學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力基礎(chǔ)(學(xué)生更應(yīng)該重視的學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)?1000字)

1.學(xué)生更應(yīng)該重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)?1000字

我想你說(shuō)的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是偏重生活自立、人際交往方面的能力吧。以前我也是用“學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)”、“學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)”之類的詞匯來(lái)描述我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是后來(lái)逐漸長(zhǎng)大了，感覺(jué)這些詞匯很含糊，只是說(shuō)話的時(shí)候用用或在別人說(shuō)話的時(shí)候隨便聽(tīng)聽(tīng)吧。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)好像沒(méi)有什么矛盾存在，你在應(yīng)付考試的同時(shí)也的的確確地在生活。

更重要的是注重生活經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)往往非人的主觀愿望可以達(dá)成。對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，我們就已經(jīng)很難突破自己的極限，那么多希望考上名牌大學(xué)的學(xué)生和父母，但是有幾人如愿？至于生活經(jīng)驗(yàn)很大程度上決定于人的天性和環(huán)境，你就是試圖做好一項(xiàng)也是極具挑戰(zhàn)性的事情。

我的最終建議就是：1.對(duì)于兩種能力較為均勢(shì)的人采取挖掘其亮點(diǎn)，使其個(gè)性和能力突出。

2.對(duì)于某人一方面較弱但還有提高的潛力或有客觀條件的采用“揚(yáng)長(zhǎng)彌短”，比如學(xué)習(xí)好但有些自閉的就應(yīng)當(dāng)多曾加人際交往的活動(dòng)；對(duì)于個(gè)性開(kāi)放人緣好但學(xué)習(xí)馬馬虎虎的人就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加督促認(rèn)真輔導(dǎo)。3.對(duì)于一方面完全沒(méi)有補(bǔ)救可能的只能挖掘其突出的一方面使其有所成就。比如很多孩子天生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和能力即所謂的“冥頑不靈”，那也只好“將錯(cuò)就錯(cuò)”發(fā)展他的強(qiáng)項(xiàng)了。

2.四年級(jí)學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維水平、認(rèn)知特點(diǎn),以及學(xué)生差異是怎

小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的心理特點(diǎn)和規(guī)律小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的心理特點(diǎn)和規(guī)律2008年05月19日 星期一 17:23 社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展是小學(xué)生心理發(fā)展的重要方面 。

所謂社會(huì)認(rèn)知，是指對(duì)社會(huì)中的人及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)，即對(duì)他人、社會(huì)群體、社會(huì)規(guī)范等的理解和推斷。兒童不是生來(lái)就能理解他人，理解社會(huì)的，在入學(xué)以前，由于在家庭中和社會(huì)的直接接觸很少，因此，他們對(duì)他人關(guān)系和社會(huì)的認(rèn)識(shí)幾乎為零。

在進(jìn)入學(xué)校以后，情況發(fā)生了很大的改變，以班級(jí)為單位訴集體生活給他們提供了接觸群體，了解他人的機(jī)會(huì)。從小學(xué)起，個(gè)人才開(kāi)始真正意義上的了解社會(huì)。

綜合分析國(guó)內(nèi)外已有研究，小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展具有如下特點(diǎn)：（1）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程；（2）兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的核心體現(xiàn)是觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展；（3）兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、不等速的；（4）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展具有認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律，但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響；（5）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展與社會(huì)交往密切相關(guān)。 隨著年齡的增加，小學(xué)生的感知覺(jué)已逐漸完善，他們的方位知覺(jué)、空間知覺(jué)和時(shí)間知覺(jué)在教育的影響下不斷發(fā)展，觀察事物更加細(xì)致有序。

在感知覺(jué)已逐漸完善的同時(shí)，小學(xué)生的記憶能力也迅速發(fā)展，從以機(jī)械識(shí)記為主逐漸發(fā)展到以意義識(shí)記為主，從以具體形象識(shí)記為主到詞的抽象記憶能力逐漸增長(zhǎng)，從不會(huì)使用記憶策略到主動(dòng)運(yùn)用策略幫助自己識(shí)記。 小學(xué)生的言語(yǔ)也有很大發(fā)展，能夠比較熟練地掌握和運(yùn)用口頭言語(yǔ)，在教育的影響下，逐漸掌握了書面言語(yǔ)，學(xué)會(huì)了寫字、閱讀和寫作。

小學(xué)生思維的基本特征是以具體形象思維為主要形式過(guò)渡為以抽象邏輯思維為主要形式。小學(xué)低年級(jí)兒童形象思維所占的成分較多，而高年級(jí)兒童抽象思維的成分較多。

總之，在系統(tǒng)的學(xué)校教育影響下，小學(xué)生的認(rèn)知水平得到了很大發(fā)展。 認(rèn)知是一種心理活動(dòng)或心理過(guò)程，是屬于智能或智慧方面的心理過(guò)程。

簡(jiǎn)言之，認(rèn)知是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。一般認(rèn)為，認(rèn)知包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、思維、想象、創(chuàng)造、問(wèn)題解決，有人把學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言也包括在內(nèi)。

