寬容與謙讓的作文開(kāi)頭結尾(寬容作文的開(kāi)頭結尾好句好段)
1.“寬容”作文的開(kāi)頭結尾 好句好段
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)眩布词菍ψ?/p>
已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得
的那份從容、自信和超然。
“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的
認同，更在于對異類(lèi)的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。
寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓
它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢
利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千
形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世
事、練達人情，看得深、想得開(kāi)、放得下；也因為他非常狡黠地發(fā)現
：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)
利己的根基。”
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老
吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求
于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè )，自
然也就多長(cháng)壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是
為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友
誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)
天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北
方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的
胸懷是分不開(kāi)的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？
所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標志。
阿Q聽(tīng)人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚而至于連燈
都不許別人當他的面說(shuō)了。——病人多忌諱。一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性
情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一個(gè)忌諱太多的社會(huì )也必
是處于衰落之途的社會(huì )。你想，詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻
書(shū)”都不能作的社會(huì )，它能有長(cháng)久的命脈嗎？寬容對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是
一種境界，沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格；對于社會(huì )
來(lái)說(shuō)，是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì )，必是
寬容的，它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng )造提供條件，就像熱帶雨林一
樣，遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對太陽(yáng)能和土壤資源各取所需，互
利共生，使得整個(gè)群落得到各自最大的效應。一個(gè)理想的民主社會(huì )就
應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設一個(gè)現代的民主社會(huì )，就必須有一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境；一個(gè)寬
容的社會(huì )環(huán)境的形成，也必有待于現代的民主社會(huì )的建立。我渴望著(zhù)
這樣的政治環(huán)境的出現——“我雖然不贊成你的觀(guān)點(diǎn)，但是，我誓死
捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。”
2.以 謙讓 為話(huà)題的作文 初三 作文 開(kāi)頭和結尾最好語(yǔ)言?xún)?yōu)美點(diǎn)
學(xué)會(huì )謙讓
在生活中常會(huì )看到，有些“血氣方 剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展 到不歡而散直至無(wú)法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的 心情，而且損害了雙方的形象，還可能 會(huì )付出搭錢(qián)又搭命的慘重代價(jià)。試問(wèn)， 這樣做有意義嗎？這樣做值得嗎？不相 謙讓、斤斤計較的結果既害人又害己， 那為什么不能學(xué)著(zhù)控制自己的情緒，展?示自己的涵養，表現自己的大度，謙讓 一下呢？
遇到紛爭時(shí)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一 步海闊天空。謙讓會(huì )使“大事化小”“小事 化了”，同時(shí)，別人也會(huì )感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓?zhuān)馕吨?zhù)不要“無(wú) 理奪三分”，意味著(zhù)不要“得理不饒人”， 如果無(wú)理者主動(dòng)向有理者道歉，有理者 向無(wú)理者說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，雙方以和平的方 式解決，那種場(chǎng)面不知會(huì )讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人 都能謙讓?zhuān)侨巳硕寄苁芤妗Ｅe一個(gè)很淺 顯的例子：比如走在山間小路上，兩個(gè)人 不能同時(shí)通過(guò)時(shí)，如果爭先恐后就有墮 人深谷的危險，最終會(huì )導致同歸于盡，但 如果自己先停住腳步，讓他人先過(guò)去，那 么每一個(gè)人都能安全地走過(guò)這條小路。 所以在生活中，只有相互謙讓友愛(ài)，才能 避免糾紛，得到開(kāi)心。
俗話(huà)說(shuō)得好：“與人方便，與己方 便。”謙讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激，而且會(huì )使你擁有很多知心朋友，當 你遇到困難時(shí)，他們會(huì )伸出無(wú)私的援助 之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而 一個(gè)自私自利的人是永遠品嘗不到幫助 別人的樂(lè )趣的，他也只能是孤家寡人，沒(méi) 有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人 不是很可悲也很可憐？
