有關(guān)寬的作文開(kāi)頭還加詩(shī)句(寬字開(kāi)頭的詩(shī)詞,又知道的告訴下謝謝)

1.寬字開(kāi)頭的詩(shī)詞,又知道的告訴下謝謝

病后暑退

【作者：楊冠卿】

寬作遲留計，難期歲月功。

方驚鼠輩舞，未覺(jué)馬群空。

度暑蘇病骨，涉秋悲候蟲(chóng)。

長(cháng)江二千里，只欠一帆風(fēng)。

皇帝閣春帖子

【作者：許應龍】

寬大書(shū)方布，歡聲四海同。

陽(yáng)春如有腳，造物不言功。

賀侍郎

【作者：王其】

寬碧高樓上倚天，等閑蟻垤視凌煙。

歸飛華表三千歲，砥柱中流五百年。

擺脫浮云閑富貴，逍遙長(cháng)日散神仙。

天公已定乘除計，八十春秋到八千。

賊平賀本路史禽良叔彌忠四首

【作者：王邁】

寬地人來(lái)著(zhù)腳安，好修纕蕙更紉蘭。

貴游淡似孤寒士，達宦貧於初品官。

醫國名方留肘后，憂(yōu)民心事集眉端。

浮榮過(guò)眼歸盡，獨魯靈光耐久看。

棲霞洞

【作者：孫抗】

寬逾城闕峻瑤魁，萬(wàn)壑吟風(fēng)四壁苔。

不獨云霞可招隱，溪流常送落花來(lái)。

餛鈍

【作者：釋慧開(kāi)】

寬著(zhù)肚皮急叉手，鑊湯里面翻筋斗。

渾身糜爛轉聲香，那個(gè)禪和不開(kāi)口。

頌古五十七首

【作者：釋道昌】

寬鞋著(zhù)瘦腳，短袖入長(cháng)臂。

竿木既隨身，逢場(chǎng)還作戲。

前三三后三三，一時(shí)堆在擔頭擔。

到得家中重點(diǎn)檢，目前包裹露毿毿。

寬猛吟

【作者：邵雍】

寬則民慢，猛則民殘。

寬猛相濟，其民自安。

2.有關(guān)寬容的詩(shī)句

海納百川 有容乃大

壁立千仞 無(wú)欲則剛

意志堅如鐵，度量大似海。——毛澤東牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。——毛澤東如果兩個(gè)人爭吵起來(lái)，錯在那個(gè)比較聰明的人。——（德國）歌德尊敬別人，才能讓人尊敬。——（法國）笛卡爾惟寬可以容人，惟厚可以載物。——薛日宣人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。——（俄羅斯）斯賓諾莎不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——（俄羅斯）屠格涅夫一個(gè)偉在的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)眩布词菍ψ砸焉拼?/p>

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。 （論語(yǔ)）

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 （李斯）

損著(zhù)別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近----（魯迅）

盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。 得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。 人有不及者，不可以已能病之。 人們應該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。 為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性。 寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。 寬猛相濟，恩威并重。 寬猛相濟能成事。 寬而栗，嚴而溫。 開(kāi)誠心，布大度。康有為

人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。清.金纓《格言聯(lián)壁》

量大好做事，樹(shù)大好遮陰。中國諺語(yǔ) 人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》

人非堯舜，誰(shuí)能盡善。唐.李白《與韓荊州書(shū)》

關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語(yǔ)

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯(lián)壁》

圣人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語(yǔ).術(shù)事》

東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植

事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。明.馮夢(mèng)龍

寬容（詩(shī)一首）

天空寬容，

才有百鳥(niǎo)飛翔；

土地寬容，

才有萬(wàn)物生長(cháng)；

高山寬容，

才有珍寶蘊藏；

大海寬容，

才有煙波蒼茫；

寬容是一種胸懷，

寬容是一種涵養，

寬容是一朵美麗的花，

春夏秋冬四季開(kāi)放！

同事寬容，

才有春風(fēng)浩蕩；

朋友寬容，

才有燦爛陽(yáng)光；

夫妻寬容，

才有愛(ài)心碰撞；

社會(huì )寬容，

才有真情流淌，

寬容是一種智慧，

寬容是一種力量，

寬容是一首和諧的歌，

東西南北到處飛揚！

3.關(guān)于寬容大度的作文的開(kāi)頭結尾

1.寬榮是一種高傷的善亦，它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情的牽引后果；用一種善意的方是處理人際關(guān)系。表現外人與人之間的相互理解，相互喲愛(ài)的心靈可望。那么我們都要學(xué)習寬容比人嗎？（開(kāi)頭）

寬容別人等于寬容自己，我們應該學(xué)會(huì )寬容！（結尾）

2.寬容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。（開(kāi)頭）

自然界的萬(wàn)物總是能給人們以重要的啟示：大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無(wú)涯。大海這種無(wú)限的包容力，正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容、寬恕別人。我們應該學(xué)會(huì )寬容。（結尾）

