2018經(jīng)濟pdf(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑之間有何聯(lián)系和區(qū)別愛問)

1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑之間有何聯(lián)系和區(qū)別 愛問

馬克思指出：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的必然的不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。

這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)?！倍谓Y(jié)構(gòu)即政治法律制度等則是建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的各階級經(jīng)濟地位及其利益的體現(xiàn)而已。

唯物史觀揭示，社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力只有通過作為經(jīng)濟基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系才能對社會的政治法律制度和意識形態(tài)起決定作用。一句話，一切歷史事變的結(jié)局只有遵循了這一基本規(guī)律才會成效顯經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑作為矛盾對立統(tǒng)一的雙方，理所當然地應(yīng)符合矛盾的同一性。

“矛盾同一性，是揭示矛盾雙方間內(nèi)在聯(lián)系的哲學(xué)范疇。亦稱矛盾的統(tǒng)一性。”

“唯物辯證法的矛盾同一性范疇是對事物矛盾所具有的同對立性（原文為‘斗爭性’）相反的基本屬性的概括。它的含義可歸結(jié)為矛盾雙方的相互依存和相互貫通。”

“矛盾雙方的相互貫通，主要是指對立面的相互滲透和矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的趨勢。 對立面相互轉(zhuǎn)化的趨勢最深刻地表現(xiàn)了矛盾雙方內(nèi)在的同一性?！?/p>

（《中國大百科全書》）由此可見，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑作為矛盾對立的雙方，在一定的條件下通過中介而相互轉(zhuǎn)化為雙方各自的對立面。由此雙方的地位、作用也相應(yīng)會發(fā)生決定性的轉(zhuǎn)化，即“經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)一般地表現(xiàn)為主要的決定的作用；然而，上層建筑方面，在一定條件下，又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用。

” 著。 簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辨證關(guān)系？ 答：（1）在社會形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)；經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生，決定上層建筑的性質(zhì)，決定上層建筑的變革。 （3）上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用表現(xiàn)為積極地為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領(lǐng)域的控制和調(diào)節(jié)來為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。

第二，從內(nèi)容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，另一方面要消滅和排斥異己的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。 第三，從性質(zhì)上看，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用在整個社會發(fā)展中所起作用的性質(zhì)最終取決于其所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)，如果上層建筑維護的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)，則該上層建筑反作用的社會性質(zhì)是進步的，如果上層建筑維護的是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)，則該上層建筑反作用的社會性質(zhì)是反動的。

（4）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會形態(tài)及其矛盾運動，表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環(huán)往復(fù)，推動社會形態(tài)的不斷更新。 。

2.如何理解經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動?請舉例說明

在人類社會發(fā)展過程中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

這兩對矛盾的存在和發(fā)展，決定著其他社會矛盾的存在和發(fā)展。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定并制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。

因為社會發(fā)展的決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，而生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展，正是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間相互作用的結(jié)果，特別是生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量①。反過來，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾也影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的最終解決，還有賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的交互作用，構(gòu)成了社會的基本矛盾運動，是推動人類社會由低級向高級發(fā)展的根本動力。

社會基本矛盾運動總是從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的循環(huán)往復(fù)過程，是從生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的基本適合到基本不適合，又從基本不適合到基本適合的過程，是矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決的無限過程。 正是在這一過程中，人類社會不斷從量變到質(zhì)變、又從質(zhì)變到量變的遞進，形成了社會形態(tài)的依次更替，實現(xiàn)從低級到高級的發(fā)展。

3.2018年中級經(jīng)濟師經(jīng)濟基礎(chǔ)考試有什么資料可以看

初級和中級經(jīng)濟師考試均為2個科目，具體是：《經(jīng)濟基礎(chǔ)知識》、《專業(yè)知識與實務(wù)》。

所以報考中級經(jīng)濟師需要看《經(jīng)濟基礎(chǔ)知識》和自己選擇的《專業(yè)知識與實務(wù)》。

注：中級《專業(yè)知識和實務(wù)》科目分為工商管理、農(nóng)業(yè)、商業(yè)管理、商業(yè)營銷、稅務(wù)、物資、財政、金融、保險、運輸（水路、公路、鐵路）、人力資源、郵電、房地產(chǎn)、旅行社、價格管理、飯店管理、工商行政、建筑經(jīng)濟等18個專業(yè)。

考試專業(yè)設(shè)置及題型、題量與去年相同?？荚嚲鶠榭陀^題，在答題卡上作答。參考人員應(yīng)考時，應(yīng)攜帶黑色墨水筆、2B鉛筆、橡皮、無聲無編輯功能的計算器。各科試卷卷本可作草稿紙使用，考后收回，不再另發(fā)草稿紙。