作文精彩開(kāi)頭
1.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2.信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
3.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
4.只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲。只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人。
5.如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
7.如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))
8.毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
9.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10.心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
1.旖旎,婉約,有些纏綿,有些憂(yōu)郁,繚繞,揮之不去,揮之不去的憂(yōu)郁和纏綿。
2.閉上眼,細細品味,靜靜傾聽(tīng),就如緩緩的小溪,沿著(zhù)曲折的山徑,款款而來(lái),絲絲縈繞,裊裊展開(kāi),一遍又一遍…… 3.蒼茫的夜色之中,聽(tīng)著(zhù)這樣的天籟之音,如泣如訴,似怨似嗔,四周是靜靜的,細細聆聽(tīng),那種味道,沁入心扉…… 4.墨的天際,偶爾有幾顆星星閃爍。 5.一個(gè)人,久久的駐足在窗口。
6.不需要什么,就這樣,在靜謐中,傾聽(tīng)這樣的曲子,享受這樣的寧靜… 7.告別白天的喧嘩,擺脫一天的煩碎,夜色來(lái)臨,將自己隱藏在黑色中,在寧靜里。夜的柔情,溫柔的滑過(guò)臉頰,然后,悄無(wú)聲息的鉆入心扉,此刻,心,是毫不設防的,孤獨的,軟弱的。
8.不知道為什么,每次聽(tīng)到這個(gè)曲子,總有莫名的憂(yōu)傷,總會(huì )觸動(dòng)心里那最柔軟的地方,那種輕柔的穿透力,輕輕巧巧,不費周折,就被俘虜了,骨子里的那份孤寂,慢慢彌漫,彌漫開(kāi)來(lái),整個(gè)的被湮沒(méi),被沉浸…… 9.歲月就這樣潺潺流去,帶走了很多很多,花瓣片片灑落在流水里,一點(diǎn)點(diǎn)的逝去,追隨的視線(xiàn)越來(lái)越模糊…… 10.歲月如歌,彈奏著(zhù)一幅又一幅的樂(lè )章,或華彩,或平淡。人生如戲,演繹著(zhù)一幕又一幕的故事,或精彩,或普通。
曲終人散,繁華落盡,回首,幾多回味幾多感觸…… 11.天籟之音從靜謐的夜色中傳來(lái),裊裊襲入心扉。在這樣的夜色,這樣的心境,這樣的在心里緩緩流瀉,如流水,似訴似吟,亦幻亦真……寂靜中,聽(tīng)這樣幽幽旖旎的曲子,淡淡的感觸,慢慢散開(kāi)來(lái)…… 12.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌;青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
13.信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。 14.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 15.只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲。
只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人。 16.如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
17.多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) 18.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的--毅力。
19.如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。 20.那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。 21.毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
22.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 23.心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
24.快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。
從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂(lè )就越大,正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? 25.俄國作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 26.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并。
