初中語(yǔ)文精匯(初中語(yǔ)文點(diǎn)歸納)
1.初中語(yǔ)文基礎知識點(diǎn)歸納
初中語(yǔ)文基礎知識點(diǎn)歸納 第一部分 二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。 二種論證方式：立論、駁論。 二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。 二種說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。 二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛。 社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。 二種論據形式：事實(shí)論據、道理論據。
第二部分 三種感情色彩：褒義、貶義、中性。 小說(shuō)三要素：人物（根據能否表現小說(shuō)主題思想確定主要人物）情節（開(kāi)端 /發(fā)展 /高潮 /結局 ） 環(huán)境（自然環(huán)境/ 社會(huì )環(huán)境。） 議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證。 議論文結構三部分：提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）、解決問(wèn)題（結論）。 三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。 語(yǔ)言運用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。
第三部分 四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。 四種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。 句子的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。 小說(shuō)情節四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局。 記敘的四種順序：順敘、倒敘、插敘、補敘。 引號的四種用法：①表引用 ②表諷刺或否定 ③表特定稱(chēng)謂 ④表強調或著(zhù)重指出
第四部分 五種表達方式：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。 破折號的五種用法：①表注釋 ②表插說(shuō) ③表聲音中斷、延續 ④表話(huà)題轉換 ⑤表意思遞進(jìn)
第五部分 六種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數字、分類(lèi)別、下定義。 六種邏輯順序：①總←→分 ②現象←→本質(zhì) ③原因←→ 結果④慨括←→具體 ⑤部分←→整體 ⑥主要←→次要 記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結果。 六種人物的描寫(xiě)方法：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細節描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。 六種病句類(lèi)型：①成分殘缺 ②搭配不當 ③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當 ④前后矛盾 ⑤語(yǔ)序不當 ⑥誤用 濫用虛詞（介詞） 省略號的六種用法：①表內容省略 ②表語(yǔ)言斷續 ③表因搶白話(huà)未說(shuō)完 ④表心情矛盾 ⑤表思維跳躍 ⑥表思索正在進(jìn)行 六種常用寫(xiě)作手法：象征、對比、襯托（鋪墊）、照應（呼應）、直接（間接）描寫(xiě)、揚抑。 第六部分 七種短語(yǔ)類(lèi)型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。 七種復句類(lèi)型：①并列復句 ②轉折復句 ③條件復句 ④遞進(jìn)復句 ⑤選擇復句 ⑥因果復句 ⑦假設復句
第七部分 八種常用修辭方法： ①比喻--使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。 ②擬人--把事物當人寫(xiě)，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。 ③夸張--為突出某一事物或強調某一感受。 ④排比--增強語(yǔ)言氣勢，加強表達效果。 ⑤對偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。 ⑥引用--增強語(yǔ)言說(shuō)服力。 ⑦設問(wèn)--引起讀者注意、思考。 ⑧反問(wèn)--起強調作用，增強肯定（否定）語(yǔ)氣。
2.要初中語(yǔ)文基礎知識
(1)記敘。
記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉換所作的敘述和交代。 （2）描寫(xiě)。
描寫(xiě)是把描寫(xiě)對象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng )作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運用得好，能逼真傳神、生動(dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)，心理活動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)等.（3）抒情。抒情就是抒發(fā)和表現作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。 （4）議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。
