(三)政黨在我們平時(shí)的練習中,經(jīng)常出現運用“政黨”的知識分析說(shuō)明一些政治現象。
回答此類(lèi)問(wèn)題,一定要用以下知識點(diǎn)考慮:①中國共產(chǎn)黨的性質(zhì);②中國共產(chǎn)黨的宗旨;黨的指導思想;③中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執政地位;④中國特色社會(huì )主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導;⑤中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導方式和執政方式;⑥加強黨的建設;⑦“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān);⑧中國共產(chǎn)黨的執政理念——立黨為公、執政為民;⑨我國的政黨制度。(四)國際關(guān)系1、(政治學(xué))為什么會(huì )出現錯綜復雜的國際關(guān)系?在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:為什么會(huì )出現錯綜復雜的國際關(guān)系?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:國際關(guān)系極其決定因素。
2、(政治學(xué))中國為什么極力主張構建和諧世界?在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國為什么極力主張構建和諧世界?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①主權國家的權利與義務(wù);②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則;③中國是安理會(huì )常任理事國之一,積極參加聯(lián)合國及其專(zhuān)門(mén)機構有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng);④和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題;世界多極化和經(jīng)濟全球化;順應了經(jīng)濟全球化和世界多極化發(fā)展的要求,有利于促進(jìn)國際關(guān)系民主化;⑤國際競爭的實(shí)質(zhì);⑥我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策;⑦我國獨立自主的和平外交政策(宗旨和目標等)。這個(gè)是老師為我們期末復習整理的第三單元~第四單元知識點(diǎn)。
都是我一個(gè)字一個(gè)字打上去的哦。希望能對你有所幫助。
我這里還有第三單元~第四單元一般意義類(lèi)主觀(guān)題回答的角度和術(shù)語(yǔ)。如果需要可以找我。
是政治生活嗎? 不知道你需要提綱還是這些 這是我電腦上面存的 如果你需要全部的知識總結 我都可以發(fā)給你的 第三單元第五課 我國的人民代表大會(huì )制度1、人民代表大會(huì )及其常設機關(guān)的法律地位和職權★全國人民代表大會(huì )是最高國家權力機關(guān),也是我國唯一的立法機關(guān)。
全國人民代表大會(huì )在我國的國家機構中居最高地位,其它國家機關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負責,受它監督。全國人大及其常委會(huì )享有最高立法權、最高決定權、最高任免權、最高監督權。
地方各級人民代表大會(huì )是地方各級國家權力機關(guān)。它是本行政區域內人民行使國家權力的機關(guān),本行政區域內的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監督實(shí)施。
2、人大代表的產(chǎn)生和職責人民代表由民主選舉產(chǎn)生,產(chǎn)生方式有兩種:全國、省、自治區、直轄市和設區的市、自治州的人民代表大會(huì )的代表由下一級人民代表大會(huì )選出;縣、自治縣、不設區的市、市轄區、鄉、民族鄉、鎮的人民代表大會(huì )的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。人民代表的權利:審議各項議案、表決各項決定、提案權、質(zhì)詢(xún)權等。
人民代表的義務(wù):協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對人民負責,受人民監督。3、人民代表大會(huì )制度的基本內容★國家的一切權力屬于人民。
人民在普選的基礎上選舉代表,組成各級人民代表大會(huì )作為國家權力機關(guān)。由國家權力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān),依法行使各自的職權。
國家機構實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。4、人民代表大會(huì )與其他國家機關(guān)的關(guān)系★人民代表大會(huì )是國家權力機關(guān),國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人民代表大會(huì )產(chǎn)生,對它負責,受它監督。
人民代表大會(huì )統一行使國家權力,但它所決定的事情不是自己直接去辦,而是由國家的行政機關(guān)和司法機關(guān)去執行。5、人民代表大會(huì )制度是適合我國國情的根本政治制度★人民代表大會(huì )制度是由人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家性質(zhì)決定。
人民代表大會(huì )制度以人民當家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國家管理,充分體現了人民的意志和利益,顯示了中國社會(huì )主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。人民代表大會(huì )制度是建立其他國家管理制度的基礎。
實(shí)踐證明,人民代表大會(huì )制度是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的好制度。這一制度保障了人民當家作主,動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì )主義建設,保證了國家機關(guān)協(xié)調高效運轉,維護了國家統一和民族團結。
