泥塑五官和技巧(泥塑捏成各種形象的秘法是如何被創(chuàng)造出來的呢)
1.泥塑捏成各種形象的秘法是如何被創(chuàng)造出來的呢
泥塑是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，具有悠久的歷史。
栩栩如生的泥塑形象是是這么出來的：（1）手捏法。這是泥塑造型中最簡單、最實用的方法，可用整塊泥來塑造形象，局部再用手拉、捏、搓、卷、壓、插、接、貼等技法刻畫。
（2）泥條法。即用手將泥搓成長條，再把泥條圍起來，使它成為一種器物。
（3）泥板法。利用厚薄不同的泥板壘接或切割出自己設計的形象，并通過各種泥塑技法做出點、線、面以及肌理效果進行裝飾。
（4）挖空法。為了穩(wěn)住重心和節(jié)省材料，在造型時先不考慮泥坯的厚度，完全以實心成形，待到外部稍硬一些時候，再切成若干部分，挖去內(nèi)部使之成為空心，而局部再用泥修接。
（5）借助它物法。借助某一器物，如紙杯、報紙以及廢舊的玩具等作中介物，在外面包裹泥片或圍筑泥條，使其巧妙成形，如會動的小泥人或動物等的塑造。
2.有關(guān)泥塑的資料
泥塑的歷史 泥塑俗稱“彩塑”。
起源與發(fā)展 泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形。
或素或彩，以人物、動物為主。 我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。
史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時間約為7千年前。
可以確認是人類早期手工捏制的藝術(shù)品。 自新石器時代之后，中國泥塑藝術(shù)一直沒有間斷，發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種。
考古工作者從兩漢墓葬中發(fā)掘了大量的文物，其中有為數(shù)眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。
漢代先民認為亡靈如人生在世，同樣有物質(zhì)生活的需求。因此喪葬習俗中需要大量的陪葬品，這在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動作用。
兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多神化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代，泥塑藝術(shù)達到了頂峰。
被譽為雕塑圣手的楊惠之就是唐代杰出的代表。他與吳道子同師張僧繇，道子學成，惠之不甘落后，毅然焚毀筆硯，奮發(fā)專攻塑，終成名家。
為當世人稱贊：“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”。 泥塑藝術(shù)發(fā)展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續(xù)繁榮，小型泥塑玩具也發(fā)展起來。
有許多人專門從事泥人制作，作為商品出售。北宋時東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。
元代之后，歷經(jīng)明、清、民國，泥塑藝術(shù)品在社會上仍然流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可觀賞陳設，又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產(chǎn)，其中著名的產(chǎn)地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西風翔、河北白溝、山東高密、河南?？h、淮陽以及北京。
制作工藝 泥塑的基本用料——泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。
制子兒就是制出原型，找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子，常見有單片模和雙片模，也有多片模。
脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴，在胎體上留一個孔，使胎體內(nèi)外空氣流通，以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。
一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強顏色附著力。 地區(qū)與分布 天津“泥人張”彩塑是清道光年間發(fā)展起來的，自張明山先生首創(chuàng)，流傳至今已有180年歷史。
泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實主義藝術(shù)特色，能真實地刻畫出人物性格、體態(tài)；追求解剖結(jié)構(gòu)，夸張合理，取舍得當；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內(nèi)陳設，一般尺寸不大，約40厘米，可放在案頭或架上。
它所用的材料是含沙量低無雜質(zhì)的純凈膠泥，經(jīng)風化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經(jīng)藝術(shù)家手工捏制成型，自然風干，再施以彩繪。