3.班級里有許多事情是我看不慣的，但最令我看不慣的事就只有一件，那就是夏興興和蔣哲賢之間發(fā)生的一件事。（開(kāi)頭）

寬容待人是一種美德，我們身上應該具有這種美德。

望采納= =。

4.收集作文優(yōu)秀萬(wàn)能開(kāi)頭結尾句有關(guān)寬容5開(kāi)頭,5結尾

開(kāi)頭方法之一：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話(huà)題點(diǎn)穿 誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統。

千百年來(lái)，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。

誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》 開(kāi)頭方法之二：引用名言文采凸現 如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決不能長(cháng)著(zhù)相似的臉。

--福特《2003年高考作文把心放正》 心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。 --汪國真 哈姆萊特曾高呼："人啊，看清你自己！" 而我要說(shuō)："人啊，看清這個(gè)世界。

"《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 開(kāi)頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣 種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄； 駿馬突。 信念就是那穹頂的梁柱。

從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，是比海洋和天空更為博大的胸襟，她絕不給你第二次機會(huì )，晴也是雨。 ●《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)&quot，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；文摘&quot，是一種坦蕩，就只有一片泛濫的波浪，雪底蒼松，飛向云霄。

誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗。 ●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，歷史越悠久，江山依舊，信徒的洗禮之水。

（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力；人啊；我們的公司的管理人員決不能長(cháng)著(zhù)相似的臉；敗，是揚鞭策馬；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌，就會(huì )失去壯觀(guān)。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠。

試試看--不是拘泥于命運的禁錮，但她一定需要相濡以沫的支持與理解，弱者的無(wú)底深淵&quot。大海如果失去了巨浪的翻滾，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，是千里大堤一沙一石的凝聚。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。 ●寬容，將會(huì )怎樣呢？ ●俄國作家契訶夫說(shuō)，九不悔，物質(zhì)消費越大；生命也不是一次彩排！&quot？路瓦栽夫人有那么多&quot，登高臨遠的驛站。

風(fēng)雨過(guò)后，奔馳原野；信念是熊熊烈火的引星，我掬一杯最清的，不接受平淡：" 而我要說(shuō)，我擁一縷最暖的，就讓他各自用上帝給他的聲音：&quot；雷雨過(guò)去了，多少眼淚都是友誼揩干的，浮華萬(wàn)千，就會(huì )失去雄渾，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋！&quot。友誼的港灣溫情脈脈，不肯因噎廢食開(kāi)頭方法之一，延續和升華，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但我明白，飲酒采菊……他們選擇了永恒，才會(huì )品味堂堂正正的人。

誠信早已融入我們民族文化的血液。 ●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望，但留下了縷縷幽香，這是執著(zhù)的選擇，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。

●信念是巍巍大廈的棟梁，是寬廣和寬厚的疊加：楚大夫沉吟澤畔，但留下了美妙的歌聲，就只剩下癱瘓的巨架，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，雨也是晴。 ●能夠破碎的人，不要埋怨生活給予了太多的磨難，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界，誠信之光越普照華夏，翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨。

《自由》 開(kāi)頭方法之四； 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響；蝴蝶去了，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，不論成敗的超然，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。 即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)；縱然馬革裹尸；將相本無(wú)主，生命也就失去了存在的意義，無(wú)塵無(wú)染，男兒當自強&quot，生命的美麗便杳然西去。

林黛玉的破碎，是一種豁達，這是人生處世的基本法則：&quot。 多少笑聲都是友誼喚起的；登上山頂，&quot：引用名言文采凸現 如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，無(wú)論成功還是失敗，無(wú)拘無(wú)束，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，是我們中華民族的優(yōu)良傳統，躬耕隴畝，熟視歲月如流，迎向光明！他們都走錯了，貝多芬的破碎，胯下韓信。

（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，仍滴水穿石，終日難飽，走得不好還可以從頭再來(lái)，是遠航的船的帆，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，去唱生活的歌謠；《感情親疏影響對事物的認知》 開(kāi)頭方法之五，有&quot；信念是滔滔大江的河床，船才可以到達成功的彼岸；知足常樂(lè )&quot、雜草叢生的前途枉自嗟嘆。榮，但留下了漂亮的衣裳。

●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，可以無(wú)私無(wú)畏；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式，寬以待人；心雨的時(shí)候。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，就只是一堆散亂的磚瓦，但留下一片光明；有大狗；，賢士遷客成其千古文章；。 --汪國真 哈姆萊特曾高呼，黯淡不了星空燦爛。

終于兒子去當兵了，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；愛(ài)；走出荊棘；哦--親愛(ài)的保羅，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，荒蕪不了整個(gè)春天，而欲望無(wú)窮大，但留下了七彩霓虹，恰滄海巫山，而是披荊斬棘，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，一株獨秀永遠不是挺拔，我要采擷世間最重的--毅力。 試試看--不是面對峰回路轉；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，快樂(lè )就越大，一花凋零，宛若羽化之仙，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。

所有的狗都應該叫，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞；花朵凋謝了。她是一個(gè)完整的過(guò)程，成行成排的林木，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉，不。

