城市社區(qū)基礎文化知識(社區(qū)文化的簡介)
1.社區(qū)文化的簡介
社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點、人口特性以及居民長期共同的經(jīng)濟和社會生活的反映，實質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。
表現(xiàn)為不同社區(qū)的人們具有多種多樣的服飾、飲食習慣等的差異。最突出的是城鄉(xiāng)社區(qū)文化的差異。
一般說來，以自然經(jīng)濟為主體的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)，居民有著大體一致的信仰、生活方式、價值觀、行為規(guī)范等。居民的思想觀念和文化觀念傾向于保守。
建立在商品經(jīng)濟基礎上的城鎮(zhèn)社區(qū)，特別是大中城市社區(qū)居民之間的信仰、價值觀、行為規(guī)范、生活方式等往往呈現(xiàn)多種多樣的差異，較易接受先進的思想和現(xiàn)代的文化觀念。在社區(qū)控制方面，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)能以非正式的規(guī)范來控制成員的行為。
城市社區(qū)則采取用正式的規(guī)范并通過專門機構(gòu)來約束越軌行為。著眼于社區(qū)文化及其特點的研究是一種重要的社區(qū)探究法。
社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也有很多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社區(qū)內(nèi)的居住所形成的生活方式……也可以說是一個民族應付環(huán)境——物質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境——的總成績?！?/p>
馬林洪斯基認為，文化從功能的角度來考察，包括經(jīng)濟、教育、政治、法律與秩序、知識、巫術、宗教、藝術及娛樂等八個方面。桑佳斯論述的社區(qū)文化的外延更小，包括語言文字、公共象征、知識信仰、價值體系以及有關行為程序中的慣例、規(guī)則與特定方式。
2.社區(qū)居委會基本知識
1、社區(qū)社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們組成的社會生活共同體。
目前城市社區(qū)的范圍，一般是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居委會轄區(qū)。？ 2、社區(qū)建設？ 社區(qū)建設是對社區(qū)工作的總體概括，是指在黨和政府的領導下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程。
3、社區(qū)服務社區(qū)服務是在政府的指導和扶植下，發(fā)動和組織社區(qū)成員，利用和開發(fā)社區(qū)資源，開展各種福利服務和便民生活服務，以不斷滿足社區(qū)成員的生活需求的過程。簡單地說，主要是指社區(qū)開展福利服務和便民利民的生活服務的過程。
4、弱勢群體指在經(jīng)濟、社會競爭中處于不利地位，因而存在著種種生活困難的人群，例如，老年人、殘疾人、貧困者等等。？ 5、社區(qū)內(nèi)單位是對社區(qū)地域內(nèi)的一切單位的總稱，既包括社區(qū)地域內(nèi)的企業(yè)單位，又包括事業(yè)單位和部隊、機關等等；既包括隸屬于社區(qū)的單位，又包括不隸屬于社區(qū)的單位；既包括公有制單位，又包括非公有制乃至混合所有制單位。
6、社區(qū)中介組織是指以社區(qū)居民不成員，以社區(qū)地域為活動范圍，以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的，由居民自主成立或參加，介于社區(qū)主體組織（社區(qū)黨組織和社區(qū)居民委員會）和居民個體之間的組織。如志愿者組織、業(yè)主委員會、老年協(xié)會、婦女協(xié)會、讀書會、秧歌隊、攝影協(xié)會、書法協(xié)會、釣魚協(xié)會等等。
7、社區(qū)規(guī)劃是指對社區(qū)建設的總體部署。其目的是有效利用社區(qū)資源，協(xié)調(diào)社區(qū)各種社會關系，合理配置生產(chǎn)力，有計劃地發(fā)展居民的生活服務設施，提高社區(qū)區(qū)劃的合理性，從而提高社區(qū)整體建設的經(jīng)濟與社會效益，保護生態(tài)環(huán)境，促進社區(qū)經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、社區(qū)居委會是指黨領導下的社區(qū)居民依法實行自我管理、自我教育、自我服務、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織，是我國城市基層政權的重要基礎。？。
3.社區(qū)基本知識?