認(rèn)知能力是指認(rèn)知的水平而言，提高兒童的認(rèn)知能力就是提高兒童的認(rèn)知水平。認(rèn)知和知識(shí)的關(guān)系非常密切。

知識(shí)是通過(guò)認(rèn)知活動(dòng)而獲得的，已有的知識(shí)又是認(rèn)知水平發(fā)展的標(biāo)志。知識(shí)一經(jīng)獲得，又可以用于以后的認(rèn)知活動(dòng)中，所以一點(diǎn)不能忽視知識(shí)的傳授。

通過(guò)生動(dòng)活潑的形式，豐富和擴(kuò)展兒童的知識(shí)面，對(duì)促進(jìn)兒童智能發(fā)展大有好處。但兩者畢竟是兩回事，它們互相聯(lián)系、互為因果，不能說(shuō)傳授了知識(shí)就發(fā)展了智力。

兒童智能的發(fā)展存在明顯的個(gè)體差異。大多數(shù)兒童智能發(fā)展水平比較接近，有些兒童聰明過(guò)人，也有些兒童智能發(fā)展比較遲緩。

能力作為成功完成某種活動(dòng)的條件，是通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的過(guò)程中形成和發(fā)展的。反過(guò)來(lái)，能力又成為掌握知識(shí)技能的條件，它制約著掌握知識(shí)的快慢、深淺、難易和鞏固程度。

認(rèn)知能力的差異是指學(xué)生在感知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象等認(rèn)知能力上表現(xiàn)出的差異。 能力發(fā)展的個(gè)別差異也表現(xiàn)在能力顯示早晚的差異上，這取決于學(xué)習(xí)、實(shí)踐等主客觀條件的具備程度。

在現(xiàn)實(shí)生活中人才早熟和大器晚成的事實(shí)都是存在的。 具體而言，這一階段社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展的規(guī)律主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展；二是對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

觀點(diǎn)采擇能力是指?jìng)€(gè)體把自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)相區(qū)分并協(xié)調(diào)起來(lái)的能力，簡(jiǎn)而言之，就是從他人的角度看問(wèn)題的能力，與自我中心相對(duì)。兒童的觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展分階段的。

要出生時(shí)，兒童是無(wú)法區(qū)分自己和他人的。到了幼兒園階段（3-6歲），兒童開(kāi)始能夠區(qū)分和他人觀點(diǎn)的差異，總是以自己的觀點(diǎn)來(lái)代替他人的觀點(diǎn)。

比如，一個(gè)兒童喜歡貓，他就會(huì)認(rèn)為人人都喜歡貓。到了小學(xué)低年級(jí)階段（6-8歲），小學(xué)生開(kāi)始意識(shí)到他人有不同的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)采擇能力逐漸發(fā)展起來(lái)，但他們不能理解產(chǎn)生這種差異的原因，即，人與人之間存在著推理的差異。

比如，他們可以理解別隊(duì)不像自己那樣認(rèn)識(shí)到貓的優(yōu)點(diǎn)。因此，在推理上他們?nèi)匀皇亲晕抑行牡摹?/p>

一直要到小學(xué)中高年級(jí)，小學(xué)生才能比較客觀的理解他人，克服“自我中心”。 觀點(diǎn)采擇能力是個(gè)人社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)，這一能力的發(fā)展水平直接影響到個(gè)人的社會(huì)交往和社會(huì)化。

而反過(guò)來(lái)，學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又直接制約這種能力的發(fā)展水平。因此，在這一能力的發(fā)展上存在著較大的個(gè)體差異。

在教育實(shí)際中往往有這樣一類學(xué)生，他們完全發(fā)自我為中心，為所欲為，不能理解和體諒他人，缺乏察言觀色的基本人際技巧，因而也無(wú)法建立起和諧的人際關(guān)系。這種情況多出現(xiàn)在獨(dú)生子女中，由于受到父母的寵愛(ài)，更加之在家庭中缺乏和兄弟姐妹的相處經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谟^點(diǎn)采擇能力的發(fā)展上存在著滯后或障礙。

他們實(shí)際上并不是不愿意去理解別人，而是不會(huì)理解別人。這樣學(xué)生通常是班級(jí)中的破壞者，他們不能預(yù)見(jiàn)自己的行為給他人造成的后果，因此常常挑起矛盾，出現(xiàn)過(guò)激行為。

對(duì)于這種“自我中心”學(xué)生，傳統(tǒng)的說(shuō)教往往不能奏效，而需要通過(guò)角色扮演。

3.如何基于學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)?