第六課 我國的政黨制度1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和執政地位的確立中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執政地位的確立不是自封的,是中國人民經(jīng)歷長(cháng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執政地位的確立歸根到底是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
2、中國特色社會(huì )主義事業(yè)必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導★中國共產(chǎn)黨是我國的執政黨,是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。只有堅持黨的領(lǐng)導,才能始終保持現代化建設的社會(huì )主義方向;才能維護國家的統一和民族的團結,為社會(huì )主義現代化建設創(chuàng )造穩定的社會(huì )環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì )主義現代化建設。
3、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想★中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長(cháng)期堅持的指導思想。作為馬克思主義中國化的最新成果,“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義的問(wèn)題,創(chuàng )造性地回答了在黨長(cháng)期執政的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對中國特色社會(huì )主義的認識。
“三個(gè)代表”重要思想的內容:代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表” 重要思想關(guān)鍵在于堅持與時(shí)俱進(jìn),核心是保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅持立黨為公、執政為民。
4、中國共產(chǎn)黨科學(xué)執政、民主執政、依法執政的含義★科學(xué)執政(科學(xué)執政是前提)就是遵循共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律,以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導中國特色社會(huì )主義事業(yè)。民主執政(民主執政是本質(zhì))就是堅持為人民執政、靠人民執政,堅持和完善人民民主專(zhuān)政,堅持和完善民主集中制,以發(fā)展黨內民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國統一戰線(xiàn)。
依法執政(依法執政是基本方式)就是堅持依法治國,領(lǐng)導立法,帶頭守法,保證執法,不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )生活的法制化、規范化。依法執政是中國共產(chǎn)黨執政的基本方式。
科學(xué)執政、民主執政要通過(guò)依法執政體現出來(lái),又要靠依法執政來(lái)保證實(shí)現。依法執政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調各方的領(lǐng)導核心作用。
5、中國特色政黨制度的基本內容和優(yōu)越性★我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。多黨合作制的鮮明特色是共產(chǎn)黨執政、民主黨派參政,共產(chǎn)黨領(lǐng)導、多黨派合作的政黨制度。
通力合作的友黨關(guān)系:中國共產(chǎn)黨是執政黨,各民主黨派是參政黨,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì )主義事業(yè)的親。
第三單元 思想方法和創(chuàng )新意識(唯物辯證法) 包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三大塊,其中,聯(lián)系包括聯(lián)系的普遍性、客觀(guān)性、多樣性、整體和部分的關(guān)系、系統優(yōu)化;發(fā)展包括發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)、前進(jìn)性與方向性的統一、量變與質(zhì)變的關(guān)系;矛盾包括對立統一、普遍性、特殊性、普遍性與特殊性的統一、主次矛盾、主次方面;(創(chuàng )新的考頻較小,但也要注意一下)第四單元 歷史唯物主義 包括社會(huì )存在與社會(huì )意識的關(guān)系、社會(huì )歷史發(fā)展的規律、社會(huì )基本矛盾運動(dòng)、改革、社會(huì )歷史發(fā)展的趨勢、人民群眾是社會(huì )歷史的主體、價(jià)值觀(guān)(價(jià)值觀(guān)的導向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇)、人生觀(guān)(人生的價(jià)值是什么、如何實(shí)現人生價(jià)值)。
必修2政治生活1.人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)?人民當家作主。
2、人民民主的特點(diǎn)?(1)人民民主的廣泛性。不僅表現在人民享有廣泛的民主權利,而且還表現在民主主體的廣泛性。
(2)真實(shí)性。表現在人民當家作主的權利有制度、法律、物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國家;而且還表現在隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現。