社區(qū)是若干社會群體或社會組織聚集在某一個領域里所形成的一個生活上相互關聯(lián)的大集體，是社會有機體最基本的內(nèi)容，是宏觀社會的縮影。社區(qū)的特點是有一定的地理區(qū)域；有一定數(shù)量的人口；居民之間有共同的意識和利益；有著較密切的社會交往。
社區(qū)文化則是一種特殊社會文化，是在社區(qū)這一特定的社會組織中形成、發(fā)展起來的。城市社區(qū)文化是指城市社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)、在長期活動過程中形成的。
社區(qū)功能有以下幾種：
1、管理功能：管理生活在社區(qū)的人群的社會生活事務。
2、服務功能：為社區(qū)居民和單位提供社會化服務。
3、保障功能：救助和保護社區(qū)內(nèi)弱勢群體。
4、教育功能：提高社區(qū)成員的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
5、安全穩(wěn)定功能：化解各種社會矛盾，保證居民生命財產(chǎn)安全。
擴展資料：
社區(qū)管理具有下列特點：
區(qū)域性、層次性、互助性、復雜性、綜合性、動態(tài)性
1、社區(qū)管理的地域和人群相對固定；
2、社區(qū)管理的組織形式多樣化，以街道黨工委和辦事處為主，其它政府職能機構(gòu)的派出機構(gòu)為輔；
3、社區(qū)管理的性質(zhì)側(cè)重于群眾性的自我管理和自我服務，強調(diào)社區(qū)群眾的參與。
參考資料來源：百度百科-社區(qū)
4.社區(qū)文化包含什么內(nèi)容
社區(qū)文化本質(zhì)上是一種家園文化，具有社會性、開放性和群眾性的特點。發(fā)展社區(qū)文化，可以強化社區(qū)群眾的主人翁意識，倡導特有的健康的民風民俗，增強社區(qū)居民的歸屬感，維系社區(qū)良好的人際關系，提高居民的生活質(zhì)量。
文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的，社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約，文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會活動和生活工作之中。
社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也有很多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社區(qū)內(nèi)的居住所形成的生活方式……也可以說是一個民族應付環(huán)境——物質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境——的總成績?！?/p>
馬林洪斯基認為，文化從功能的角度來考察，包括經(jīng)濟、教育、政治、法律與秩序、知識、巫術、宗教、藝術及娛樂等八個方面。桑佳斯論述的社區(qū)文化的外延更小，包括語言文字、公共象征、知識信仰、價值體系以及有關行為程序中的慣例、規(guī)則與特定方式。
從物業(yè)管理的角度來審視社區(qū)文化，社區(qū)文化應該是一個較為寬泛的概念。為了方便論述，我們將物業(yè)管理中的社區(qū)文化界定為：社區(qū)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，在一定的社會歷史條件下，社區(qū)成員在社區(qū)社會實踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。
社區(qū)作為一定的地緣性群體和區(qū)域性社會，具有四個基本特征：
(1)地域要素。指為城市干道所分割或自然界限所包圍，具有生存發(fā)展的硬件設施、相對獨立和穩(wěn)定的地域。
(2)人口因素。指由一定規(guī)模、數(shù)量、分布狀況和類型構(gòu)成的人口。
(3)結(jié)構(gòu)要素。社區(qū)由一些群體和組織所構(gòu)成，如家庭、鄰里、商業(yè)、學校、醫(yī)院、民間團體、政府機關等。
(4)社會心理要素。群體對個體的行為產(chǎn)生決定性的影響，形成共同的生活方式、行為規(guī)范和心理取向。社區(qū)成員對本社區(qū)具有歸屬感，產(chǎn)生參與群體的集體意識和行為。
5.社區(qū)居委會基本知識
1、社區(qū)社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們組成的社會生活共同體。
目前城市社區(qū)的范圍，一般是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居委會轄區(qū)。 2、社區(qū)建設 社區(qū)建設是對社區(qū)工作的總體概括，是指在黨和政府的領導下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程。
3、社區(qū)服務社區(qū)服務是在政府的指導和扶植下，發(fā)動和組織社區(qū)成員，利用和開發(fā)社區(qū)資源，開展各種福利服務和便民生活服務，以不斷滿足社區(qū)成員的生活需求的過程。簡單地說，主要是指社區(qū)開展福利服務和便民利民的生活服務的過程。
4、弱勢群體指在經(jīng)濟、社會競爭中處于不利地位，因而存在著種種生活困難的人群，例如，老年人、殘疾人、貧困者等等。 5、社區(qū)內(nèi)單位是對社區(qū)地域內(nèi)的一切單位的總稱，既包括社區(qū)地域內(nèi)的企業(yè)單位，又包括事業(yè)單位和部隊、機關等等；既包括隸屬于社區(qū)的單位，又包括不隸屬于社區(qū)的單位；既包括公有制單位，又包括非公有制乃至混合所有制單位。
