞穴、溪流,全部順山勢自然形成,就連登山的路也看不出人造痕跡,真是野趣橫生。
茶山四周群山環(huán)繞,地勢相對較低,山水流下來(lái),匯成一個(gè)個(gè)大小水潭,大的水潭可以稱(chēng)之為湖了。這讓我不由想起了九寨溝里的五彩池和梯次的鈣化池了。
設計者在水流深而廣的地方,筑起一道大壩,上部是一條橋,下部接連兩級石階,水流從橋洞飄然流下,遇階跌宕而下,形成自然地水簾洞景觀(guān),平添情趣。水流到達河底,變得平緩而清澈,看上去令人賞心悅目。
電瓶車(chē)一路行進(jìn)在登山的水泥路上。小韓接著(zhù)介紹路邊的植被多是天然的板栗、柿子、桃和山杏等。
我眺望著(zhù)早已是綠葉成蔭的滿(mǎn)山坡,心想如果待到深秋,這里也一定是一片斑斕的錦繡吧。我遙望著(zhù)那遠山的青翠,決定過(guò)一段時(shí)間一定再來(lái),絕不能與如此美的山景失之交臂呀。
山上的景色真的很美,電瓶車(chē)帶著(zhù)我們經(jīng)過(guò)了關(guān)帝廟、兒童水上樂(lè )園、滴水觀(guān)音、茶山廣場(chǎng)、自然風(fēng)光兼野外拓展區等人文景觀(guān)之后,我看見(jiàn)沿路主干道兩旁的溪流順著(zhù)長(cháng)長(cháng)的深山峽谷彎彎曲曲、時(shí)急時(shí)緩、奔騰而下,途中隨處可見(jiàn)的象形石景觀(guān)亦是惟妙惟肖、千姿百態(tài)。旁邊的木棧道依山而建,棧道下水流潺潺,歡歌笑語(yǔ)。
“快看,右邊滮瀧河對岸的山峰上有一塊奇石,你們看像什么?”導游突然發(fā)問(wèn)。眾人坐在車(chē)上還沒(méi)有反應過(guò)來(lái),“那個(gè)側身躺在那里的,就是濟公醉臥石。”
經(jīng)他這么一說(shuō),我越看越像,有鼻子有眼的,還有那只破扇子,這不正是醉酒正酣的濟公嗎?真是栩栩如生,毫不夸張。 兒童水上樂(lè )園里碩大的紫砂茶壺是茶山的象征,竹子做成的連接可以把茶壺里的水引到小島上的水井里。
右邊這個(gè)微拱的用七根樹(shù)干作為橋墩的橋,名為心遠橋,源于陶淵明《飲酒》詩(shī)文中的“問(wèn)君何能爾,心遠地自偏”。另外一個(gè)意思就是寧靜致遠,茶山人愿以此景帶游人遠離城市喧囂,還游人一份寧靜祥和的休閑天堂。
下面的回廊為人工雕琢,水流直下給回廊裝點(diǎn)了美麗的水簾,遠觀(guān)水霧飄渺,由此得名“夢(mèng)幻迷霧”。人們在水簾洞中休閑賞景,別有一番韻味。
最值得一提的是遠處右面山坡上的大地藝術(shù)——滴水觀(guān)音,據說(shuō)正在申請吉尼斯世界之最。令人驚訝的是,滴水觀(guān)音的造型竟然是由栽種的常青樹(shù)塑造出來(lái)的。
觀(guān)音菩薩從字面解釋就是“觀(guān)察世間民眾的聲音”的菩薩,是觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四大菩薩之一。她手持凈瓶楊柳,大慈大悲,普救人間疾苦,具有無(wú)量的智慧和神通。
眼前這位“滴水觀(guān)音”手指惟妙惟肖,陽(yáng)光照耀下寶瓶白光閃爍,實(shí)在是不可多得的一件大地藝術(shù)奇觀(guān)。 由于車(chē)行太快,許多地方導游來(lái)不及介紹。