3.民主與專(zhuān)政的關(guān)系?(1)相互區別、相互對立,民主只適用于人民內部,專(zhuān)政適用于敵對勢力。(2)相輔相成、互為前提,民主是專(zhuān)政的基礎,轉正式民主的保障。
4.為什么要堅持人民民主專(zhuān)政?(是正義的事情)(1)堅持人民民主專(zhuān)政是我國的四項基本原則之一,是我國的立國之本,已經(jīng)寫(xiě)入憲法。(2)是社會(huì )主義的政治保證。
(3)在改革開(kāi)放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內容。5.公民的政治權利和義務(wù)的內容?權利和自由:(1)選舉權和被選舉權(2)政治自由(3)監督權(批評權、建議權、申訴權和控告權)義務(wù)的內容:(1)維護國家統一和民族團結(2)遵守憲法和法律(3)維護國家安全、榮譽(yù)和利益(4)服兵役和參加民兵組織6.公民在參與政治生活時(shí),要遵循哪些基本原則?(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則(2)堅持權利和義務(wù)統一的原則(3)堅持個(gè)人利益與集體利益、國家利益結合的原則。
7.在我國,公民的權利與義務(wù)的關(guān)系?統一的,不可分割的。(1)在法律關(guān)系上是相對應而存在的(2)是實(shí)現人民利益的手段和途徑(3)公民在法律上既是權利的主體,又是義務(wù)的主體。
(4)權利的實(shí)現需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權力的實(shí)現。8、個(gè)人利益和國家利益為何結合?怎樣結合?原因:在根本利益上是一致的。
要求:(1)我們要積極履行公民義務(wù),以維護國家利益。(2)當三者出現矛盾時(shí),公民的個(gè)人利益必須服從國家利益。
9、我國公民政治生活的本質(zhì)??jì)热荩恳螅勘举|(zhì):崇尚民主與法制內容:(1)行使政治權利,履行政治性義務(wù)(2)參與社會(huì )公共管理活動(dòng)(3)參與社會(huì )主義政治文明建設(4)關(guān)注我國在國際社會(huì )中的地位和作用。要求:(1)明確政治生活的作用(2)學(xué)習政治知識(3)貴在實(shí)踐10、民主選舉的方式?直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。
11.公民應如何珍惜自己的選舉權利?(1)是否積極參加選舉、認真行使這一權利,是衡量公民參與感、責任感的重要尺度。那種“選舉與我無(wú)關(guān)”、“選誰(shuí)都可以”的想法,是公民意識不強、主人翁一時(shí)不強的表現。
(2)怎樣行使選舉權,如何投出自己的神圣一票,是公民政治參與能力的體現,也是表明公民政治素養高低的重要標志。只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎上,鄭重地透出自己的一票,才能選出代表人民利益和意志的人,真正實(shí)現民主選舉的預期目的。
12.公民參與民主決策有哪些方式?社情民意制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、重大事項社會(huì )公示制度、社會(huì )聽(tīng)證制度。13.公民為什么要參與民主決策?地位:公民采用不同方式直接參與決策是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要決策。
意義:(1)利于決策者充分發(fā)揚民族,深入了解民情,充分反映民意,廣泛集中民智,切實(shí)珍惜民力。(2)有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),增強決策的科學(xué)性,避免決策的片面性。
(3)利于促進(jìn)公民對決策的理解,提高落實(shí)決策的自覺(jué)性,推動(dòng)決策的實(shí)施。(4)利于提高公民參與公共事物的熱情和決心,鍛煉參與決策的能力,增強關(guān)心公共生活地 政治責任感。
14.發(fā)展基層民主的意義?(1)利于擴大基層民主(2)保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng )造自己的幸福生活。(3)是社會(huì )主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。
(4)也是發(fā)展社會(huì )主義民主的基礎性工作。15.我國公民行使監督權的方式有哪些?信訪(fǎng)舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監督制度、監督聽(tīng)證會(huì )、民主評議會(huì )、網(wǎng)上評議政府制度。
16.實(shí)行民主監督的意義?(1)利于消除腐敗現象,克服官僚主義,改進(jìn)國家機關(guān)及其工作人員的工作。(2)利于維護國家利益和公民的合法權益。
(3)利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為社會(huì )注意現代化建設出謀劃策。17.有序與無(wú)序的政治參與的區別?(1)是否遵循法律、法規(2)是否依法行使政治權利,履行政治義務(wù)(3)是否正確處理權利和義務(wù)。
18.我國政府的主要職能有哪些?(1)保障人民民主和維護國家長(cháng)治久安的職能(2)組織社會(huì )主義經(jīng)濟建設的職能(3)組織社會(huì )主義文化建設的職能(4)提供社會(huì )公共服務(wù)職能19.我國政府的作用?(1)管理人們的公共生活 (2)為人們的生產(chǎn)生活提供公共服務(wù)。20.我國政府的宗旨和原則?宗旨:為人民服務(wù);原則:對人民負責21.堅持對人民負責原則的基本要求?(1)工作態(tài)度:堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。
(2)工作作風(fēng):樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)(3)工作方法:堅持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。22.什么是依法行政?就是要求各級政府及其公職人員嚴格依照憲法和法律規定的權限和程序行使權力,依法處理各種事務(wù)。
23.政府為什么要依法行政?必要性:憲法和法律是黨的主張和人民意志相統一。
第三單元 思想方法和創(chuàng )新意識(唯物辯證法)
