生活給了我智慧作文好開頭(生活給我智慧800字作文)
1.生活給我智慧800字作文
[解題指津] 1. 生活給我智慧：生活，指現(xiàn)實社會中人的各種活動所涉及的范圍。
2.生活給我智慧：我，確定了行文的人稱，并限定了文章體裁——記敘性（記敘性或帶有敘事色彩的散文）。“我”可以不是事件的主體，但必須是其中的“角色”，是“智慧”的受益者或見證人。
3. 生活給我智慧：給，實際上暗示表現(xiàn)手法——借事寓理，暗示了文章的思路是由生活到智慧，由體驗到升華的過程。 4.智慧，指辨認、判別、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。
審題關(guān)鍵：必須把“智慧”與“道德”“意志”兩概念區(qū)分開來。愛心、誠信、謙虛、寬容、見義勇為、克己奉公等均屬道德范疇；頑強、刻苦、勤奮等應(yīng)屬意志范圍。
而智慧則應(yīng)該包括理性的判斷和靈性地創(chuàng)造能力。 [例文一] 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。
再說，過早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進。
對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！ 看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。 棋如人生。
跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時代，樹上落下的蘋果把近代物理學推上了一個嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示，給了他們以撬動世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹，生活便是土壤，把智慧的礦物質(zhì)送進我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽光，把智慧的顏料涂上我的軀體。
我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無法改變世界，但也足以完善自己。 兒時的我喜歡蹲在墻角看螞蟻，起初只是出于好奇，后來隨著年齡的增長，漸漸有所感悟。
有一次，看見一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻，或許是墻面過于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來，后來漸漸摸索著越爬越高，可總也達不到頂點，看得不耐煩了，我就轉(zhuǎn)身去觀察其他的螞蟻。過了一段時間后，正欲起身離開，卻驚異的發(fā)現(xiàn)，那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時起，我明白了“堅持不懈方能成功”的含義，明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是，多年來我始終沒有被困難所擊垮，而是堅定目標永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅定，而且教會我順境里要沉穩(wěn)。常聽人說“沸水不響，響水不沸”，為了證實此言，我曾守在火爐旁目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺。
待到壺內(nèi)開始躁動，發(fā)出噼噼剝剝的聲響，聲音越來越大，給人一種碎裂的感覺。再后來，躁動漸趨平靜，只剩下絲絲的余響，仿佛是詩人的低吟。
于是，我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、嘩眾取寵的，正所謂“大言稀聲，大象稀形”。 生活給了我為人的智慧，亦給了我處世的智慧。
田間賞花，發(fā)現(xiàn)一朵月季嬌艷無比，禁不住萌動。
2.生活給我智慧作文600
《智慧與力量）
在一個幽靜的小山村里，住著兩個貧困的青年，一個叫智慧，一個叫力量。
智慧自然是很充滿智慧的，他很聰明，但也很驕傲，他認為自己是最聰明的人，所以他看不起村里的任何人，他總愛嘲笑別人是多么的愚蠢，多么的笨蛋。力量是一個很有力氣的小伙子，干起活來非常賣力，常常連飯都會忘記去吃，但是力量卻缺乏聰慧，總是一副很呆傻的樣子。
種田是一件很累的活，但對于生長在農(nóng)村的智慧和力量來說，他們只有種田。在智慧看來，種田很容易，所以他只是嘴上說說，卻從來也沒有實際行動，而力量卻很認真而且很辛苦的照料著自己的田地，力量只知道播種、鋤草，由于缺乏智慧，從來也沒有想過是不是該給稻田施點肥，是不是該噴點農(nóng)藥打蟲子。時間很快的過去了，轉(zhuǎn)眼間，秋天到了。秋天是收獲的季節(jié)，但是由于智慧的驕傲和自滿，在這個收獲的季節(jié)，智慧卻沒有收獲到任何東西，他的田地荒廢了，而力量雖然很認真很辛苦的照料自己的莊稼，但是由于他缺少智慧，他收獲的糧食也少得可憐。
