概念 而所謂藝術(shù)設計,就是將藝術(shù)的形式、美感結合社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市 場(chǎng)、科技等諸多方面因素,再現于和我們生活精密相關(guān)的設計當中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。
換句話(huà)說(shuō),藝術(shù)設計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣、食、住、行、用等),藝術(shù)設計應是人類(lèi)社會(huì )一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結合,是現代化社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來(lái)源于生活,反過(guò)來(lái)有作用于生活。
編輯本段 特點(diǎn) 藝術(shù)設計是一門(mén)獨立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究?jì)热莺头?wù)對象有別于傳統的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。同時(shí)藝術(shù)設計也是一門(mén)綜合性極強的學(xué)科,它涉及到社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素,其審美標準也隨著(zhù)這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設計貴在創(chuàng )造活動(dòng)與實(shí)踐。 藝術(shù)設計,實(shí)際上是設計者自身綜合素質(zhì)(如表現能力、感知能力、想象能力)的體現。
各個(gè)專(zhuān)業(yè)雖然對設計知識的著(zhù)重面不盡相同,但對于“大設計”概念的關(guān)于美、節律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計,考生首先要面對的是一個(gè)對所設計對象的理解——對設計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段 人類(lèi)影響 1.設計是隨人類(lèi)出現而出現的一種文化現象,是人類(lèi)從蒙昧混沌走向文明的標志。 2.人類(lèi)對物體的模仿。
編輯本段 名家名作 赫爾辛基火車(chē)站,芬蘭(1906~1916年)建筑師:E.沙里寧 芬蘭赫爾辛基火車(chē)站建于1906~1916年,是本世紀初車(chē)站建筑中的珍品,也是北歐早 期現代派范疇的重要建筑實(shí)例,但基本上還是折衷主義的。它輪廓清晰,體形明快,細部簡(jiǎn)練,既表現了磚石建筑的特征,又反映了向現代派建筑發(fā)展的趨勢。
赫爾辛基火車(chē)站的設計者是著(zhù)名建筑師艾里爾·沙里寧(ElielSaarinen,1873~1950年),赫爾辛基火車(chē)站是他的浪漫古典主義建筑的代表作,雖有古典之厚重格調,但又高低錯落,方圓相映,因而生動(dòng)活潑,有紀念性而不呆板,被視為20世紀建筑藝術(shù)精品之一。林肯紀念堂,美國華盛頓(1919~1922年) 建筑師:H.培根 林肯紀念堂由美國建筑師亨利·培根設計,坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高地上,面積為2200平方米,對面是華盛頓紀念碑。
紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統手法,四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞,象征林肯時(shí)期美國的36個(gè)州。雖然平面似古希臘神廟,但沒(méi)有通常希臘神廟的山花,而是一個(gè)團進(jìn)去的屋頂層,放在古典柱式的頂部。
紀念堂內部用排列柱將平面劃分為一個(gè)主廳和兩個(gè)側廳,側廳內墻壁上繪制了表現林肯一生中最顯著(zhù)成就和重要事件的壁畫(huà)。整個(gè)紀念堂的高潮是正對入口位于主廳中央的林肯雕像。
在從入口到雕像這一縱向序列的引導下,人們會(huì )感受到氣氛的莊嚴。爾后人們會(huì )漸漸看清這尊在散射入室的陽(yáng)光照射下表情嚴肅的林肯雕像,林肯雕像的布置和縱橫方向巧妙的序列引導形成了莊嚴肅穆的氣氛,這是這座紀念建筑設計上的杰出手筆。
[1] 包豪斯校舍,德國(1926年) 建筑師:w.格羅皮烏斯 此建筑群由著(zhù)名建筑師W.格羅皮烏斯設計,建于德國德騷市。它由教學(xué)樓、實(shí)習工廠(chǎng)和學(xué)生宿舍三部分組成。