一、巧入題 一語(yǔ)中的 例如以“常規”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。 你難道沒(méi)有眼前一亮的感覺(jué)嗎?對,這就是打破常規。
從古到今,我們言秋必稱(chēng)其“肅殺”,我們眼中的蕭索已經(jīng)掩蓋了秋日真正蘊涵的豐韻美與成熟美。是的,春,嫵媚多姿;夏,風(fēng)華正茂;但為什么一定要把秋日的夕陽(yáng)看作風(fēng)燭殘年呢?(《打破常規》) 二、引名句 起點(diǎn)高遠 例如以“答案是豐富多彩的”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: “問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。”
元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之答案猶如每個(gè)人的臉一樣,皆不盡相同。
(《問(wèn)世間情為何物》) 三、作排比 造勢磅礴 例如以“自由”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: 種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過(guò)風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破羈繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》) 四、巧設問(wèn) 發(fā)人深思 例如以“答案是豐富多彩的”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: 是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚? 是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?: 哲人對著(zhù)藍天微笑:“是時(shí)間。”
孩童握著(zhù)風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。” 流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)。”
(《擁有答案的幸福》) 五、巧博喻 意境開(kāi)闊 例如以“誠信”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: 誠信猶如春天的一縷陽(yáng)光,令人向往,讓人敞開(kāi)胸懷去接受;猶如夏天的一塊西瓜,含在口中,讓人感到心里甜蜜;猶如秋天火紅的楓葉,勾起人無(wú)限牽掛;猶如冬天漫天飄飛的雪花,永遠那么純潔。(《誠信——永遠的綠卡》) 六、設題記 揭示主旨 例如以“感悟生命”為話(huà)題的作文開(kāi)頭: 沒(méi)有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大! ——題記 (《星星夜話(huà)》) ?七、引故事 趣味形象。
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《鳳頭豹尾釀佳作》
好的開(kāi)頭是作文成功的一半,又稱(chēng)鳳頭。中考作文的開(kāi)頭尤其要充滿(mǎn)吸引力。這樣的開(kāi)頭一般有以下幾種:
1.起興式 這種形式的開(kāi)頭往往充滿(mǎn)詩(shī)意,能引起閱讀者的興趣。如《人生因忙碌而精彩》的開(kāi)頭是這樣的:
蜜蜂因忙碌于花叢之中而被人贊美,燕雀因忙碌于銜泥營(yíng)巢而為人稱(chēng)道,人生同樣因忙碌于理想追求而精彩紛呈。
——主旨鮮明,能感染讀者。
2.排比式 這種開(kāi)頭體現了流暢的文勢,又能起到清晰地提挈下文的作用。《忙的苦與樂(lè )》這樣開(kāi)頭:
現代社會(huì )的節奏加快,人們在忙中穿行,慨嘆著(zhù)忙的苦與樂(lè )。在我看來(lái),忙的苦與樂(lè )滲透在生活的每一角落,忙的苦與樂(lè )考驗著(zhù)人們的品格靈性,忙的苦與樂(lè )昭示著(zhù)時(shí)代的巨大變遷。
——語(yǔ)句節奏明快,立意新穎,文意指向清晰可見(jiàn)。
3.名言警句式 這種形式的開(kāi)頭既增加了文章觀(guān)點(diǎn)的可信度,也顯現了文章語(yǔ)言的感染力。如《張弛有度》一文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:
南非總統曼德拉說(shuō)過(guò):“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。”我欣賞這樣有彈性的人生態(tài)度。
——簡(jiǎn)潔明了,氣勢不同凡響。
4.直奔主題式 如果作者不擅長(cháng)文采,那就盡量直奔主題。如:
紛繁的社會(huì ),人們有各種各樣的“忙”法;我要歌頌的“忙”,是為他人幸福而忙,為社會(huì )進(jìn)步而忙!
——不蔓不枝,主旨豁然明朗。
5.敘事引旨式 這種開(kāi)頭往往用于材料作文。它的特點(diǎn)是,運用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述集中蘊涵主旨的故事內容,然后自然引出題旨。如:
有兩位修行僧在外云游,看見(jiàn)一位姑娘在水塘邊躑躅。水塘太大了,她無(wú)法越過(guò),一位修行僧默默抱起那位姑娘,跨過(guò)了水塘。晚上,另一位修行僧埋怨他說(shuō):“你不該抱那位姑娘,這有損佛門(mén)形象。”他平靜地回答:“哦,是那位姑娘吧?我早把她放下了,你還抱著(zhù)她嗎?”
