奇門(mén)遁甲,原來(lái)是中國古老的一本書(shū),但它往往被認為是一本占卜用的書(shū),但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中,經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察、反復驗證,總結出來(lái)的一門(mén)傳統珍貴文化遺產(chǎn)。
還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法,但我比較同意第二種說(shuō)法。 “奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢?就是由“奇”,“門(mén)”,“遁甲”三個(gè)概組成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門(mén)”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴,它藏而不現,隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。
隱遁原則是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。
奇門(mén)遁的占測主要分為天,門(mén),地三盤(pán),象征三才。天盤(pán)的九宮有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上,每宮都分配著(zhù)特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。
這樣,根據具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門(mén),九星排局,以占測事物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,迭擇吉時(shí)吉方,就構成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。
奇門(mén)遁甲入門(mén)請先參看張志春的《神奇之門(mén)》、了解奇門(mén)布局,奇門(mén)應用等方面的內容,把這些先解決掉,先不要管轉盤(pán)飛盤(pán),基本內容像六甲的遁法、八神、九星、八門(mén)等排法學(xué)會(huì ),不用刻意記,天天讀自然就記住了,對奇門(mén)遁甲有個(gè)基礎了解,也會(huì )一些排法和應用了。這些有了基礎之后,開(kāi)始要擴大視野,不局限于此了,就要研究了,接下來(lái)可參看郭志成 李至高《 揭開(kāi)奇門(mén)遁甲之謎》對奇門(mén)遁甲有個(gè)整體的把握,這時(shí)思維就不一樣了,就會(huì )出現斷局應用的時(shí)候舉棋不定了,先不要管,繼續深入研究,開(kāi)始進(jìn)入古籍領(lǐng)域,《奇門(mén)遁甲演義》、《奇門(mén)遁甲景佑符應經(jīng)》這都是官方主張的,綜合的《金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘笈全書(shū)》,越研究越深,繼續《奇門(mén)遁甲大全》、《御定奇門(mén)寶鑒》、《奇門(mén)行軍要略》、《奇門(mén)探索錄》、《奇門(mén)遁甲傳薪燈》、《奇門(mén)鳴法》、《奇門(mén)先天要論》等等,就不一一列舉了,甚至一些國外的奇門(mén)書(shū)籍《八門(mén)遁甲》、《洪煙真訣》等等。這時(shí)候水平不斷提高,能夠解決一些難以解決的問(wèn)題,此時(shí)還會(huì )遇到瓶頸就開(kāi)始研究細節,比如天干地支由來(lái),陰陽(yáng)五行,歷法,星象,甚至考古方面的問(wèn)題等等等等,涉及越來(lái)越廣,風(fēng)水,中醫都會(huì )牽扯進(jìn)來(lái),問(wèn)題也隨之增多,一些基礎性的問(wèn)題被提出來(lái)研究,如:陰陽(yáng)的順逆問(wèn)題,中五寄宮的問(wèn)題,轉飛的問(wèn)題,神煞的問(wèn)題,穿壬的問(wèn)題等等,這些都涉及很廣可以說(shuō)貫穿整個(gè)中國文化體系。以上僅僅簡(jiǎn)略地說(shuō)了一下,還有其他一些可以說(shuō)是非常多書(shū)籍未曾列出,樓主有心的話(huà)會(huì )逐步遇到。
怎么樣這些就夠你研究一輩子的,樓主能略知一二就可以成為神算了。
也不羅里羅嗦了,祝樓主學(xué)術(shù)有成,大顯神威!