空間布局的特點(diǎn)是根據使用功能組合為既分又合的群體,既獨立分區,又方便聯(lián)系。教學(xué)樓與實(shí)習工廠(chǎng)均為四層,占地最多。
宿舍在另一端,高六層,連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。居于群體中樞并連接各部的是行政、教師辦公室和圖書(shū)館。
建筑占地面積為2630平方米。這樣不同高低的形體組合在一起,既創(chuàng )造了在行進(jìn)中觀(guān)賞建筑群體給人帶來(lái)的時(shí)空感受,又表達了建筑物相互之間的有機關(guān)系,更體現了“包豪斯”的設計特點(diǎn):重視空間設計,強調功能與結構效能,把建筑美學(xué)同建筑的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建造的精美直接聯(lián)系起來(lái)。
這座校舍和包豪斯學(xué)校的教學(xué)方針與方法均對現代建筑的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)極大的影響。[2] 編輯本段 環(huán)境藝術(shù) 環(huán)境藝術(shù)設計的叫法,始于上世紀80年代末,當時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內 設計系為仿效日本,而將院系名稱(chēng)由“室內設計”改成“環(huán)境藝術(shù)設計”。
一時(shí)間,全國眾多設計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱(chēng)成了時(shí)髦,一陣風(fēng)似的,很少有人冷靜思考。
幾個(gè)認為改名不妥的專(zhuān)家出來(lái)呼吁也沒(méi)人聽(tīng),幾年后,連那些當年積極帶頭的人也覺(jué)得改的不妥當。 在中國,所謂的“環(huán)境藝術(shù)設計”就是指室內裝飾、室內外設計、裝修設計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。
盡管叫法很多,但其內涵相同,都是指圍繞建筑所進(jìn)行的設計和裝飾活動(dòng)。要說(shuō)有區別的話(huà),那就是室內裝修和室外裝修的區別。
由此可以看出,室內設計的叫法也很不妥,其限定性概念顯然是將室外裝飾設計排斥在外,致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設計,出現建筑、室內、園林、景觀(guān)等各設計施工行業(yè)竟相插足的現象。 另一方面,環(huán)境藝術(shù)設計就其狹義(圍繞建筑的室內外設計)上講,叫法也算貼切。
但其廣義的概念和范圍就不得了,環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設計領(lǐng)域。 編輯本段 專(zhuān)業(yè)分類(lèi) 平面設計 平面設計又稱(chēng)視覺(jué)傳達藝術(shù)設計,主要學(xué)習內容包括廣告戰略、廣告表現、書(shū)籍設計、插圖設計、攝影藝術(shù)。
概念
而所謂藝術(shù)設計,就是將藝術(shù)的形式、美感結合社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市
場(chǎng)、科技等諸多方面因素,再現于和我們生活精密相關(guān)的設計當中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。換句話(huà)說(shuō),藝術(shù)設計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣、食、住、行、用等),藝術(shù)設計應是人類(lèi)社會(huì )一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結合,是現代化社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來(lái)源于生活,反過(guò)來(lái)有作用于生活。
編輯本段
特點(diǎn)
藝術(shù)設計是一門(mén)獨立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究?jì)热莺头?wù)對象有別于傳統的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。同時(shí)藝術(shù)設計也是一門(mén)綜合性極強的學(xué)科,它涉及到社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素,其審美標準也隨著(zhù)這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設計貴在創(chuàng )造活動(dòng)與實(shí)踐。
