怎樣考好教育理論(怎樣復(fù)習(xí)教師招聘考試的教育理論啊)
1.怎樣復(fù)習(xí)教師招聘考試的教育理論基礎(chǔ)知識啊
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巧記“教育與社會的發(fā)展”模塊知識點(diǎn)
教育作為一種社會現(xiàn)象，與其他社會系統(tǒng)之間產(chǎn)生各種關(guān)聯(lián)。一方面，教育受社會發(fā)展的制約，另一方面教育又對其他社會系統(tǒng)產(chǎn)生一定的影響或作用。前一個方面涉及的就是教育的社會基礎(chǔ)、背景，后者就是教育的社會功能。這里我們主要介紹?？嫉娜齻€關(guān)系：教育與政治、教育與生產(chǎn)力、教育與文化。
一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用——政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)直接關(guān)系到教育為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題，從某種意義上說是教育的首要問題。
2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。政治經(jīng)濟(jì)制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。
（二）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用——教育的政治功能
1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。
2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。學(xué)校是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)實(shí)力量。
3.教育可以促進(jìn)民主。普及教育的程度越高，人們的知識越豐富，就越能增強(qiáng)人民的權(quán)利意識，認(rèn)識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進(jìn)步。
二、教育與社會生產(chǎn)力
（一）生產(chǎn)力對教育的制約作用
1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平。生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。
2.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度有著直接的影響和最終的決定性作用。
3.生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，以及在這個基礎(chǔ)上形成的社會經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)，制約著教育結(jié)構(gòu)。
4.生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技進(jìn)步，促進(jìn)知識以幾何級數(shù)的速度增長，這就要求教育內(nèi)容要及時反映這種增長，并通過教育教學(xué)活動刻畫在未來的勞動者身上。
（二）教育對社會生產(chǎn)力的促進(jìn)作用——教育的經(jīng)濟(jì)功能
1.教育再生產(chǎn)勞動力。教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各部門提供一支具有足夠數(shù)量、較高質(zhì)量的人才隊伍，能夠使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人力支持。
2.教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識。教育可以通過科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，直接推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科技成果。
三、教育與文化
（一）文化對教育發(fā)展的制約作用
1.文化影響教育目的的確立。教育目的的確立，除了取決于社會政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平以外，還受文化的影響。
2.文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育內(nèi)容就是人類的文化，不同時期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的不同選擇。
3.文化影響教育教學(xué)方法的使用。不同文化影響著人們對知識及其來源的認(rèn)識，在教育上影響著人們對師生關(guān)系的認(rèn)識，由此決定了人們對教育教學(xué)方法的不同應(yīng)用。
4.文化本身也是一種教育力量
（二）教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用——教育的文化功能
1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)。
2.教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。
3.教育具有選擇、提升文化的作用。教育對文化的選擇意味著價值的取舍和認(rèn)知意向的改變，并且是為了文化自身的發(fā)展與進(jìn)步。
4.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化交融后，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。
2.教育基礎(chǔ)知識考什么
基礎(chǔ)教育新課程改革的理論與實(shí)踐 考試試卷 特別提醒：全卷共10道小題，滿分100分；考試時間為120分鐘。