在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當作輔助表達手段。 （5）說(shuō)明。
說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達方式。這種被解說(shuō)的對象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說(shuō)明方法有列數字，分類(lèi)別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋?zhuān)?huà)圖表，引用.說(shuō)明方法就是在說(shuō)明文中用的一些方法（自己寫(xiě)的）怎么說(shuō)呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。（這里因為有“13”，所以用了列數字）說(shuō)明方法有很多中，比如說(shuō)打比方，列數字，作比較，摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻，但在說(shuō)明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽(yáng)比月亮大。
（這里拿太陽(yáng)和月亮相比，是作比較）摹狀貌就是描寫(xiě)一個(gè)事物的樣子……描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內容分類(lèi)●人物描寫(xiě)⒈ 概括描寫(xiě)⒉ 肖像描寫(xiě)⒊ 語(yǔ)言描寫(xiě)⒋ 行動(dòng)描寫(xiě)⒌ 心理描寫(xiě)⒍ 細節描寫(xiě)7.神態(tài)描寫(xiě)●景物描寫(xiě)⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)⒉ 客觀(guān)與主觀(guān)⒊ 反襯與對比（最主要的還是“人物描寫(xiě)”那一欄。
你可能現在很難理解，不過(guò)這是很正常的，考試不會(huì )考那么難，而且你漸漸的，自然而然就會(huì )了）至于表達作用，需要結合文章來(lái)談。（這個(gè)寫(xiě)出了什么，表達了什么）邏輯順序包括從現象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒(méi)有什么分類(lèi)至于類(lèi)比，我也不太清楚（我現在已經(jīng)糊涂了~）作詮釋?zhuān)褪菍κ挛锘蚴吕砟承┓矫娴奶攸c(diǎn)作概括的解釋?zhuān)蛘哂迷~語(yǔ)釋義的方法來(lái)說(shuō)明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說(shuō)的應該是引用，打比方不在說(shuō)明文里叫比喻，你知道了吧。先理解，再刻苦背，最主要的是用功（我的經(jīng)驗）我們老師也說(shuō)先自己做一遍，再看答案抄答案就沒(méi)有了思考的過(guò)程就算你說(shuō)你思考了，但若直接抄了答案，你思考的過(guò)程其實(shí)也很少了。
不要怕麻煩，如果想要好成績(jì)，就要用功。
3.求初中語(yǔ)文基礎知識（易錯成語(yǔ)解釋,拼音,病句）
1\容易用錯的成語(yǔ) 不亦樂(lè )乎 不一定非樂(lè )不可，常用來(lái)表示達到極點(diǎn)的意思 不知所云 指說(shuō)話(huà)人說(shuō)得不好，而非聽(tīng)者不理解。
不足為訓 不值得作為準則。與教訓無(wú)關(guān)。
參差不齊 長(cháng)短高低大小水平不一致，不用于時(shí)間等。 側目而視 不滿(mǎn)而又懼怕地看著(zhù)。
常誤解為"目光輕蔑地看"。 差強人意 大體上使人滿(mǎn)意。
多誤解為不能使人滿(mǎn)意。 出奇制勝 作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。
說(shuō)成"出奇制勝叛軍"之類(lèi)則錯。 處心積慮 貶義。
褒義用"殫精竭慮"。 彈冠相慶 貶義。
常被誤解為中性的互相慶賀。 鼎力相助 只用于對方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。
耳提面命 表示長(cháng)輩的諄諄教導。不用于同輩之間和貶義。
耳聞目睹 不能代替耳濡目染。 翻云覆雨 比喻反復無(wú)常或玩弄手段。
不能表示氣勢宏偉。 風(fēng)聲鶴唳 驚慌疑懼，常與"草木皆兵"連用。
有人用"殺得風(fēng)聲鶴唳"來(lái)形容戰斗激烈，錯。 改頭換面 只改形式，不換內容，貶義。
改弦更張 比喻改革制度或變更方法。 改弦易轍 比喻改變方法或態(tài)度。
以上兩詞都不代替"改邪歸正"。 耿耿于懷 形容心存怨恨， 光怪陸離 色彩紛繁，現象奇異，中性，不要誤認為貶義。
鬼斧神工 建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。
駭人聽(tīng)聞 多指社會(huì )上發(fā)生的壞事使人聽(tīng)了吃驚。強調客觀(guān)效果。
汗牛充棟 只形容藏書(shū)很多，不用于其他事物。 繪聲繪色 形容描寫(xiě)生動(dòng)逼真，常誤用作代替"有聲有色"。
火中取栗 比喻冒險為別人出力而不知上當。 見(jiàn)仁見(jiàn)智 意見(jiàn)不統一。
使用中要注意防止前后矛盾。 見(jiàn)異思遷 意志不堅定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。
不表示選擇時(shí)猶豫不定。 敬謝不敏 謝，推辭；不敏，無(wú)能。
表示推辭做某事的婉辭。錯用于拒絕別人的要求。
侃侃而談 "侃侃"本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。
人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。 空穴來(lái)風(fēng) 空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?/p>
大多用來(lái)表示毫無(wú)根據，完全用反了。 良莠不齊 一群人中有好有壞，側重于品質(zhì)。