應(yīng)面對(duì)課程，透過(guò)課程看教材；教師執(zhí)行的、實(shí)施的是課程而不是教材；詮釋課程、領(lǐng)悟課程是現(xiàn)代教師應(yīng)有的視角。領(lǐng)悟課程應(yīng)基于課程目標(biāo)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指向和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求以及學(xué)生已有的課程經(jīng)驗(yàn)。

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知探索新知，可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，溝通了新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，從而使學(xué)生達(dá)到了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生可以積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)中。

學(xué)生從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)汲取”，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到提高，好處多多。

作為課程“制定者”的教師?！皩W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程”，指的是學(xué)生從課程中形成的自己的經(jīng)驗(yàn)，或?qū)ψ约涸薪?jīng)驗(yàn)的改組?；趯W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程研究，才是真實(shí)的、發(fā)生的、創(chuàng)生性的。教師要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。

4.如何基于學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)

傳統(tǒng)意義上的教師，往往面對(duì)的是教材，而不是課程；誤將教材理解為課程的全部；將領(lǐng)悟教材等同于領(lǐng)悟課程?，F(xiàn)代意義上的教師，應(yīng)面對(duì)課程，透過(guò)課程看教材；教師執(zhí)行的、實(shí)施的是課程而不是教材；詮釋課程、領(lǐng)悟課程是現(xiàn)代教師應(yīng)有的視角。領(lǐng)悟課程應(yīng)基于課程目標(biāo)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指向和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求以及學(xué)生已有的課程經(jīng)驗(yàn)。

作為課程“制定者”的教師?！皩W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程”，指的是學(xué)生從課程中形成的自己的經(jīng)驗(yàn)，或?qū)ψ约涸薪?jīng)驗(yàn)的改組?；趯W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程研究，才是真實(shí)的、發(fā)生的、創(chuàng)生性的。

教師要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。

一、對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的理解

1.學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)

包括個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)基礎(chǔ)、以前的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)表達(dá)方式解讀。胡教授指出，在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)中，基礎(chǔ)知識(shí)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，所以教師應(yīng)該通過(guò)前測(cè)的方式準(zhǔn)確地了解學(xué)生的已有知識(shí)體系；同時(shí)學(xué)習(xí)氛圍是否濃厚直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師要把握好學(xué)生的“學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)”，注重知識(shí)的前后牽引。在活動(dòng)設(shè)計(jì)中建議老師多研究學(xué)生的學(xué)習(xí)，避免重復(fù)、機(jī)械操練，要以巧制勝。

2.按表達(dá)方式給學(xué)生分類

學(xué)生可以一分為三：第一種是“小大人”，主要指和老師思路相同，對(duì)接的孩子；第二種是天才；第三種是“蠢材”，也就是我們習(xí)慣上說(shuō)的兒童。指出兒童的思維其實(shí)和成人是完全不同的。

比較成熟的學(xué)生，容易與教師思維形成對(duì)接，不會(huì)成為差生；在某些有特長(zhǎng)的學(xué)生，他們?cè)谀承┓矫嬉^(guò)老師，他們不會(huì)成為差生；具有兒童特征的學(xué)生，他們的表達(dá)方式與成人不同，與成人教師溝通有一定困難，有的學(xué)生可能成為差生。

二、行動(dòng)思路

基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)和組織課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)分四個(gè)步驟：（1）收集課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)課程及教學(xué)過(guò)程的理解的素材，即真實(shí)存在的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)；（2）把這些學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、歸類和歸因；（3）尋找促成學(xué)生正確理解的教學(xué)途徑，利用這些歸因進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并在可能的范圍內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐改進(jìn)嘗試；（4）對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的改編。設(shè)計(jì)步驟簡(jiǎn)單概括為：以怎樣的“學(xué)”定什么樣的“教”（以學(xué)定教）。

三、怎樣收集學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)

1.收集主要內(nèi)容

從學(xué)生得出的“問(wèn)題”中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解教材（某種知識(shí)、某個(gè)問(wèn)題）的[視角與教材本身、老師視角的區(qū)別。

從學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的答案中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知與老師理解的區(qū)別。

從學(xué)生作業(yè)或試卷中，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)某種知識(shí)、某個(gè)問(wèn)題的理解與教師理解的區(qū)別。

從學(xué)生不經(jīng)意的談話流露出的對(duì)某種知識(shí)、某種問(wèn)題的理解中，發(fā)現(xiàn)他們的理解與教師理解的區(qū)別。

2.歸因主要內(nèi)容

對(duì)已有學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)：表現(xiàn)方式的誤解；個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限；前備知識(shí)的局限；已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移；文體傾向的暗示；概念知識(shí)理解的片面性。其次，用座談、問(wèn)卷、查檔、家訪、前測(cè)、交流等方式了解學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，并以此為依據(jù)，制定教學(xué)設(shè)計(jì)。

四、課堂設(shè)計(jì)活動(dòng)方式

要多設(shè)計(jì)導(dǎo)入性學(xué)習(xí)活動(dòng)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、練習(xí)性學(xué)習(xí)活動(dòng)和欣賞性學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)形成好的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)課程。

5.如何提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)

語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國(guó)民素質(zhì)，都具有重要意義。”

（《語(yǔ)文教學(xué)大綱》）。因此，語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)努力加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，從我校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際看，還存在以下幾方面的問(wèn)題： 1、語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性不高，課堂教學(xué)中對(duì)時(shí)間的利用以及學(xué)生當(dāng)堂掌握知識(shí)的效率不高，制約了語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的提高。

2、學(xué)生閱讀量相對(duì)較少，知識(shí)面狹窄，沒(méi)有留給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，保證學(xué)生的閱讀。 3、落實(shí)知識(shí)的方法過(guò)于陳舊，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，知識(shí)的落實(shí)方法，還有待于改進(jìn)。