我們乘車(chē)很快上到步行30分鐘路程才能到達的茶山般若寺牌坊,開(kāi)始步行登山。一路上我就納悶,說(shuō)是茶山,怎么到現在也沒(méi)有看見(jiàn)一棵茶樹(shù)呢?經(jīng)詢(xún)問(wèn),導游小韓告訴我:茶山原名叫東山。
是塊風(fēng)水寶地,得到西王母的青睞,西王母派了山神化作道士在這里建立了寺廟,也就是現在般若寺舊址。還在“狀元井”邊上栽種了三棵茶苗,茶苗得到了天地精華和茶山泉水的滋養后,枝繁葉茂,高度比普通茶樹(shù)高出數倍,莖干要幾個(gè)人才能抱住,茶樹(shù)的樹(shù)蔭就有數十畝地,是天下一大奇觀(guān);茶葉的香味很濃郁,茶山的溪水也清冽甘甜,茶葉順著(zhù)溪流而下,茶香四溢,聞。
以往去平度主要是到大澤山吃葡萄或游天柱山著(zhù)名的魏碑,所以當山友紫衿說(shuō)去平度茶山采風(fēng),我就不知道是怎么樣個(gè)茶山了。
幾輛小車(chē)一大早就從青島市內開(kāi)拔了,路上我才知道,這原來(lái)是一個(gè)2004年才開(kāi)建的平度茶山風(fēng)景區。 一路上汽車(chē)上青銀高速穿插到同三高速,聽(tīng)老馬聊齋海闊天空,受益非淺。
車(chē)經(jīng)平度向北行進(jìn)在筆直的公路上,但遠遠已能望見(jiàn)那綿延起伏的山脈。“這都是大澤山山脈,很快就到茶山了吧?”我問(wèn)。
“應該是。”司機笨笨回答。
正說(shuō)著(zhù),我們已經(jīng)來(lái)到山腳下。看看手表,兩小時(shí)有余就順利到達位于大澤山山脈的平度茶山風(fēng)景區了。
該景區位青島平度市城北20公里處,北接大澤,東鄰崮山,最高峰三茶峰海拔560米,占地面積約10平方公里,儼然是一個(gè)集生態(tài)觀(guān)光、旅游朝圣、動(dòng)感體驗和度假休閑等主要功能為一體的天然大觀(guān)園。金秋時(shí)節,以海歌為首的采風(fēng)小分隊12人中午時(shí)分已抵達景區,便不顧驕陽(yáng)的炎熱從仿長(cháng)城景區入口先乘上登山電瓶車(chē)。
這段長(cháng)城是仿嘉峪關(guān)建造的,傳說(shuō)春秋時(shí)期齊國大將軍寧戚領(lǐng)兵來(lái)到此地,見(jiàn)這里四面環(huán)山,進(jìn)可出奇制勝,內可戌兵操練,是屯兵戍軍的好地方,于是便在這里駐扎下來(lái),在山口建了用于防守用的長(cháng)城,現在看到的長(cháng)城便是在原遺址上修建而成的。長(cháng)城上的茶山風(fēng)景區幾個(gè)蒼勁有力的大字是我國著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石題寫(xiě)的。
從茶山風(fēng)景區入口到般若寺全長(cháng)2500米左右,我們一直上到茶山般若寺牌坊,節省了一大半路程。 我坐在電瓶游覽車(chē)上一邊不停地拍照一邊瀏覽。
據導游小韓不停地介紹,茶山工程已初具規模,六月份以來(lái)開(kāi)始試營(yíng)業(yè)。我聽(tīng)著(zhù)介紹,眼睛盯著(zhù)的確是路邊的涓涓細流,竟然有點(diǎn)仿佛到了嶗山的北九水,心想只要有山有水,有佛有廟,有綠色植被,有曼妙山花,應該就是山水勝地了。