——故事的簡(jiǎn)敘與主旨的引出銜連自然。
顯然,以上幾種開(kāi)頭能鮮明集中地亮出中心,能激起閱讀者的興趣,對閱讀全文有著(zhù)明顯的引導功能。要寫(xiě)好這樣的開(kāi)頭,必須具備兩個(gè)條件:第一,構思成熟,全文內容已了然于胸;第二,有較強的遣詞造句的能力,準確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),富有節奏感。
優(yōu)美的樂(lè )章要有好的尾聲,或余音裊裊,或震人心魄。議論文的結尾能起到歸納全文、照應全篇、深化主旨的作用,并可以綜合運用議論抒情等手段,使文章意味深長(cháng),發(fā)人深省,回味無(wú)窮,又稱(chēng)豹尾。
這樣的結尾,通常有以下幾種:
1.名言歸納式 例如一位考生以“忙宜有度”為題,表達出“忙也應‘內緊外松’,切勿忙得疲于奔命,才能使合理的忙持之以恒”的主旨,頗有新意。文章的結尾這樣寫(xiě)道:
古人云:“引而不發(fā),躍如也。”讓忙碌的人們在忙中反思,忙中積累,忙中錘煉,從而持久高效地忙,忙出一片璀璨奪目的天地!
——作者以一句頗具哲理的古訓,歸納全文,并拓展了文章的意蘊。
2.總結升華式 如《文武之道,一張一弛》的作者這樣結尾:
綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實(shí),但是我們的忙應有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來(lái)國家富強,人民幸福。
作者將張弛之道的效果,由個(gè)人而延及國家、人民,使文意豐富深化,自然升華了主旨。
3.鋪陳排比式 這樣的結尾在內容上能照應前文,但又不是簡(jiǎn)單的重復,而是有深化主旨的作用,更兼語(yǔ)意親切感人,語(yǔ)句富有節奏韻律,能使閱卷者擊節稱(chēng)嘆。如:
忙碌的身影,也已為現代化建設加瓦添磚;
忙碌的身影,也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊;
忙碌的身影,也向關(guān)懷你的人傾訴愛(ài)的呼喚!
作者有意將三個(gè)排比句獨立成行,強化了結尾的意圖,給閱卷者留下了深刻的印象。
以上三種結尾形式常常互相兼容,使結尾的形式更為豐富。顯然,要寫(xiě)好結尾,作者必須有著(zhù)全文脈絡(luò )的強烈的整體感,有著(zhù)深化中心、升華主旨的強烈意識,遣詞造句要抒發(fā)飽滿(mǎn)的激情,從而使結尾蘊含震撼力。
10篇優(yōu)秀作文的開(kāi)頭和結尾示例1、做一個(gè)幸福的人(幸福話(huà)題)幸福是一粒種子,感恩的心是土壤,自信是水源,無(wú)私為陽(yáng)光。
將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無(wú)私之光照耀。幸福之樹(shù)將茁壯成長(cháng),郁郁蒼蒼。
幸福是一條小船,感恩的心是大海。自信作帆無(wú)私為風(fēng)。
將幸福的小船置于感恩的大海,張揚自信的風(fēng)帆,乘著(zhù)無(wú)私的海風(fēng),幸福之舟劈波斬浪,揚帆遠航。(開(kāi)篇)其實(shí)幸福并不是那么遙不可及。
當我們懷有一顆感恩的心,當我們充滿(mǎn)自信,當我們無(wú)私地為他人著(zhù)想,我們都會(huì )驚奇地發(fā)現,自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞,做一個(gè)幸福的人,原來(lái)很簡(jiǎn)單。(銜接)…… ……(主體)(三個(gè)小片段)用自信之泉澆灌感恩的土壤,用無(wú)私的陽(yáng)光照耀,我們看到幸福的大樹(shù)上開(kāi)出絢麗的花朵,馥郁芬芳。
用無(wú)私之風(fēng)鼓起自信之帆,我們看到幸福的小船滿(mǎn)載而歸,并期待又一次遠航!懷抱感恩、自信、無(wú)私之心,做一個(gè)幸福的人。(結尾) 2、水邊的女人(水話(huà)題)我看見(jiàn)西子浣沙的漣漪,望見(jiàn)貂嬋戲水的波瀾,聽(tīng)到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬臨江的哀嘆。