4、作文教學(xué)流于形式，沒(méi)有真正把作文教學(xué)落到實(shí)處，作文課堂只是讓學(xué)生去寫，沒(méi)有具體的指導(dǎo)，有的甚至上其他內(nèi)容， 作文課外寫，本子交上就行。 存在以上問(wèn)題的原因，主要是，語(yǔ)文閱讀的時(shí)間分配較少，作文教學(xué)還沒(méi)有引起高度的重視，課堂教學(xué)的方式方法還不夠科學(xué)，一節(jié)課的內(nèi)容分作兩節(jié)，甚至三節(jié)來(lái)上，時(shí)間不夠就擠占其他時(shí)間，或省略其他教學(xué)內(nèi)容。

導(dǎo)致語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)抓的不緊，教學(xué)不夠全面。本人認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提高語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1. 落實(shí)知識(shí)要點(diǎn)，理清知識(shí)線索。語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)于其它學(xué)科來(lái)說(shuō)，比較零碎、散落、龐雜，給人的感覺(jué)是抓不住頭腦。

事實(shí)上，作為一門基礎(chǔ)工具學(xué)科，語(yǔ)文有著它自己的特點(diǎn)、規(guī)律，有一定的結(jié)構(gòu)框架體系，知識(shí)間有著必然與內(nèi)在的聯(lián)系。教師在教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該首先夯實(shí)基礎(chǔ)，不折不扣地落實(shí)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一個(gè)字怎么讀寫，一個(gè)詞怎樣運(yùn)用，都要一絲不茍清清楚楚，使學(xué)生牢固地掌握，這是提高語(yǔ)文水平的基礎(chǔ)。

其次，注意把知識(shí)進(jìn)行歸類，理出線索，弄清脈絡(luò)，把零碎的知識(shí)連成串，結(jié)成網(wǎng)，構(gòu)建知識(shí)樹(shù)，了解各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，這樣，學(xué)生頭腦中的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)就不會(huì)雜亂無(wú)章，檢索使用時(shí)就能有條不紊，井然有序。特別要指出的是，這項(xiàng)工作不要等到所有的知識(shí)都學(xué)完，該進(jìn)行總復(fù)習(xí)時(shí)才做，那已經(jīng)晚了，因?yàn)樵诙虝r(shí)間內(nèi)讓學(xué)生把大量的知識(shí)系統(tǒng)都掌握，這近乎苛求。

所以，我們應(yīng)立足于平時(shí)的教學(xué)，化整為零，化難為易。第三，教師在教學(xué)中要經(jīng)常不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)辨析、比較，通過(guò)這樣的工作使他們不僅能很好地掌握有關(guān)知識(shí)，而且可以掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)區(qū)別各知識(shí)要素、知識(shí)系統(tǒng)的異同，那么，就可以避免混淆、雜糅的現(xiàn)象發(fā)生。

2. 加強(qiáng)變式訓(xùn)練，增強(qiáng)應(yīng)變能力。靈活地運(yùn)用知識(shí)，巧妙地解決問(wèn)題，其根本不在于大量地做題目。

把所有可能考到的題目都碰上，這是一廂情愿的妙想，許多師生為此耗費(fèi)了大量的時(shí)間、精力，可收效甚微。我們不能指望以撒大網(wǎng)捉小魚的題海辦法來(lái)提高學(xué)生答題的質(zhì)量，這只會(huì)事倍功半，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。

而應(yīng)該更多地遵循認(rèn)知的規(guī)律，先走好學(xué)懂知識(shí)—記住知識(shí)—運(yùn)用知識(shí)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，然后再學(xué)會(huì)分類、比較、辨析、綜合等等，加強(qiáng)變式訓(xùn)練，一題多變，幾題互變，使學(xué)生從中悟出變與不變的道理，把握變的形式和不變的真諦，也就是既能看清題目的表象，更能剔除所設(shè)的各種假象，把握實(shí)質(zhì)，只有這樣，才能增強(qiáng)應(yīng)變能力，少做練習(xí)而解題能力較高。 3. 擴(kuò)大認(rèn)知范圍，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。

語(yǔ)文試題的一大特點(diǎn)是所涉及的知識(shí)面較廣，古今中外、天上地下、科學(xué)人文，無(wú)所不包。有一些題目由于學(xué)生對(duì)某些知識(shí)不了解，甚至毫無(wú)所知，導(dǎo)致答題時(shí)受到影響。

鑒于此，我們?cè)?*常教學(xué)中，除教好課本之外，還要不斷地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使他們掌握最基本的生活、學(xué)習(xí)、接人待物等常識(shí)，懂得起碼的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)方面的知識(shí)，了解當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的新事物、新熱點(diǎn)、新問(wèn)題，練好“詩(shī)外功夫” ，這才不至于答題盲目出錯(cuò)，鬧笑話。此外，必須持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)恰到好處地遣詞造句、構(gòu)段組文，把學(xué)科教學(xué)的這一最基本的任務(wù)落到實(shí)處。

