誠(chéng)信是個(gè)好作文開(kāi)頭結(jié)尾(誠(chéng)信好的作文開(kāi)頭和結(jié)尾)

1.誠(chéng)信好的作文開(kāi)頭和結(jié)尾

開(kāi)頭：如果你是一只自由的小鳥(niǎo)，誠(chéng)信就是你那美麗的翅膀；如果你是一棵繁茂的大樹(shù)，誠(chéng)信就是你青翠欲滴 的枝葉；如果你是一朵嬌艷的花朵，誠(chéng)信就是你五彩斑 斕的花瓣……

結(jié)尾：日本的松下幸之助曾說(shuō)過(guò)：“信用既是無(wú)形的力 量，也是無(wú)形的財(cái)富?！奔热恍▲B(niǎo)離不開(kāi)翅膀，那我們 人類(lèi)又怎能離開(kāi)誠(chéng)信呢？

開(kāi)頭：誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信不虛偽。誠(chéng)信就像是一縷冬日的 陽(yáng)光，帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的溫暖；誠(chéng)信就像是一泓出現(xiàn)在 沙漠里的泉水，使我們重新看到生的希望；誠(chéng)信就像是在 那夜空中的星辰熠熠生輝，讓人相信世界的美好……

結(jié)尾：我雖然得到了金錢(qián)，但是我失去了我最要好的朋友， 誠(chéng)信是我們的做人之本，如今我卻失去了它。

2.關(guān)于誠(chéng)信的開(kāi)頭結(jié)尾

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈

開(kāi)頭：以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一?？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季步一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追。

結(jié)尾：誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮?。恍?，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證，其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門(mén)甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。誠(chéng)信是人的一張臉，他寫(xiě)著你的品德和操行。

3.誠(chéng)信作文好開(kāi)頭好結(jié)尾

誠(chéng)信是福_800字 誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。

誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。

誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？ 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。

誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。 誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài)，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。

不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。 誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。

和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢？ 誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。

4.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫(xiě)

誠(chéng)信作文開(kāi)頭結(jié)尾 【篇一：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：生活中，缺少不了友誼，但更缺少不了誠(chéng)信。

誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。

結(jié)尾：正像這樣，只有信守承諾才能有一個(gè)美好的人生，如果當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了媽媽的話，就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。 【篇二：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：誠(chéng)信是什么呢？我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲?！?/p>

我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人；既然答應(yīng)了，就一定要辦到。 結(jié)尾：孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也?！?/p>

誠(chéng)信最珍貴！ 【篇三：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)；但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。

結(jié)尾：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。

俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。

讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。 【篇四：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：誠(chéng)信是人生中的一塊試金石。

許多人正是因?yàn)槟茏龅秸\(chéng)信待人，才能登上了成功者的舞臺(tái)。小時(shí)候，我認(rèn)為，做一個(gè)誠(chéng)信守信的人很容易，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。

結(jié)尾：“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的今天，我更加明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的重要性。

我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但長(zhǎng)大以后，我也是社會(huì)的一員，我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，這樣，長(zhǎng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。 【篇五：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：誠(chéng)信，是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái)；信任是草叢中的花朵，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩；誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向；誠(chéng)信，是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著荒涼的大地；誠(chéng)信，是一盆炭火，溫暖著每個(gè)心灰意冷的生命；誠(chéng)信，是一朵馨香的花，拉近了心與心的距離，讓人們感到生活的馨香。

結(jié)尾：誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)該從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。 【篇六：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：誠(chéng)實(shí)是心靈開(kāi)出最美麗的花，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品德。”

但有一次我卻做了不誠(chéng)實(shí)的事，這件事給我留下了深刻的記憶。 結(jié)尾：信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有；只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì)更加精彩，世界才會(huì)更加美好！ 【篇七：誠(chéng)信】 開(kāi)頭：誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。

誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。

結(jié)尾：青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！ 【篇八：誠(chéng)信無(wú)價(jià)】 開(kāi)頭：誠(chéng)信，猶如金子般可貴！古今中外，一首詩(shī)，贊揚(yáng)著誠(chéng)信的可貴；一首首歌，贊嘆了誠(chéng)信的重要性。