"其法以十干的乙丙丁為三奇,以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮,而以甲統之,視其加臨吉兇,以為趨避,故稱(chēng)遁甲。"學(xué)習奇門(mén)遁甲是很難入門(mén)的,至少在表面上他與其他方法沒(méi)有很大聯(lián)系。實(shí)際上用奇門(mén)遁甲看地理等方面,結果是一樣的。
奇門(mén)遁甲的方法 也是以陰陽(yáng)五行、天干地支為推理條件的。看旺相休囚死,沖合刑克害。只不過(guò)多了天地人三盤(pán),多了星神門(mén),以及許多格局。
八神是: 值符 騰蛇 太陰 六合 白虎 玄武 九地 九天。
八門(mén)是:開(kāi)門(mén) 休門(mén) 生門(mén) 死門(mén) 驚門(mén) 傷門(mén) 杜門(mén) 景門(mén)。
九星是:天蓬星 天芮星 天沖星 天輔星 天禽星 天心星 天柱星 天任星 天英星。
奇儀指的是天干除甲以外的九干而言,乙丙丁為日月星三奇,戊已庚辛壬癸為儀,奇儀在不同的時(shí)間,不同的方位,有不同的作用和性質(zhì)。
另外,看這個(gè)地方,有介紹。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,這十個(gè)天干符號,除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點(diǎn),奇門(mén)遁甲就應刃而解了。
1、甲為首長(cháng),為元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁為三奇,是領(lǐng)導身邊最得力的三個(gè)助手。
乙為文官,叫日奇; 丙為武官,叫月奇; 丁負責后勤保障供應,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作為三支奇兵來(lái)理解,出奇制勝往往都靠它。
也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁為何稱(chēng)為三奇,即甲為主帥,為陽(yáng)木,最怕庚金克殺(陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺,最兇);而乙為陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計”的奇兵了;丙為陽(yáng)火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護甲木之父,所以他自然也是一奇;丁為陰火,她好比甲木的女兒,也能克傷庚金,保護甲木之父,所以也是一奇,為此她還有“玉女”的美稱(chēng)。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
天任 九星之一九星: 輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大兇;柱,英二星小兇。 天蓬:訟庭爭竟遇天蓬,勝捷名威萬(wàn)里同。
春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利,修造埋葬亦間空。
須得生門(mén)同丙乙,用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不宜嫁娶,營(yíng)造,搬遷等,但如遇生門(mén)并合丙奇,丁奇,則可用無(wú)妨。
春夏可用,秋冬助水之勢,不可用。 天芮:天芮授道結交宜,行方值之最不吉。
出行用事皆宜退,修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂(yōu)小口,更有官事被官責。
縱得奇門(mén)從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結交,不宜嫁娶,遷徙,訴訟,營(yíng)造,即使得奇門(mén),也難為吉。
天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。 天沖:嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚,出行移徒有災難。
修造葬埋皆不利,萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報仇雪恥,不宜嫁娶,修造,遷徙,經(jīng)商。
天輔:天輔之星遠行良,修造埋葬福綿長(cháng)。上官移徒皆吉利,喜溢人財百事昌。
天輔為草為民,宜遠行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請客。 天禽:天禽遠行偏得利,坐賈行商皆稱(chēng)意。
投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠行,做生意,埋葬,修造,見(jiàn)貴。
天心:天心求仙合藥當,商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉利,萬(wàn)事欣逢盡高強。
天心為高道,為名醫,宜治病服藥,練氣功,經(jīng)商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。
天柱:天柱藏形謹守宜,不須遠行及營(yíng)為,商賈百事皆不利,動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不宜出行謀事,一切所為皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。
天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經(jīng)商,諸事皆吉。 天英:天英之星嫁娶兇,遠行移徒不宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財一埸空。
天英為爐火為殘患,百事不宜。 八門(mén): 開(kāi)門(mén):是一個(gè)吉門(mén)。
開(kāi)門(mén)四通八達,宜遠行,見(jiàn)貴,求財等,百事吉利享通。開(kāi)門(mén)為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古代哲學(xué)思想認為“金木相克”,則不吉利。
門(mén)克宮為迫,吉門(mén)被迫(吉門(mén)臨被克之宮),則吉事不成。 休門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜休息聚會(huì ),經(jīng)商,嫁娶,參謁貴人,不可揚兵。
休門(mén)為水神,臨離九宮為水克火,古代哲學(xué)思想認為水火不相容,則不吉利。 生門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜營(yíng)造,嫁娶,謀事,見(jiàn)貴等。
生門(mén)為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。 傷門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入容易得病遇災受傷,招惹是非。
但收款索債效果很好;又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大兇。
兇門(mén)被迫(兇門(mén)臨被克之宮),則兇事尤甚。 杜門(mén)雖列入兇門(mén),但偏于平門(mén),也可出行,謁貴,宜于躲避藏身。
杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神,臨二,八宮則主兇。
景門(mén):算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚振作而不久長(cháng)。
宜游戲競賽。上書(shū),漁獵無(wú)所得。
景門(mén)臨六,七宮主兇。 死門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入此門(mén),百事為兇,忌出行,修造,謀事,否則傷人損財。
宜漁獵,行刑,吊喪。死門(mén)為土神,臨一宮則主大兇。
驚門(mén):為兇門(mén),不宜出行謀事,否則必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門(mén)為金神,臨三,四宮主大兇。
驚門(mén)驚惶憂(yōu)懼,多生怪異。
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