不用于水平、成績(jì)等。 1.指出下列各句的病因，填寫(xiě)在句后的括號中。
（8分） A.主語(yǔ)殘缺 B.謂語(yǔ)殘缺 C.賓語(yǔ)殘缺 D.主謂搭配不當E.動(dòng)賓搭配不當 F.語(yǔ)序不當 G.不合書(shū)理 ①中國人民正在努力為建設一個(gè)現代化的社會(huì )主義強國。 （ ） ②我們來(lái)到大海邊，呼吸著(zhù)新鮮空氣、陽(yáng)光和海水。
（ ） ③清晨，雄雞報曉三更時(shí)，我就起床，準備出發(fā)了。 （ ） ④農業(yè)生產(chǎn)必須走現代化。
（ ） ⑤聽(tīng)了姜素椿的報告，使我們受到了很大的教育。 （ ） ⑥我國有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(cháng)城。
（ ） ⑦我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現學(xué)習過(guò)程中的缺點(diǎn)。 （ ） ⑧黑黑的烏云和瓢潑的大雨從空中傾瀉下來(lái)。
（ ） 2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是 A.在建設三峽大壩的過(guò)程中，無(wú)論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無(wú)前。 B.在列車(chē)長(cháng)粗暴的干涉下，使愛(ài)迪生在火車(chē)上邊賣(mài)報邊做實(shí)驗的愿望破滅了。
C.中國殘疾人藝術(shù)團在香港演出大型音樂(lè )舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀(guān)眾的熱烈歡迎。 D.為了防止非典疫情不再反彈，市領(lǐng)導要求各單位進(jìn)一一步加強管理，制定嚴密的防范措施。
3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.白衣天使奮戰在抗擊非典的第一線(xiàn)，他們動(dòng)人的事跡和犧牲精神在廣大人民心中傳揚。 B.在閱讀文學(xué)名著(zhù)的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理.感悟了人生的真諦。
C.我們要與自然和諧相處，保護好屬于我們人類(lèi)自已的家園一一地球。 D.那蟬聲在晨光之中非常分外輕逸，似遠似近，似近似遠，又似有似無(wú)。
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） A.把北山建設成省級森林公園，是當地政府實(shí)施可持續發(fā)展的一項重要工程。 B.發(fā)電站每年的發(fā)電量，除了供應給杭州使用外，還向上海、南京等地輸送。
C.自編自演的課本劇在發(fā)展個(gè)性、引導學(xué)生閱讀名著(zhù)，都有一定的作用。 D.街道希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。
5.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項是 A.實(shí)踐證明，一個(gè)人知識的多寡，成就的大小.關(guān)鍵在于勤的程度。 B.記者又到學(xué)校采訪(fǎng)到了許多張老師的事跡。
C.就目前來(lái)講中國人民的文化程度普遍偏低，還確切地需要大大提高。 D.通過(guò)中國男子足球隊的表現，使我們認識到良好的心理素質(zhì)的重要。
8.下列表述正確的一組是（ A. 熊熊大火中，一位遇難者向人呼救。 B.開(kāi)展這項活動(dòng)旨在提高全社會(huì )保護環(huán)境的風(fēng)氣。
C.高速公路上，南來(lái)北往的汽車(chē)滔滔不絕。 D.家鄉是我生身立命之地，鄉親們待我恩重情深。
9.對下列病句的修改，錯誤的是（3分） （ ） A.小明變化了早晨睡懶覺(jué)的習慣。（把“變化”改為“改變”） B.當我走到農貿市場(chǎng)時(shí)，看到一片熱熱鬧鬧的景象。
（刪掉“當”和“時(shí)”） 10.修改下面病句 ①老師為了培養我們，可真是廢寢忘食、處心積慮。 ②楊林同學(xué)的語(yǔ)文成績(jì)不僅在全校很突出，而且在我班也名列前茅。
13.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.難道能否認我們的意見(jiàn)是不正確的嗎？ B.關(guān)于這件事的具體詳情，以后再告訴你。 C.為了搞好工作，我們要虛心接受、廣泛征求群眾意見(jiàn)。
D.小雨聲使我感覺(jué)溫柔、靜穆、和平。 15.修改下列病句 ①近日，在北京國際科技產(chǎn)業(yè)博覽會(huì )上，一種新型的抗SARS藥品喚來(lái)了不少觀(guān)眾的目光。
②增加質(zhì)量是語(yǔ)文。
4.求,初中語(yǔ)文基礎知識錦集
初中語(yǔ)文文學(xué)常識匯集1、魯迅 （1881-19360原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。
我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。主要的作品集有：小說(shuō)集（兩部）：《吶喊》《彷徨》。
散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)集《野草》。歷史小說(shuō)集《故事新編》。
雜文集《墳》《華蓋集》《而已集》等。 《從百草園到三味書(shū)屋》（散文） 《藤野先生》（選自散文集《朝花夕拾》）《社戲》（小說(shuō) 選自《魯迅全集》）《一件小事》（小說(shuō) 選自《吶喊》）《故鄉》、《孔乙已》（小說(shuō)《吶喊》）《論雷峰塔的倒掉》（雜文） 《墳》《“友邦驚詫”論》（雜文）《二心集》2、朱自清 字佩弦，現代散文家、詩(shī)人。
著(zhù)有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》。他的優(yōu)秀的散文有《背影》《春》《荷塘月色》《綠》《匆匆》。