還要專門進(jìn)行必要的答題語(yǔ)言訓(xùn)練，做到簡(jiǎn)明扼要、明白如話、準(zhǔn)確無(wú)誤、絲絲入扣。堅(jiān)決消除繁瑣、故弄玄虛、模糊不清等現(xiàn)象，以此來(lái)保證答題的質(zhì)量。

4、做好檢查完善工作：（1）優(yōu)化小組檢查機(jī)制，凡重要知識(shí)點(diǎn)必查，多設(shè)小組，縮小小組規(guī)模，用最節(jié)省的時(shí)間查出最佳的效果；（2）通過(guò)默寫加深學(xué)生實(shí)際效果， 更準(zhǔn)確的掌握學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的效果，并堅(jiān)持好默寫錯(cuò)誤再檢查工作；（3）通過(guò)檢測(cè)、做題指導(dǎo)過(guò)程中出現(xiàn)的情況，隨時(shí)注重知識(shí)的檢查補(bǔ)救工作。 5、加強(qiáng)作文教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生作文的水平。

作文是中考試題中分值比最大的一道題，因此提高語(yǔ)文成績(jī)最主要的環(huán)節(jié)就是如何提高作文成績(jī)。提高作文成績(jī)雖不是一朝一夕的事情，但只要方法得當(dāng)，訓(xùn)練到位，就一定能夠收到預(yù)期的效果。

我認(rèn)為要提高作文成績(jī)，首先必須提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，作文書面表達(dá)的基礎(chǔ)是口語(yǔ)表達(dá)，如果口語(yǔ)表達(dá)不過(guò)關(guān)，寫作就無(wú)從談起，我們現(xiàn)行進(jìn)行的課前五分鐘演講，讓學(xué)生自由評(píng)論，就是訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)的一條最簡(jiǎn)潔的道路。讓學(xué)生演講，聽(tīng)、評(píng)、論，各種感官都得到了運(yùn)用，只要組織得當(dāng)，收效比較明顯。

其次在這方面的另一條。

6.為學(xué)生奠定什么樣的基礎(chǔ)

我們做基礎(chǔ)教育的，一個(gè)理想就是要為學(xué)生的終身發(fā)展、全面可持續(xù)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，哪些基礎(chǔ)是未來(lái)社會(huì)所要求的？文中提到的幾個(gè)素質(zhì)具有啟發(fā)意義。

一是道德品質(zhì)。華碩品牌總監(jiān)鄭威認(rèn)為：可以接受一張沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的白紙，但道德品質(zhì)卻決定了這張白紙的材質(zhì)。

二是文化認(rèn)同。許多企業(yè)在筆試時(shí)進(jìn)行性格測(cè)試或心理測(cè)試，以衡量學(xué)生能否溶入企業(yè)文化。

三是敬業(yè)精神。有明確的工作目標(biāo)和強(qiáng)烈的責(zé)任心，帶著激情去工作，從心底深處喜愛(ài)從事的行業(yè)，這種敬業(yè)精神最重要，有了敬業(yè)精神，其它的素質(zhì)就相對(duì)容易培養(yǎng)了。

四是團(tuán)隊(duì)意識(shí)。要學(xué)會(huì)與人協(xié)作，把個(gè)人的努力與實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合在一起，個(gè)人的創(chuàng)造力要服從團(tuán)隊(duì)的整體利益，這種團(tuán)隊(duì)意識(shí)是大多數(shù)知名企業(yè)的文化價(jià)值之一。

五是創(chuàng)新思想。李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“僅僅勤奮好學(xué)，在今天已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。

因?yàn)樽詈玫钠髽I(yè)需要的人才都是那些既掌握了豐富的知識(shí)，又具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力，善于自學(xué)和自修，并可以將學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用于生活和工作實(shí)踐，時(shí)時(shí)不忘創(chuàng)新，以創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐，以創(chuàng)新引導(dǎo)實(shí)踐。只有這樣，我們才能不斷研發(fā)出卓越的產(chǎn)品。”

六是應(yīng)變能力。應(yīng)變能力反應(yīng)在能夠“聽(tīng)得認(rèn)真，寫得明白，看得仔細(xì)，說(shuō)得清楚，敘述準(zhǔn)確”，這具有不可估量的價(jià)值。

七是學(xué)習(xí)能力?！敖K身學(xué)習(xí)，成就終身”，某網(wǎng)絡(luò)公司人力資源經(jīng)理表示：“不苛求名校和專業(yè)對(duì)口，只要學(xué)生綜合素質(zhì)好，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，遇到問(wèn)題能及時(shí)看到癥結(jié)所在，并能及時(shí)調(diào)動(dòng)自己的能力和所學(xué)的知識(shí)，迅速釋放出自己的潛能，制定出可操作的方案，同樣會(huì)受到歡迎。”

八是工作經(jīng)驗(yàn)。是否了解這一行業(yè)的基本情況，有沒(méi)有實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)和兼職經(jīng)驗(yàn)，能否以最快的速度投入到工作中去，并帶來(lái)新的思中和做法。

教育要為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的公民，什么是合格？。

7.中怎樣才能做到"從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知探索新知，可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，溝通了新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，從而使學(xué)生達(dá)到了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生可以積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)汲取”，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到提高，好處多多。那么作為教師該如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)去探索新知呢？

