剪紙初級(剪紙的)
1.剪紙的基礎知識
剪紙的基礎知識：
剪紙是中國最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。以紙為加工對象，以剪刀（或刻刀）為工具進(jìn)行創(chuàng )作的藝術(shù)。
剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品（對馬團花、對猴團花）。
作為中國傳統民間藝術(shù)的一種在民俗活動(dòng)中占有重要位置。南宋已出現了專(zhuān)業(yè)民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過(guò)諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構成美麗的圖案。
擴展資料
在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會(huì )生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。
其傳承賡續的視覺(jué)形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會(huì )認以、道德觀(guān)念、實(shí)踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂(lè )、交往等多重社會(huì )價(jià)值。
2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì )第四次會(huì )議上，中國申報的中國剪紙項目入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄” 。
剪紙從具體用途看大致可分四類(lèi)：
一、張貼用，即直接張貼于門(mén)窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門(mén)箋；
二、擺襯用，即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽(yáng)旗；
三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；
四、印染用，即作為藍印花布的印版，用于衣料，被面、門(mén)簾、包袱、圍兜、頭巾等。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-中國剪紙
2.剪紙的知識
剪紙·安塞剪紙 陜西省安塞縣 安塞剪紙是流行于陜西省安塞縣的一種民間藝術(shù)。
大凡喜慶的日子，安塞婦女都要鉸剪紙、貼窗花。臘月天，婦女們圍在一起，早早就為春節剪紙，臨近年關(guān)，家家戶(hù)戶(hù)新糊的潔白窗戶(hù)紙上貼滿(mǎn)了紅紅綠綠的剪紙。
這樣，一個(gè)村子就是一個(gè)剪紙藝術(shù)展覽會(huì )。 有專(zhuān)家評論說(shuō)，陜西剪紙在陜北，陜北剪紙在安塞。
安塞剪紙不僅造型美觀(guān)，剪工精致，而且具有深邃的歷史文化內涵，包含了美學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、民俗、考古學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等多方面的內容，被譽(yù)為“地上文物”和文化“活化石”。 安塞剪紙形式多樣，風(fēng)格淳厚凝煉，線(xiàn)條粗獷明快，寓意單純質(zhì)樸，充滿(mǎn)對平安吉祥的祈望之情。
剪紙·磁性剪紙 磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫(huà)軸、磁性書(shū)寫(xiě)板上，也可吸附到冰箱、防盜門(mén)、汽車(chē)、文件柜、文具盒等鐵制物體上。噴少許水或洗潔凈也可貼附在玻璃或其它光滑表面上去。
磁性剪紙能夠更充分地體現剪紙的透雕特點(diǎn)和剪紙的透空效果。 磁性剪紙是對剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
磁性剪紙對剪紙的貢獻體現在：一、磁性剪紙擴大了剪紙的市場(chǎng)；二、磁性剪紙豐富了剪紙理論；三、磁性剪紙增強了剪紙的藝術(shù)表現力，藝術(shù)創(chuàng )作技法上有創(chuàng )新，藝術(shù)表現手法更加多樣化。 磁性剪紙為實(shí)用新型（專(zhuān)利號：ZL 200420067151.0），中華人民共和國知識產(chǎn)權局于2005年8月17日授予專(zhuān)利權。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。
3.剪紙文化知識有哪些
關(guān)于剪紙的由來(lái)，其實(shí)很早以前就開(kāi)始了。
那時(shí)候的人嘗試著(zhù)用一些圖形來(lái)記事和內容呈現，但那時(shí)紙張還并沒(méi)有出現，人們只能將一些資料記載在青銅器、竹簡(jiǎn)、獸皮等載體之上。而隨著(zhù)紙張的出現，這些創(chuàng )造性的圖案便開(kāi)始往紙張上轉移。
通過(guò)這樣的前后對比，我們就能夠看出，剪紙的由來(lái)就是來(lái)自于先民的圖案記錄方式。 剪紙的歷史 1、中國傳統文化剪紙藝術(shù)的歷史有著(zhù)它自身的形成和發(fā)展過(guò)程。
