你是問(wèn)的什么美術(shù)理論,美術(shù)分很多種美術(shù),指占據一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱(chēng)。
“美術(shù)”這一名詞始見(jiàn)于歐洲17世紀,也有人認為正式出現于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動(dòng)前后傳入中國,開(kāi)始普遍應用。
也稱(chēng)“造型藝術(shù)”。按照目的可分為兩大類(lèi),即:純美術(shù)和工藝美術(shù)兩類(lèi)。
美術(shù)理論研究:主要研究:藝術(shù)概論、三大構成、中外藝術(shù)學(xué)、大眾傳播等。美術(shù) 通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。
十七世紀 歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí),泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè )等。我國“五四”前后開(kāi)始普遍應用這一名詞時(shí),也具有相當于整個(gè)藝術(shù)的涵義。
例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫(xiě)道:“美術(shù)為詞……譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者,原出希臘,其誼為藝。
隨后不久,我國另以“藝術(shù)”,一詞翻譯“愛(ài)忒”,“美術(shù)”一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。 造型表現手段 造型藝術(shù)中創(chuàng )造藝術(shù)形象的手法和手段。
如繪畫(huà)借助于色彩、明暗、線(xiàn)條、解剖和透視;雕塑借助于體積和結構等。這些手法和手段,通過(guò)長(cháng)期的藝術(shù)實(shí)踐,形成了這些造型藝術(shù)各自獨具的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言,并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現法則,關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗,以及藝術(shù)作品的感染力。
藝術(shù)家對造型表現手段的規律性的不斷探索,精益求精,是使藝術(shù)創(chuàng )作能夠表現新的生活內容和滿(mǎn)足人們不斷發(fā)展的審美愛(ài)好的必要條件。 黃金分割 亦稱(chēng)黃金律、黃金比例。
在一條線(xiàn)段上,按照最佳長(cháng)短比例,將此線(xiàn)段分割為長(cháng)段與短段,或按此最佳長(cháng)短線(xiàn)段的比例構成一個(gè)矩形的最佳的長(cháng)邊與短邊的比例,即構成黃金分割。 二度空間 繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。
指由長(cháng)度(左右)和高度(上下)兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫(huà)中為了真實(shí)的再現物象,往往借助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺(jué)和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺(jué)。
有些繪畫(huà),如裝飾性繪畫(huà)、圖案畫(huà)等,不要求表現強烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來(lái)獲得藝術(shù)表現力。 三度空間 繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。
指由長(cháng)度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個(gè)因素構成的立體空間。繪畫(huà)中,為真實(shí)地再現物象,必須在平面上表現出三度空間的立體和縱深效果。
質(zhì)感 繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現手法,在作品中表現出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、陶瓷、玻璃器皿、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實(shí)感和美感。 量感 借助明暗、色彩、線(xiàn)條等造型因素,表達出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。