一、從教材入手

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是一個(gè)例子”。教材是服務(wù)于教師的教和學(xué)生的學(xué)的，教師就要依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)深入地研究教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容表述、教例作用、聯(lián)系安排。再結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有的知識(shí)水平活化教材，使學(xué)生的知識(shí)和能力更趨合理。為引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)去探索新知，要從兩個(gè)方面研究，一是了解新知識(shí)與已學(xué)知識(shí)間存在的聯(lián)系，新舊知識(shí)的連接點(diǎn)在那里，及如何啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去獲取知識(shí)；二是了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況、心理特征等實(shí)際水平，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知水平的教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)

“問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟，是教學(xué)的樞紐。”沒(méi)有問(wèn)題學(xué)習(xí)無(wú)從談起，教學(xué)無(wú)法進(jìn)行。教學(xué)中教師要靈活創(chuàng)設(shè)出某種問(wèn)題，引發(fā)出所要研究的問(wèn)題，而這種問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)和研究問(wèn)題的產(chǎn)生，在很大程度上要建立與學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)上。問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)要靈活，要有利于讓學(xué)生去探索、思索、欲罷不能；問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)要有利于激發(fā)學(xué)生肯動(dòng)腦筋來(lái)自圓其說(shuō)。

三、以同化為本

學(xué)生的新的數(shù)學(xué)知識(shí)都是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。數(shù)學(xué)知識(shí)前銜后接的嚴(yán)密系統(tǒng)性，使學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的先知，“時(shí)刻準(zhǔn)備著”去同化和接受新知。教師要充分利用學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)知識(shí)，對(duì)即將教學(xué)的新知識(shí)施以積極的影響，為新知的接受創(chuàng)設(shè)同化點(diǎn)，讓學(xué)生運(yùn)用已形成的學(xué)習(xí)策略更順利地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。

四、用聯(lián)想為法

巴甫洛夫認(rèn)為：“一切教學(xué)都是各種聯(lián)想的形式。”聯(lián)想是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知最重要的方法。用聯(lián)想可以引出新知就是借助學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)（舊知）去聯(lián)想與之相關(guān)的要學(xué)習(xí)的知識(shí)（新知）。教學(xué)時(shí)，教師先讓學(xué)生復(fù)習(xí)舊知，然后引導(dǎo)學(xué)生從已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)聯(lián)想，從聯(lián)想中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。用聯(lián)想也可用于探索新知，數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生已有的知識(shí)常常成為某一新知識(shí)的原型和依據(jù)，教師在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去聯(lián)想與之相關(guān)的新知識(shí)，學(xué)生就能輕松而又系統(tǒng)地獲取新的知識(shí)，收到事半功倍的效果。教師運(yùn)用好“聯(lián)想”這一心理現(xiàn)象去誘導(dǎo)學(xué)生從已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想到與之有關(guān)的新的知識(shí)，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生探索新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力是非常有意義的。

綜上所述，從教材入手，設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)，以同化為本，用聯(lián)想為法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知，從“已教”為主變?yōu)椤耙褜W(xué)”為主，提高了課堂教學(xué)效率，提高了教學(xué)質(zhì)量。

8.如何評(píng)價(jià)學(xué)生的基本知識(shí)和基本技能,基本數(shù)學(xué)思想

素質(zhì)教育的原則應(yīng)該是以人為本，因材施教，讓學(xué)生在各方面都得到發(fā)展，同時(shí)發(fā)展自己的特長(zhǎng)。

這就要求教師充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能，為不同的學(xué)生提供可接受的、可發(fā)展的、力所能及的知識(shí)。為此，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中就要落實(shí)掌握“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生成為既有豐富的知識(shí)又有高尚人格的主體性的一代新人。

而要做到這些，就需要教師在教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)中，給學(xué)生客觀、真實(shí)、切合實(shí)際的評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高，通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)提高課堂教學(xué)效果。

一、初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 初中階段是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的他們既沒(méi)有小學(xué)階段對(duì)老師和家長(zhǎng)的唯命是從，也缺少了兒童時(shí)的天真爛漫。特別是從初中一年級(jí)到三年級(jí)這個(gè)過(guò)程中，隨著生理和心理的發(fā)展，他們情緒的不穩(wěn)定性逐漸顯現(xiàn)，這種不穩(wěn)定性表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上主要有以下幾點(diǎn)： 1.取得成績(jī)時(shí)就會(huì)忘乎所以，飄飄然，自以為了不起。

2.學(xué)習(xí)上受挫折時(shí)，就心灰意冷，悲觀失望。 3.學(xué)習(xí)過(guò)程呈現(xiàn)不穩(wěn)定性（課堂學(xué)習(xí)積極性、作業(yè)的完成程度等）。

同時(shí)初中時(shí)期又是學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力提高的一個(gè)最佳發(fā)展時(shí)期。根據(jù)皮亞杰（Piaget,1896-1980，瑞士教育心理學(xué)家）的認(rèn)知發(fā)展理論，初中階段的學(xué)生已經(jīng)發(fā)展到形式運(yùn)算階段（11、12——15、16歲），學(xué)生總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)，思維具有抽象性，思維可逆和補(bǔ)償。