3、劉勰 字彥和，南朝梁代文學(xué)理論批評家，著(zhù)有我國第一部文學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)〈文心雕龍〉。 12、《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書(shū)。
原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著(zhù)作。《燭之武退秦師》就節選自此作品。
13、《國語(yǔ)》：是我國最早的國別體史書(shū)，共21卷，相傳為左丘明所著(zhù)，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實(shí)。《國語(yǔ)》有“春秋外傳”之稱(chēng)，現存最早的《國語(yǔ)》注本是三國時(shí)吳國的韋昭寫(xiě)的《國語(yǔ)解》。
課文《勾踐滅吳》選自《國語(yǔ)?越語(yǔ)》。 14、《戰國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書(shū)，共33篇，主要記載了戰國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或 辭說(shuō)。
它標志著(zhù)我國古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng )作以重大影響。16、《論語(yǔ)》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書(shū)，是孔門(mén)弟子（包括再傳弟子）根據自己的記憶或耳聞的傳說(shuō)寫(xiě)下來(lái)的。
它是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著(zhù)作，全書(shū)共20篇，內容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。 17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，著(zhù)名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝理論批評家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛(ài)人”和“克己復禮為仁”兩層含義。 18、《孟子》：是記載戰國時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū)，有孟子及其弟子編成，共七篇，內容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。
其中的文章以雄辯著(zhù)稱(chēng)，善用排比句式，筆試咄咄逼人。《寡人之于國也》即出自此作品。
19、孟子：名軻，字子輿，戰國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”的政治主張，強調“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認為人性本來(lái)是善良的。
20、《荀子》：是戰國末期思想家荀況所著(zhù)，一小部分出于其弟子之手，現存32篇。 21、荀子：名況，尊號“卿”，戰國時(shí)趙人，思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。
他提出“性惡”論，“天行有常”“人定勝天”的思想。 22、《莊子》：是戰國中期思想家莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)所著(zhù)，又名《南華經(jīng)》，現存33篇，包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
23、莊子：名周，戰國時(shí)宋國人，道家學(xué)派代表人物，與老子合稱(chēng)“老莊”。 24、老子：春秋時(shí)思想家，道家創(chuàng )始人，姓李名耳，人稱(chēng)老聃，著(zhù)有《老子》，又稱(chēng)《道德經(jīng)》。
25、賈誼：世稱(chēng)賈生或賈長(cháng)沙、賈太傅，西漢政論家、文學(xué)家。代表作品有《過(guò)秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》。
26、《史記》：是我國第一部紀傳體通史，又稱(chēng)《太史公書(shū)》，它記述了從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝時(shí)期近三千年的歷史。全書(shū)130篇，分為十二本紀、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。
開(kāi)創(chuàng )了我國傳記文學(xué)的先河，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。 本紀：按年代記敘帝王的言行和政績(jì)。
表：按年代譜列各時(shí)期的重大事件。 書(shū)：記錄了各種典章制度的沿革。
世家：記述了諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績(jì)。 列傳：記載了各種名人的生平和事跡。
27、司馬遷：字子長(cháng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。28、王羲之：字逸少，世稱(chēng)王右軍。
東晉書(shū)法家、文學(xué)家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，他所書(shū)的《蘭亭集序》為傳世名篇。 29、陶潛：又名2，字元亮，世稱(chēng)“靖節先生”，東晉大詩(shī)人，曾做彭澤縣令，后辭官歸家，隱居田園，寫(xiě)了大量的詩(shī)作。
詩(shī)歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。
5.初二語(yǔ)文基礎知識