如山石的凝重,風(fēng)煙的輕逸等。繪畫(huà)中表現實(shí)在的物體都要求傳達出對象所特有的分量和實(shí)在感。
運用量的對比關(guān)系,可產(chǎn)生多樣統一的效果。 空間感 在繪畫(huà)中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠近、層次、穿插等關(guān)系,使之在平面的繪畫(huà)上傳達出有深度的立體的空間感覺(jué)。
ms211正確地運用透視知識,可以很好的表現空間感。 體積感 繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。
指在繪畫(huà)平面上所表現的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。在繪畫(huà)上,任何可視物體都是由物體本身的結構所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。
因此,在繪畫(huà)上把握被畫(huà)物的結構特征和分析其體面關(guān)系,是達到體積感的必要步驟。 透視 繪畫(huà)法理論術(shù)語(yǔ)。
“透視”一詞原于拉丁文“perspclre”(看透)。最初研究透視是采取通過(guò)一塊透明的平面去看景物的方法,將所見(jiàn)景物準確描畫(huà)在這塊平面上,即成該景物的透視圖。
后遂將在平面畫(huà)幅上根據一定原理,用線(xiàn)條來(lái)顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱(chēng)為透視學(xué)。 明暗 繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。
指畫(huà)中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現方法。物體在光線(xiàn)照 輪廓 造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。
指界定表現對象形體范圍的邊緣線(xiàn)。在繪畫(huà)和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關(guān)重要。
構圖 造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結構配置方法。
它是造型藝術(shù)表達作品思想內容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。 色彩 繪畫(huà)的重要因素之一。
是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用于人的禮堂所顯現出的一種復雜現象。由于物體質(zhì)地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬(wàn)物形成千變萬(wàn)化的色彩。
人眼可以識別的色彩種類(lèi)是,男人130萬(wàn)種,女人180萬(wàn)種。 色相 色彩可呈現出來(lái)的質(zhì)的面貌。
自然界中各各不同的色相是無(wú)限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。 色度 指顏色本身固有的明度。
如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。 色調 亦稱(chēng)調子。
在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統一的氛圍就是色調。 色性 色彩的屬性,色彩的冷暖關(guān)系。
色彩基本分為暖色(也稱(chēng)熱色)和冷色(也稱(chēng)寒色)兩類(lèi)。紅、橙、黃為暖色,給人以熱烈、溫暖、外張的感覺(jué);綠、青、藍、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內縮的感覺(jué)。
同時(shí),色。
素描是造型藝術(shù)的基礎。
作為造型藝術(shù)形式之一的素描,它是通過(guò)形體結構、比例、位置、運動(dòng)、線(xiàn)條、明暗調子等造型因素體現的。由于它使用的工具材料簡(jiǎn)單,色彩單一,通過(guò)嚴格的素描訓練,便于學(xué)習者掌握造型藝術(shù)基本規律,研究和反握造型藝術(shù)諸因素,訓練和培養正確的觀(guān)察方法、思維方法和表現方法、提高審美情操,打下牢固的造型基礎。
因而學(xué)習國畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)的同志,常從學(xué)習素描入手,世界各國均把素描作為重要基礎課列入造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計劃,對學(xué)習者進(jìn)行基礎造型本領(lǐng)的培養和訓練。