看著別人臉上那幸福的燦爛的笑容時，智慧和力量陷入了深深的沉思，智慧認識到自己的缺點和不足，他不該把任何事情都看的那么簡單，不該把自己想的那么了不起，因為一個人只有智慧而缺乏力量是不夠的。力量也意識到任何事情只靠力氣去做，不去結(jié)合一些科學知識也是不行的，于是智慧找到了力量，他們決定在接下來的這一年中把智慧和力量都結(jié)合在一起，認認真真的種好自己的田地。
在智慧的幫助下，力量懂得了很多農(nóng)業(yè)知識，他知道了該如何給莊稼施肥，如何給莊稼噴農(nóng)藥。在力量的帶動下，智慧開始認真的種莊稼，他不再像往常那樣懶惰了，不再把任何事情都看的簡單，只是嘴上說說而沒有實際行動了，不再嘲笑別人都很愚蠢很笨蛋了。
又是一個豐收的季節(jié)到了，智慧農(nóng)田有了一次很大的收獲，力量的農(nóng)田也有了很高的增產(chǎn)，他們都沉浸在豐收帶來的幸福和喜悅之中。
隨著時間一年又一年的過去，他們的農(nóng)田也一次又一次得到了大豐收。當然生活水平也得到了提高。
如果說智慧是一個人的左手，那么力量就是人的右手，智慧因為有了力量而變得更加富有智慧，力量也因為充滿了智慧，而變得更加完美。智慧離不開力量，同樣力量也離不開智慧。
3.生活給我智慧的作文
生活總是教給我們智慧，我曾經(jīng)覺得生活很絕望，沒有意義，因為看世界，看身邊的人，看父輩們所經(jīng)歷的人生，看他們的生活，看來看去，似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認為的理想的、又盼望的生活，也許我曾聽說過，但那種生活從沒在我面前展現(xiàn)過，我也無從知曉其細枝末節(jié)，日子久了，也久淡忘了。不知道活著為何，不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時候，不甘心如此，因為怎么說，好像有些人他們一生真的活的很有希望，歷史也證明了這一點。雖然我不知道他們所受的苦又多少，又經(jīng)歷了多少次的失望和苦難，才真正領(lǐng)會人生的意義，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已經(jīng)不能做什么了，我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂傷的眼睛孤獨地望著這個世界，目光似乎要穿透世界，苦苦尋找人生的意義。圣經(jīng)講的太概括了，好像許多事情需要生活的博大來教會我們這些最偉大的真理，也需要生活來真正驗證這些真理的偉大，這才應(yīng)該是真正的“知”。人生有時候就感覺很漫長，要苦苦等候，等候某件事情的發(fā)生，等候某一個時刻的到來，那時，上帝要通過生活本身教會我們真智慧，這是一條漫長的路，忍耐、等候。
尋求的就尋見。
人生漫長，卻也短暫。而且每個人感受也不一樣。有些功課，有人三年就學會了，有人卻要用幾十年的時間，誰嘗到人生的甘甜呢，誰又早早飽得上帝的慈愛呢？短暫的人生在與永恒較量，期待從中汲取智慧的活水泉……
4.求一篇以“生活給我智慧”為題的作文
生活給我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。再說，過早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進。對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！
看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。棋如人生。
5.生活給我智慧 作文800字以上
生活給我智慧 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。
再說，過早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進。
對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。
我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認輸?shù)囊馑肌?/p>
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝！ 看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。棋如人生。
6.求一篇作文《生活給我智慧》
人們都說母愛是世界上最偉大的。
有的母親對自己的孩子從生活上關(guān)懷備至，有的母親對自己的孩子從思想上嚴格要求，……母親用她全部的愛，培育著下一代。 如果不是母愛，那流浪在街邊與山村的幼苗又如何找到溫暖的家！ 如果不是母愛，那找到溫暖的家、舒適的家的幼苗又如何能與身邊的小朋友玩耍！ 如果不是母愛，那玩耍中的幼苗又如何能長成一棵粗壯的大樹！ 是母愛，給了我一個溫暖的家！ 是母愛，給了我與小朋友們玩耍的機會！ 是母愛，讓我從幼苗長成了大樹！ 感謝她，給了我一個有愛的家！ 感謝她，給了我和他人一樣的機會！ 感謝她，讓我從幼苗長成了大樹！ 我永遠不會忘記她——媽媽！ 我永遠不會忘記那份深深的母愛！ 世間因為有愛而豐富多彩；人與人之間因為有愛而可親；人與動物之間因為有愛而相處；同學之間應(yīng)為有愛而互相幫助；家里因為有愛而相處融洽、、、、因為有愛，世間變得更加可愛！ 有愛——朋友之間相互的關(guān)懷。
