部編新版七級歷史(七年級歷史上冊知識要點)
1.七年級歷史上冊知識要點
第1課：元謀人，北京人，山頂洞人的時間，生活地點，使用工具，對于火的使用。第2課：河姆渡居民，半坡居民的時間，地點，生產(chǎn)生活，農(nóng)耕社會的主要特征。第3課：黃帝，炎帝的發(fā)明
創(chuàng)造，禪讓，大禹治水的背景，方法，效果。第5課：時間，地點，建立者，暴君夏朝的歷史性質(zhì)，世襲制與禪讓制的區(qū)別（這些題大多是選擇題）。第8課：5霸，首霸，爭霸的人物，原因，標(biāo)志。戰(zhàn)國七雄的名稱，地點，戰(zhàn)役，區(qū)別，影響。第9課：商鞅變法的內(nèi)容及作用。第11課：孔子的簡介，思想，教育成就。百家爭鳴時墨家，道家，儒家，法家的代表人物，代表著作，主要思想。百家爭鳴的作用。第12課：秦可以統(tǒng)一6國的原因，改革措施，秦在我國歷史上的地位及影響。評價秦始皇。第13課：暴政的表現(xiàn)，起義時間。第14課：時間，都城，人物。文景之治的表現(xiàn)，出現(xiàn)原因，意義。漢武帝的措施，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的影響。西漢滅亡的時間，背景。第15課：目的，措施影響。第16課：人物，影響。第17課：時間，影響，原因，《史記》的評價。第4單元：感悟，階段特征。第19課：背景，曹操勝利的原因，②曹操失敗的原因，三國鼎立的背景，建立者，時間，地點。第20課：原因，表現(xiàn)。第21課：實質(zhì)，方式，根本原因，內(nèi)容，作用。第22課：人物，貢獻(xiàn)。第23課：人物，稱號，地位，作品。
2.七年級上(初一上)冊歷史復(fù)習(xí)提綱
魏晉南北朝時期文化成就表 類別 代表人物 朝代 成就 數(shù)學(xué)、天文學(xué) 祖沖之 南朝 在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計算到小數(shù)點后的第七位數(shù)字。
數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》 農(nóng)學(xué) 賈思勰 北朝 他寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。 地理學(xué) 酈道元 北魏 他寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理專著 書法 王羲之 東晉 《蘭亭序》被譽為“天下第一行書” 繪畫 顧愷之 東晉 《女史箴圖》、《洛神賦圖》 思想 范縝 南朝 他撰寫的《神滅論》，是我國古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。
雕刻 南北朝 山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟 [學(xué)法指導(dǎo)] 1.三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭非常頻繁，可用下面的示意圖幫助記憶： 2.利用口訣學(xué)習(xí)本單元知識： （1）三國鼎立：官渡赤壁分勝負(fù)，三國鼎立魏蜀吳。 （2）淝水之戰(zhàn)：前秦攻晉淝水河，東晉智戰(zhàn)少勝多。
此后前秦速瓦解，北方再度山河破。 （3）北方民族大融合：北魏統(tǒng)一停分裂，孝文改革好效果。
加速各族封建化，促進(jìn)民族大融合。 3.利用圖表對比掌握本單元重要知識點： （1）三國鼎立形勢表 國家名稱 建立時間 建立者 都城 主要范圍 魏國 220年 曹丕 洛陽 西域、黃河中下游地區(qū) 蜀國 221年 劉備 成都 湖北、湖南、四川 吳國 222年 孫權(quán) 建業(yè) 長江中下游地區(qū) （2）三次以少勝多的戰(zhàn)役比較： 戰(zhàn)役 時間 交戰(zhàn)雙方 兵力 結(jié)果 戰(zhàn)術(shù) 影響 官渡之戰(zhàn) 200年 曹操袁紹 三、四萬十萬 曹操取得勝利 火燒糧草 奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ) 赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操孫劉聯(lián)軍 二十多萬五萬 孫、劉聯(lián)軍取得勝利 火燒戰(zhàn)船 奠定了三國鼎立的基礎(chǔ) 淝水之戰(zhàn) 383年 前秦東晉 八十多萬八萬 東晉勝利 瓦解對方民心 前秦政權(quán)瓦解，北方陷入分裂和混亂 [考點透視] 本單元的命題的知識點主要集中在：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)，諸葛亮治蜀，衛(wèi)溫率船隊到夷洲，北魏孝文帝改革，江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。
中考在本單元出現(xiàn)的題型以選擇題為主。隨著改革開放深入和海峽兩岸交往的深入，北魏孝文帝改革和衛(wèi)溫率船隊到夷洲將成為命題的熱點。
[綜合訓(xùn)練] 一、單項選擇題 1.公元200年發(fā)生的官渡之戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方是（ ） A.劉備與孫權(quán) B.袁述與袁紹 C.董卓與孫權(quán) D.袁紹與曹操 2.三國時，第一個稱皇帝的是（ ） A.曹操 B.曹丕 C.劉備 D.孫權(quán) 3.下列各項與曹操無關(guān)的是（ ） A.控制漢獻(xiàn)帝 B.在官渡大敗袁紹 C.在赤壁被打敗 D.廢漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝 4.下列各項中，屬于劉備的政治活動是（ ） ①三顧茅廬 ②聯(lián)孫抗曹 ③挾天子以令諸侯 ④成都稱帝 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 5.蜀國丞相諸葛亮說：“今民困國虛，決敵之資，唯仰錦耳。”這表明（ ） A.蜀錦已成為政府財政收入的主要來源之一 B.蜀錦是打敗魏、吳的主要武器 C.蜀錦制造業(yè)耗費國家資財，使國庫空虛。
D.蜀錦生產(chǎn)技術(shù)落后，難與敵人生產(chǎn)相配 6.江南地區(qū)得到開發(fā)，最主要的因素是（ ） A.南方生產(chǎn)工具先進(jìn) B.南方自然條件較好 C.北方農(nóng)民大量南遷 D.南朝統(tǒng)治者施仁政 7.促成南朝時期江南經(jīng)濟(jì)開始趕上北方的最重要的客觀原因是（ ） A.南方自然條件優(yōu)越 B.北方先進(jìn)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)傳入南方 C.北方勞動人民大量南遷 D.南朝統(tǒng)治者注意調(diào)整統(tǒng)治政策 8.中國古代史上曾有過多次遷都，其中以接受先進(jìn)文化而進(jìn)行的遷都是（ ） A.盤庚遷殷 B.周平王遷都洛邑 C.孝文帝遷都洛陽 D.劉備遷都成都 9.關(guān)于北魏孝文帝改革的影響，下列說法中不正確的是（ ） A.使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同 B.使中原文化得到了豐富和發(fā)展 C.使三國鼎立局面結(jié)束 D.促進(jìn)了民族融合 10.下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是（ ） A.黃河流域的統(tǒng)一 B.北方政權(quán)的更迭 C.三國鼎立局面結(jié)束 D.北方民族大融合 11.下列關(guān)于《齊民要術(shù)》的說法不正確的是（ ） A.介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法 B.記載了畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù) C.總結(jié)了我國南方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗 D.