水邊的女人,永遠帶著(zhù)那一份無(wú)悔,保持著(zhù)那永不失去真彩的靈動(dòng)。“汝”,于是我想到了你——黛玉。
水做成了女人,寶玉如是說(shuō)。(開(kāi)篇)…… ……黛玉,你總是在這么抗爭著(zhù),為著(zhù)你的初衷,也為著(zhù)你不變的靈氣。
也許,你已經(jīng)頭破血流,也許,你帶著(zhù)那一絲不可遺忘的悔憾辭世,然而,如水,如你帶來(lái)的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖,你選擇了水,洗一身清潔,染一池靈動(dòng),追一方夢(mèng)想。
汝——水邊的女人…… (結尾) 3、種植陽(yáng)光(命題)種下一種行為,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種人生。而種植一束陽(yáng)光,收獲一片人生的光芒。
——題記小草從大石下爬起,它為春天種植了綠色的陽(yáng)光,這陽(yáng)光照亮春天;雄鷹從巢穴中俯沖下來(lái),它為藍天種植了遼闊的陽(yáng)光,這陽(yáng)光將照出藍天的壯麗;梅花在冰天雪地里傲立,它為冬天種植了生命的陽(yáng)光,這陽(yáng)光將穿行整個(gè)冬天。(開(kāi)篇)…… ……分論點(diǎn):(1)種植高尚的陽(yáng)光(2)種植希望、堅強的陽(yáng)光(3)種植奮進(jìn)的陽(yáng)光拼搏是雄鷹為自己種的陽(yáng)光,所以它能沖上云霄;頑強是梅花為自己種下的陽(yáng)光,所以它凌寒獨放;勇敢是菊花為自己種下的陽(yáng)光,所以它能笑迎風(fēng)霜。
種植生命的陽(yáng)光,尋找生命的希望。(結尾) 4、人生路上的小門(mén)(門(mén)話(huà)題材料)據說(shuō),凡是報考印度孟買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側的一個(gè)小門(mén)旁,讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。
這個(gè)門(mén)只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過(guò)去,必須彎腰側身,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認,正是這個(gè)獨特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。
在人生之路上,常有需要我們彎腰側身才可以過(guò)去的小門(mén)。請以“人生路上的小門(mén)”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
①題目自擬。②立意自定。
③文體自選,但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。河蚌的“小門(mén)”,是那殼中沙礫,包容的結果,終于有了圓潤晶亮的珍珠;溪流的“小門(mén)”,是那水中巖石,繞行的結果,終于有了奔騰到海的壯麗;太陽(yáng)的“小門(mén)”,是那空中烏云,等待的結果,終于有了云開(kāi)霧散的朝暉。
人生路上的“小門(mén)”,只要你善于“彎腰側身”,終究會(huì )走進(jìn)“豁然開(kāi)朗”的新境界。(開(kāi)篇)…… ……有時(shí),彎腰就如同蟬蛻,只有經(jīng)過(guò)改變自我甚至否定自我的痛楚,才會(huì )創(chuàng )造一個(gè)全新的自我。
學(xué)會(huì )彎腰吧!只有彎腰,我們才能通過(guò)生命中那一道道狹窄的“門(mén)”,才能發(fā)現更廣闊的天地,讓“肢體”自由舒展。在彎腰這個(gè)簡(jiǎn)單的姿勢里,蘊涵著(zhù)無(wú)盡的智慧和力量。