眼前茶山的山,果然是純粹的山。看那怪石、林木、野花、洞穴、溪流,全部順山勢自然形成,就連登山的路也看不出人造痕跡,真是野趣橫生。
茶山四周群山環(huán)繞,地勢相對較低,山水流下來(lái),匯成一個(gè)個(gè)大小水潭,大的水潭可以稱(chēng)之為湖了。這讓我不由想起了九寨溝里的五彩池和梯次的鈣化池了。
設計者在水流深而廣的地方,筑起一道大壩,上部是一條橋,下部接連兩級石階,水流從橋洞飄然流下,遇階跌宕而下,形成自然地水簾洞景觀(guān),平添情趣。水流到達河底,變得平緩而清澈,看上去令人賞心悅目。
電瓶車(chē)一路行進(jìn)在登山的水泥路上。小韓接著(zhù)介紹路邊的植被多是天然的板栗、柿子、桃和山杏等。
我眺望著(zhù)早已是綠葉成蔭的滿(mǎn)山坡,心想如果待到深秋,這里也一定是一片斑斕的錦繡吧。我遙望著(zhù)那遠山的青翠,決定過(guò)一段時(shí)間一定再來(lái),絕不能與如此美的山景失之交臂呀。
山上的景色真的很美,電瓶車(chē)帶著(zhù)我們經(jīng)過(guò)了關(guān)帝廟、兒童水上樂(lè )園、滴水觀(guān)音、茶山廣場(chǎng)、自然風(fēng)光兼野外拓展區等人文景觀(guān)之后,我看見(jiàn)沿路主干道兩旁的溪流順著(zhù)長(cháng)長(cháng)的深山峽谷彎彎曲曲、時(shí)急時(shí)緩、奔騰而下,途中隨處可見(jiàn)的象形石景觀(guān)亦是惟妙惟肖、千姿百態(tài)。旁邊的木棧道依山而建,棧道下水流潺潺,歡歌笑語(yǔ)。
“快看,右邊滮瀧河對岸的山峰上有一塊奇石,你們看像什么?”導游突然發(fā)問(wèn)。眾人坐在車(chē)上還沒(méi)有反應過(guò)來(lái),“那個(gè)側身躺在那里的,就是濟公醉臥石。”
經(jīng)他這么一說(shuō),我越看越像,有鼻子有眼的,還有那只破扇子,這不正是醉酒正酣的濟公嗎?真是栩栩如生,毫不夸張。 兒童水上樂(lè )園里碩大的紫砂茶壺是茶山的象征,竹子做成的連接可以把茶壺里的水引到小島上的水井里。
右邊這個(gè)微拱的用七根樹(shù)干作為橋墩的橋,名為心遠橋,源于陶淵明《飲酒》詩(shī)文中的“問(wèn)君何能爾,心遠地自偏”。另外一個(gè)意思就是寧靜致遠,茶山人愿以此景帶游人遠離城市喧囂,還游人一份寧靜祥和的休閑天堂。
下面的回廊為人工雕琢,水流直下給回廊裝點(diǎn)了美麗的水簾,遠觀(guān)水霧飄渺,由此得名“夢(mèng)幻迷霧”。人們在水簾洞中休閑賞景,別有一番韻味。
最值得一提的是遠處右面山坡上的大地藝術(shù)——滴水觀(guān)音,據說(shuō)正在申請吉尼斯世界之最。令人驚訝的是,滴水觀(guān)音的造型竟然是由栽種的常青樹(shù)塑造出來(lái)的。
觀(guān)音菩薩從字面解釋就是“觀(guān)察世間民眾的聲音”的菩薩,是觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四大菩薩之一。她手持凈瓶楊柳,大慈大悲,普救人間疾苦,具有無(wú)量的智慧和神通。
眼前這位“滴水觀(guān)音”手指惟妙惟肖,陽(yáng)光照耀下寶瓶白光閃爍,實(shí)在是不可多得的一件大地藝術(shù)奇觀(guān)。 由于車(chē)行太快,許多地方導游來(lái)不及介紹。