是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作 12.要想了解我國古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、礦藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說等情況就要閱讀（ ） A.《齊民要術(shù)》 B.《史記》 C.《三國志》 D.《水經(jīng)注》 13.被人們譽為“飄若浮云，矯若驚龍”的藝術(shù)作品是（ ） A.龍門石窟的雕塑 B.云岡石窟的浮雕 C.王羲之的書法 D.顧愷之的繪畫 14.某電視劇攝制組布置一個三國初期時曹植的書房場景，其道具有四樣，根據(jù)你學(xué)過的歷史知識判斷，其中不應(yīng)出現(xiàn)的是（ ） A.書桌上有筆、紙張 B.書桌上有一摞書籍 C.墻上掛有臨摹的《洛神賦圖》 D.書桌上放有一盤葡萄 15.下列關(guān)于魏晉南北朝時期石窟藝術(shù)的說法不正確的是（ ） A.石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫的特點 B.石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播發(fā)展起來的 C.繼承了中國傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù) D.鑿窟造像之風(fēng)主要盛行于南方 16.下列關(guān)于顧愷之的表述不正確的是（ ） A.精于繪畫，以人物畫最為突出 B.對繪畫理論有精深研究 C.主張畫人物要“以形傳神” D.現(xiàn)存畫作有摹本《女史箴圖》和《蘭亭序》 17.下列戰(zhàn)役按時間發(fā)生順序排列正確的是（ ） ①涿鹿之戰(zhàn) ②城濮之戰(zhàn) ③赤壁之戰(zhàn) ④長平之戰(zhàn) A.①②③④ B.②④①③ C.①②④③ D.②①。
3.初一歷史上冊知識點
第一章 中華文明的起源（1-12） 1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P(guān)2 2、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具P2 3、北京人和山頂洞人生活的時間和地點 P1.3.4 4、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。
P2 5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5 6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活 P5 7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器P7—8 8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
P7—8 9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。P7—P8 10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。
P12 11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。 P13 12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。
P14 第二章 夏商西周春秋戰(zhàn)國（13-40） 14、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。P15 15、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。
P21 16、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬 。P23 17、西周實行分封制，加強了對各地的統(tǒng)治。
P23—24 18、公元前771年，西周滅亡。P24 19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊 P26 20、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。
P27 21、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。P27 22、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。 P30 23、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。
P30—32 24、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。P31 25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。
P32 26、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 《戰(zhàn)國形勢圖》 P33 27、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。 P34 28、春秋時期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
P36—37 29、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37 30、春秋后期，我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國也是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，早在商朝就有制造。
P27、P36 31、戰(zhàn)國時期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國”。P37 32、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。
P38—39 33、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。P41 34、我國有文字可考的歷史是從商朝開始 P41 35、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。
P41 36、對日食，月食的記載及二十四節(jié)氣 P43 37、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切 “四診法”。 P43 38、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》 P43 39、戰(zhàn)國時期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。
P44 40、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn) P46—P47 41、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里；戰(zhàn)國時期，墨家的創(chuàng)始人是墨子， 他主張“兼愛”“非攻”；儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國；道家代表人物是莊子，他提出“無為而治”；法家的代表人物是韓非，他主張改革；兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。P47—P49 第三章 秦、西漢、東漢（41-67） 42、秦從公元前230年至前221年，陸續(xù)滅掉六國，完成統(tǒng)一，定都咸陽。