包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三大塊,其中,聯(lián)系包括聯(lián)系的普遍性、客觀(guān)性、多樣性、整體和部分的關(guān)系、系統優(yōu)化;發(fā)展包括發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)、前進(jìn)性與方向性的統一、量變與質(zhì)變的關(guān)系;矛盾包括對立統一、普遍性、特殊性、普遍性與特殊性的統一、主次矛盾、主次方面;(創(chuàng )新的考頻較小,但也要注意一下)
第四單元 歷史唯物主義
包括社會(huì )存在與社會(huì )意識的關(guān)系、社會(huì )歷史發(fā)展的規律、社會(huì )基本矛盾運動(dòng)、改革、社會(huì )歷史發(fā)展的趨勢、人民群眾是社會(huì )歷史的主體、價(jià)值觀(guān)(價(jià)值觀(guān)的導向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇)、人生觀(guān)(人生的價(jià)值是什么、如何實(shí)現人生價(jià)值)
去百度文庫,查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù):?jiǎn)握{彩色政治必修四哲學(xué)生活第三單元思想方法與創(chuàng )新意識7.11.聯(lián)系具有普遍性。
要求我們用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。2.聯(lián)系具有客觀(guān)性。
要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀(guān)隨意性;根據事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。3.聯(lián)系具有多樣性。
要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉移;要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。①整體居于主導地位,整體統率著(zhù)部分。
要求我們要樹(shù)立全局觀(guān)念,立足整體,達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②部分的功能及其變化會(huì )影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其作用甚至對整體功能起著(zhù)決定作用。
要求我們必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。①著(zhù)眼事物的整體性;②遵循系統內部結構的有序性;③注重系統內部結構的優(yōu)化趨向;④用綜合的思維方式認識事物。
8.11.發(fā)展具有普遍性。要求我們用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論:要求我們培養創(chuàng )新精神,促進(jìn)新事物的成長(cháng)。
前途是光明的,道路是曲折的,事物發(fā)展的過(guò)程是前進(jìn)和曲折的統一。方法論:要求我們要對未來(lái)充滿(mǎn)信心,還要做好充分的思想準備,勇敢地面對挫折與考驗。
①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統一③發(fā)展是由量變開(kāi)始,又在新質(zhì)的基礎上開(kāi)始新的量變。
第六課 參與政治生活1、人民—人大代表—各級人民代表大會(huì )—權力機關(guān) 2、各級人民代表大會(huì )是人民行使當家作主權力的機關(guān)。
人民代表大會(huì )制度是我國的根本政治制度。3、全國人民代表大會(huì )是最高國家權力機關(guān)。
其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負責,并受它監督。4、依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。
依法治國就是依照憲法和法律的規定管理國家。這是建設社會(huì )主義現代化國家、實(shí)現國家長(cháng)治久安的要求。
5、實(shí)行依法治國的要求:有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。一切國家機關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權。
每一個(gè)公民都必須依法辦事。6、依法治國的核心是依憲治國,憲法是實(shí)行依法治國的根本依據。
7、憲法規定國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國家生活中的根本問(wèn)題,普通法律只對其中某一問(wèn)題進(jìn)行規定。國家性質(zhì):根本制度:根本任務(wù):根本政治制度:基本經(jīng)濟制度;8、現行憲法是1982年憲法,它共四章,即序言和總綱、公民的基本權利和義務(wù)、國家機構、國旗國歌國徽首都。
9、我們要樹(shù)立憲法意識,認真學(xué)習憲法,了解其性質(zhì)和基本內容,養成遵守憲法的習慣,自覺(jué)維護憲法的尊嚴。10、憲法是國家立法活動(dòng)的基礎,是其他法律的立法基礎和立法依據,具有最高法律效力。
普通法律是根據憲法制定,是憲法的具體化,不得與憲法相違背,否則就會(huì )因違憲而無(wú)效。11、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準則,違憲必究!憲法的制定和修改比普通法律嚴格,以便保障其權威性和穩定性。
12、為什么說(shuō)憲法是國家的根本大法?A從內容上看,憲法規定了國家生活中的根本問(wèn)題;B從效力上看,憲法具有最高的法律效力;C從制定和修改程序上看,憲法比普通法律更為嚴格。所以說(shuō),憲法是國家的根本大法。
13、公民的政治權利是指憲法和法律規定的公民參加國家管理,參政議政的民主權利。我國公民享有廣泛的政治權利。
14、青少年對國家機關(guān)及其工作人員,有提出批評和建議的權利;對其違法失職行為,有向國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權利。15、行使建議、監督權的三渠道:A可通過(guò)人大代表或各級人大常委會(huì )反映;B可用電話(huà)等方式向有關(guān)部門(mén)舉報或反映;C可通過(guò)電視等媒體進(jìn)行監督。