(結尾) 5、目標(話(huà)題 材料)目標是黑夜中的北極星,給我們的人生指出正確的方向;目標是春日清晨的太陽(yáng),給我們帶來(lái)溫暖與希望;目標是久旱后的甘霖,為我們輸送強大的力量。有一蝸牛,痛感以往碌碌無(wú)為,于是準備東游泰山或南下長(cháng)江、漢水,但最終都未能實(shí)現而郁郁死去。
是什么讓這蝸牛未能實(shí)現目標,是它自己未能擺正自己的位置罷了。有了志向本該是件好事,但由于對自己缺乏認識,把目標定得過(guò)高,最終導致了蝸牛的失敗。
一只蝸牛如此,難道人就不是這樣嗎?所以我們必須擺正自己的位置,這樣才能把握未來(lái)。(開(kāi)篇)…… ……擺正位置的人,能在沙漠里發(fā)現綠洲;擺正自己位置的人,能把握自己的未來(lái);擺正位置的人,能挖掘自己的才能;擺正自己位置的人,能……〔收束議論,排比手法〕如果你不想一生碌碌無(wú)為,郁郁而終,(靈活“點(diǎn)扣”材料)那么請重新認識自己,把自己擺在一個(gè)適合(自己)的位置。
(結尾) 6、體諒(話(huà)題 材料)生活中并非缺少和諧,而是缺少互相體諒的心。如果司機與與陳小姐能互相體諒,這場(chǎng)鬧劇能爭執不下嗎?如果他們能互相遷就,還會(huì )發(fā)生這些不必要的對峙嗎?對也好,錯也罷,只要每個(gè)人都擁有一顆體諒他人的心,社會(huì )的和諧之花必將遍地馨香。
(開(kāi)篇)…… ……體諒別人,是一次心靈的升華;體諒別人,是快樂(lè )的源泉;體諒別人,是社會(huì )和諧的精神支。
在生活上,我們會(huì )經(jīng)歷許許多多的第一次,第一次騎自行車(chē),第一次做飯,第一次吃西餐,第一次乘飛機,第一次喊爸爸,媽媽?zhuān)谝淮巍瓱o(wú)數的第一次都會(huì )給我們留下深刻的印象,使我們終身難忘.
第一次的感覺(jué)并不一定是快樂(lè )的,但第一次永遠是新鮮的,如剛出爐的面包,散發(fā)出陣陣誘人的香味.第一次也并不一定是成功的,但第一次也許是你成功的開(kāi)始,經(jīng)一事,長(cháng)一智嗎!第一次的經(jīng)歷與日后重復的相比,第一次總是讓回味無(wú)窮.所以,不要輕易放過(guò)人生難得的第一次.
第一次的感覺(jué)非同尋常,第一次的情趣不同凡響.有時(shí)令你受益匪淺,有時(shí)令你毛骨悚然,有時(shí)令你歡喜若狂,有時(shí)令你失魂落魄,有時(shí)令你喜出望外……
人生有許多第一次,第一次坐車(chē),第一次看電影,第一次做菜,第一次玩游戲,第一次做手工,第一次受傷……我也有過(guò)許多第一次,但是,在眾多的第一次之中,有一個(gè)卻令我久久不能忘懷,時(shí)時(shí)縈繞于心……
人人都有過(guò)第一次的經(jīng)歷,而最令我難忘的就應該是那次了……
許多人都有許多第一次,第一次炒菜、第一次洗碗、第一次摔跤、第一次犯錯……第一次有酸的;有甜的;有苦的;有辣的;在許許多多的第一次里,讓我最難忘的就屬它了; 那是……
希望,您能夠采納我的答案,謝謝~
如何使作文開(kāi)頭優(yōu)美動(dòng)人,引人入勝
萬(wàn)事開(kāi)頭難,作文也是如此。古人寫(xiě)文章很講究開(kāi)頭,稱(chēng)之為“鳳頭”。俗話(huà)也這樣說(shuō):“好的開(kāi)頭是成功的一半”。文章起好了頭,能為順利的展開(kāi)文章打下基礎,好的作文開(kāi)頭應做到:簡(jiǎn)明、新穎、優(yōu)美。所謂“簡(jiǎn)明”,就是開(kāi)頭力求簡(jiǎn)潔、明了,不羅嗦重復,直截了當,干凈利落;所謂“新穎”,就是開(kāi)頭不落俗套,新穎別致,令人眼前一亮;所謂“優(yōu)美”,就是開(kāi)頭給人以美感,既可以運用形象的描寫(xiě),又可以借助恰當的修辭或引用詩(shī)詞歌賦。總之,只要內容充實(shí)、形式新穎、語(yǔ)言亮麗,這樣的開(kāi)頭就能引人入勝,給人賞心悅目的感覺(jué)。