在我的心中里，誠(chéng)信，一直與我同行！ 結(jié)尾：誠(chéng)信，是我們生命中固然重要的一部分，失去它，人生將不再光彩，失去它，未來(lái)將不再多彩。

5.誠(chéng)信作文的好開(kāi)頭和好結(jié)尾

誠(chéng)信 古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。

曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。 “誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。

孔子言：“人無(wú)信不立?！泵鎸?duì)外界的誘惑，只有堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，才能讓個(gè)人取得成功、營(yíng)造社會(huì)和諧的氛圍。

讓我們來(lái)看看古往今來(lái)誠(chéng)信的事例。 李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)成功 香港超人李嘉誠(chéng)，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。

一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠(chéng)努力跑了好幾天，仍一無(wú)著落，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。

那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，對(duì)他十分信賴(lài)，說(shuō)：“從閣下言談之中看出，你是一位誠(chéng)實(shí)君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧?！?/p>

雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限?！?/p>

外商聽(tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠(chéng)賺了一筆可觀的錢(qián)，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

由此，李嘉誠(chéng)也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。 可見(jiàn)，一個(gè)人想要成功，誠(chéng)信是非常重要的因素。

商鞅立木取信 商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。

商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。

百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。

有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家法度的建立，甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)，都是十分重要的。 誠(chéng)信是一種習(xí)慣 有一次，一位中國(guó)大陸的游客隨一位在澳大利亞土生土長(zhǎng)的華人區(qū)悉尼周邊海域捕撈魚(yú)蝦，每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那位華人總是挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。

游客不解：“好不容易打上來(lái)，為啥扔回去呀？”那位華人平靜的回答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚(yú)蝦的人都知道，只有符合國(guó)家規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈?！庇慰偷溃骸斑h(yuǎn)在公海，誰(shuí)也管不著你啊。”

那位華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，在澳大利亞不是什么都需要?jiǎng)e人提醒的，這是一種習(xí)慣?！?沒(méi)錯(cuò)，誠(chéng)信作為中華文化中的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它培養(yǎng)成每個(gè)人的習(xí)慣，讓誠(chéng)信成為社會(huì)的習(xí)慣。

只要人人都更講誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)的道德品質(zhì)必然能邁出堅(jiān)實(shí)的一大步。 比五百字多了一些，你可以刪減一下，這是我自己以前寫(xiě)的征文，上哪兒都找不到的哦~。

6.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫(xiě)

【篇一：誠(chéng)信】

開(kāi)頭：生活中，缺少不了友誼，但更缺少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。

結(jié)尾：正像這樣，只有信守承諾才能有一個(gè)美好的人生，如果當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了媽媽的話，就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。

【篇二：誠(chéng)信】

開(kāi)頭：誠(chéng)信是什么呢？我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。”我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人；既然答應(yīng)了，就一定要辦到。

結(jié)尾：孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信最珍貴！

【篇三：誠(chéng)信】

開(kāi)頭：講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)；但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。

結(jié)尾：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。

【篇四：誠(chéng)信】

開(kāi)頭：誠(chéng)信是人生中的一塊試金石。許多人正是因?yàn)槟茏龅秸\(chéng)信待人，才能登上了成功者的舞臺(tái)。小時(shí)候，我認(rèn)為，做一個(gè)誠(chéng)信守信的人很容易，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。

結(jié)尾：“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的今天，我更加明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的重要性。我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但長(zhǎng)大以后，我也是社會(huì)的一員，我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，這樣，長(zhǎng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

7.誠(chéng)信作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾

誠(chéng)信是中華民族的美德，擁有誠(chéng)信，別人也會(huì)開(kāi)始尊重你；相反，有些人不尊重美德，破壞了誠(chéng)信，那么他將會(huì)被這個(gè)世界遺棄；在記憶的深處，有這這樣一件不講誠(chéng)信的事。

從那件事中，我想他應(yīng)該明白了誠(chéng)實(shí)守信的道理，就像有一句名言：誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏悄悄臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。我相信，只要每個(gè)人都懂的誠(chéng)信的道理，知道誠(chéng)信的真正意義，那么，祖國(guó)的明天將會(huì)是什么樣子呢？當(dāng)然，是比我們想象中要更加美麗，更加的朝氣蓬勃。

