唐詩(shī)宋詞作文開(kāi)頭結尾(古詩(shī)作文結尾怎么寫(xiě))
1.古詩(shī)作文結尾怎么寫(xiě)
自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數不勝數，離鄉之情，別友之情溢滿(mǎn)了文化史。
身處異地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉”月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著(zhù)那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，想起自己在故鄉的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬(wàn)里送別，構思何其巧妙，感情何甚強烈，鋪案寫(xiě)下這傳頌千古的名句.
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時(shí)才能夠再會(huì )，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，拋開(kāi)惜別之情，絲毫不會(huì )哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫(xiě)下這千古流傳的送別佳句。
而面對離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”以敘述的口吻，傳情的動(dòng)作表達真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫(xiě)下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來(lái)。
2.唐詩(shī)宋詞相關(guān)的作文800字
在唐詩(shī)宋詞里惝徉 唐詩(shī)宋詞可稱(chēng)作國粹，是國人的驕傲，說(shuō)它達到了登峰造極的程度，恐怕不足為過(guò)。
它能把生活中的一點(diǎn)一滴、一事一物，一個(gè)細節、一個(gè)過(guò)程，無(wú)不納入作品之中。其細膩、其委婉；其粗獷、其直白，如行去流水、似自然天成，它有時(shí)跌宕起伏、有時(shí)別有洞天。
說(shuō)它是一幅畫(huà)，它色彩艷麗，國色天香、秀色可餐；說(shuō)它是一朵奇葩，它芬芳四溢、花枝招展、姹紫嫣紅。千百年來(lái)，它的理想境界達到無(wú)以復加的地步，國人世代研習，視作瑰寶。
但是，唐詩(shī)宋詞又有著(zhù)明顯的區別，不說(shuō)它本身的寫(xiě)意與風(fēng)格，單說(shuō)它們的氛圍，就打上了深深的時(shí)代烙印。我們不得不承認唐代發(fā)達的經(jīng)濟沃土，讓唐詩(shī)的工整絕句達到了極至；宋代的開(kāi)放盛世與歷史滄桑，使宋詞婉約與豪放走向頂峰。
我喜愛(ài)它們的華麗與樸實(shí)，即使唐詩(shī)在視覺(jué)上顯得嚴謹刻版，我仍然喜愛(ài)有加，讓我無(wú)法割舍。但是，如果硬要我在唐詩(shī)和宋詞中二選其一的話(huà)，我還是要不由自主地被異彩紛呈的宋詞所傾倒。
其理由是，宋詞里有倍受仕途折磨的蘇東坡，有命運多舛的女強人李清照，有多情才子柳永，有多情善感又不違母命的陸游，有秉承發(fā)展豪放詞派的愛(ài)國詞人辛棄疾……耳熟能享的詞人太多太多，相傳的詞人佳話(huà)源遠流長(cháng)，讓我不得不愛(ài)，讓我無(wú)法不傾倒。如果說(shuō)我喜歡宋詞的婉約與纖巧，不如說(shuō)我更喜歡它的粗獷與豪放；如果說(shuō)我羨慕宋朝的歌舞升平，不如說(shuō)我更同情詞作者與南宋國的挫折和不幸。
讀宋詞，我有一種個(gè)人的渺小與國家弱敗的倉涼與悲傷，有一種性格堅強與命運無(wú)情抗爭的感動(dòng)，有一種唇亡齒寒、國破家亡的壯烈與沉痛。 大唐盛世造就的雄厚基業(yè)，讓子孫后代有享不盡的富貴和榮耀。
也許從那一刻起，就注定了大宋王朝崇尚的將是一派鶯歌燕舞、歌舞升平。也許從趙匡胤杯酒釋兵權開(kāi)始，就注定了宋朝的重文輕武，最后導致大金蠶食，命隕踏平歐亞大陸無(wú)敵手的強盛大元。
最可笑的是到南唐后主李煜那，作為一國之君，一心沉迷在詞曲歌舞上，他面對宋朝的強大壓力，無(wú)心治理國家，只圖逆來(lái)順受，以圖茍且偷安，郁悶中只能是飲鴆止渴，最后命喪他鄉。宋朝開(kāi)國后寬松的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境，文強武弱的事實(shí)摧生了宋代文化的大發(fā)展，成就了一批文化名人，造就了宋詞的異軍突起，使宋詞由僅合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘月的迷迷之音，發(fā)展到須關(guān)西大漢，執鐵板，唱大江東去的時(shí)代強音。
這不能不說(shuō)是時(shí)代創(chuàng )造了宋詞，宋詞又還時(shí)代一個(gè)奇跡。使宋詞無(wú)論在內容上，還是在形式上形成了一個(gè)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的歷史高峰。
其中，蘇東坡對宋詞的貢獻是令人敬仰的，他不僅拓寬了宋詞的寫(xiě)作題材和寫(xiě)作范圍，而且，把自己的一生與詞作緊密相聯(lián)，他的生活是一首詞、他的愛(ài)情是一首詞、他的仕途是一首詞，他把自己的精神、思想、態(tài)度，甚至整個(gè)生命都融入了詞作中。遠大的抱負與事業(yè)上屢受打擊，數次貶謫，沒(méi)能把他擊倒，反倒造就了一個(gè)精神永立、以苦為樂(lè )的文學(xué)巨匠。
我們學(xué)習蘇軾的詞，不僅從中學(xué)習了他的作品，更學(xué)習了他的人品；不僅學(xué)習了他的寫(xiě)人、狀物、抒懷，更學(xué)習了他的勇于面對困難、勇于戰勝困難，敢于直面人生的積極態(tài)度。 如果說(shuō)北宋時(shí)期的蘇軾面對的是個(gè)人的挫折與不幸的話(huà)，那么到了南宋的辛棄疾、陸游、岳飛、李清照，面對的不僅僅是個(gè)人的不幸，而是整個(gè)國家與民族的不幸和災難。
因為金人南侵，國破家亡。我們從中不難看到那一個(gè)個(gè)“夢(mèng)里挑燈看劍”的惆悵、“心在天山身老滄州”的無(wú)奈、“待從頭收拾舊河山”的錚錚誓言！ 個(gè)人的力量畢竟太渺小，歷史是不以個(gè)人的意志為轉移的。
時(shí)空飛轉、時(shí)代變遷，使多少仁人志士空有一腔報國夢(mèng)！看古詞、學(xué)古人，讓我們珍惜擁有、把握現在、聚沙成塔！ 行走在唐詩(shī)宋詞間 向往古人，向往古詩(shī)詞中清靜自在的女子。初夏季節，遠處總會(huì )傳來(lái)時(shí)高時(shí)低的鳥(niǎo)鳴聲，在這熱風(fēng)冷雨的無(wú)賴(lài)光陰中亂人心腸。
三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。
一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。