文章開(kāi)頭的方法有很多種,如何使自己的文章開(kāi)頭內容鮮活、新穎別致呢?不妨使用以下幾種方法加以嘗試。
如何使作文開(kāi)頭引人入勝
萬(wàn)事開(kāi)頭難,作文也是如此。古人寫(xiě)文章很講究開(kāi)頭,稱(chēng)之為“鳳頭”。俗話(huà)也這樣說(shuō):“好的開(kāi)頭是成功的一半”。文章起好了頭,能為順利的展開(kāi)文章打下基礎,好的作文開(kāi)頭應做到:簡(jiǎn)明、新穎、優(yōu)美。所謂“簡(jiǎn)明”,就是開(kāi)頭力求簡(jiǎn)潔、明了,不羅嗦重復,直截了當,干凈利落;所謂“新穎”,就是開(kāi)頭不落俗套,新穎別致,令人眼前一亮;所謂“優(yōu)美”,就是開(kāi)頭給人以美感,既可以運用形象的描寫(xiě),又可以借助恰當的修辭或引用詩(shī)詞歌賦。總之,只要內容充實(shí)、形式新穎、語(yǔ)言亮麗,這樣的開(kāi)頭就能引人入勝,給人賞心悅目的感覺(jué)。
文章開(kāi)頭的方法有很多種,如何使自己的文章開(kāi)頭內容鮮活、新穎別致呢?不妨使用以下幾種方法加以嘗試。
一.寫(xiě)景狀物,渲染氣氛
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。”我們生活的世界豐富多彩、奇妙無(wú)比。自然界中,各種動(dòng)、植物,各處景色都不盡相同。即使是同一類(lèi)物、同一處景,也都因各種原因和時(shí)令變化而各不相同,各具特點(diǎn)。平時(shí)要“善于觀(guān)察,細心觀(guān)察”,捕捉事物的本質(zhì)特征,獲得總體認識,弄清局部情況,注意事物的動(dòng)靜變化等,從而獲得深刻的體驗和真實(shí)感受。這樣,我們寫(xiě)文章時(shí)抓住事物的特點(diǎn),通過(guò)描繪大自然的美景渲染氣氛,借以烘托人物,展開(kāi)故事,使文章開(kāi)頭文章具體、真切,讓人印象鮮明。
二.巧用修辭,增添美感
作文的開(kāi)頭巧妙的運用修辭手法,通過(guò)修飾、調整語(yǔ)句,運用特定的表達形式以提高語(yǔ)言表達作用、增強文章的生動(dòng)性和形象性,使語(yǔ)言富有氣勢,一下子就把讀者引入到一個(gè)美妙的境地,給人身臨其境的感覺(jué),使文章形象鮮明、感情充沛、音韻和諧,更能吸引讀者。
三.引用詩(shī)文,喚起共鳴
古代的詩(shī)詞歌賦或寫(xiě)景狀物、或抒懷言志;或自然清新、或蒼茫悲壯;或慷慨激昂,或沉郁憂(yōu)傷------其中更不乏名言警句,寫(xiě)得語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情景交融、意境高遠,給人以美的享受。我們寫(xiě)文章時(shí),以名言佳句開(kāi)篇,既能揭示主要內容,也能突顯人物和事件;既能激發(fā)讀者的興趣,也能提高文章的品味。
例如《幸福是什么》是這樣開(kāi)頭的,?幸福是什么?幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛;是‘春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子’的收獲;是‘但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟’的祝愿------?這個(gè)開(kāi)頭不僅形象的詮釋了幸福的含義,而且也展示了學(xué)生豐富的積累,寫(xiě)得具體形象,提高了文章的文化內涵。
三.引用詩(shī)文,喚起共鳴
古代的詩(shī)詞歌賦或寫(xiě)景狀物、或抒懷言志;或自然清新、或蒼茫悲壯;或慷慨激昂,或沉郁憂(yōu)傷------其中更不乏名言警句,寫(xiě)得語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情景交融、意境高遠,給人以美的享受。我們寫(xiě)文章時(shí),以名言佳句開(kāi)篇,既能揭示主要內容,也能突顯人物和事件;既能激發(fā)讀者的興趣,也能提高文章的品味。