我們乘車(chē)很快上到步行30分鐘路程才能到達的茶山般若寺牌坊,開(kāi)始步行登山。一路上我就納悶,說(shuō)是茶山,怎么到現在也沒(méi)有看見(jiàn)一棵茶樹(shù)呢?經(jīng)詢(xún)問(wèn),導游小韓告訴我:茶山原名叫東山。
是塊風(fēng)水寶地,得到西王母的青睞,西王母派了山神化作道士在這里建立了寺廟,也就是現在般若寺舊址。還在“狀元井”邊上栽種了三棵茶苗,茶苗得到了天地精華和茶山泉水的滋養后,枝繁葉茂,高度比普通茶樹(shù)高出數倍,莖干要幾個(gè)人才能抱住,茶樹(shù)的樹(shù)蔭就有數十畝地,是天下一大奇觀(guān);茶葉的香味很濃郁,茶山的溪水也清冽甘甜,茶葉順著(zhù)溪流而下,茶香四溢,聞。
以往去平度主要是到大澤山吃葡萄或游天柱山著(zhù)名的魏碑,所以當山友紫衿說(shuō)去平度茶山采風(fēng),我就不知道是怎么樣個(gè)茶山了.幾輛小車(chē)一大早就從青島市內開(kāi)拔了,路上我才知道,這原來(lái)是一個(gè)2004年才開(kāi)建的平度茶山風(fēng)景區.一路上汽車(chē)上青銀高速穿插到同三高速,聽(tīng)老馬聊齋海闊天空,受益非淺.車(chē)經(jīng)平度向北行進(jìn)在筆直的公路上,但遠遠已能望見(jiàn)那綿延起伏的山脈.“這都是大澤山山脈,很快就到茶山了吧?”我問(wèn).“應該是.”司機笨笨回答.正說(shuō)著(zhù),我們已經(jīng)來(lái)到山腳下.看看手表,兩小時(shí)有余就順利到達位于大澤山山脈的平度茶山風(fēng)景區了.該景區位青島平度市城北20公里處,北接大澤,東鄰崮山,最高峰三茶峰海拔560米,占地面積約10平方公里,儼然是一個(gè)集生態(tài)觀(guān)光、旅游朝圣、動(dòng)感體驗和度假休閑等主要功能為一體的天然大觀(guān)園.金秋時(shí)節,以海歌為首的采風(fēng)小分隊12人中午時(shí)分已抵達景區,便不顧驕陽(yáng)的炎熱從仿長(cháng)城景區入口先乘上登山電瓶車(chē).這段長(cháng)城是仿嘉峪關(guān)建造的,傳說(shuō)春秋時(shí)期齊國大將軍寧戚領(lǐng)兵來(lái)到此地,見(jiàn)這里四面環(huán)山,進(jìn)可出奇制勝,內可戌兵操練,是屯兵戍軍的好地方,于是便在這里駐扎下來(lái),在山口建了用于防守用的長(cháng)城,現在看到的長(cháng)城便是在原遺址上修建而成的.長(cháng)城上的茶山風(fēng)景區幾個(gè)蒼勁有力的大字是我國著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石題寫(xiě)的.從茶山風(fēng)景區入口到般若寺全長(cháng)2500米左右,我們一直上到茶山般若寺牌坊,節省了一大半路程.我坐在電瓶游覽車(chē)上一邊不停地拍照一邊瀏覽.據導游小韓不停地介紹,茶山工程已初具規模,六月份以來(lái)開(kāi)始試營(yíng)業(yè).