6、社區(qū)中介組織是指以社區(qū)居民不成員，以社區(qū)地域為活動范圍，以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的，由居民自主成立或參加，介于社區(qū)主體組織（社區(qū)黨組織和社區(qū)居民委員會）和居民個體之間的組織。如志愿者組織、業(yè)主委員會、老年協(xié)會、婦女協(xié)會、讀書會、秧歌隊、攝影協(xié)會、書法協(xié)會、釣魚協(xié)會等等。
7、社區(qū)規(guī)劃是指對社區(qū)建設的總體部署。其目的是有效利用社區(qū)資源，協(xié)調(diào)社區(qū)各種社會關系，合理配置生產(chǎn)力，有計劃地發(fā)展居民的生活服務設施，提高社區(qū)區(qū)劃的合理性，從而提高社區(qū)整體建設的經(jīng)濟與社會效益，保護生態(tài)環(huán)境，促進社區(qū)經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、社區(qū)居委會是指黨領導下的社區(qū)居民依法實行自我管理、自我教育、自我服務、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織，是我國城市基層政權的重要基礎。
6.社區(qū)文化建設的社區(qū)文化
一、社區(qū)、文化和社區(qū)文化的概念（一）社區(qū)1887年，法國社會學家F.滕尼斯在《社區(qū)與社會》一書中，將人類群體分為兩種類型，即社區(qū)和社會。
社會是社會共同體，以目的、利益、契約以及距離為基礎；社區(qū)則是生活共同體，以地域、意識、行為以及利益為特征。此后，社會學家們從不同的角度給社區(qū)下過不同的定義。
據(jù)社會學家1981年的統(tǒng)計，已達140多種。韋伯、杜爾凱姆、齊美爾、沃思、帕克、帕森斯、阿莫斯等對社區(qū)都發(fā)表過具有代表性的論述。
在這些定義中，社區(qū)被描述成群體、過程、社會系統(tǒng)、地理區(qū)隔、歸屬等等，其中共性的因素有地域、共同聯(lián)系和社會互動。參照社會學家的定義，結(jié)合居住區(qū)的情形，從物業(yè)管理的實際出發(fā)，我們所說的社區(qū)是指區(qū)域性的社會，是在相對獨立的區(qū)域內(nèi)，具有一定人口和建筑規(guī)模，能滿足人們的日常文化需要，憑感覺能夠感覺到的具體化了的社會。
社區(qū)作為一定的地緣性群體和區(qū)域性社會，具有四個基本特征：（1）地域要素。指為城市干道所分割或自然界限所包圍，具有生存發(fā)展的硬件設施、相對獨立和穩(wěn)定的地域。
（2）人口因素。指由一定規(guī)模、數(shù)量、分布狀況和類型構(gòu)成的人口。
（3）結(jié)構(gòu)要素。社區(qū)由一些群體和組織所構(gòu)成，如家庭、鄰里、商業(yè)、學校、醫(yī)院、民間團體、政府機關等。
（4）社會心理要素。群體對個體的行為產(chǎn)生決定性的影響，形成共同的生活方式、行為規(guī)范和心理取向。
社區(qū)成員對本社區(qū)具有歸屬感，產(chǎn)生參與群體的集體意識和行為。社區(qū)可以劃分為農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和都市社區(qū)，此后提及的社區(qū)主要是指都市社區(qū)，即在現(xiàn)代城市里，具有一定共同利益關系的人們，在同一地域內(nèi)共同生活的有機體。
它具有鮮明的城市特點，如地域的獨立性漸趨模糊，居民需求對外部的交通、通訊和服務有更強的依賴性，人口密度調(diào)整適當，年齡結(jié)構(gòu)老化，社區(qū)管理機構(gòu)多元化，社區(qū)成員的歸屬感和參與感增強，等等。這些特點要求城市社區(qū)建設必須充分發(fā)揮服務功能、整合功能、凝聚功能、穩(wěn)定功能和發(fā)展功能。
（二）文化社會科學中，一些最基本、最重要的概念在含義上往往也是最含糊不清的。“文化”和“社區(qū)”一樣，定義繁多。
據(jù)統(tǒng)計，有代表性的定義達340多條。“文化”一詞源于拉丁文，意指經(jīng)過人類耕作、培養(yǎng)、教育、學習而發(fā)展的各種事物或方式，是與大自然本來存在的事物相對而言的。
1871年，愛德華·泰勒在他的《原始文化》一書中，首次將文化作為一個中心概念提出，并把文化表述為“是一個復雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及人類在社會中所獲得的一切能力與習慣”。美國文化人類學家克魯伯和克拉克洪等將文化定義為“是歷史上所創(chuàng)造的生存樣式系統(tǒng)，其中既包含顯性樣式也包含隱性樣式”。
《大英百科全書》將文化分為兩類：一類將文化等同于“總體的人類社會遺產(chǎn)”；另一類“是一種淵源于歷史的生活結(jié)構(gòu)的體系，這種體系往往為集團的成員所共有”，它包括集團的語言、傳統(tǒng)、習慣和制度，包括有激勵作用的思想、信仰和價值觀，以及它們在物質(zhì)工具和制造物中的體現(xiàn)。文化概念有多種外延不同的涵義，但可以作一個最基本的區(qū)分。
廣義上，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財產(chǎn)和精神財產(chǎn)的總和；狹義上，文化僅指精神層面的內(nèi)容，像哲學、藝術、道德、宗教、禮儀、制度等。從上述定義出發(fā)，文化顯現(xiàn)出三個基本特征：（1）文化與行為有密切的關系，它在很大程度上決定著人的行為，并激勵和限制行為的結(jié)果。