16、公民行使監督權時(shí),要在法律允許范圍內正確行使,應以事實(shí)為依據,實(shí)事求是,必要時(shí)出示證據和各種證明材料。投訴和舉報時(shí),不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害,也不能采用大字報,聚眾鬧事等方法。
17、維護國家安全是你們的政治義務(wù)。國家安全包括國家的主權、領(lǐng)土完整不受侵犯,國家的機密不被竊取、泄露和出賣(mài),社會(huì )秩序不被破壞等。
18、我們要樹(shù)立國家安全意識,自覺(jué)關(guān)心、維護國家安全,保守國家機密。第九課1、最高理想是共產(chǎn)主義。
共產(chǎn)主義社會(huì )將是物質(zhì)財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì )。P1102、在社會(huì )主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會(huì )主義現代化國家。
(建國一百年)P1113、在21世紀的頭20年,黨領(lǐng)導全國人民,集中力量,同繪小康藍圖,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì )(即全面小康),使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì )更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。(建黨一百年)P1144、最高理想與共同理想的關(guān)系:A、實(shí)現共同理想是實(shí)現共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。
B、實(shí)現最高理想是實(shí)現共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現階段,我們?yōu)榻ㄔO中國特色社會(huì )主義、實(shí)現社會(huì )主義現代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。
P1115、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會(huì )主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。P1136、我國現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
P1147、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內容,幾千年來(lái),正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰爭年代得到了充分的體現,在社會(huì )主義現代化建設的新時(shí)期,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,繼續發(fā)揚光大。
P1158、艱苦奮斗集中表現為創(chuàng )業(yè)精神,創(chuàng )業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng )業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng )業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有,而是與人類(lèi)社會(huì )發(fā)展同在的。
艱苦創(chuàng )業(yè)在不同時(shí)代有不同內容。艱苦創(chuàng )業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無(wú)論什么年代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。
在新時(shí)期,推進(jìn)現代化建設,更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng )業(yè)精神,尤其是開(kāi)拓創(chuàng )新精神。P118第十課1、正確對待理想與現實(shí),理想高于現實(shí)卻源于現實(shí),理想的實(shí)現需要我們在現實(shí)中努力。
2、理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標,代表著(zhù)我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生,就是立足現實(shí),不斷追求各種具體理想的歷程。
P1233、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導人生航船的方向;理想指向未來(lái),表現為奮斗目標,對人的行為有導向、驅動(dòng)和調控作用;理想能激勵我們不斷超越。
八年級上冊思想品德復習提綱姓名:__________ 學(xué)號:____________第一課 愛(ài)在屋檐下1.家庭的定義:答:家庭是由婚姻關(guān)系,血緣關(guān)系或收養關(guān)系結合成的親屬生活組織。
2.家中最主要的特點(diǎn)是什么 ?答:家中有親人,家里有親情。3.家庭關(guān)系的確立分哪幾種?答:①依照法定條件和法定程序結婚,組成新的家庭;②因生育導致的血緣關(guān)系結合成家庭;③依照法律條件和法定程序收養而組成家庭;④隨父(母)再婚組建新的家庭4.家庭的結構有哪些?答:①核心家庭,是由父母與未婚子女兩代人組成。
②主干家庭,是指祖父母(或外祖父母),父母及第三代組成的家庭。③單親家庭,是指由父(或母)一方與未婚子女一起生活。
④聯(lián)合家庭,是指父母與多對己婚子女組成的家庭。5.為什么我們與父母的關(guān)系不可選擇?答:對我們來(lái)說(shuō),在家庭關(guān)系中,最主要的是與父母的關(guān)系。