《秦朝疆域圖》 P60 43、為了加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒” 44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。 45、長城西起臨洮、東到遼東。
靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。 P59 46、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，在陳建立了政權(quán) P63 47、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。
劉邦就是漢高祖。 P64 48、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
P67 49、文景時期，重視“以德化民”，社會比較安定，百姓富裕起來。歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。
50、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國勢力。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。
P68—69 51、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。 P69 52、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。
P73 53、漢朝時用耬車播種，紡織業(yè)中也有了提花機 P73 54、東漢杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。 P74 55、秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
P77 56、公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴 P78—79 57、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79 58、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。
P8。
4.七年級上冊歷史復(fù)習(xí)重點
七年級上冊歷史期末重點復(fù)習(xí)及解答一、基本知識1. 云南元謀人 是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
2. 人和動物的根本區(qū)別是 會不會制造工具。3. 距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
4. 我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。5. 山頂洞人 距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。
他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時期。6. 氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
代表文化 距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動 觀念 社會組織北京人 約70萬-20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群山頂洞人 約18000年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族 7. 我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。8. 生活在長江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六千年）使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。
河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮；半坡人 住在半地穴式 的房子里。9. 炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)， 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的 華夏族。
10. 部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。11. 黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。
12. 堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。13. 約公元前2070年，禹 建立夏朝；夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
14. 約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀，建立商朝。15. 商王盤庚 遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
16. 周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂， 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周，定都 鎬京。
17. 公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
18. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎 。19. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
20. 我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
21. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前221年。
22. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。23. 公元前7世紀(jì)后期，晉楚城濮大戰(zhàn)，晉軍大敗楚軍，晉文公成為中原霸主.24. 戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。
25. 公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后，東方六國再無力抵御強秦的進(jìn)攻。26. 我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時期； 27. 戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 成都平原 成為的“天府之國”。
28. 甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
29. 我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。30. 我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
31. 公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時期的記載。32. 一年有24個節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時期。