當在學習，生活中遇到事，不管開心與否，找個朋友來訴說，心情會變得無比的舒暢。得到朋友的一句贊許或鼓勵，整個人就精神了一倍。
這也許就是朋友的可貴，斯托貝曾經(jīng)說過“財富不是朋友，而朋友卻是財富”。所以友情是無價的。
奉獻——其實追根究底，這也是一種愛，一種對社會的愛。雷鋒叔叔對社會作出了巨大的奉獻。
奧斯特拉夫斯基說過“人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”。雷鋒就是這樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。
這是一種奉獻，一種愛，一種對社會的熱愛。 親情——是一種愛，一種僅存于家庭里的關(guān)愛。
一個溫暖的家庭是因為有親情，這種僅存于家庭里的關(guān)愛凝成的。這種愛可以讓你感到幸福。
當你在徘回在正邪邊緣，捆著自己長久的缺陷而迷茫時，這種愛將引你走向正確的道路。它可以化為一種無形的動力讓你不斷向前。
愛情——是男女之間的傾慕。我國有一則感人的故事《梁山伯與祝英臺》，講述的是梁山伯與祝英臺之間忠貞的愛情故事。
因為這種愛，世界菜油至死不渝，海枯石爛。 世間，每個角落都充滿著愛。
因為有愛，世界變得繽紛多彩，人們之間變得有話可談，讓我們有愛的心靈對待每一個人和事，將世界描繪得更加絢爛多姿。 2008年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級地震。
汶川是四川省的一個寧靜的小鎮(zhèn)，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14:28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來的地震所打破。 三天后，解放軍戰(zhàn)士進入了這個小鎮(zhèn)。
他們發(fā)現(xiàn)了汶川中心小學，學校已被水泥板死死的壓住，他們只好用吊車把水泥板吊起來。然而就在搶救到最關(guān)鍵的時候，突然教學樓的廢墟因為余震和機吊操作發(fā)生了移動，隨時有可能發(fā)生再次坍塌，再進入廢墟救援十分的危險，幾乎等于送死，當時的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來，要等到坍塌穩(wěn)定后再進入，然而此時，幾個剛才廢墟出來的戰(zhàn)士大叫又發(fā)現(xiàn)了孩子。
雖然幾個戰(zhàn)士聽見了撤退命令但是仍然不顧個人的安危，轉(zhuǎn)頭又要往廢墟里鉆去，這時坍塌就發(fā)生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷，那幾個往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住，兩幫人在上面拉扯，最后廢墟上的戰(zhàn)士們被人拖到了安全地帶，一個剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰(zhàn)士就跪了下來大哭，對拖著他的人說你們讓我再去救一個孩子，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！看到這個情形所有人都哭了，然而所有人都無計可施，只眼睜睜的看著廢墟第二次坍塌。后來，那幾個小孩子還是給挖出來了，但是卻只有一個還活著，看著那些個年輕的戰(zhàn)士抱著那個幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援所在的帳篷的時候，那個戰(zhàn)士已經(jīng)泣不成聲。
看到這里，我的淚水已經(jīng)情不自禁的留了下來。多么感人的故事，多么無私無畏的戰(zhàn)士們，他們在火辣辣的太陽下，在大雨傾盆下，用自己的生命來保證人民群眾的安全；多么感人的事跡，多么無私的舉動，他們放棄休息，為受災(zāi)的人們抬起一塊塊沉重的水泥板，給災(zāi)區(qū)人民帶來了生的希望；多么感人的行動，多么無私的奉獻，他們體現(xiàn)了中華兒女堅強不屈，甘于奉獻的精神，他們用愛拯救了受災(zāi)群眾。
回過頭來，再看看我們自己，我們不必在烈日炎炎中搶救群眾，不必在洪水中搶救傷員，也不必在廢墟中艱難挺進。我們的本職工作就是學習，我們在學習上不也需要有這種拼搏、頑強的精神嗎？學習不是一天就能學會的，要學會有恒心，有毅力，只有這樣才有可能成功！ 他們的形象將深深地印在受災(zāi)人民的心中，也深深地印在了我的心中！在汶川大地震中我們英雄子弟兵的這種舍生忘死，救死扶傷的精神使山河為之哭泣，大地為之動容，他們的這種精神也讓我深深地敬佩，他們是最可愛的人，這就是我在地震中的那份久久的感動！ 。