玉釵頭上風(fēng)”。書(shū)卷半掩著(zhù)，似睡非睡。
堂前一株白蕊海棠，輕風(fēng)起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來(lái)。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。
凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風(fēng)貼水，好樹(shù)綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來(lái)是中國古詩(shī)詞的主調，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無(wú)不有著(zhù)美麗徹骨的感傷。“梳洗罷，獨倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋(píng)洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛(ài)的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個(gè)“望”字，到“過(guò)盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？ 常常的，一杯清茶，手捧書(shū)卷，便會(huì )不知不覺(jué)地浸入古詩(shī)詞，似于古人同行。
你看那秋涼之夜，月圓之時(shí)，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時(shí)”，心中的人來(lái)了書(shū)信，便覺(jué)“月滿(mǎn)西樓”月圓人團圓了。
當然。
3.含有古詩(shī)詞的開(kāi)頭與結尾現代文摘抄
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯.●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架.●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇.在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章.●只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲.只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人.●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng).多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的.友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆.友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅.（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力.●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo).那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀.沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去.（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸.●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.●心的本色該是如此.成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的倔強.榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食.●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望.這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式.從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”.反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？●俄國作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂.所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音.●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度.●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要 梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解.●微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān).人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義.●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界.即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城.即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān).●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩.她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì )在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機會(huì )，走過(guò)去就無(wú)法回頭.●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執著(zhù)的尋求.試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索.試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽(tīng)憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地.微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠.●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。