33. 春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。34. 我國古代著名的愛國詩人 屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理；世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。
35. 湖北隨州出土了戰(zhàn)國時期珍貴的整套編鐘。36. 孔子的言論記載在《論語》一書里。
37. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。38. 從公元前230年到公元前221年， 秦王贏政 統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。
秦朝 是我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。39. 秦長城西起 臨 、東到 遼東 ，是我國古代勞動人民智慧和獨創(chuàng)性的象征。
40. 秦朝疆域東到東海，西到隴 西 ，北至 長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時世界上的大國。41. 公元前209年，陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。
陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。
42. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝滅亡。
43. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項羽建立漢朝，定都長 安，是為西漢。44. 漢文帝、景帝時期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。
45. 春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。時期 姓名 稱謂 著作 主要思想 春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始。
5.七年級歷史復(fù)習(xí)提綱
第四課 人生當(dāng)自強 人生自強少年始 1. 自強，就是對未來充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取。
2. 自強精神表現(xiàn)在困難面前：⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛，不卑不亢；⑶勇于開拓，積極進(jìn)取；⑷志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求；等等。 3. 自強是，通向成功的階梯。
4. 自棄與自強是對立的。 5. 自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。
6. 自棄的人最終將一事無成。 少年能自強 1. 所有自強者共同的特點：對人生理想執(zhí)著追求。
2. 自強的關(guān)鍵：戰(zhàn)勝自我。 自強的捷徑：揚長避短。
3. 人最大的敵人：自己。 4. 少年怎樣才能自強？ ⑴樹立正確的理想；⑵戰(zhàn)勝自身的弱點；⑶發(fā)揮自己的特長，揚長避短。
就能在自強的人生征途中，劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。 第三單元 做意志堅強的人 第五課 讓挫折豐富我們的人生 人生難免有挫折 1. 挫折，就是所謂 “釘子”，即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。
2. 挫折與人生相伴；挫折普遍存在，難以避免。 3. 造成挫折的因素有多方面的：⑴不能預(yù)測和及時防范的天災(zāi)人禍，⑵各種人為因素，⑶個人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。
4. 面對挫折和困難，大致有三種人：⑴膽怯、懦弱的人，⑵意志不堅定或者容易滿足的人，⑶意志堅強、有堅定信念的人。 第三種人善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而鋒利成功，實現(xiàn)生命的價值，享受真正的人生。
挫折面前也從容 1. 挫折的作用：⑴消極作用 使人產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。⑵積極作用 磨煉意志，增長才干和智慧。
（品味“艱難困苦，玉汝于成” 、“蚌病成珠”） 2. 人們在戰(zhàn)勝一次又一次挫折后贏得的最寶貴的禮物：智慧。 3. 挫折的有效方法？ ⑴樹立正確的人生目標(biāo)。
⑵正確認(rèn)識挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。⑶激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。
⑷會自我疏導(dǎo)。 4. 戰(zhàn)勝挫折、克服消極心理的有效方法：全身心地去探索、去創(chuàng)新， 5. 自我疏導(dǎo)的方法：⑴合理宣泄法，⑵移情法，⑶目標(biāo)升華法。
6.七年級下歷史知識概括
七年級中國歷史（下）復(fù)習(xí)提綱第一課：繁盛一時的隋朝一、隋朝的統(tǒng)一1、581年，楊堅建立隋朝，定都長安和洛陽。
楊堅就是隋文帝。2、589年，隋朝滅陳朝，南北重歸統(tǒng)一。
二、大運河開通1、目的：加強南北的交通，鞏固統(tǒng)治 2、時間：605 隋煬帝3、規(guī)模：以洛陽為中心，南起余杭，北達(dá)涿郡， 分為永濟(jì)渠 通濟(jì)渠 邗溝 江南河4、意義：大運河是古代世界上世界上最長的運河，促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展。四、繁盛一時的隋朝1、繁盛：國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，大運河開通2、二世而亡，共37年（581—618）第二課：“貞觀之治”一唐朝的建立1、隋煬帝暴政，引發(fā)農(nóng)民起義，618年，隋煬帝被殺，隋朝滅亡。
2、618年，李淵建立唐朝，定都長安，李淵就是唐高祖，626年，玄武門之變后，李世民登基，是為唐太宗，年號貞觀二、貞觀之治1、措施：①以隋為鑒，以民為本②輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)③重視人才，善于納諫唐太宗統(tǒng)治時，社會經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮景象，政治比較清明，社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國力逐步增強，人民生活水平得到改善，歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。3、武則天我國歷史上唯一的女皇帝，她在位期間，延續(xù)了貞觀政策，注重生產(chǎn)，選拔人才。
人稱她的統(tǒng)治為“政啟開元，治宏貞觀”。第三課：“開元盛世”一、“開元之治”1、原因：①重用人才②整頓吏治③提倡節(jié)儉2、這些措施，使開元年間的政局為之一新，使經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，史稱“開元之治”。
二、盛世經(jīng)濟(jì)繁榮1、農(nóng)業(yè)①修建大型水利工程40多處②農(nóng)耕技術(shù)有很大發(fā)展；南方采用育秧移植栽培技術(shù)③蔬菜品種增加；茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位④工具改進(jìn)：曲轅犁和新的灌溉工具—筒車2、陶瓷業(yè)：刑白越青彩3、商業(yè)：：①唐朝大都市：長安②“長安百萬家”長安既是各民族交往的中心，又是一座國際性大都市。
7.初一上冊歷史知識點