(1)記敘。
記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉換所作的敘述和交代。 （2）描寫(xiě)。
描寫(xiě)是把描寫(xiě)對象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng )作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運用得好，能逼真傳神、生動(dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)，心理活動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)等.（3）抒情。抒情就是抒發(fā)和表現作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。 （4）議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。
在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當作輔助表達手段。 （5）說(shuō)明。
說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達方式。這種被解說(shuō)的對象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說(shuō)明方法有列數字，分類(lèi)別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋?zhuān)?huà)圖表，引用.說(shuō)明方法就是在說(shuō)明文中用的一些方法（自己寫(xiě)的）怎么說(shuō)呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。（這里因為有“13”，所以用了列數字）說(shuō)明方法有很多中，比如說(shuō)打比方，列數字，作比較，摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻，但在說(shuō)明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽(yáng)比月亮大。
（這里拿太陽(yáng)和月亮相比，是作比較）摹狀貌就是描寫(xiě)一個(gè)事物的樣子……描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內容分類(lèi)●人物描寫(xiě)⒈ 概括描寫(xiě)⒉ 肖像描寫(xiě)⒊ 語(yǔ)言描寫(xiě)⒋ 行動(dòng)描寫(xiě)⒌ 心理描寫(xiě)⒍ 細節描寫(xiě)7.神態(tài)描寫(xiě)●景物描寫(xiě)⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)⒉ 客觀(guān)與主觀(guān)⒊ 反襯與對比（最主要的還是“人物描寫(xiě)”那一欄。
你可能現在很難理解，不過(guò)這是很正常的，考試不會(huì )考那么難，而且你漸漸的，自然而然就會(huì )了）至于表達作用，需要結合文章來(lái)談。（這個(gè)寫(xiě)出了什么，表達了什么）邏輯順序包括從現象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒(méi)有什么分類(lèi)至于類(lèi)比，我也不太清楚（我現在已經(jīng)糊涂了~）作詮釋?zhuān)褪菍κ挛锘蚴吕砟承┓矫娴奶攸c(diǎn)作概括的解釋?zhuān)蛘哂迷~語(yǔ)釋義的方法來(lái)說(shuō)明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說(shuō)的應該是引用，打比方不在說(shuō)明文里叫比喻，你知道了吧。先理解，再刻苦背，最主要的是用功（我的經(jīng)驗）1、藝術(shù)手法也稱(chēng)“表現手法”，作家、藝術(shù)家在創(chuàng )作中所運用的各種具體的表現方法。
在文學(xué)創(chuàng )作中，有敘述、描寫(xiě)、虛構、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。 2、現在可知的語(yǔ)文積極修辭手法：有六十三大類(lèi)，七十八小類(lèi)。
常用的有八大類(lèi)。分別是： 比喻、比擬、排比、對偶、反復、設問(wèn)、反問(wèn)、夸張3、寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現手法（即：藝術(shù)手法和表現手法，也含表達手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯(lián)想，想象，抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。
4、表達技巧是指文章運用了哪些寫(xiě)作原則、規律和方法來(lái)表達文章的內容。表達技巧主要包括： ①表達方式（敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等）； ②表現手法（托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等） ； ③選材剪材； ④行文的結構； ⑤意境的創(chuàng )設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等）的運用等。
5、寫(xiě)作特點(diǎn)包括藝術(shù)手法、修辭手法、寫(xiě)作手法等。
6.初中語(yǔ)文教法學(xué)法有哪些
語(yǔ)文學(xué)習是提高語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文能力的過(guò)程。
主要在兩方面：多讀多寫(xiě)。多讀，是提高閱讀理解能力的一個(gè)有效途徑。
要多讀課文，課外還要多讀名著(zhù)及報刊文章、名人傳記等。課外閱讀可以提高理解能力，可以開(kāi)闊眼界，可以獲取新知識，可以提高寫(xiě)作能力，可以終身受益。