三大面:亮面、中間面、暗面五大調:亮部、灰亮、明暗交界線(xiàn)、暗部、反光構圖概念其內涵豐富,它包括:1、藝術(shù)形象在空間位置的確定。
2、藝術(shù)形象在空間大小的確定。3、藝術(shù)形象自身各部分之間、主體形象與陪體形象之間的組合關(guān)系及分隔形式。
4、藝術(shù)形象與空間的組合關(guān)系及分隔形式。5、藝術(shù)形象所產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊和力感。
6、運用的形式美法則和產(chǎn)生的美感3.1構圖 2上大體明暗調子 3細致刻畫(huà)4修改完成4 畫(huà)好素面需要有恒心 耐心 更要動(dòng)腦 用心去領(lǐng)悟其中的藝術(shù)內涵 再就是要勤學(xué)苦練 多多去學(xué)習大師的素描 時(shí)常去臨摹經(jīng)典的素描作品1.素描為一門(mén)獨立的藝術(shù),具有獨立的地位和價(jià)值。2.素描是其它藝術(shù)的必然基礎,尤其是水彩,油畫(huà),版畫(huà),雕刻(浮雕), 另外對平面設計,也是畫(huà)草圖的必要基礎。
素描雖然被視為是兩度空間 的藝術(shù),不需要顏色及第三度空間,卻也同時(shí)暗示這兩者。3.素描是畫(huà)家工作的最后成果,也可以作為復制或摹寫(xiě)的基礎,但以它的 性質(zhì)而言,它是獨特的。
雖然各種藝術(shù)不一定都要先繪出素描稿,但素 描卻是一切觀(guān)賞藝術(shù)的基礎。在作畫(huà)時(shí)往往預先勾出輪廓作為草稿,然 后用色彩渲染,當藝術(shù)作品完成時(shí),素描稿常被掩沒(méi)或銷(xiāo)毀。
因此,素 描只是一種技術(shù)準備。到14世紀末,素描不再僅是附屬品,而成為一門(mén) 獨立的藝術(shù)。
它有著(zhù)廣泛的表現范疇:能表現體積、空間、深度、實(shí)質(zhì) 和動(dòng)作。文藝復興以后,素描已不僅只有實(shí)用地位,而是成為能代表人 類(lèi)創(chuàng )作能力的藝術(shù)品。
一.何謂素描:1.素描( DRAWING )、速寫(xiě)( SKETCH )、素描( DESSEIN )。2.由木炭,鉛筆,鋼筆等,以線(xiàn)條來(lái)畫(huà)出物象明暗的單色畫(huà),稱(chēng)做素描。
素描是一切繪畫(huà)的基礎,這是研究的過(guò)程中所必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)階段。 (藝術(shù)家雜志,論素描--蕭如松)3.素描通常意味著(zhù)可于平面留下痕跡的方法,如蠟筆,炭筆,鋼筆,畫(huà)筆 ,墨水,及紙張,其它還包括在濕濡的陶土,沾了墨水的布條,金屬, 石器,容器或布的表面所造成的磨損。
(藝術(shù)視覺(jué)百科全書(shū))4.輪廓和線(xiàn)條是素描的一般稱(chēng)謂。素描具備了自然律動(dòng)感,觀(guān)者從欣賞過(guò) 程中可感受這一點(diǎn)。
不同的筆觸營(yíng)造出不同的線(xiàn)條及橫切關(guān)系,并包括 節奏,主動(dòng)與被動(dòng)的周?chē)h(huán)境,平面,體積,色調,及質(zhì)感。5.素描是一種正式的藝術(shù)創(chuàng )作,以單色線(xiàn)條來(lái)表現直觀(guān)世界中的事物,亦 可以表達思想、概念、態(tài)度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。
它不像 繪畫(huà)那樣重視總體和彩色,而是著(zhù)重結構和形式。 (大不列顛百科全書(shū))6.在西洋美術(shù)辭典(雄獅圖書(shū)公司出版)這本書(shū)中,與素描相關(guān)的解釋?zhuān)?有速寫(xiě)一項,文中認為作品或作品部份的粗略草圖,是藝術(shù)家針對光影 、構圖和全幅之規模等要點(diǎn)所作的研究和探討;它是全幅畫(huà)的初步構圖 或其中之一。
一幅出自風(fēng)景畫(huà)家的速寫(xiě)素描通常是一幅小而快的記錄, 用來(lái)表現風(fēng)景的光線(xiàn)效果,同時(shí)也是為了將來(lái)重新作畫(huà)時(shí)的構想作準備。二.素描的地位:1.素描為一門(mén)獨立的藝術(shù),具有獨立的地位和價(jià)值。
2.素描是其它藝術(shù)的必然基礎,尤其是水彩,油畫(huà),版畫(huà),雕刻(浮雕), 另外對平面設計,也是畫(huà)草圖的必要基礎。素描雖然被視為是兩度空間 的藝術(shù),不需要顏色及第三度空間,卻也同時(shí)暗示這兩者。