例如《幸福是什么》是這樣開(kāi)頭的,?幸福是什么?幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛;是‘春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子’的收獲;是‘但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟’的祝愿------?這個(gè)開(kāi)頭不僅形象的詮釋了幸福的含義,而且也展示了學(xué)生豐富的積累,寫(xiě)得具體形象,提高了文章的文化內涵。
1、學(xué)習作文開(kāi)頭、結尾的方法。
2、提高作文的寫(xiě)作技巧。 如何寫(xiě)作文的開(kāi)頭 古人說(shuō)“鳳頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。
同樣,好的開(kāi)頭,對于中考作文來(lái)說(shuō),也具有重要意義。 一、作文開(kāi)頭十忌: ①忌陳詞老套。
②忌故弄玄虛。有些文章開(kāi)頭,故意耍花槍?zhuān)等ψ樱幸庾屓俗聊ゲ煌福M(jìn)入“迷魂陣”,不愿將意思直截了當地寫(xiě)出來(lái)。
其實(shí)這種故弄玄虛的做法,恰恰是寫(xiě)作的弊病。 ③忌開(kāi)頭突然。
有些文章開(kāi)頭,缺乏應有的交代,顯得突如其來(lái),沒(méi)頭沒(méi)腦,不知所云。 ④忌不必要的解釋。
文章開(kāi)頭,突如其來(lái)、不作交代不行,作不必要的解釋也不行。 ⑤忌憑空抒情。
⑥忌繞大圈子。 ⑦忌堆砌名言錦語(yǔ)。
⑧忌開(kāi)頭重復。有的文章一開(kāi)頭就介紹背景,寫(xiě)好后又覺(jué)得首先應該揭示文章的中心,于是又開(kāi)個(gè)頭。
⑨忌盲目寫(xiě)景。寫(xiě)景的主要目的,或是為了突出主題,或是為了刻畫(huà)人物,或是為了烘托氣氛,如果與此無(wú)關(guān),一般來(lái)說(shuō)這樣的寫(xiě)景是沒(méi)有意義的。
⑩忌盲目引用。引用應根據主題、中心的需要,盲目引用應盡量避免。
二、好的開(kāi)頭應該遵循以下原則: 1、要向主題靠攏: 梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾冢乓讋?dòng)人。”開(kāi)頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù)。
如《三國演義》:天下大勢,合久必分,分久必合。 2、要短小精悍: 開(kāi)頭不能過(guò)長(cháng),應似爆竹,短而有力,令人耳目一新,為之一震。
如:茅盾《海南雜憶》開(kāi)頭:“我們到了那有名的‘天涯海角’。”12個(gè)字便交代清楚了所游地點(diǎn),為下文由所見(jiàn)所聞引起對歷史的追憶開(kāi)路。
再如:“清晨,大霧。”陳國凱《霧》開(kāi)頭僅四字白描,便交代了故事發(fā)生的時(shí)間與環(huán)境,又暗示了故事結局,含義深刻雋永。
3、要引人入勝: 開(kāi)頭不能讓人讀來(lái)就覺(jué)著(zhù)乏味,力求以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,新奇的構思,抓住閱讀者的眼球。 如:“青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—歷久彌香。”
《青春》 三、作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧: (一)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。即文章一開(kāi)頭不拐彎抹角,不兜圈子,而是把要描述的主要人、事或物直截了當地擺出來(lái),引入正文。
直接表達作者的情感,直接表達作者的觀(guān)點(diǎn),點(diǎn)明中心,統帥全文。 1、點(diǎn)題開(kāi)頭法。