簡答題（每小題7分，共28分） 1.校本研究的基本含義 答：校本研究是指把教學(xué)研究的立足點(diǎn)放在學(xué)校，以解決學(xué)校在課程改革、教學(xué)改革中所遇到的各種具體問題為對象，以教師為研究主體，以促進(jìn)學(xué)生全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，以促進(jìn)教師專業(yè)成長為主要目的一種研究活動，并注意吸收校內(nèi)外的其他力量。這樣的方法我們稱之為校本研究。
更進(jìn)一步說，“校本研究”是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實(shí)施過程中教師所面對的各種問題為對象，以教師為核心研究力量，理論工作者和專業(yè)人員共同參與，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色，以解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題而開展的一種新型的教學(xué)研究制度。 2.新課程中的教學(xué)觀的基本內(nèi)涵 答：新課程理念下的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：教學(xué)過程是師生積極參與、交往互動的過程，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。
沒有師生的積極參與，沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。教學(xué)過程是師生共同發(fā)展的過程。
教學(xué)過程的基本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展在教學(xué)中，教師自身得到發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動、學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動建構(gòu)的過程。
案例的基本結(jié)構(gòu) 答：案例的結(jié)構(gòu)包括： （1）主題與背景。主題可以是核心理念、常見問題、困擾事件。
每個案例都應(yīng)有鮮明的主題，它通常應(yīng)關(guān)系到課堂教學(xué)的核心理念、常見問題、困擾事件，或者發(fā)生在學(xué)生身上的典型事例，要富有時代意義，體現(xiàn)改革精神；應(yīng)是對研究對象基本情況和背景（例如，事件的時間、地點(diǎn)、人物、起因等）的客觀描述。 （2）情境描述。
它應(yīng)是環(huán)繞主題，剪裁情節(jié)，引人入勝。是案例的構(gòu)成主體；撰寫時要注意幾點(diǎn)：描寫要真實(shí)具體，有細(xì)節(jié)，不能從“預(yù)設(shè)目的”直接跳到“結(jié)果”；寫作者要正視自己可能對描述對象存在的偏見，既要反映真情實(shí)感，又不能陷于感情宣泄；可以是一個或多個案例，反映縱向的變化或橫向的比較。
（3）問題討論。寫作者或研究者根據(jù)案例情境中隱含的問題或困境提問，以使讀者進(jìn)入更深層次的思考與探索，進(jìn)而提出基于自己觀點(diǎn)的解決方法。
（4）詮釋與研究。這是案例的評析部分，是案例寫作者或研究者從理性的角度對之進(jìn)行總結(jié)和反思，也可以提出建議供讀者借鑒或參考。
應(yīng)從多角度解讀，回歸到教學(xué)基本層面。 4.學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵 答：學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵是指學(xué)生的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，這里的發(fā)展既包括知識、技能方面的發(fā)展，也包括過程方法方面的發(fā)展，既包括情感、態(tài)度、價值觀方面的發(fā)展，也包括形成健全的人格等方面的發(fā)展。
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。求知與開發(fā)智力無疑是教育的一項根本任務(wù)，但不是惟一任務(wù)。
課程的功能絕不僅僅是傳授知識，應(yīng)當(dāng)通過課程使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會勞動，學(xué)會生活，學(xué)會健體，學(xué)會審美，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。 論述題（每小題10分，共40分） 1.影響教師專業(yè)發(fā)展的主要因素有哪些？ 答：對于哪些因素影響著教師的專業(yè)化進(jìn)程，雖然沒有定論，但是，良好的知能結(jié)構(gòu)、專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、反思，成為優(yōu)秀教師成長的關(guān)鍵要素。
良好的專業(yè)功底和 合理的 智能結(jié)構(gòu)，一般是“底部寬厚（即有廣博的文化功底）、中部堅挺（即有雄厚的專業(yè)功底和優(yōu)良的從事任教基本功）、頂部開放（即具有良好的開放的觀念意向和學(xué)會學(xué)習(xí)、不斷獲知的本領(lǐng)）”。 而一位新教師的成長，不僅需要自身的專業(yè)功底，而且有需要有一個合適的專業(yè)引領(lǐng)。
有一個專業(yè)人士進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)，更能加速新教師成長的步伐。 反思與交流的習(xí)慣、能力和機(jī)會，強(qiáng)調(diào)有優(yōu)良的反思能力，尤其是，對自己做學(xué)生時期的體驗(yàn)的反思，對自己從事教學(xué)工作的感受、經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)的總結(jié)與反思等。
同時，強(qiáng)調(diào)與其他人交流溝通的能力和適當(dāng)機(jī)會，包括對自己在學(xué)生時期所受教育的良好反思的意識和習(xí)慣。 國內(nèi)的相關(guān)研究也表明，教師專業(yè)成長的關(guān)鍵是反思教學(xué)。