因為父母子女關(guān)系的確立,絕大多數基于血緣關(guān)系,生命是父母給予的,這種關(guān)系是無(wú)可選擇,無(wú)法改變的,我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。6.我們與家庭的關(guān)系?答:家庭是我們成長(cháng)的搖籃,我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,也是我們第一任老師.父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護著(zhù)我們,使我們盡享家庭的親情和溫暖。
7.我們?yōu)槭裁匆獝?ài)自己的家?答:家是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾,是我們安全健康的保障,還是我們的娛樂(lè )天地,天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們在家中享受親情和溫暖,我們熱愛(ài)自己的家。
8.為什么要孝敬父母?答:(1)父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長(cháng),教我們做人。(2)我們應該繼承和弘揚中華民族孝親敬長(cháng)的優(yōu)良傳統。
(3)孝敬父母就是子女對父母應盡的道德和法律義務(wù)。9.孝敬父母的含義? 答:孝敬父母,就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。
其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。10.孝敬父母的方法:答:(1)孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。
其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母(2)孝敬父母,不能停留在口頭上,而要體現在日常生活中的一件件小事上。孝敬父母,要正確區分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求,并按照這些要求去做。
(3)對我們來(lái)說(shuō),孝敬父母表現在各個(gè)方面。愛(ài)父母,心里想著(zhù)父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂(yōu);努力學(xué)習、積極上進(jìn),讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現 11.對父母的長(cháng)輩我們應如何對待?答:我們孝敬父母的長(cháng)輩,因為他們?yōu)樯鐣?huì )為家庭作出貢獻,對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛(ài)護,甚至較之父母對我們的疼愛(ài)有加,在他們年老多病行動(dòng)不便時(shí),做子女的更要獻上一片孝心。
12.如果父母做出不道德的事怎么辦?答:(1)我們要勇于批評和制止,這是為父母好,也是孝的表現。(2)如果他們觸犯了法律,做兒女的要按法律辦事,不能因親情而包庇、寬恕其違法行為13.如何正確認識孝敬父母?答:我們對父母的孝敬,不是古代的愚孝,也不是盲目的順從,而是平等基礎上對父母的尊敬和侍奉是在當代道德和法律基礎上對父母辛勤勞動(dòng)和養育之恩的報答。
第二課 我與父母交朋友1.我們與父母產(chǎn)生矛盾的原因? 答:小時(shí)候,我們對父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后,我們有了自己的思想,開(kāi)始獨立行事,渴望從家長(cháng)那里拿到“解放書(shū)”,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰父母的權威。
而在父母的眼里,我們總是長(cháng)不大的孩子,沒(méi)有生活經(jīng)驗,沒(méi)有豐富的閱歷,卻有自己的主意。父母責怪我們越來(lái)越不服管教,越來(lái)越不懂事,而懷念我們小時(shí)的乖樣子。
他們對我們的關(guān)愛(ài)之心沒(méi)有變,只是要求更加嚴格,免不了多叮囑幾句,在我們聽(tīng)不進(jìn)時(shí),就覺(jué)得家長(cháng)嘮叨、啰嗦。于是,我們與父母之間就生生了矛盾.2.多重代際差異:答:我們與父母的人生經(jīng)歷,生活經(jīng)驗,社會(huì )地位不同,對社會(huì )規范的熟悉程序也不同,生活態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、興趣愛(ài)好,行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。
3.逆反心理的表現有哪些?答:逆反心理具體表現為:要我這樣,我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我非說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。4.如何正確對待逆反心理?答:對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯誤的,有的反抗不無(wú)道理。
我們的父母不是圣人,他們的觀(guān)念有時(shí)滯后;在家庭教育方面,他們也難免有誤區。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀(guān)念、走出家教的誤區,也有助于我們作出正確的行為選擇。
5.逆反心理的危害有哪些?答:(1)在多數情況下,逆反心理導致的對父母的反抗,其結果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯誤懲罰自己,就是使父母的錯誤懲罰自己。(2)這種結果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯誤傷害父母,就是使父母的錯誤傷害父母。
6.如何對待父母與我們之間的矛盾? 答:在家中,父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突,對此不能否認、不能漠視,但也不能夸大,積極的做法是從現實(shí)中架起溝通的橋梁。溝是是雙方的事,我們做子女的,要走近父母,親近父母,努力化解矛盾,與父母攜手同行。
7.與父母溝通的要領(lǐng)有哪些? 答:(1)彼此了解是前提。
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