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃 時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè ) 法。”為了把我們的社會(huì )變得美好而又和 諧，讓我們用謙讓來(lái)對待別人，用微笑來(lái) 面對別人，用雙手來(lái)幫助別人，用心靈來(lái) 關(guān)愛(ài)別人吧！
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個(gè)故事：美國拳王喬？路易在拳壇所向無(wú)敵。有一次，他和朋友一起開(kāi)車(chē)出游，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車(chē)。不料后面的車(chē)因尾隨太緊兩輛車(chē)有了一點(diǎn)輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車(chē)來(lái)，嫌他剎車(chē)太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術(shù)有問(wèn)題，并揮動(dòng)雙拳，大有想把對方打個(gè)稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話(huà)外再無(wú)一語(yǔ)，直到那個(gè)司機罵得沒(méi)趣了，揚長(cháng)而去。喬？路易的朋友事后不解地問(wèn)他：“那人如此無(wú)理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽(tīng)后認真地說(shuō)：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢？”
我被喬？路易的寬宏大量打動(dòng)了。其實(shí)以他的實(shí)力，只需不重的一拳，就可以給那個(gè)蠻不講理的人一個(gè)深刻的教訓，而他并沒(méi)有這樣做，只是一個(gè)勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語(yǔ)有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無(wú)理舉動(dòng)，實(shí)在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛(ài)，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會(huì )感到不安。你以忍讓待人，自然會(huì )得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會(huì )的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實(shí)在是一門(mén)生活的學(xué)問(wèn)。
當然，忍讓并不意味著(zhù)退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷。忍讓?zhuān)櫲氖谴缶郑?zhù)眼的是未來(lái)。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動(dòng)，最終以無(wú)可爭議的成功來(lái)警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話(huà)：處世讓一步為高，退步是進(jìn)步的根本
3.寬容的作文開(kāi)頭結尾
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原發(fā)布者：cawl363
精彩的作文開(kāi)頭、結尾1.往事或童年（第一次）就像一個(gè)五味瓶，有甜，有酸，有苦。也有快樂(lè )。第一次總是那么新奇，第一次打針，真讓我難忘的……今天，我知道了打針的痛苦，明白了“良藥苦口利于病”的道理。它讓我明白：做一個(gè)堂堂正正的、勇敢堅強的男子漢！2.人的一生就像這像顏色各異的珍珠一樣；往事串起了我們五彩斑斕的人生。而在這顏色各異的珍珠中，有一顆閃著(zhù)耀眼的光芒，那就是我……通過(guò)這件事，我也有收獲：就是交了高羽忛這個(gè)好朋友；明白了人生總是會(huì )遇到困難、挫折與失敗的嘛！失敗乃成功之母！3.在五彩繽紛的成長(cháng)道路中，往事就像天上的繁星，數也數不清。我隨手摘了一顆最亮的寶石，它就是我后悔或高興的一次經(jīng)歷……這一次可算沒(méi)有白忙，我體會(huì )到了做家長(cháng)是這么難呀，以前，我嫌飯菜不好吃，今天才知道當家長(cháng)不容易。耶！為我們今天的努力加油！4、在五彩繽紛的成長(cháng)道路中，第一次就像天上的繁星，數也數不清。我隨手摘了一顆最亮的寶石，它就是……5、每當我看見(jiàn)腿上那片大花瓣時(shí)，就會(huì )捧腹大笑，那就是我學(xué)騎自行車(chē)時(shí)，大地媽媽送給我的一片不會(huì )忘記得大花瓣。事實(shí)告訴我們，困難并不是想象中的那樣可怕，只要你勇敢地面對，不懈地努力，肯定會(huì )取得成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人！6.“叮鈴鈴”剛打上課鈴，老師就笑容滿(mǎn)面的走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們不上作文課，玩一個(gè)游戲名字叫錯位游戲”不一會(huì )，“叮鈴鈴”便打起下課
4.寬容的作文開(kāi)頭結尾
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)眩布词菍ψ砸焉拼?/p>
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重。
——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。
有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。智者能容。
越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開(kāi)、放得下；也因為他非常狡黠地發(fā)現：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。
他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè )，自然也就多長(cháng)壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。
領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)，天下歸心。能寬容，就能發(fā)展壯大。
曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標志。
阿Q聽(tīng)人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚而至于連燈都不許別人當他的面說(shuō)了。——病人多忌諱。
一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一個(gè)忌諱太多的社會(huì )也必是處于衰落之途的社會(huì )。你想，詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書(shū)”都不能作的社會(huì )，它能有長(cháng)久的命脈嗎？寬容對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種境界，沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格；對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一種文明和進(jìn)步。