這正是智力發(fā)展的最佳時(shí)期，因此這正是發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)功能，促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。 二、什么是數(shù)學(xué)素質(zhì) 數(shù)學(xué)素質(zhì)（數(shù)學(xué)素養(yǎng)）屬于認(rèn)識(shí)論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識(shí)特征。

簡(jiǎn)單地說(shuō)就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排出或忘掉后剩下的東西（顧沛）。所以新的課程標(biāo)準(zhǔn)把初中學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)概括為：基本操作性，其中包括基本運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力及建立數(shù)學(xué)模型的能力；可發(fā)展性，其中包括懂得數(shù)學(xué)價(jià)值、對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力有信心、有解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)交流、掌握數(shù)學(xué)思想方法。

三、評(píng)價(jià)初中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的原則 （一）確立以學(xué)生發(fā)展為本（發(fā)展性）。 評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以評(píng)價(jià)原則的第一步必須以尊重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展為前提。

這就要求既要重視在共同發(fā)展中不同學(xué)生之間的差異，也要重視每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)不同階段自身發(fā)展的內(nèi)在差異。 （二）不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的標(biāo)準(zhǔn)（差異性）。

我們要重視學(xué)生的差異性，不同的學(xué)生在符號(hào)感、空間認(rèn)知感、運(yùn)算能力等很多方面表現(xiàn)出不同的差異性，這就要求在數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)中，把學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)相結(jié)合，體現(xiàn)個(gè)體差異。 （三）評(píng)價(jià)的全面準(zhǔn)確性（公平性）。

這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中積極探索科學(xué)的方法，力求評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公平、公正。 （四）讓評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（鼓勵(lì)性）。

要讓評(píng)價(jià)有助于激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤進(jìn)取，不僅能使每個(gè)學(xué)生接受評(píng)價(jià)，而且有助于學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)。 四、常用的評(píng)價(jià)方法 數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)伴隨在數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，是數(shù)學(xué)教學(xué)必不可少的一部分。

所以評(píng)價(jià)的方法，也要根據(jù)環(huán)境的不同、內(nèi)容的不同、目的的不同采取靈活多樣的方式進(jìn)行。主要有以下兩方面： （一）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)常用的評(píng)價(jià)方法。

初中數(shù)學(xué)老師要根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)性的不同，在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)提高課堂教學(xué)效率，通過(guò)評(píng)價(jià)增加學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

具體做法有： 1.課堂提問(wèn)型評(píng)價(jià)（口頭評(píng)價(jià)）。 這就要求教師注意觀察學(xué)習(xí)行為，比如，在課堂聽(tīng)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有何反映，在小組活動(dòng)中如何與他人相互交流合作，在展示環(huán)節(jié)對(duì)展示自己作品的態(tài)度，等等。

教師都可以通過(guò)口頭評(píng)價(jià)來(lái)快速獲得即時(shí)的信息，作出評(píng)價(jià)、判斷，從而改進(jìn)教學(xué)策略或有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生采取一些措施。 2.形成性練習(xí)評(píng)價(jià)（測(cè)試評(píng)價(jià)）。

教師在不同的教學(xué)階段，對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)效果、應(yīng)用能力等方面，要通過(guò)必要的形成性練習(xí)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種過(guò)程性評(píng)價(jià)起著重要的作用，它能及時(shí)確認(rèn)教學(xué)效果，幫助教師確定下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的起點(diǎn)。

因此，教師在教學(xué)過(guò)程中精心設(shè)計(jì)出目的性強(qiáng)、內(nèi)容覆蓋全面、練習(xí)量少而精的形成性練習(xí)是非常必要的。形成性練習(xí)的形式是多種多樣的，教師只有把握好，才能更好地了解學(xué)生的需求，為后續(xù)的教學(xué)找準(zhǔn)方向。

3.學(xué)習(xí)成果交流展示性評(píng)價(jià)。 初中階段的每個(gè)學(xué)生都有展示自己的欲望，想從展示活動(dòng)中表現(xiàn)自己。

所以進(jìn)行成果交流展示，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其學(xué)習(xí)和發(fā)展，能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，這種評(píng)價(jià)體現(xiàn)在學(xué)生板書演示解題過(guò)程、學(xué)生總結(jié)規(guī)律方法、小組合作交流等方面。 （二）在主要教學(xué)階段（期中、期末）評(píng)價(jià)中，要采取學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生小組評(píng)價(jià)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合。

這樣的評(píng)價(jià)方式可以克服教師評(píng)價(jià)主觀性可能帶來(lái)的不公正性。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，自我評(píng)價(jià)是前。

9.大學(xué)生要掌握哪些基本知識(shí)

隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越重視。

用人單位在挑選人才時(shí)，對(duì)應(yīng)聘者的科學(xué)文化水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)要求越來(lái)越高，故一個(gè)人的科學(xué)文化水平的高低知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理是否具備相應(yīng)的實(shí)踐能力決定其在求職時(shí)的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為，大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo)，自覺(jué)地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來(lái)，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，提高實(shí)踐能力，以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。