藝術(shù)設計,實(shí)際上是設計者自身綜合素質(zhì)(如表現能力、感知能力、想象能力)的體現。各個(gè)專(zhuān)業(yè)雖然對設計知識的著(zhù)重面不盡相同,但對于“大設計”概念的關(guān)于美、節律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計,考生首先要面對的是一個(gè)對所設計對象的理解——對設計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段
優(yōu)秀的設計師是:1,有扎實(shí)的設計基礎和功底;(最基礎的)2,豐富的設計經(jīng)驗和敏捷的設計頭腦 ;(磨練出來(lái)的)3,設計思維永遠處于潮流的前端,不斷創(chuàng )新;(學(xué)習學(xué)習再學(xué)習)4,能充分傳達自己的設計理念和想法,擅于溝通,易于交流;(要能白話(huà)!還不能說(shuō)廢話(huà))5,熱愛(ài)自己的職業(yè),并對很好的規劃自己的設計生涯!(都80了!還做平面呢啊!) 優(yōu)秀設計師要以色服人 我自己是這樣修煉的1.廣泛的觀(guān)看各國設計師的作品,并分析思考。
2.培養廣泛的愛(ài)好,優(yōu)秀的設計師同時(shí)也是一個(gè)愛(ài)好廣泛的,在各個(gè)方面都很有思想的人。3.自然的、社會(huì )的生活多感受,多思考!發(fā)自?xún)刃牡娜ンw會(huì )美的感覺(jué),學(xué)著(zhù)去享受生活,感悟生活,那么,是不是優(yōu)秀的設計師我不敢說(shuō),至少你得是一個(gè)有味道,有魅力,有品位的人1.不浮躁,對作品滿(mǎn)懷激情的投入創(chuàng )作;2.對外界事物保持敏銳的感受力;3.孜孜不倦的攝取各種精神食糧;4.謙遜的態(tài)度及真誠待人的品質(zhì);5.善于抓住機遇。
以上5點(diǎn)都能堅持履行,我就覺(jué)得已經(jīng)很優(yōu)秀了。我從來(lái)覺(jué)得要把所有的東西都學(xué)好,對我的腦子來(lái)說(shuō)它負荷不起,我沒(méi)那份聰明,但我愿意做到上面一些,我可能現在一時(shí)做不了,但我很努力,態(tài)度擺在那里,一直堅持。
雖然很緩慢也會(huì )接近目標吧…… 在我的心里一直有設計的偶像存在心底。他們就是我學(xué)習設計的參照物。
從他們那里一直樹(shù)立我學(xué)習設計到現在做設計。是一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程。
1------多研究,多琢磨。2------國外的累念是注重手繪。
后在在電腦上制作。而我們部分的設計師呢?3------建立個(gè)人的素材資料庫------進(jìn)行分類(lèi)4------中 西的資料------多去分析5-----學(xué)習是終生的一門(mén)課程6------自學(xué)---對很多事物要產(chǎn)生興趣7------以積極的心態(tài),明確目標8------自己的想法盡量和商業(yè)設計相聯(lián)通。
9------學(xué)習是一種無(wú)所不在的方式10----一切的事情在于堅持,熱情。這樣就不會(huì )找退路。
11-----找到自己喜歡的東西-----開(kāi)開(kāi)心心做一輩子 設計師應該具備四種能力:1、計算機表達能力;2、構圖的能力;3、創(chuàng )意的能力;4、與人交流和表達的能力。 但若要成為“優(yōu)秀”設計師,那就乖乖不得了。
以上只是硬件,還需要在軟件上下功夫,比方說(shuō)要有深厚的歷史知識,不能一說(shuō)到歷史就最遠能想起的就只有“還珠格格”吧?要有深厚的文學(xué)功底,起碼四大名著(zhù)要滾瓜爛熟吧?要中西合壁,起碼古希臘神話(huà)和圣經(jīng)故事要了然了胸吧?要有深厚的藝術(shù)修養,起碼一說(shuō)起達利、德彪西、巴赫不會(huì )茫然以對吧?要了解時(shí)尚和流行的元素,起碼不要一談到香奈爾,就想起菜市場(chǎng)的那把芫荽吧?。
客戶(hù)有想法聽(tīng)客戶(hù)的!客戶(hù)沒(méi)想法聽(tīng)自己的!客戶(hù)又有又沒(méi)有想法說(shuō)服客戶(hù)聽(tīng)自己的!說(shuō)服不了客戶(hù)的話(huà)嗎?堅決聽(tīng)客戶(hù)的!如果這樣那樣都不行的話(huà)。