因?yàn)椋?1.反思教學(xué)的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。 2.反思教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是探究和解決教育實(shí)踐中的問題。
3.反思教學(xué)中的研究，所采用的方法是教育行動研究法，也就是一種教師通過自身的教育教學(xué)實(shí)踐所進(jìn)行的研究。這種研究的特點(diǎn)，可以簡單概括為教師在教育教學(xué)中，通過教育教學(xué)，為了教育教學(xué)研究。
4.反思教學(xué)也是教師的專業(yè)學(xué)習(xí)與全面發(fā)展的過程。 反思教學(xué)不及只是改進(jìn)教育實(shí)踐，還可以改變教師自己的生活方式，在這種生活方式中，教師能夠體會到自己存在的價值與意義，可以逐步實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。
其中，支撐教師不斷對教學(xué)反思的，是基于“關(guān)懷”的倫理觀、社會建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，與創(chuàng)造性解決問題的教學(xué)觀等三種基本觀念。 2.如何理解課堂教學(xué)的有效性？簡要闡述提高課堂教學(xué)實(shí)效性的主要方法。
答：課堂教學(xué)的有效性，一般是指，在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，追求更大的教學(xué)效率與教學(xué)效益。其核心在于教學(xué)有效果、有效益、有效率。
在這里，所謂“最大的教學(xué)效率與教學(xué)效益”，通常是指教學(xué)的實(shí)際效果至少不低于同。
3.請問教師招考的教育理論怎么樣才能到70分以上呢
俗話說：知己知彼百戰(zhàn)不殆。要想取得高分，必須知道對方考什么！接下來從這么幾步著手
第一步，確定復(fù)習(xí)資料，目前市面上復(fù)習(xí)資料多之又多什么中公中人華圖山香等等，特別注意的是還有考教師資格證的兩本書。如何確定呢就看你們那考什么了。詳細(xì)的話最好用教師資格證的那兩本書，如果是大面上的呢你可以選擇其他資料，例如山香的，還劃著重點(diǎn)，可以幫你提高復(fù)習(xí)效率
第二布，確定復(fù)習(xí)方法，是全個當(dāng)大題背呢還是當(dāng)選擇題知道就行，這個也需要你問一下往年的考生，當(dāng)?shù)囟汲鍪裁搭}型。有針對的確定復(fù)習(xí)方法。
第三步，心動不如心動，去看書吧，復(fù)習(xí)吧。
第四步，當(dāng)你背誦熟練了多做題，查缺補(bǔ)漏~
最后，來個忠告，復(fù)習(xí)要乘早，不要臨時抱佛腳存在僥幸心理。另外目標(biāo)要定高點(diǎn)，70分很容易，我同事今年大家大部分考60來分的情況下她考了89.
4.教育理論基礎(chǔ)知識論述
一、教育心理學(xué)概述 1、心理學(xué)在基礎(chǔ)教育課程改革中能發(fā)揮什么作用？ 教育心理學(xué)不僅能給新課改提供理論上的指導(dǎo)，而且能夠給解決新課改中遇到的問題提供研究方法上的指導(dǎo)。
（1）科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用；①為教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識的新觀點(diǎn)；②為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)；③幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為。（2）研究方法上的指導(dǎo)作用；①幫助教師應(yīng)用研究的方法來了解問題；②幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)性的研究。
2、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？ 教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程，從最初被附庸于普通心理學(xué)或被融合于發(fā)展心理學(xué)到成為一門獨(dú)立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了四個階段：①初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代）；②發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）；③成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）；④完善時期（20世紀(jì)80年代以后）。 3、教育心理學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出什么新趨勢？ 面對信息社會教育的新變化，教育心理學(xué)的研究表現(xiàn)出以下8種新趨勢：①研究學(xué)習(xí)者的主體性；②研究學(xué)習(xí)者的能動性；③研究學(xué)習(xí)者的內(nèi)在過程和機(jī)制；④研究社會性環(huán)境的影響；⑤研究情境環(huán)境的影響；⑥研究文化背景的影響；⑦研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效模式；⑧研究信息技術(shù)的利用。
4、1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。 二、中學(xué)生的心理發(fā)展與教育 5、如何理解心理發(fā)展的含義？及學(xué)生心理發(fā)展的特征？ 心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