一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì )，必是寬容的，它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng )造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對太陽(yáng)能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個(gè)群落得到各自最大的效應。一個(gè)理想的民主社會(huì )就應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設一個(gè)現代的民主社會(huì )，就必須有一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境；一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境的形成，也必有待于現代的民主社會(huì )的建立。我渴望著(zhù)這樣的政治環(huán)境的出現——“我雖然不贊成你的觀(guān)點(diǎn)，但是，我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。”
5.寬容為話(huà)題的作文 擬寫(xiě)開(kāi)頭結尾 要求首尾呼應
寬容
學(xué)會(huì )寬容別人，就是學(xué)會(huì )善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。
那是一個(gè)平常的秋季，我穿了一條媽媽新給我買(mǎi)的白色運動(dòng)褲，精神抖擻的去上學(xué)。到了學(xué)校，許多老師與同學(xué)都夸我這條白褲子，我心里得意洋洋的，覺(jué)得今天特別瀟灑。
那天，正好有體育課，我由于興奮，沒(méi)有顧及到自己穿的是白褲子，便玩兒了起來(lái)。那時(shí)，我和幾個(gè)女生正在玩兒籃球，突然一個(gè)身影竄了出來(lái)，我沒(méi)有看清楚，就把球傳了過(guò)去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學(xué)的淺藍色襯衫上留下了一個(gè)燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個(gè)深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來(lái)，不知是什么力量抑制住了我內心的氣憤，繼續玩球……放學(xué)后，同學(xué)們紛紛回家。這是我發(fā)現有個(gè)同學(xué)在心急火燎地找東西。我熱情地走過(guò)去，一看，正是踢臟我褲子的同學(xué)，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當我熱情地伸手相助的時(shí)候，迎來(lái)的是那位同學(xué)感激的笑容，我的心里也蕩漾著(zhù)溫暖和快樂(lè )。
記得還有一次，我剛從班里走出來(lái)，兩位來(lái)小學(xué)的初中生就撞到了我。只聽(tīng)他們破口大罵：“你找打呀！”我一聽(tīng)這話(huà)，頓時(shí)氣得滿(mǎn)臉通紅：明明是你撞得我，還如此理直氣壯，真是豈有此理。我剛要發(fā)火，可是一想：算了吧！別計較了。我笑著(zhù)說(shuō)了聲：“對不起！”再看看那個(gè)蠻不講理的中學(xué)生此刻也羞得無(wú)地自容，緩緩地走了。我也為之一振，寬容竟會(huì )改變人的本性！
當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫生家里，射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。人如果選擇了計較，那么他將在黑暗中度過(guò)余生；而一個(gè)人選擇了寬容的話(huà)，那么他能將陽(yáng)光灑向大地。古語(yǔ)說(shuō)：“知錯就改，善莫大焉。”既然如此，面對一個(gè)人在無(wú)意中犯下的錯誤，我們?yōu)楹尾荒軐捜菀幌履兀慨斘覀兊男撵`為自己選擇了寬容的時(shí)候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經(jīng)放下包袱，無(wú)論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時(shí)，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。
寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。
6.關(guān)于寬容大度的作文的開(kāi)頭結尾
1.寬榮是一種高傷的善亦，它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情的牽引后果；用一種善意的方是處理人際關(guān)系。表現外人與人之間的相互理解，相互喲愛(ài)的心靈可望。那么我們都要學(xué)習寬容比人嗎？（開(kāi)頭）
寬容別人等于寬容自己，我們應該學(xué)會(huì )寬容！（結尾）
2.寬容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。（開(kāi)頭）
自然界的萬(wàn)物總是能給人們以重要的啟示：大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無(wú)涯。大海這種無(wú)限的包容力，正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容、寬恕別人。我們應該學(xué)會(huì )寬容。（結尾）
3.班級里有許多事情是我看不慣的，但最令我看不慣的事就只有一件，那就是夏興興和蔣哲賢之間發(fā)生的一件事。（開(kāi)頭）
寬容待人是一種美德，我們身上應該具有這種美德。
望采納= =。
7.謙讓作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會(huì )，似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。
主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。”反對謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓。”不過(guò)，不可否認的是類(lèi)似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無(wú)論是乘車(chē)、購物、排隊、買(mǎi)票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然，也是現實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫(xiě)道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè )得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過(guò)我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。”
難道謙讓真的過(guò)時(shí)了嗎？當然沒(méi)有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養。
我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過(guò)時(shí)。