當然首先要充分地利用課文。課文是無(wú)聲的老師。
在讀文章的過(guò)程中，要思考“寫(xiě)了什么”、“怎么寫(xiě)的”、“為什么這樣寫(xiě)”。課文有閱讀提示和指導，課文之后還附有一些注釋?zhuān)鼈兛梢越庖纱鸹螅瑤椭e累知識，提高閱讀理解能力，也是積累語(yǔ)文基礎知識和作文素材的手段。
老師在課堂上對課文的講解分析，可供參考，你也可以有自己的理解與老師同學(xué)交流。多寫(xiě)，要注意每天練練筆，如寫(xiě)日記隨筆，記記當天的事，記記所見(jiàn)所聞，還要對此發(fā)發(fā)議論。
當然作文還是講究一點(diǎn)“法”的。要注意一點(diǎn)寫(xiě)作技巧。
比如文章開(kāi)頭，單刀直入，開(kāi)宗明義，一開(kāi)篇先讓讀者明白你在寫(xiě)什么。文章主體部分一定要圍繞中心去寫(xiě)，一定要言之有物，這是最起碼的要求必須做到。
到了結尾部分，對所要表達的主旨最后再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。
寫(xiě)出來(lái)的文章也不會(huì )空洞干巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。只要堅持了多讀和多寫(xiě)，一定可以提高語(yǔ)文能力和素質(zhì)。
另外，要注意文言文閱讀水平的提高。文言文水平對升學(xué)考試有用，中考高考卷中文言文占分不少。
對提高自身素質(zhì)（國學(xué)水平、文化水平、文字水平等）都有很大的好處。
7.如何在初中打好語(yǔ)文基礎
要想學(xué)好語(yǔ)文最重要的是培養興趣。
同學(xué)們大都認為語(yǔ)文是一門(mén)很枯燥的學(xué)科，靈活性差，知識太死。其實(shí)不然，語(yǔ)文的特點(diǎn)主要有三：一是開(kāi)放性。
語(yǔ)文的外延和生活相等，生活的任何內容都離不開(kāi)語(yǔ)文，只要有意識地學(xué)習，在生活的任何場(chǎng)合都可以學(xué)到語(yǔ)文。因而語(yǔ)文具有最便于自學(xué)的突出特點(diǎn)。
二是情感性。“文章不是無(wú)情物。”
不僅文章，就連我們民族的文字也個(gè)個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)感情色彩。教師帶著(zhù)感情教，才有可能教好；學(xué)生帶著(zhù)感情學(xué)，才有可能學(xué)好。
離開(kāi)了感情因素去單純地學(xué)知識，是導致學(xué)生對語(yǔ)文厭學(xué)的重要愿意之一。三是靈活性。
語(yǔ)文學(xué)科的知識體系不像其他學(xué)科那樣呈現線(xiàn)形或鏈條形排列，而是螺旋式上升。因而語(yǔ)文學(xué)習的循序漸進(jìn)、由淺入深，不是很?chē)栏竦模窍鄬Χ缘摹?/p>
學(xué)習語(yǔ)文不能搞自我封閉，機械死板的學(xué)。 那么，怎樣才能更好的掌握語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科呢？ 一、學(xué)好課本知識。
課本知識是語(yǔ)文的基礎，打好基礎才能更好的學(xué)習它。有不少學(xué)生認為只要上課時(shí)專(zhuān)心聽(tīng)講，勤記筆記，課后認真完成作業(yè)，再加上自覺(jué)復習，就能使成績(jì)提高。
其實(shí)，這還不夠。學(xué)習的最重要階段是預習。
也就是說(shuō)在老師上課之前，你先得自己學(xué)習一下課文，在預習中要盡量運用你已經(jīng)獲得的知識和方法去主動(dòng)地解決自己能解決的問(wèn)題，把不懂的問(wèn)題記下來(lái)，在上課時(shí)跟老師、同學(xué)一起學(xué)習討論。課本要反復閱讀，直到把問(wèn)題看的透徹了、明白了。
為了鞏固知識，你最好在課下做一些練習，知識才會(huì )掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習效果好，而且培養了自己的學(xué)習能力。
二、注意課外積累。 知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個(gè)浪花，是遠遠不能滿(mǎn)足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。
進(jìn)入了緊張的學(xué)習階段，我們不可能再有大量的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時(shí)要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書(shū)籍和報紙雜志，從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò )上獲取信息，并有條理的做下筆記。
要關(guān)心社會(huì )生活，了解社會(huì )動(dòng)態(tài)，使自己的思想要不斷進(jìn)步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。
三、加強寫(xiě)作訓練。 我們學(xué)習語(yǔ)文的一個(gè)重要目的就是寫(xiě)作。
提高寫(xiě)作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫(xiě)作的基礎，要學(xué)會(huì )對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。
如果腹內空空，是寫(xiě)不出好文章的。除此之外，注意觀(guān)察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫(xiě)隨筆，都是幫助我們寫(xiě)好作文的有效途徑。
寫(xiě)好的作文要反復修改，也可以請教老師、同學(xué)的意見(jiàn)，精益求精。 希望你能樹(shù)立正確的學(xué)習目的，掌握基本的學(xué)習方法，從現在開(kāi)始，長(cháng)期堅持，以日積月累之功，收水到渠成之效。