如:①我與父親不相見(jiàn)已二年有余了,我最不能忘記的是他的背影。 朱自清《背影》;②《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn):“我們中國人是有骨氣的。”
這樣的開(kāi)頭直接切入題目,揭示題旨。 2、定情開(kāi)頭法 如:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!茅盾《白楊禮贊》 這種開(kāi)頭以情動(dòng)人,讓讀者情不自禁地融入其中。
3、直入情節法 如:那天早晨上學(xué),我去得很晚,心里很害怕韓麥爾先生罵我,況且他說(shuō)過(guò)要問(wèn)我們分詞,可是我連一個(gè)字也說(shuō)不上來(lái)。我想就別上學(xué)了,到野外去玩玩吧。
都德《最后一課》 采用這種開(kāi)頭方法應注意:寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認真地思考,提煉出能夠引領(lǐng)全文主要內容的開(kāi)頭,語(yǔ)言要非常精練,要有一種引人入勝的效果,引起讀者的閱讀欲望。 (二)運用技巧,即文章一開(kāi)頭運用懸念、對比、比興、烘托等手法設置一個(gè)巧妙的開(kāi)頭,力求給人留下深刻的印象。
1、設問(wèn)置疑法 先倒敘事情的結果,設置懸念,或先設問(wèn)破題,引起說(shuō)明或議論。 如:《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn):“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢?”再如:宗璞《紫藤蘿瀑布》“我不由得停住了腳步。”
方式:①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。 2、正反對比法 如:對于一個(gè)在北平住慣的人,像我,冬天要是不刮大風(fēng),便是奇跡;……,而能有溫晴的天氣,濟南真得算個(gè)寶地。
老舍《濟南的冬天》 這樣一正一反地進(jìn)行對比,便于讀者把握,又可巧妙地運用欲揚先抑手法,使文章波瀾迭起。 3、回憶導入法 如:那是費城七月里一個(gè)悶熱的日子。
雖然時(shí)隔五十七年,可那種悶熱,我至今還能感覺(jué)得到。莫頓亨特《走一步,再走一步》 (三)運用修辭,在文章的開(kāi)頭用上引用、比喻、排比等修辭手法,也可以給人耳目一新之感。
1、引用式 如:“請把我的歌,帶回你的家,請把你的微笑留下……”每當耳邊響起這熟悉的旋律,就像自己遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣,感覺(jué)格外親切。 (選自甘肅省中考滿(mǎn)分作文《歌聲與微笑》) 還可以引用詩(shī)歌,喚起讀者共鳴;或引用俗語(yǔ)諺語(yǔ),說(shuō)明事理。
這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明白,能增強開(kāi)端的氣勢,但應注意要盡量準確,避免出現知識性的錯誤。 2、排比反復式 如:“朋友,就是我可以為他獻出真摯情感的人;朋友,就是我可以對他付出全部信任的人;朋友,歡樂(lè )時(shí)與我分享,危難時(shí)與我同行。
人生中沒(méi)有朋友,就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光。我就有著(zhù)這樣的一個(gè)好朋友。”
《朋友》 3、精辟設喻式 如:愛(ài)心是冬日里的一縷陽(yáng)光,驅散了凜冽的寒霜;愛(ài)心是久旱后的一場(chǎng)甘霖,滋潤了龜裂的心田;愛(ài)心是汪洋中的一個(gè)航標,指明了新生的希望。 (選自湖北荊州中考滿(mǎn)分作文《把愛(ài)心帶給他人》) 。
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