中國古代史（歷史七年級上冊）一、元謀人北：P2 目前我國境內(nèi)已知最早的人類，是距今約170萬年的元謀人。
二、北京人的文化遺存：（P3-P4）生活時間：距今約70—20萬年生活地點：北京周口店用火方式：北京人已經(jīng)使用天然火。三、了解河姆渡遺址和半坡遺址的基本情況（一 ）河姆渡遺址：北：P9 距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長江流域氏族聚落的代表。
那里的居民普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具。我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。P10河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。
（二）半坡遺址：北：P7距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。P8遺址四周建有許多圓形的房子或方形的小房屋，是氏族成員的住處。
我國是世界上最早種植粟的國家之一。半坡居民飼養(yǎng)豬、狗等家畜，還打獵、捕魚。
普遍使用磨制石器。P9陶器是那時人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁摺?/p>
出土了大量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面多繪有人、動物和幾何花紋等圖案，稱為彩陶。四、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說北：P12炎帝和黃帝黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
P14 炎、黃二部族走向聯(lián)合，占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。
P15 禹是傳說時代的治水英雄。北：P15堯年老后，部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人。
后來，舜又以同樣的方式傳位給禹。這種通過推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為“禪讓”。
[考試說明]國家的的產(chǎn)生和社會的變革一、夏朝建立的史實北：P22約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個國家——夏朝，定都陽城。二、禪讓制到王位世襲制的演變北：P22約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個國家——夏朝，定都陽城。
禹死后，他的兒子啟繼承父位，開始了“家天下”的歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制。
三、西周分封制北：P28分封制的目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制的主要內(nèi)容：是周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。
分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王，因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國保持密切聯(lián)系，共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等。
P29分封制的作用：通過逐級分封，編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴大，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。
四、商鞅變法1.主要內(nèi)容北：P43 戰(zhàn)國時期的改革中，影響最大的是商鞅在秦國的變法。公元前356年，商鞅開始變法。
內(nèi)容：編制戶口，加強刑罰；獎勵生產(chǎn)；生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰做奴隸。
獎勵軍功；立了軍功的人，按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟，就沒有爵位。
承認(rèn)土地私有，用法令的形式保護(hù)土地私有制；推行縣制，把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，縣的長官稱為縣令，由國君任命；統(tǒng)一度量衡，在秦國范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器。2.歷史作用或影響北：P44經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下堅實的基礎(chǔ)。
[考試說明]統(tǒng)一國家的建立一、陳勝、吳廣起義北：P66 陳勝、吳廣是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。二、張騫通西域北：P81 公元前138年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。
公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。P82 公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)府，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。
三、絲綢之路北：P83 《絲綢之路示意圖》 P83 從長安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)、通往中亞、西亞，直到歐洲。P84 沿著絲綢之路，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。
絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。四、秦兼并六國和秦始皇加強中央集權(quán)的史實北：秦朝加強中央集權(quán)的史實 P69—72,P71《秦統(tǒng)一文字表》和《秦統(tǒng)一貨幣示意圖》政治上：確立了皇帝至高無上的地位，在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫，在地方，建立由中央直接管轄的郡、縣二級行政機構(gòu)，把全國分為分為36郡，郡下設(shè)縣。
思想上：焚書坑儒（小字部分）經(jīng)濟(jì)、文化上：車同軌（統(tǒng)一車輛形制，規(guī)定所有車輛兩個輪子的距離是六尺），書同文（統(tǒng)一小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字，后推行隸書），統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）、度量衡。軍事上：修萬里長城作用：以后歷代王朝基本沿用秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度。
五、漢武帝大一統(tǒng)的主要史實北：P74—76漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局的主要措施：思想上：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政治上：采納大臣主父偃的建議，頒布“推恩令”，削弱封國勢力。加強監(jiān)察制度。
在中央設(shè)司隸校尉，在地方在13個州部設(shè)刺史。軍事上：出擊匈奴，解除匈奴的威脅。
與少數(shù)民族地區(qū)的交往：派張騫兩次。
8.七年級歷史上冊知識歸納復(fù)習(xí)提綱