我聽(tīng)著(zhù)介紹,眼睛盯著(zhù)的確是路邊的涓涓細流,竟然有點(diǎn)仿佛到了嶗山的北九水,心想只要有山有水,有佛有廟,有綠色植被,有曼妙山花,應該就是山水勝地了.眼前茶山的山,果然是純粹的山.看那怪石、林木、野花、洞穴、溪流,全部順山勢自然形成,就連登山的路也看不出人造痕跡,真是野趣橫生.茶山四周群山環(huán)繞,地勢相對較低,山水流下來(lái),匯成一個(gè)個(gè)大小水潭,大的水潭可以稱(chēng)之為湖了.這讓我不由想起了九寨溝里的五彩池和梯次的鈣化池了.設計者在水流深而廣的地方,筑起一道大壩,上部是一條橋,下部接連兩級石階,水流從橋洞飄然流下,遇階跌宕而下,形成自然地水簾洞景觀(guān),平添情趣.水流到達河底,變得平緩而清澈,看上去令人賞心悅目.電瓶車(chē)一路行進(jìn)在登山的水泥路上.小韓接著(zhù)介紹路邊的植被多是天然的板栗、柿子、桃和山杏等.我眺望著(zhù)早已是綠葉成蔭的滿(mǎn)山坡,心想如果待到深秋,這里也一定是一片斑斕的錦繡吧.我遙望著(zhù)那遠山的青翠,決定過(guò)一段時(shí)間一定再來(lái),絕不能與如此美的山景失之交臂呀.山上的景色真的很美,電瓶車(chē)帶著(zhù)我們經(jīng)過(guò)了關(guān)帝廟、兒童水上樂(lè )園、滴水觀(guān)音、茶山廣場(chǎng)、自然風(fēng)光兼野外拓展區等人文景觀(guān)之后,我看見(jiàn)沿路主干道兩旁的溪流順著(zhù)長(cháng)長(cháng)的深山峽谷彎彎曲曲、時(shí)急時(shí)緩、奔騰而下,途中隨處可見(jiàn)的象形石景觀(guān)亦是惟妙惟肖、千姿百態(tài).旁邊的木棧道依山而建,棧道下水流潺潺,歡歌笑語(yǔ).“快看,右邊滮瀧河對岸的山峰上有一塊奇石,你們看像什么?”導游突然發(fā)問(wèn).眾人坐在車(chē)上還沒(méi)有反應過(guò)來(lái),“那個(gè)側身躺在那里的,就是濟公醉臥石.”經(jīng)他這么一說(shuō),我越看越像,有鼻子有眼的,還有那只破扇子,這不正是醉酒正酣的濟公嗎?真是栩栩如生,毫不夸張.兒童水上樂(lè )園里碩大的紫砂茶壺是茶山的象征,竹子做成的連接可以把茶壺里的水引到小島上的水井里.右邊這個(gè)微拱的用七根樹(shù)干作為橋墩的橋,名為心遠橋,源于陶淵明《飲酒》詩(shī)文中的“問(wèn)君何能爾,心遠地自偏”.另外一個(gè)意思就是寧靜致遠,茶山人愿以此景帶游人遠離城市喧囂,還游人一份寧靜祥和的休閑天堂.下面的回廊為人工雕琢,水流直下給回廊裝點(diǎn)了美麗的水簾,遠觀(guān)水霧飄渺,由此得名“夢(mèng)幻迷霧”.人們在水簾洞中休閑賞景,別有一番韻味.最值得一提的是遠處右面山坡上的大地藝術(shù)——滴水觀(guān)音,據說(shuō)正在申請吉尼斯世界之最.令人驚訝的是,滴水觀(guān)音的造型竟然是由栽種的常青樹(shù)塑造出來(lái)的.觀(guān)音菩薩從字面解釋就是“觀(guān)察世間民眾的聲音”的菩薩,是觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四大菩薩之一.她手持凈瓶楊柳,大慈大悲,普救人間疾苦,具有無(wú)量的智慧和神通.眼前這位“滴水觀(guān)音”手指惟妙惟肖,陽(yáng)光照耀下寶瓶白光閃爍,實(shí)在是不可多得的一件大地藝術(shù)奇觀(guān).