8.以誠(chéng)信為話題的作文開(kāi)頭和結(jié)尾

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。

只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。5、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。

友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

6、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。

榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 結(jié)尾01、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。

生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。03、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。

只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。05、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。

在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。

從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。07、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

08、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以?xún)?，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

10、。

9.以誠(chéng)信為話題的作文開(kāi)頭結(jié)尾

誠(chéng)信之美 人而無(wú)信，不知其可。

一個(gè)人可以沒(méi)有漂亮的容顏，卻不可以沒(méi)有信用。 自古以來(lái)，諸位英雄豪杰，都是以信用、武藝和勇敢出名的。

在漫天黃沙中，英雄中那股因誠(chéng)信發(fā)出的勁，總能挫敗一切。 古代如此，現(xiàn)代也是如此。

代也是如此。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信也越來(lái)越顯示出自身的價(jià)值。

記得我才八九歲時(shí)，就有過(guò)依次誠(chéng)信的經(jīng)歷。那天，我下樓騎車(chē)準(zhǔn)備去玩，興高采烈地騎上車(chē)要走了，誰(shuí)知，踩了半天，車(chē)敞害搬轎植計(jì)邦襲鮑陋卻在原地不動(dòng)。

檢查了之后，才發(fā)現(xiàn)是輪胎沒(méi)氣了。 修車(chē)攤的叔叔打完氣后，我給了他一個(gè)閃亮的一元硬幣。

打氣二角錢(qián)，應(yīng)該找八角錢(qián)。邊想著，一邊數(shù)著找回來(lái)的一疊錢(qián)。

不數(shù)倒沒(méi)有什么，一數(shù)，怪了！明明應(yīng)該找八角錢(qián)的，手里卻有九角錢(qián)，難道，我的算術(shù)不過(guò)關(guān)？可一連數(shù)了幾十遍，手里還是九角錢(qián)。該不該換回去？我和自己打起了心理戰(zhàn)。

換吧，又不知道該怎么說(shuō)；不還吧，這是人家的勞動(dòng)所得，雖然只差一角錢(qián)。

我想了半天，還是還給了修車(chē)的叔叔。 相信每個(gè)人都有經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信餓考驗(yàn)。

面對(duì)欺騙和誠(chéng)實(shí)兩個(gè)選擇，你選了哪一個(gè)？ 現(xiàn)在，在迷亂的社會(huì)中，有許多不誠(chéng)信的東西存在著：商場(chǎng)賣(mài)的是過(guò)期產(chǎn)品；向別人借了東西卻不還；同學(xué)因?yàn)榭荚嚊](méi)向家長(zhǎng)隱瞞了分?jǐn)?shù)。

雖然這都是一些小事情，卻能反映出一個(gè)人的思想品質(zhì)。 有的人把誠(chéng)信看得比生命還重要，有的人卻把誠(chéng)信撇在一邊。

其實(shí)，人們不斷地挖掘財(cái)寶，卻沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)人的誠(chéng)信就是最大的財(cái)富。心靈深處的誠(chéng)信，殘忍地被人們用不誠(chéng)信掩埋了。

慢慢地，人們似乎悟出了誠(chéng)信的重要性，開(kāi)始尋找遺失的誠(chéng)信。人們有了誠(chéng)信，世界就發(fā)生了變化：許多人立下字據(jù)；商家向受騙的顧客道歉。

.人們?cè)絹?lái)越明白“誠(chéng)信”二字有多貴重，所以，人們的生活有了翻天覆地的變化。

因?yàn)檎\(chéng)信，心靈得到凈化，情感得到升華，省會(huì)被引向崇高；因?yàn)檎\(chéng)信，在世界的每一個(gè)封塵的角落都漂浮著誠(chéng)信之美，人們的言談舉止中不時(shí)表現(xiàn)出對(duì)不誠(chéng)信舉動(dòng)的厭惡。 世上，誠(chéng)信最美。

社會(huì)越是撲朔迷離，就越能顯出誠(chéng)信的寶貴。誠(chéng)信，能奏出最美妙的音符，能使一個(gè)人徹底地改變。

它以其獨(dú)特的魅力，為世界創(chuàng)造了“最美”。