.干脆砍死客戶(hù)吧!不管是設計師還是其他,一開(kāi)始學(xué)習理論和所謂的廣告創(chuàng )作原則,也就是不工求工,而求形式上的專(zhuān)業(yè),當你的能力一直上升,這些相關(guān)的原則會(huì )阻礙你前進(jìn)的腳步,就是停留在形式上,所謂的高手。
當你繼續前進(jìn)達到真正的高手階段,真正的高手可以不拘泥于理論,但理論與在他心中;真正的高手可以不拘泥與格式而自己創(chuàng )造格式,但是格式自然遵循經(jīng)典的格式法則;也就是工求不工!真正的高手可以觸類(lèi)旁通,順手拈來(lái),把自己的所學(xué)知識最大程度的進(jìn)行整合利用。就是所謂的不工之極也!幻化任何原則與招數,此時(shí)無(wú)招勝有招!優(yōu)秀設計師一定要有很好的溝通能力,把溝通全依賴(lài)在作品上就是在下賭注.可能他的確有與眾不同的作品,人們評價(jià)他是位藝術(shù)家. 平面設計源于藝術(shù)表現,藝術(shù)家大多具有偏執的性格,是感性的態(tài)度,所以藝術(shù)往往不由地討了少數人喜歡,而商業(yè)的平面設計,是要讓更多的人能讀懂,是理性的態(tài)度,讓更多的目標受眾喜歡. 有朋友說(shuō)優(yōu)秀設計師要會(huì )“瞎掰”,那是對溝通力的極端評價(jià),有時(shí)你不得不“瞎掰”,從短期利益來(lái)講,你要將稿件賣(mài)給客戶(hù)才能獲利,才能生存."掰"的有道理,"掰"就不是瞎"掰","掰"多了,自己也會(huì )反醒,慢慢提升自己的溝通能力.言之有理,是"掰"的最高境界!所以和目標受眾的溝通、和企業(yè)的溝通、和同行的溝通變對設計師來(lái)講是十分重要的。
每個(gè)人在這世界上都是獨一無(wú)二的,要和找出自己和別人的差異化,給別人留下深刻的印象對設計師來(lái)講也很重要,要么混跡這行當,要么出人頭地,選擇后者,很難做到,那么你就必需不斷塑造有利于自己被別人認可的"差異化",也就是成龍大哥講的"因為你與眾不同".1,對外界事物保持敏銳的洞察力2,不斷的學(xué)習各種知識3,養成善觀(guān)察的習慣 處處留心,實(shí)施學(xué)習4,搜集各種資料 一背后用5,與人交流個(gè)表達能力6,軟件知識7,把設計當作樂(lè )趣8,廣泛的知識 廣泛的愛(ài)好9,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識10,心理學(xué),廣告學(xué),營(yíng)銷(xiāo)等輔助知識11,研究?jì)?yōu)秀的設計作品12,了解國內外文化和民俗13,緊跟時(shí)尚 抓住潮流。
本專(zhuān)業(yè)以建筑學(xué)科為依托,由建筑向環(huán)境藝術(shù)發(fā)展而形成的設計專(zhuān)業(yè)。它培養具備現代藝術(shù)設計思維能力,掌握環(huán)境藝術(shù)設計系統方法、有較強設計實(shí)踐能力的高級應用型人才。學(xué)生畢業(yè)后能在建筑設計、城市建設規劃、園林、廣告、家具設計等部門(mén)從事環(huán)境藝術(shù)設計、室內外裝飾設計、商業(yè)設施設計、園林景觀(guān)設計、展示設計、家具設計工作。亦可在相關(guān)部門(mén)從事教學(xué)、科研、策劃、施工組織、質(zhì)量監控、企業(yè)管理等方面工作的高級工程技術(shù)人才藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)(環(huán)境藝術(shù)設計方向)課程主要課程:素描、色彩、構成、畫(huà)法幾何、建筑制圖、表現技法、計算機輔助設計、建筑設計、藝術(shù)設計概論、中外建筑史、人體工程學(xué)、建筑裝飾材料、園林景觀(guān)設計、賓館室內設計、娛樂(lè )空間設計、辦公空間室內設計、家具與室內陳設設計、建筑設備、建筑裝飾工程概預算等畢業(yè)生應獲得以下幾方面的知識和能力:
1.掌握藝術(shù)設計學(xué)的基本理論和基本知識;
2.掌握藝術(shù)設計的歷史與發(fā)展規律;
3.掌握藝術(shù)設計作品的分析方法和評價(jià)原則;
4.具有進(jìn)行藝術(shù)設計學(xué)研究與教學(xué)的基本能力;
5.了解國家有關(guān)經(jīng)濟、文化、藝術(shù)事業(yè)的方針、政策和法規;
6.了解國內外藝術(shù)設計學(xué)及藝術(shù)設計研究的發(fā)展動(dòng)態(tài);
7.掌握文獻檢索、資料查詢(xún)的基本方法。
主干學(xué)科:藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)
主要課程:藝術(shù)設計概論、藝術(shù)設計美學(xué)、中國藝術(shù)設計史、外國藝術(shù)設計史、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)考古學(xué)、藝術(shù)設計基礎等