（2）文化是后天習得的，可以繼承，生生不息。（3）價值觀是文化的核心。
（三）社區(qū)文化文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的，社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約，文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會活動和生活工作之中。
社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也有很多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社區(qū)內(nèi)的居住所形成的生活方式……也可以說是一個民族應付環(huán)境——物質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境——的總成績?！?/p>
馬林洪斯基認為，文化從功能的角度來考察，包括經(jīng)濟、教育、政治、法律與秩序、知識、巫術、宗教、藝術及娛樂等八個方面。桑佳斯論述的社區(qū)文化的外延更小，包括語言文字、公共象征、知識信仰、價值體系以及有關行為程序中的慣例、規(guī)則與特定方式。
從物業(yè)管理的角度來審視社區(qū)文化，社區(qū)文化應該是一個較為寬泛的概念。為了方便論述，我們將物業(yè)管理中的社區(qū)文化界定為：社區(qū)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，在一定的社會歷史條件下，社區(qū)成員在社區(qū)社會實踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。
理解社區(qū)文化的概念需要注意：（1）社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)社會實踐中所構(gòu)建的。（2）社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)實踐中所構(gòu)建的各種成果。
（3）社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)實踐中所構(gòu)建的各種生活方式或樣式。（4）社區(qū)是社區(qū)文化的生存地、生產(chǎn)地和傳播地。
從物業(yè)管理中的社區(qū)文化概念出發(fā)，可以管。
7.什么是城市社區(qū)中占主導地位的文化要素
精神要素是城市社區(qū)中占主導地位的文化要素。
相關內(nèi)容：
（一）社區(qū)是以一定的地理區(qū)域為基礎，由具有相互聯(lián)系、共同交往、共同利益的社會群體、社會組織所構(gòu)成的一個社會實體。
（二）地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化是社區(qū)構(gòu)成的基本要素。
1、一定范圍的地域空間。社區(qū)的地域要素是社區(qū)各種地理條件的綜合，是社區(qū)存在和發(fā)展的基本自然條件。社區(qū)的地域要素不僅為社區(qū)成員提供活動場所，提供生產(chǎn)、生活和部分資源，而且很大程度上影響社區(qū)的發(fā)展。
2、人口要素。一定數(shù)量的人口，以一定社會關系為基礎組織起來進行共同生活的人群是構(gòu)成社區(qū)的首要因素，人口數(shù)量的多少、密度的大小、素質(zhì)的高低等決定著社區(qū)的發(fā)展。 三、組織結(jié)構(gòu)要素
3、一定類型的社區(qū)組織。作為具有多重功能的地域性生活共同體，社區(qū)是一個有組織有、有秩序的社區(qū)實體。每個社區(qū)都要有相對獨立的組織機構(gòu)，來管理社區(qū)的公共事務，調(diào)解人際關系和民間糾紛，維護社區(qū)的共同利益，保證社區(qū)生活的正常進行。 四、文化要素
4、一定特征的社區(qū)文化。各具特色的社區(qū)文化，是社區(qū)居民在長期的共同生活中積淀而成的，是許多社區(qū)相對獨立、相互區(qū)別的一個主要標志。社區(qū)文化是社區(qū)認同感、歸屬感和社區(qū)凝聚力、影響力的重要基礎。
8.社區(qū)文化的基本特征,功能是什么
社區(qū)文化是社區(qū)的地域特點、人口特性以及居民長期共同的經(jīng)濟和社會生活的反映，實質(zhì)上是地方文化的具體表現(xiàn)。
表現(xiàn)為不同社區(qū)的人們具有多種多樣的服飾、飲食習慣等的差異。最突出的是城鄉(xiāng)社區(qū)文化的差異。
一般說來，以自然經(jīng)濟為主體的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)，居民有著大體一致的信仰、生活方式、價值觀、行為規(guī)范等。居民的思想觀念和文化觀念傾向于保守。
建立在商品經(jīng)濟基礎上的城鎮(zhèn)社區(qū)，特別是大中城市社區(qū)居民之間的信仰、價值觀、行為規(guī)范、生活方式等往往呈現(xiàn)多種多樣的差異，較易接受先進的思想和現(xiàn)代的文化觀念。在社區(qū)控制方面，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)能以非正式的規(guī)范來控制成員的行為。
城市社區(qū)則采取用正式的規(guī)范并通過專門機構(gòu)來約束越軌行為。著眼于社區(qū)文化及其特點的研究是一種重要的社區(qū)探究法。
