醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的理論(醫學(xué)專(zhuān)業(yè)包括哪些內容)
1.醫學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎知識包括哪些內容
《醫學(xué)基礎知識》主要包括生物學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)和診斷學(xué)六個(gè)部分。
第一部分：生物學(xué)。生命的特征、構成生命的基本單位和生命的遺傳與變異。
第二部分：人體解剖學(xué)。主要包括：運動(dòng)系統、消化系統、呼吸系統、泌尿系統、生殖系統、脈管系統、感覺(jué)器、神經(jīng)系統和內分泌系統。
第三部分：生理學(xué)。主要包括：細胞的基本功能、血液、血液循環(huán)、呼吸和消化、能量代謝和體溫、尿的生成和排出、感覺(jué)器官、神經(jīng)系統的功能、內分泌及生殖等。
第四部分：藥理學(xué)。主要包括：藥物效應動(dòng)力學(xué)、藥物代謝動(dòng)力學(xué)以及常用藥物的藥理、臨床應用、不良反應和禁忌癥。
第五部分：病理學(xué)。主要包括：細胞、組織的適應、損傷和修復，血液循環(huán)障礙，炎癥，腫瘤，心血管系統疾病，消化系統疾病，泌尿系統疾病，乳腺及女性生殖系統疾病，常見(jiàn)傳染病和寄生蟲(chóng)病的概念、類(lèi)型、病理變化和病因等。
第六部分：診斷學(xué)。主要包括：發(fā)熱、呼吸音、黃疸、腹水、意識障礙和頭痛等38種病理現象的發(fā)生機制、常見(jiàn)原因和臨床表現等。
喏，祝你好運奧。
2.醫學(xué)檢驗考試中報考專(zhuān)業(yè)的理論基礎知識和專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識主要指什么
為貫徹國家人事部、衛生部《關(guān)于加強衛生專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘工作的通知》等相關(guān)文件的精神，自2001年全國衛生專(zhuān)業(yè)初、中級技術(shù)資格以考代評工作正式實(shí)施。通過(guò)考試取得的資格代表了相應級別技術(shù)職務(wù)要求的水平與能力，作為單位聘任相應技術(shù)職務(wù)的必要依據。
臨床醫學(xué)檢驗技士資格考試科目分為：“基礎知識”、“相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識”、“專(zhuān)業(yè)知識”、“專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力”等4個(gè)科目。每科目考試時(shí)間均為120分鐘。臨床醫學(xué)檢驗技士考試內容：臨床檢驗基礎、臨床血液學(xué)檢驗、臨床化學(xué)、臨床免疫學(xué)和免疫檢驗、微生物學(xué)檢驗、寄生蟲(chóng)學(xué)及檢驗、醫學(xué)倫理學(xué)。
2013年度衛生專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考試臨床醫學(xué)檢驗技士/技師/主管技師的“基礎知識”、“相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識”、“專(zhuān)業(yè)知識”和“專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力”4個(gè)科目將全部采用紙筆作答的方式進(jìn)行考試。各專(zhuān)業(yè)每科目考試時(shí)間均為120分鐘。
生物化學(xué)檢驗，臨床醫學(xué)檢驗，免疫學(xué)檢驗，寄生蟲(chóng)檢驗.