由于車(chē)行太快,許多地方導游來(lái)不及介紹.我們乘車(chē)很快上到步行30分鐘路程才能到達的茶山般若寺牌坊,開(kāi)始步行登山.一路上我就納悶,說(shuō)是茶山,怎么到現在也沒(méi)有看見(jiàn)一棵茶樹(shù)呢?經(jīng)詢(xún)問(wèn),導游小韓告訴我:茶山原名叫東山.是塊風(fēng)水寶地,得到西王母的青睞,西王母派了山神化作道士在這里建立了寺廟,也就是現在般若寺舊址.還在“狀元井”邊上栽種了三棵茶苗,茶苗得到了天地精華和茶山泉水的滋養后,枝繁葉茂,高度比普通茶樹(shù)高出數倍,莖干要幾個(gè)人才能抱住,茶樹(shù)的樹(shù)蔭就有數十畝地,是天下一大奇觀(guān);茶葉的香味很濃郁,茶山的溪水也清冽甘甜,茶葉順著(zhù)溪流而下,茶香四溢,聞香味者身體健康,飲茶水者耳聰目明,因此遠近都稱(chēng)好,口碑也非常好,因此東山改。
在我家花園后面,有一座山,名叫茶山,家鄉的茶山。茶山既沒(méi)有龍腦橋歷史悠久,也沒(méi)有玉蟾山風(fēng)景優(yōu)美。但唯一吸引我眼球的是茶山的寧靜和優(yōu)雅的風(fēng)景。
· 茶山之所以叫茶山,是因為山上許多茶樹(shù)而得名。山上的茶樹(shù)數不勝數,它們一棵挨著(zhù)一棵,中間沒(méi)有一點(diǎn)兒空隙,好似在互相說(shuō)著(zhù)悄悄話(huà)。早晨,太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候,茶葉們就醒了。它們揉揉眼睛,伸伸懶腰,盡情地享受著(zhù)溫暖的陽(yáng)光浴。大家互相追逐,互相嬉戲,連人來(lái)了也毫不害怕。
· 中午,正式茶葉們最活躍的時(shí)候,家鄉的茶山。它們對外界好像十分感興趣,總是東看看,西瞧瞧,好像一個(gè)頑皮的孩子在問(wèn):“那是什么呀?”一陣微風(fēng)吹來(lái),茶葉擺動(dòng)著(zhù)自己的身體,盡情地與風(fēng)姑娘玩游戲。
· 在夜幕下的茶山可愛(ài)地無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。在夜幕下,隱隱約約地看到茶樹(shù)上蒙著(zhù)一層薄薄的輕紗,在這里,沒(méi)有誰(shuí)會(huì )來(lái)打擾你的寧靜。從茶山上眺望:一幢幢高樓大廈,一條條柏油馬路,一層層高低不平的梯田……好像整個(gè)福集就掌握在眼中。茶葉在風(fēng)婆婆的催眠曲下慢慢睡著(zhù)了,靜寂籠罩著(zhù)整座山,大地又沉沉地入睡了…
我的家鄉——溫州,是個(gè)美麗富饒的地方。這里山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,還有許多肥美的果實(shí),特別是楊梅,是我們溫州的特產(chǎn)。