無錫彩塑相傳已有400年的歷史。經(jīng)藝人世代藝術(shù)實踐，創(chuàng)造出享譽世界的惠山泥人。
惠山泥人品類豐富，分為粗貨、細貨兩大類。粗貨又稱耍貨，主要以吉祥祈福為題材，采用模具印坯，手工繪彩，其造型夸張，線條簡拙，整體豐碩稚胖，彩繪用筆粗放，色彩對比強烈。
主要供兒童玩耍。細貨是以手捏為主塑造藝術(shù)形象。
內(nèi)容大多以戲劇題材為主，故稱手捏戲文。也捏佛像和反映現(xiàn)時生活的作品。
一件作品從腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成。在彩繪上則以細膩的筆觸，從頭到腳，從人物表情到衣服褶裥作精致的描繪。
手捏戲文再現(xiàn)了戲劇演出的典型場景，突出戲劇人物的瞬間神態(tài)，造型生動，色彩艷麗悅目，裝飾精美，歷久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。
制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經(jīng)陰干，禿上底粉，再施彩繪。 做源人殉葬，做佛像膜拜，做“耍貨”玩賞的民間風俗，是中國泥塑藝術(shù)得以發(fā)展的主要原因。
至唐宋時代，泥塑藝術(shù)發(fā)展到盛期，著名泥塑有甘肅敦煌莫高窟的菩薩，山西太原晉調(diào)的宮女等。至清代，泥塑形成南北兩著名流派：北方有天津“泥人張”，南方有無錫惠山泥人。
“泥人張”指天津泥人張長林，是捏塑世家，作品以寫實為特色，人物造型，音容笑貌，色彩裝飾，無不強調(diào)一個“像”字。其子張兆榮、孫張景桔繼承祖業(yè)，為中國彩塑藝術(shù)作出貢獻。
惠山泥人又可分兩類：一類“泥要貨”供兒童玩耍、“大阿?！笔亲畹湫偷淖髌?。其造型豐滿活潑、渾厚簡練，色彩明朗熱烈，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
另一類為“手捏戲文”，主要塑造戲曲人物。這類泥人很注意種態(tài)刻畫，造型適當夸張，。
3.教孩子泥塑時可以參考哪些步驟
第一，讓孩子通過與黏泥等泥工材料和工具的接觸，了解它們的名稱、特點和用途。
知道泥既柔軟，又可以黏結(jié)或任意變形；知道泥工板是放泥和塑造時用的。首先，家長自己需要了解泥工活動中所使用的黏泥、橡皮泥和面團的特性，以便根據(jù)自身的需要進行正確的選擇。
例如，黏泥經(jīng)濟方便，但需去除雜質(zhì)，和泥時加水要適量，也可加少量的鹽和油，和好的泥摜熟后可封存在塑料口袋里備用；而橡皮泥干凈，使用方便，價格稍貴，是孩子泥工的常用材料，但是橡皮泥冬季易發(fā)硬、夏季易發(fā)黏，因而適宜在春秋兩季使用；面團則制作簡單、干凈，但是夏季易發(fā)餿。 第二，引導孩子學習泥工的基本技能。
如搓長、團圓、捏、挖、壓扁、分泥、連接、伸拉、黏合等，運用這些基本技法可塑造出球體、卵圓體、圓柱體、立方體、長方體、中空體和組合體等基本幾何形體。家長在指導過程中可以讓孩子先自己嘗試塑造，再由家長示范，孩子進行模仿。
但是不同年齡的孩子學習的技能應該是不一樣的，可隨著年齡的增長逐漸增加難度。例如，3~4歲的孩子可以練習搓（如搓面條、搓蠟筆等），團（如團湯圓、團乒乓球等），壓扁（如制做餅干、餃子皮等）。
在這些技能的基礎上，增加一定的難度也可（如棒棒糖、彩色油畫棒等）。 4~5歲的孩子則可以在3~4歲孩子泥工技能的基礎上，增加捏邊練習（如餃子、花籃邊等）、綜合練習（如小果盤、各式點心等），同時初步學習使用輔助材料進行泥塑活動（如用細木棒作娃娃的四肢、用模具印蓋花紋等）。
而5~6歲孩子則可教難度較大的黏合技能與拉伸技能（如黏合動物的身體和四肢、拉伸大象的鼻子等）。 第三，引導孩子掌握泥塑的基本規(guī)律。
一是從基本幾何形體出發(fā)，可以塑造相應的立體形象。例如，將兩個小的球體用小棒插接就可塑造出一只小雞，把圓柱體一頭搓細、一頭搓圓就可以作成胡蘿卜和辣椒等。
二是從基本技法出發(fā)，可以塑造出相應的立體形象。如捏可以塑造出碗、勺、鴨嘴等。
掌握泥塑的基本規(guī)律后，孩子通過看圖或?qū)嶋H生活經(jīng)驗便可塑造出自己想塑造的物體。 第四，引導孩子學習使用泥工的輔助材料。
例如，用羽毛可以做公雞的尾巴，用花紐扣在搓的長長的橡皮泥上有規(guī)則印蓋圖案，就變成了一條神奇的漂亮的手鏈。 第五，在泥塑的活動中還應注意培養(yǎng)孩子的想象力、創(chuàng)造力和良好的衛(wèi)生習慣。
比如，在捏泥時要鼓勵孩子大膽地創(chuàng)作，不要總是規(guī)定、限制孩子的創(chuàng)作內(nèi)容。當孩子遇到困難時，家長可以給予建設性的意見。
同時提出具體可行的要求，例如，孩子在玩泥時不要把泥弄在身上、桌上和其他物品上，結(jié)束后把油泥收放整齊，并將雙手用肥皂清洗干凈等。 第六，家長在泥塑活動中應正面評價并妥善處理好孩子的泥工作品。
泥工材料的特點決定了泥工作品追求的是粗樸、淳厚的美感，因此家長在評價孩子的泥工作品時不應該把重點放在追求作品的精細與細致上，而應注重孩子泥工操作的過程及作品整體的稚拙感。 孩子的手工作品應保存在通風陰涼之處，若需重新使用泥料，則應與孩子商量，取得他們的同意或不當著孩子的面進行處理，例如，若孩子詢問，家長則應該正面地引導：“已經(jīng)展覽很長時間了，我們不是要做一個新的、更有趣的、更漂亮的作品展覽嗎？”評價過程中要避免挫傷孩子的積極性。