研究表明，學(xué)生的心理發(fā)展具有以下四個基本特征：①連續(xù)性和階段性；②定向性和順序性；③不平衡性；④差異性。 6、心理階段的劃分： 乳兒期（0~1歲）、嬰兒期（1~3歲）、幼兒期（3~6、7歲）、童年期（6、7~11、12歲）、少年期（1、12~14、15歲）、青年期（14、15~25歲）、成年期（25~65歲）、老年期（65歲以后） 7、什么是觀察力？ 觀察力是一種有目的、有計劃地進(jìn)行感知的能力。
8、中學(xué)生心理發(fā)展有什么特點(diǎn)？ 中學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展、觀察力發(fā)展、記憶力發(fā)展、情感發(fā)展和社會性發(fā)展五個部分。（1）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)：①中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的體系基本形成；②認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)；③認(rèn)知與情意、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
（2）中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)：①目的更明確；②持久性明顯發(fā)展；③精確性提高；④概括性更強(qiáng)。（3）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)：①有意記憶占主導(dǎo)地位；②理解記憶成為主要的識記方法；③抽象記憶占優(yōu)勢。
（4）中學(xué)生的情感發(fā)展特點(diǎn)：初中生的情感發(fā)展特點(diǎn)：①隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會評價和自我評價相關(guān)的情感；②自相矛盾的情感；③少年的熱情與沖動；④選擇性友誼的建立； ⑤情感的社會性更加明朗。高中生的情感特點(diǎn)：①個性化的情感；②浪漫主義熱情。
（5）中學(xué)生社會性發(fā)展特點(diǎn)。 9、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展及影響因素方面提出了什么觀點(diǎn)？對教育有何啟示？ （1）建構(gòu)主義的發(fā)展觀 皮亞杰認(rèn)為、發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的.所有有機(jī)體都有適合和建構(gòu)的傾向，同時，適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能.適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程，個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程. 認(rèn)知發(fā)展階段論 皮亞杰認(rèn)為，在個體從出生到成熟的發(fā)展的過程中其認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu).從面表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個階段.每一個階段都有它主要的行為模式.標(biāo)志著這一階段的行為特征，其中每一個階段都是一個統(tǒng)一的整體，而不是一些孤立的行為模式的總和這四個階段依次為，感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 （3）影響發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，對個體發(fā)展具有重要影響的四個因素是成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
對皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價值可以作以下概括（1）充分認(rèn)識兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提（2）遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。 10、簡述埃里克森人格發(fā)展階段理論的含義及其對教育的意義？ 人格的發(fā)展上一一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每個階段都有一個又生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個危機(jī)都涉及到一個積極的選擇和一個潛在的消極。
5.怎樣學(xué)好基礎(chǔ)知識
為考大學(xué)做準(zhǔn)備..
學(xué)習(xí)要安排一個簡單可行的計劃， 改善學(xué)習(xí)方法.同時也要適當(dāng)參加學(xué)校的活動，全面發(fā)展.
在學(xué)習(xí)過程中，一定要：多聽（聽課），多記（記重要的范文，記重要的題型結(jié)構(gòu)，記概念，記公式），多看（看書），多做（做作業(yè)），多問（不懂就問），多動手（做實(shí)驗(yàn)），多復(fù)習(xí)，多總結(jié).用記課堂筆記的方法集中上課注意力. 英語多看重要課文，熟悉詞匯及用法.
其他時間中，一定要保證學(xué)習(xí)時間，保證各科的學(xué)習(xí)質(zhì)量，不能偏科.
每天要保證足夠的睡眠（8小時），保證學(xué)習(xí)效率.
安排適當(dāng)?shù)淖杂蓵r間用于與家人和朋友的交往及其他活動.
通過不懈的努力，使成績一步一步的提高和穩(wěn)固.對考試盡力， 考試時一定要心細(xì)，最后沖刺時，一定要平常心.考試結(jié)束后要認(rèn)真總結(jié)，以便于以后更好的學(xué)習(xí).
眼下：放下包袱，平時：努力學(xué)習(xí).考前：認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)，考試時：不言放棄，考后：平常心.切記！
成功永遠(yuǎn)來自于不懈的努力，成功永遠(yuǎn)屬于勤奮的人.祝你成功. 注意：一定要控制上網(wǎng)時間.