在溫州甌海區的茶山上,有一大片楊梅林,這里的楊梅在端午節的時(shí)候就成熟了。有的楊梅是鮮紅色的,有的是黑的,它不是真的黑,而是太紅了,所以紅得像黑。你瞧,它們一個(gè)個(gè)身材圓滾滾的,和桂圓一樣大小,遍身生著(zhù)小刺,不過(guò)成熟了的楊梅身上的刺已經(jīng)變軟了,變平了。咬一口,甜甜的汁水立刻溢了出來(lái),酸中帶甜,甜中帶酸。舌尖觸到楊梅那平滑的刺,使人感到細膩而且柔軟。那楊梅是圓圓的,有的又大又紅,有的還發(fā)出了紫色,掛在樹(shù)上像一個(gè)小燈籠。楊梅是紅色的,像是在向人民祝賀今年是個(gè)豐收年,那些楊梅有的很大,遠遠的就可以看見(jiàn)萬(wàn)綠之中紅紅點(diǎn)點(diǎn),這就是溫州人民辛勤的結晶。如果想知道楊梅的味道,可以用牙齒輕輕一咬,那甜中帶著(zhù)幾分酸的汁水在嘴中洋溢開(kāi)來(lái),那甜甜的味道刺激著(zhù)我的味覺(jué),我小小的舌頭,興奮的吶喊著(zhù)。楊梅的吃法多種多樣。可以烘干,再把白砂糖,撒在上面,可好吃了。也可以把楊梅泡在酒里,酒就有了楊梅的味道,楊梅里也有了酒的滋味。
要是這個(gè)時(shí)候你到茶山,熱情好客的茶山楊梅種植戶(hù),還會(huì )讓你親自去享受一下摘楊梅的樂(lè )趣。滿(mǎn)山的楊梅掛在枝頭上,迎著(zhù)陽(yáng)光微微顫動(dòng),準會(huì )讓你垂涎欲滴。嘗一口自己摘的楊梅,更是讓人心曠神怡。吃完一肚,還會(huì )讓你帶回一籃子,別提有多爽了。
摘下來(lái)的楊梅,除了直接品嘗外,也可像新疆的葡萄一樣制成楊梅干,還可制成楊梅罐頭。
真想嘗一嘗我們家鄉的楊梅,請你到我們家鄉——溫州茶山來(lái)!
寒假里,我領(lǐng)略過(guò)好幾處的風(fēng)景名勝,經(jīng)歷了許多高興、快樂(lè )的事兒,但都沒(méi)有像爬大蜚山那樣,令我的心靈得到震憾和凈化.
我沐浴在春節興奮的氣氛中,撲向了春天的大蜚山.剛來(lái)到山腳下,便貪婪地呼吸著(zhù)那無(wú)比甜潤清新的空氣,別有一種心曠神怡的快感.突然間,我驚住了,噢!我是無(wú)意中撲進(jìn)了一幅巨大柔美的畫(huà)卷中吧!我的眼前是一排排挺拔而整齊的松樹(shù),它們英姿勃發(fā)地站立在山崗上,仿佛是大蜚山的忠誠衛士.抬頭望去,
漫山遍野都是一片綠色,充滿(mǎn)著(zhù)靈動(dòng)的生機,美極了.
在這綠色的催使下,我開(kāi)時(shí)往上攀登,一路放眼瀏覽,耐寒的花兒爭奇斗艷,風(fēng)一吹,花搖搖擺擺的,好像在向人們點(diǎn)頭,給我帶來(lái)無(wú)盡的春的問(wèn)候.不知不覺(jué),我們就來(lái)到半山腰,在亭子前面往下眺望,只見(jiàn)山腳下的人仿佛火柴那么大,小溪像是一條白色的皮帶,鑲嵌在綠草碧野中,再看看遠處的蘭溪大橋,像是一道亮麗的彩虹,為遠山近景增添了色彩.
到了山頂依稀聽(tīng)見(jiàn)“嘩嘩嘩”的流水聲和著(zhù)樹(shù)上小鳥(niǎo)的叫聲,真像一首大自然和諧的贊歌,我獨自漫步在山頂的曠野中,任大腦在美中陶醉,任心潮在美中起伏,我不禁感嘆:我曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)九鯉湖水的清麗,南普陀的雄偉,菜溪巖的狀觀(guān)……可是此時(shí),我卻被大蜚山的自然的美震懾了.原先那些華麗的感慨,被一股大自然的魅力所推翻了.
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