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節:社會(huì )調研、藝術(shù)設計實(shí)踐、文化史跡考察等。
概念 而所謂藝術(shù)設計,就是將藝術(shù)的形式、美感結合社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市 場(chǎng)、科技等諸多方面因素,再現于和我們生活精密相關(guān)的設計當中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。
換句話(huà)說(shuō),藝術(shù)設計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣、食、住、行、用等),藝術(shù)設計應是人類(lèi)社會(huì )一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結合,是現代化社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來(lái)源于生活,反過(guò)來(lái)有作用于生活。
編輯本段 特點(diǎn) 藝術(shù)設計是一門(mén)獨立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究?jì)热莺头?wù)對象有別于傳統的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。同時(shí)藝術(shù)設計也是一門(mén)綜合性極強的學(xué)科,它涉及到社會(huì )、文化、經(jīng)濟、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素,其審美標準也隨著(zhù)這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設計貴在創(chuàng )造活動(dòng)與實(shí)踐。 藝術(shù)設計,實(shí)際上是設計者自身綜合素質(zhì)(如表現能力、感知能力、想象能力)的體現。
各個(gè)專(zhuān)業(yè)雖然對設計知識的著(zhù)重面不盡相同,但對于“大設計”概念的關(guān)于美、節律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計,考生首先要面對的是一個(gè)對所設計對象的理解——對設計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段。
1、設計基礎包括平面構成,空間構成,色彩構成。
2、平面構成是視覺(jué)元素在二次元的平面上,按照美的視覺(jué)效果,力學(xué)的原理,進(jìn)行編排和組合,它是以理性和邏輯推理來(lái)創(chuàng )造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結合的產(chǎn)物。研究在二維平面內創(chuàng )造理想形態(tài),或是將既有的形態(tài)(具象或抽象形態(tài))按照一定原理進(jìn)行分解,組合,從而構成多種理想的視覺(jué)形式的造型設計基礎課程。
3、“空間”(Space)在《辭海》中解釋為“物質(zhì)存在的一種形式,是物質(zhì)存在的廣延性和伸張性的表現……空間是無(wú)限和有限的統一,就宇宙而言,空間是無(wú)限的,無(wú)邊無(wú)際,就每一具體的個(gè)別事物而言,則空間又是有限的……”空間是指與實(shí)體相對的概念,按照哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋?zhuān)彩菍?shí)體以外的部分都是空間,空間是無(wú)形的、不可見(jiàn)的。
4、色彩構成(Interaction of Color),即色彩的相互作用,是從人對色彩的知覺(jué)和心理效果出發(fā),用科學(xué)分析的方法,把復雜的色彩現象還原為基本要素,利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性,按照一定的規律去組合各構成之間的相互關(guān)系,再創(chuàng )造出新的色彩效果的過(guò)程。色彩構成是藝術(shù)設計的基礎理論之一,它與平面構成及立體構成有著(zhù)不可分割的關(guān)系,色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
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