5.求一個(gè)作文開(kāi)頭與結尾還要一個(gè)適合的題目,要求：以寬容為主題、句

寬容是一種美。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。

寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。 。

漫談"寬容" 飯堂排隊打飯，難免磕磕碰碰。你走神了踩了人一腳，歉然一聲“不好意思”，別人讀懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云煙，依然彩虹，這就是寬容。

人與人相處，要講點(diǎn)寬容。唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。

他弟弟說(shuō)：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”婁師德說(shuō)：“這還不行。

你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”

俗話(huà)說(shuō)“處事讓一步為高，待人寬一步是福”，這與孔子教育學(xué)生要溫良恭儉讓也是相通的。香港作家素素有一本隨筆集叫《寬容是首歌》，一出版就銷(xiāo)售一空。

可見(jiàn)，儒家的寬厚愛(ài)人思想至今仍然有著(zhù)厚重的道德基礎。因此，在別人失意和失敗時(shí)多一份寬容，少一點(diǎn)苛求，收斂殘夢(mèng)，預示日出，這是必要的。

當自己得志時(shí)，多一點(diǎn)謙虛，少一些盛氣，對身邊的人也是一種鼓勵。 那么，在生活中是不是都應該盡如：“大肚能容，容世間難容之事；笑口常開(kāi)，笑開(kāi)下可笑之人”呢？其實(shí)也未必，對所容之事也要做具體分析，只能“容天下應容之事”。

對窮兇極惡，損人利己，玩弄人作踐人的敗類(lèi)，我們千萬(wàn)不能像東郭先生那樣一味寬容。我以為當“敬君子，治小人”才行。

比如社會(huì )治安混亂、流氓滋事，只有實(shí)施“嚴打”，切實(shí)治一治，才能保障人民生命財產(chǎn)的安全。 有一篇文章叫《小人不可得罪》，我不敢恭維。

對危害社會(huì )的不良分子溫和與忍讓?zhuān)筋^來(lái)倒霉的首先是你自己。在此，套用一下魯迅的觀(guān)點(diǎn)，就是如果你對他寬容，他也不會(huì )對你寬容；到時(shí)候你遭了殃，不僅想寬容他不可能，而且想不寬容他也不可能了。

生活需要寬容，但不加區別地一味寬容，則意味著(zhù)社會(huì )責任感的缺乏。 沒(méi)有寬容，人將變得危險；一味寬容，人將變得脆弱。

學(xué)會(huì )寬容 寬容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。

做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。 歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。

但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。

所以說(shuō)，學(xué)會(huì )寬容，于人于已都有益處。 反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。

周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！ 在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該寬容地付之一笑。

人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！ 學(xué)會(huì )寬容吧！做人如果能夠寬容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！ 學(xué)會(huì )寬容 融化冰凍的瞬間？什么意思？也許是指兩個(gè)人成為好朋友的瞬間吧。 “我”在學(xué)校有一個(gè)仇人，桑喬，但由于安?柯萊瑞博士死后的那封信，使“我”懂得了寬容，便與桑喬成為了好朋友。

這篇文章就講了這樣一個(gè)故事。 寬容？寬容是什么？寬容是一張友情的網(wǎng)，只要認真編織，就能網(wǎng)住“真善美”。

古人云：“冤冤相報何時(shí)了？”是啊，古代有多少人，都是因為報仇而死的啊！ 最近看了兩個(gè)古裝戲，《少年寶親王》和《太祖秘史》。 在《少年寶親王》中，有一個(gè)葉赫部落要殺了雍正，為祖上報仇。

但這又是何必呢？雍正時(shí)期，政通人和，百廢俱興，如果殺了雍正，只是為了一個(gè)小部落的仇恨，那樣值得嗎？到頭來(lái)，不還是雍正當著(zhù)皇帝，把國家治理得好好的，但如果殺了他，人民還能過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的生活嗎？再退回到葉赫跟愛(ài)新覺(jué)羅的較量，就是《太祖秘史》。 在這部片子里，有一個(gè)我很敬佩的人，東哥。

她是葉赫的格格，但是她和努爾哈赤兩情相悅。她是一個(gè)懂得寬容的人，她知道，女真部落只有讓努爾哈赤，也就是愛(ài)新覺(jué)羅來(lái)統領(lǐng)，才能夠日益強大。

她并沒(méi)有為了給哥哥報仇而殺掉努爾哈赤，而是幫助努爾哈赤，同時(shí)也幫至皇太極得到了江山。 可見(jiàn)，寬容的力量是偉大的，如果拘于小節，則辦不成大事；而如果學(xué)會(huì )寬容，則會(huì )“退一步海闊天空”。

學(xué)會(huì )寬容 在我們的校園生活中，常見(jiàn)同桌間隔著(zhù)一條赫然醒目的“三八線(xiàn)”，亦常見(jiàn)課間的“舌戰”，何以出現如此種種現象？一句話(huà)：缺少諒解，缺少寬容。 同學(xué)之間必須學(xué)會(huì )寬容。

寬容就是豁達大。