那么，大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢？我認(rèn)為： 一、拓展自己知識(shí)視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu) （1）和理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位的必要條件和人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。廣博的知識(shí)視野是對(duì)人才適應(yīng)社會(huì)崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)。

現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，而是要求適時(shí)拓展自己的知識(shí)視野達(dá)到終身教育終身學(xué)習(xí)的境界。只有這樣，才能根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己，拓展所學(xué)到的知識(shí)，有所創(chuàng)造，適應(yīng)新情況，解決新問(wèn)題。

因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)打下寬厚、扎實(shí)、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)及專業(yè)技能功底，才能適應(yīng)工作性質(zhì)的變動(dòng)及職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化。 （2）掌握一技之長(zhǎng)等于獲取競(jìng)爭(zhēng)特殊專業(yè)崗位的入場(chǎng)券。

大學(xué)生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作，專業(yè)知識(shí)是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的特色所在。有專業(yè)特長(zhǎng)的畢業(yè)生要根據(jù)社會(huì)對(duì)人才評(píng)價(jià)的資格化傾向要求，不斷充實(shí)和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會(huì)化、客觀化、公平化、國(guó)際化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中。

如：在校期間開(kāi)始參加相關(guān)資格考試獲得國(guó)家有關(guān)部門職業(yè)資格證書。職業(yè)資格證書是就業(yè)的通行證，為以后擇業(yè)、評(píng)聘技術(shù)職務(wù)、薪酬晉升奠定了基礎(chǔ)。

（3）掌握現(xiàn)代管理和人文社會(huì)知識(shí)為適應(yīng)社會(huì)崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會(huì)，需要大學(xué)生具有一定社會(huì)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)和人文知識(shí)。

因此，大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的空余時(shí)間多讀一些社會(huì)科管理方面的書籍，拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊視野，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。如：積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，利用寒暑假到企事業(yè)單位進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，勤工儉學(xué)等活動(dòng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高社會(huì)活動(dòng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

（4）適時(shí)吸納儲(chǔ)備大容量的新信息、新知識(shí)，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識(shí)很難與社會(huì)需要相適應(yīng)。

因此，大學(xué)生在寶貴的在校時(shí)間里應(yīng)在知識(shí)的寬度和深度上下功夫延展，關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進(jìn)性思維方法，緊跟國(guó)際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。 二、鍛煉培養(yǎng)適應(yīng)擇業(yè)需要的實(shí)踐能力 知識(shí)的積累并不等同于能力積累，將知識(shí)升為能力須作出巨大的努力，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下，應(yīng)爭(zhēng)取培養(yǎng)自己的社會(huì)需要的實(shí)際應(yīng)用能力： （1）適應(yīng)能力：根據(jù)客觀情況變化能隨機(jī)應(yīng)變地適時(shí)調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。

現(xiàn)代社會(huì)是復(fù)雜多變的，要適應(yīng)這種狀況，保證自己從學(xué)校到社會(huì)順利過(guò)渡就應(yīng)該提高自己社會(huì)適應(yīng)能力。學(xué)校教育是基礎(chǔ)教育、通才教育。

走上工作崗位后，有知識(shí)用不上、有些不夠用、有的要從頭學(xué)起，這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及行為方式，盡快培養(yǎng)自己的社會(huì)應(yīng)變能力。 （2）人際交往能力：妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。

生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。

在人際交往中，要以我們民族善良、誠(chéng)實(shí)的傳統(tǒng)美德來(lái)善待他人，“將心換心”“以誠(chéng)相待”，學(xué)會(huì)尊重他人；要換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，這樣才能得到他人尊重；要學(xué)會(huì)能干大事，又能干小事的本領(lǐng)；學(xué)會(huì)處理具體問(wèn)題時(shí)既堅(jiān)持原則又不失靈活。 （3）表達(dá)能力：以語(yǔ)言或其他方式展示自己思想感情的能力，它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì)，故又稱為語(yǔ)言文字溝通能力。

表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力?？陬^表達(dá)能力要求語(yǔ)言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性，書面表達(dá)能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。

（4）開(kāi)拓創(chuàng)新能力：用已積累的知識(shí)通過(guò)不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維，提出新的見(jiàn)解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。

（5）動(dòng)手能力：把創(chuàng)造思維變成實(shí)際的物質(zhì)成果或是用生動(dòng)形象的實(shí)踐過(guò)程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動(dòng)手能力對(duì)工科大學(xué)生尤為重要，即在實(shí)際工作中既能講出科學(xué)道理又能動(dòng)手干出樣子。

大學(xué)生充分利用實(shí)習(xí)和勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)提高自己的動(dòng)手能力。 （6）組織管理能力：包括計(jì)劃能力、組織實(shí)踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。

用人單位對(duì)具有一定交往能力的大學(xué)生越來(lái)越重視，許多單位挑選大學(xué)生時(shí)不僅注重學(xué)業(yè)成績(jī)同時(shí)對(duì)在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過(guò)社會(huì)工作很感興趣。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng)，盡量做一些社會(huì)工作，不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力，以利于。