第一課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 文化代表 距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 火的使用 觀念 社會組織 生產(chǎn)活動 元謀人 約170萬年 打制石器 會使用火 采集、狩獵 北京人 約70-20萬年 保留猿特征 打制石器 會使用火保存火 原始群居 采集、狩獵 山頂洞人 一萬八千年 和現(xiàn)代人基本一樣 打制石器 磨光、鉆孔 人工取火 審美 氏族 采集、狩獵、捕魚 1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人 2、人和動物的根本區(qū)別是制造工具 3、我國歷史最早可以上溯到170萬年前 第二課 原始的農(nóng)耕生活 原始居民 地域 距今時間 生產(chǎn)工具 房子 畜牧 手工業(yè) 河姆渡居民 長江流域 約七千年 磨制石器 耒耜 干欄式 家畜 紡織 陶器 半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨制石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶 1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民 3、我國早期文字的雛形源于半坡彩陶 4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
第三課 華夏之祖 炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族 黃帝——→人文初祖 1、我國原始社會結(jié)束在禹時期 2、我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì) 3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。
夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。 第四課 夏、商、西周的興亡 1、夏的都城在陽城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。
2、夏朝的國家機構(gòu)，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具 3、朝代 暴君 亡國之君 夏朝 夏桀 夏桀 商朝 紂 紂 西周 周厲王 周幽王 4、西周為什么要實行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用 5、商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。后來又稱商朝為殷朝。
6、約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。
商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。 第五課 燦爛的青銅文明 1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會。
那時候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲害。 2、、于商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。 時期 青銅器鑄造情況 原始社會晚期 出現(xiàn)青銅器 夏 朝 青銅器種類逐漸增多 商 朝 青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美 西 周 青銅器種類更豐富，大量用于祭祀 第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 1、公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。 2、齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”。
3、公元前7世紀(jì)中期，齊桓公成為春秋時期第一個霸主。 4、公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍勝。
晉文公成為中原霸主。后來，楚莊王做了中原霸主。
5、戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓. 6、發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)|。 第七課 大變革的時代 鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣 牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。
1、戰(zhàn)國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。
3、戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。 4、都江堰修建后，獲得“天府之國”美稱的是成都平原。
5、戰(zhàn)國時期，秦國經(jīng)過商鞅變法，發(fā)展成為戰(zhàn)國后最富強的封建國家。 6、戰(zhàn)國時期各國為什么會開展變法運動 商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用是什么？內(nèi)容是：①國家承認(rèn)土地私有允許自由買賣。
②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。
經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。 第八課 中華文化的勃興（1） 1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。 3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 “金文”，也稱“銘文”。
西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。 4、今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。
5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。
他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。 6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁 7、春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，其中以整套編鐘最為珍貴。
8、《詩經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。 第九課 中華文化的勃興（2） 姓名 時期 著作 主要思想 備注 1、孔子 春秋晚期 《論語》 提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德” 《論語》由孔子弟子整理編寫 2、老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。
由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成 3、墨子 春秋戰(zhàn)國時期 “兼愛”“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰(zhàn)爭 4、孟子 戰(zhàn)國 “春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭?！叭收敝螄?，輕徭薄賦，保護(hù)環(huán)境 5、韓非 戰(zhàn)國末期 主張改革，反對空談仁義，提倡法制 6、孫武 。