3.（基礎醫學(xué)理論知識）是什么
我國傳統醫學(xué)是以中醫藥學(xué)為主體的包括少數民族醫學(xué)在內的民族醫學(xué)。
但少數民族醫學(xué)并非都有完整的文字記錄。1984年4月在內蒙古召開(kāi)的全國少數民族衛生工作會(huì )議上正式列出“五大民族醫”，即藏醫、蒙醫、維醫、朝醫、傣醫，他們與漢族醫藥學(xué)——中醫藥學(xué)共同組成我國傳統醫學(xué)。
本文針對我國傳統醫學(xué)（包括主要少數民族醫學(xué)）的基礎理論作一分析，明示其特點(diǎn)，闡述其內涵，以利于國際交流，以利于全人類(lèi)的健康事業(yè)。 1 天人合一論 天人合一論是我國傳統哲學(xué)關(guān)于天人關(guān)系的學(xué)說(shuō)，它從整體上來(lái)把握人、萬(wàn)物和天地之間的關(guān)系，是中國天人感應思想的發(fā)展。
用現代語(yǔ)言講，就是闡述人體、社會(huì )、自然三者之間的同步性和統一性。這種天人合一觀(guān)念滲透于中醫學(xué)與各少數民族醫學(xué)的基礎理論之中。
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中醫學(xué)基礎理論的重要組成部分。早期的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)奠基于殷周之際，《周易.系辭傳》：“一陰一陽(yáng)之謂道。”
道者，事物運動(dòng)之法則或規律也。成書(shū)于戰國時(shí)期的醫典《素問(wèn).陰陽(yáng)應象大論》云：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。”
她把陰陽(yáng)作為天體運行的道路，事物變化的起源，生長(cháng)、毀滅的根本；進(jìn)而把人作為宇宙間的生命體，其生、老、病、死及其疾病防治之規律也必然系于天地陰陽(yáng)運行之道。五行學(xué)說(shuō)早在殷墟甲骨文中就有了東、西、南、北、中五方概念。
《素問(wèn).金匱真言論》所敘述的五臟上應五行、五方、五音、五味等收受理論，則是五行學(xué)說(shuō)關(guān)于天人合一論的具體描述。特別是《素問(wèn)》運氣七篇，更體現出天人合一觀(guān)點(diǎn)。
尤以《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀大論》中論述最詳。任應秋先生對此論述頗精，他說(shuō)：“古人對自然界氣候變化的認識，提出了這樣一個(gè)規律，使我們易于辨識，也就是借天地五運六氣之理，辨人身五臟六腑之疾，其盛衰休咎同，其生克制化同，便從而合一以施用，臨證以施治（任應秋.五運六氣.上海科學(xué)技術(shù)出版社，1962:72）。”
藏醫學(xué)的基礎理論認為，人體內存在著(zhù)三大因素，即“龍”（氣）、“赤巴”（膽）、“培根”（水和土）；七大物質(zhì)，即飲食精微、血、肉、骨、髓、精、脂肪；三種排泄物，即大便、小便、汗。由三大因素（包括自然界中的氣、水、土）支配著(zhù)七大物質(zhì)和三種排泄物的運動(dòng)變化。
在藏醫經(jīng)典著(zhù)作《四部醫典》中，記載有四季脈象與五行生克的關(guān)系，認為醫學(xué)與天文歷算學(xué)是同條共貫的。在其豐富的內容中，許多地方貫穿有天文歷算的原理。
“有算必有醫”、“醫算不分家”為藏醫區別于其他民族醫學(xué)的重要特點(diǎn)，既反映了藏醫學(xué)關(guān)于人與大自然界密不可分的整體觀(guān)念，也說(shuō)明藏醫學(xué)有著(zhù)深厚的文化源泉，這是國內外藏學(xué)界專(zhuān)家的共識。 蒙醫學(xué)的理論基礎是三根學(xué)說(shuō)，該學(xué)說(shuō)認為自然界是由“土、水、火、氣、空”五大元素所構成的。
作為大宇宙縮影的人體則以三根：即赫易（具有陰陽(yáng)兩重性，猶氣，指生理功能）、希日（屬陽(yáng)、火之性，指體溫、熱能、精神活動(dòng)）、巴達干（具有陰、寒、水、土之性，指營(yíng)養物質(zhì)、體液）所構成。三根之間具有陰陽(yáng)依存和五行生克的關(guān)系。
蒙醫學(xué)還因襲中醫學(xué)五行之說(shuō)，取五行與五元相匯通的方式論述五臟六腑的功能。其五臟六腑與自然界五行、五色、五位、五季（包括四季之末18天）的比配與中醫學(xué)是一致的，只是五臟屬陽(yáng)、六腑屬陰的論點(diǎn)與中醫學(xué)相悖。