7.求生活給我智慧600字作文
那天，是個難忘的一天，雖然已經(jīng)過去了很久，但使我終生難忘。我一定會記住這一天的！ 那天一大早，好朋友來我家玩。我倆都是集郵愛好者，所以，我拿出我的集郵本，把我收藏已久的寶貝郵票拿給他看。這些郵票每一張都有著特別的含義，每一張在我看來都是精品。其中有一張更是我的摯愛，那是張比較小的郵票，比普通的要小一些，上面畫的是十二生肖中的龍，我最喜歡龍，它是那么的威風凜凜，霸氣十足，它更是中國的象征，我們都是龍的傳人。他見了，也很喜歡，叫我讓了給他，我當然沒有答應(yīng)他，他很沮喪沒有再提這事了。我又讓他看了其他的郵票，我倆說說笑笑，十分開心。時間就這一分一秒的過去了，我留下了他吃午飯。吃過午飯后，他要回家去了，我說要送他，他說不用了，所以他自己回去了。 我回房間收拾我的集郵本，我一頁一頁地翻著，當我翻到我心愛的那張郵票的那一頁時，我驚呆了，郵票不見了，我簡直不相信我的眼睛。“什么時候不見的？什么時候？”我不斷問自己。我翻遍了整本集郵本，郵票都不知所蹤。哦！我突然想起了一件事，在看郵票的過程中，我去過一趟廁所，回來的時候看到他慌慌張張的把我那本集郵本合上?！半y道，難道是他偷的。就在那時候?！蔽也桓邢嘈牛植坏貌幌嘈?，事實擺在眼前。我不顧一切地沖出家門，我努力的尋找他的蹤影，終于我在他家樓下找到了他。我大聲問他：“你為什么拿了我那張心愛的郵票，不告訴我啊。你這行為是偷，十分可恥！你知道嗎？”他十分委屈的說：“我什么時候偷了你的郵票?。磕銥槭裁匆┩魑野。俊蔽艺f：“那你剛才為什么這么慌張呢，不是心里有鬼，是什么?。俊彼鷼獾恼f：“我只是想看多一眼而已，我并沒有偷，信不信由你。”“我就不信。”我脫口而出，“你有什么可以證明你是清白的嗎？”“總而言之，不是我偷的?！闭f完，就氣沖沖的跑回家了。我只好也回家了。 回到家，我很不開心地躺在床上。媽媽見了，過來問我什么事，我就把剛才的事告訴了她。她說：“郵票？哦！對了剛才幫你收拾房間的時候撿到了一張郵票?，F(xiàn)在就放在你的書桌上。你去看看是不是那張。”我聽了，馬上從床上跳下來，走到書桌前一看。“?。?！就是這張！”我喜出望外。我馬上有想到我真的冤枉了他，朋友應(yīng)該互相信任的。我真后悔，我為什么這么沖動呢！想到這，我立刻拿著這張郵票，跑去他家！到了他的家門，我按下了門鈴。開門的正是他，他見了我，沒說什么，我慚愧地低下頭說：“對不起，是我冤枉你了。郵票我已經(jīng)找到了，你能原諒我嗎？”“算了，郵票找到就好了。我不怪你了。”我拿出那張郵票，對他說：“給你，你也喜歡的，就當是我給你陪罪的。你收了他吧！”他說：“不用了，這就當作我們友誼的象征吧。”我點了點頭，向他道別回家了。 每當我看到這張郵票的時候，我都會想起那天的事，它使我懂得了朋友之間是要互相信任的。我一定會記住這一天的。
8.急需
一 在佛經(jīng)中，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著在修行中照亮腳下道路的作用。
智慧何嘗不是？當然在佛家看來，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠非小智慧能比。
但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內(nèi)心和生活道路的明燈。 人們在黑夜中趕路，最愉快的莫過于看見前面山頭上，自家窗戶里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過于擁有正確的人生態(tài)度和從內(nèi)心中放射出的照亮世界的火焰。
可以說，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂。而沒有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么，什么是智慧呢？ 智慧與理性有關(guān)，但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷靜地算計。理性更多與成功以及內(nèi)心的欲望“捆綁”在一起，甚至理性是人們內(nèi)心欲望的顯現(xiàn)，或者說是實現(xiàn)內(nèi)心欲望的工具。
而智慧則不同。智慧首先是一種對生活的態(tài)度，是人們對自己和世界熱情而深刻的看法。
這種看法可能來自豐富的人生體驗，也可能來自健全的人格特征。很多時候，人們正是因為有了對生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達到輝煌的頂點。
從這個角度說，真正的智慧是一種對生活的態(tài)度、觀念和信仰。這里之所以說智慧是對生活的信仰，是因為智慧對生活和生命的深刻而熱情的看法，經(jīng)常脫離冷靜地算計，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關(guān)，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。