早在春秋戰國時(shí)期，人們就通過(guò)鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現以前就開(kāi)始流行起來(lái)的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現奠定了基礎。據說(shuō)我國最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關(guān)于中國傳統文化剪紙的歷史，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應該是紙張的出現才正式開(kāi)始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現，這就促進(jìn)了剪紙的出現、發(fā)展和普及。
那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì )珍藏起來(lái)，壞了還能重新再剪。 3、北朝時(shí)期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據說(shuō)目前發(fā)現最早且有據可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現的五幅北朝團花剪紙。
那時(shí)候我國西北地區氣候干燥且少雨，紙張不易霉爛，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現北朝剪紙的一個(gè)重要原因吧。 4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。
在現代考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水平已相當高超，畫(huà)面構圖完整，表達出一種天上人間的理想境界。 5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。
宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時(shí)期，還出現了以此為職業(yè)的藝人。那時(shí)候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。
宋代剪紙最大的創(chuàng )造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時(shí)，貼上剪紙，入窯燒制而成的。 6、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。
這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。
然而在明清時(shí)期的中國傳統文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。 關(guān)于剪紙的由來(lái)和歷史小編就介紹到這里了，剪紙有著(zhù)極強的民間靈魂和氣息，所以生存力超強，即便經(jīng)過(guò)千年發(fā)展，剪紙藝術(shù)依舊長(cháng)盛不衰，甚至變得愈發(fā)壯大起來(lái)。
隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，現代剪紙已經(jīng)發(fā)展到種類(lèi)多樣、內容齊全的樣式，這足以看出剪紙在民俗文化中有著(zhù)舉足輕重的地位。
4.剪紙應該怎么教如何學(xué)
來(lái)自全國各地從事剪紙教育工作的200多名與會(huì )代表們來(lái)到揚中市豐裕中心小學(xué)，觀(guān)摩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與藝術(shù)教育相結合、與辦學(xué)特色建設相結合的剪紙教學(xué)現場(chǎng)，多位剪紙藝術(shù)大師應邀與該校學(xué)生進(jìn)行了現場(chǎng)剪紙教學(xué)互動(dòng)。
豐裕中心小學(xué)是一所位于城郊接合部的農村小學(xué)，學(xué)校自2005年以來(lái)，將工具簡(jiǎn)單、材料方便、容易普及的剪紙帶入學(xué)生們的課堂，并開(kāi)發(fā)為校本課程。剪紙應該怎么教如何學(xué)？?jì)和艏堖€有沒(méi)有剪紙語(yǔ)言？?jì)和艏埵欠褚虾鮽鹘y的標準？各地的剪紙藝術(shù)家、非遺傳承人對兒童“創(chuàng )新”剪紙看法不盡相同。
韓月琴是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目莊河剪紙的代表性傳承人。她說(shuō)，長(cháng)期以來(lái)，剪紙在民間都是通過(guò)母傳女、婆傳媳的方式傳承下來(lái)的。
但是我國的文化生態(tài)今天發(fā)生了變化，現代文化的沖擊，使剪紙與青少年漸行漸遠。正因為這樣，學(xué)校美術(shù)課引入剪紙等文化遺產(chǎn)，對學(xué)生進(jìn)行傳承文化和保護遺產(chǎn)的教育勢在必行。