維醫學(xué)認為自然界是由四大物質(zhì)所組成，即火、氣、水、土。四者之間相互資生、相互制約，維持著(zhù)動(dòng)態(tài)平衡。
人也是通過(guò)四大物質(zhì)混合后的改變力而產(chǎn)生了機體。四大物質(zhì)產(chǎn)生氣質(zhì)，氣質(zhì)產(chǎn)生四津，四津產(chǎn)生精神，精神產(chǎn)生各種力，力產(chǎn)生各種臟器功能，從而形成了從自然到人體，從生理到病理，從診斷到治療與預防等，包括四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)、氣質(zhì)學(xué)說(shuō)、四津體液學(xué)說(shuō)在內的維醫理論體系。
這種理論是古維吾爾醫在吸取周?chē)褡遽t學(xué)知識的基礎上于隋唐時(shí)期產(chǎn)生的。 朝醫學(xué)的理論核心是四象醫學(xué)陰陽(yáng)論，是朝鮮醫學(xué)家李濟馬運用中醫學(xué)的經(jīng)典理論與易學(xué)陰陽(yáng)論對朝鮮民族醫學(xué)的總結與概括。
四象醫學(xué)以“天、人、性、命”整體觀(guān)和“四維之四象”結構學(xué)說(shuō)為指導，將人分成太陽(yáng)、少陽(yáng)、太陰、少陰四象人。自然界的四行具有相互資生、相互助長(cháng)、相互制約的關(guān)系，這種外在的四行運動(dòng)規律反映到機體內部就是“四象人”，這就把天人看成統一體了。
傣醫學(xué)的理論基礎是四塔學(xué)說(shuō)。這種學(xué)說(shuō)是由古印度佛教傳入傣族社會(huì )后結合自身民族醫學(xué)知識而形成的。
該學(xué)說(shuō)認為，人類(lèi)和其他一切生物的繁殖、發(fā)育、生長(cháng)均依附于自然界的土、水、火、風(fēng)四塔。四塔正常，則生生不息；反之，四塔分離，令人身亡。
四塔是統一的，又是對立的。歷代傣醫正是運用這種與大自然息息相關(guān)的四塔理論來(lái)診治疾病的。
另外，彝族、苗族等亦有自己的民族醫學(xué)理論。彝族醫學(xué)的理論基礎是“哎哺”之說(shuō)。
哎為乾、生火、象天，哺為坤、生水、象地。天地相互依賴(lài)而存在，水火相互制約而共生。
人體正是在這種天地循環(huán)之氣中而化生的。這種理論把人看成是大自然的和合物是不言而喻的。
苗族醫學(xué)認為：光、氣、水、土。
4.衛生事業(yè)單位招聘要考的”醫學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎理論知識”包括哪些科目
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衛生事業(yè)單位招聘要考的”醫學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎理論知識，主要包括生物學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)和診斷學(xué)六個(gè)部分
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5.臨床醫學(xué)基礎知識包括哪些
主干課程
主干學(xué)科：基礎醫學(xué)、臨床醫學(xué)。
主要課程：人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)、預防醫學(xué)、免疫學(xué)、診斷學(xué)、內科學(xué)、外科學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、兒科學(xué)、中醫學(xué)。
第1年 基礎學(xué)科，包括醫學(xué)物理 基礎化學(xué) 細胞生物學(xué) 高等數學(xué) 英語(yǔ) 系統解剖學(xué) 組織胚胎學(xué) 有機化學(xué)
第2年 生物化學(xué) 計算機c語(yǔ)言 馬克思主義基本原理 醫學(xué)心理學(xué) 中國近現代史 免疫學(xué) 生理學(xué) 英語(yǔ)
第3年 藥理學(xué) 病理學(xué) 病理生理學(xué) 局部解剖學(xué) 思想概論 專(zhuān)業(yè)英語(yǔ) 醫學(xué)微生物學(xué) 中藥學(xué) 診斷學(xué)
第4年 內科 外科 婦科 兒科
第5年 主要是實(shí)習。
根據學(xué)校不同，專(zhuān)業(yè)不同，但主干學(xué)科主要課程都要學(xué)的
望采納