情感是人們建立在本能基礎(chǔ)上的需要。愛情、親情、友情，悲傷、寧靜、歡樂，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無一不出自于本能，又無一不是對當下目標或?qū)ο蟮姆磻?yīng)。
失去本能和情感，人們會失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。
智慧雖然與內(nèi)心的情感和需要密切相關(guān)，但智慧中最重要的是人們對生活、生命和世界的全方位的“鳥瞰”。當下對象消失了，與對象相關(guān)的情感會消失，而智慧的清醒則會常留心間。
智慧與知識有關(guān)，但不是知識。人們從知識中可以提煉出概念甚至觀念，但提煉不出對生活的態(tài)度和智慧。
經(jīng)驗是知識的一種。智慧必須從經(jīng)驗中產(chǎn)生。
但經(jīng)驗只有在內(nèi)心伴隨產(chǎn)生感悟時才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識甚至觀念，但不可能傳授對生活的態(tài)度和智慧，因為態(tài)度和智慧不是簡單的內(nèi)心信息的“儲存”，而是人們對世界和自己生命的深刻的體驗和看法。
這種看法不可能建立在間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，而只能在切身體驗的土壤中才能產(chǎn)生。知識和概念可能是“死的”，可能僅僅是頭腦中的一種“儲存”，可能即便面對生活中的強大刺激而仍然不能在內(nèi)心活動中發(fā)揮作用；而智慧則必須是“活的”，必須在內(nèi)心活動中隨時隨地產(chǎn)生“光明”。
智慧與直覺有關(guān)，但不局限于直覺。直覺是本能的特殊成分。
之所以說直覺“特殊”，是因為直覺的產(chǎn)生先于內(nèi)心活動。直覺的這種特征與智慧十分相似。
盡管智慧的絕大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧與天性或人格特征密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。
因此，智慧的基本特征不是謀略而是真誠，甚至是天性或人格組成中的基本成份。 智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺，由態(tài)度體現(xiàn)，靠個性支撐，憑知識實踐。
智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直覺，但不局限于直覺；是知識，但不局限于知識。智慧是能夠或已經(jīng)“跨越”理性和情感、直覺與知識之間深刻鴻溝的思想、態(tài)度、觀念和方法。
三 智慧是對世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認識。在真正的智慧面前，沒有信仰的立足之地。
所謂信仰，只是人們面對令人困惑的自身生命和世界時，一種無奈的“假設(shè)”或“推定”。在很多情況下，信仰是虛無飄渺的既不可能證實也不可能證偽的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。
真正的智慧建立在對自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認識的基礎(chǔ)上。因此，真正的智慧面對生命和世界只有“平視”，既不仰視，也用不著俯視，自然無須因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一種人生的態(tài)度與境界。不用說，智慧講究謀略，但謀略并非智慧。
在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執(zhí)掌政柄，在統(tǒng)一六國中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問題上犯了致命錯誤——與趙高勾結(jié)矯詔賜死扶蘇——最后落得被誅九族的下場。
探其心路，竟然是出于這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個有著多年執(zhí)政經(jīng)驗的政壇老手竟然被私欲蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應(yīng)具有的對局勢的洞察力和在最不應(yīng)該的情況下放棄了自己本可以堅守的職責和立場。
這里最值得人們關(guān)注和思考的是，在李斯的悲劇中，權(quán)術(shù)與謀略都沒能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅(qū)使他在關(guān)鍵時刻有謀如同無謀、有眼如同無眼。 智慧說到底是引領(lǐng)人們走向成功的內(nèi)心召喚或洞察力或性格或信念。
顯然，和諧的內(nèi)心世界以及對外部世界的一定“張力”是智慧中不可或缺的因素。從這個角度說，人性。