南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所副所長(cháng)陳竟認為，科學(xué)開(kāi)展兒童剪紙教育，一定要根據兒童的自主性心理特征，尊重兒童獨特的無(wú)意識審美感受，呵護童心無(wú)拘無(wú)束地表達思想、情感和愿望的積極性，同時(shí)根據兒童不同年齡和個(gè)性，協(xié)助他們的主體行為，引導他們學(xué)習傳統民間剪紙的知識和技法。陳竟反對教師將成人剪紙的圖樣，甚至是繪畫(huà)化刻紙的圖樣復印或復制給學(xué)生，讓學(xué)生照樣剪刻，追求又細又像，使學(xué)生成為一味模仿的工具。
5.剪紙的基本剪制方法有哪些
1。
對稱(chēng)折剪法 對折，描出形象的一半，剪之。 2。
叁角形折剪法 正方形紙對折，60°角度折疊，剪之。 3。
四角形折剪法 兩次對折，再沿對角線(xiàn)折，描畫(huà)一半紋樣，剪之。但設計時(shí)必須注意左右兩邊要有連接點(diǎn)，否則會(huì )剪成單獨碎片。
用正方形的色紙，折叁次，疊成叁角形，然后按四角，四邊，中心的形態(tài)構成法則刻剪出各種紋樣。 4。
五角形折剪法 將正方形紙對折，依叁角形底邊中點(diǎn)再折。沿線(xiàn)剪開(kāi)成五邊形或五角星 5。
六角形折剪法 正方形對折，再依底邊中點(diǎn)沿虛線(xiàn)折剪之。注意A線(xiàn)與B線(xiàn)應相等。
6。團花的剪法 用四角形，五角形，六角形等折疊方法，設計上一個(gè)單獨的紋樣（占花團的1/4,1/5,1/6,1/8）照樣剪好，展開(kāi)即成對稱(chēng)團花。
設計時(shí)要突出花邊有方向的連續運動(dòng)特點(diǎn)，形成生動(dòng)的氣韻。先剪細部后剪粗部，先內后外，過(guò)細處可用刀刻。
7。角隅紋樣的剪法 角隅紋樣又叫角花，？常以90度直角為基礎，對角折后，設計上一個(gè)角花紋樣，剪好展開(kāi)即成，用于裝飾角部的圖案。
如將角紋樣連接起來(lái)，便成邊框紋樣。
6.剪紙的基本方法有哪三種
1、單色剪紙是剪紙中最基本的形式，由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成，主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。主要有陰刻、陽(yáng)刻、陰陽(yáng)結合三種表現手法。用于刺繡底樣的剪紙，常用剪刺結合的手法。
刺以針尖在花紋的細部刺出小型圓點(diǎn)，在一些部位留出“暗刀”，可以作為刺繡時(shí)套針換線(xiàn)的依據。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現形式。
2、彩色剪紙的形式和技法在逐漸增多，有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。
諸種形式各有自己的特色和獨到之處：點(diǎn)染剪紙滋潤、裝飾性強；套色剪紙脆利、色塊鮮亮；分色剪紙分色截然、色感豐富；填色剪紙則單純、潔凈、鮮明，均給人不同的感受。
3、立體剪紙既可是單色，也可是彩色的。它采用了繪畫(huà)、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種近于雕塑、浮雕的新型剪紙，它吸取了現代美術(shù)的技巧，充分體現了寫(xiě)實(shí)與美術(shù)浪漫的特點(diǎn)，使剪紙由平面感變?yōu)榱Ⅲw化，可用于觀(guān)賞造型及兒童的手工制作等。
擴展資料
剪紙從具體用途看大致可分四類(lèi)：
一、張貼用，即直接張貼于門(mén)窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門(mén)箋；
二、擺襯用，即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽(yáng)旗；
三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；
四、印染用，即作為藍印花布的印版，用于衣料，被面、門(mén)簾、包袱、圍兜、頭巾等。
參考資料來(lái)源：百度百科-剪紙
7.有關(guān)科普知識的剪紙
剪紙的表現方法很多，重點(diǎn)歸納為單色和彩色兩種
單色剪紙又分：
1.陽(yáng)刻剪紙，通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來(lái)的單色剪紙作品。陽(yáng)刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線(xiàn)，剪去輪廓線(xiàn)以外的空白部分。它的每一條線(xiàn)都是互相連接的，牽一發(fā)將動(dòng)全身。
2.陰刻剪紙，陰刻剪紙的特點(diǎn)與陽(yáng)刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線(xiàn)，保留輪廓線(xiàn)以外的部分。所以陰刻 剪紙的特征是它的線(xiàn)條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的.
復色剪紙，又稱(chēng)為彩色剪紙。是以數張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細分可為：
(1)襯色類(lèi)，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯
(2)套色類(lèi)，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上換蚪