3.素描是畫(huà)家工作的最后成果,也可以作為復制或摹寫(xiě)的基礎,但以它的 性質(zhì)而言,它是獨特的。雖然各種藝術(shù)不一定都要先繪出素描稿,但素 描卻是一切觀(guān)賞藝術(shù)的基礎。
在作畫(huà)時(shí)往往預先勾出輪廓作為草稿,然 后用色彩渲染,當藝術(shù)作品完成時(shí),素描稿常被掩沒(méi)或銷(xiāo)毀。因此,素 描只是一種技術(shù)準備。
到14世紀末,素描不再僅是附屬品,而成為一門(mén) 獨立的藝術(shù)。它有著(zhù)廣泛的表現范疇:能表現體積、空間、深度、實(shí)質(zhì) 和動(dòng)作。
文藝復興以后,素描已不僅只有實(shí)用地位,而是成為能代表人 類(lèi)創(chuàng )作能力的藝術(shù)品。三.素描的技法和種類(lèi):1.線(xiàn)和線(xiàn)條技法,素描的要素是線(xiàn),但是線(xiàn)在實(shí)質(zhì)上卻是不存在的,它只 代表物體、顏色和平面的邊界,用來(lái)作為物體的幻覺(jué)表現。
直到近代, 線(xiàn)才被人們認為是形式的自發(fā)要素,并且獨立于被描繪的物體之外。2.素描是用線(xiàn)條來(lái)組成物體的形象,并且描繪于平面之上,藉由線(xiàn)條形式 引起觀(guān)者的聯(lián)想。
例如兩條線(xiàn)相交所構成的角形,可以被認為是某平面 的邊界;另外加上第三條線(xiàn)可以在畫(huà)面上造成立體感。弧形的線(xiàn)條可以象征拱頂,交會(huì )聚集的線(xiàn)條可表現深度。
人們可以從線(xiàn)條的變化當中,得到可以領(lǐng)會(huì )的形象。因此透過(guò)線(xiàn)條的手段,單純的輪廓勾勒可以發(fā)展 成精致的素描。
3.在素描中可以用線(xiàn)條區分立體與平面,至于色彩明暗是為了加強和厘清 整體與部分的關(guān)系。我們可以運用線(xiàn)條的開(kāi)始,消失和中斷來(lái)畫(huà)出邊界 ,并且形成平面,也可使色彩至邊界而上。
線(xiàn)條的粗細能表現物體的變化,甚至光和影也可用線(xiàn)條的筆觸變化表現出來(lái)。4.素描的線(xiàn)條技法還需要平面技法的輔助。
平面技法在使用炭粉筆時(shí),在明暗對照上可用擦筆法。而更重要的是使用毛筆畫(huà)法,因為毛筆能發(fā)揮 筆觸的寬度和筆調的強度并且能增加空間感和立體感。
素描也可用多色 畫(huà)筆作為基本材料,用來(lái)加強素描效果以及素描的藝術(shù)性。四.素描工具:1.素。
速寫(xiě)
速寫(xiě),顧名思義是一種快速的寫(xiě)生方法。速寫(xiě)的英文是shetch,有草圖的意思。速寫(xiě)同素描一樣,不但是造型藝術(shù)的基礎,也是一種獨立的藝術(shù)形式。這種獨立形式的確立,是歐洲18世紀以后的事情,在這以前,速寫(xiě)只是畫(huà)家創(chuàng )作的準備階段和記錄手段。
對于初學(xué)者來(lái)說(shuō),速寫(xiě)是一項訓練造型綜合能力的方法,是我們在素描中所提倡的整體意識的應用和發(fā)展。速寫(xiě)的這種綜合性,主要受限于速寫(xiě)作畫(huà)時(shí)間的短暫,這種短暫又受限于速寫(xiě)對象的活動(dòng)特點(diǎn)。因為速寫(xiě)是以運動(dòng)中的物體為主要描寫(xiě)對象,畫(huà)者在沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行分析和思考的情況下,必然以一種簡(jiǎn)約的綜合方式來(lái)表現。因此對于初學(xué)者來(lái)說(shuō),速寫(xiě)是一種學(xué)習用簡(jiǎn)化形式綜合表現運動(dòng)物體造型的繪畫(huà)基礎課程。
對于繪畫(huà)創(chuàng )作者來(lái)說(shuō),速寫(xiě)是感受生活、記錄感受的方式。速寫(xiě)使這些感受和想象形象化、具體化。速寫(xiě)是由造型訓練走向造型創(chuàng )作的必然途徑。
素描
由木炭,鉛筆,鋼筆等,以線(xiàn)條來(lái)畫(huà)出物象明暗的單色畫(huà),稱(chēng)做素描。單色水彩和單色油畫(huà)也可以算作素描;中國傳統的白描和水墨畫(huà)也可以稱(chēng)之為素描。通常講的素描多元化指鉛筆畫(huà)和炭筆畫(huà)。素描是一切繪畫(huà)的基礎,這是研究繪畫(huà)藝術(shù)所必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)階段。
素描通常采用可于平面留下痕跡的方法:如蠟筆,炭筆,鋼筆,畫(huà)筆,墨水,及紙張等,其它還包括在濕濡的陶土,沾了墨水的布條,金屬,石器,容器或布的表面所造成的磨損。 輪廓和線(xiàn)條是素描的一般稱(chēng)謂。素描具備了自然律動(dòng)感。不同的筆觸營(yíng)造出不同的線(xiàn)條及橫切關(guān)系和節奏、主動(dòng)與被動(dòng)的周?chē)h(huán)境、平面、體積、色調、及質(zhì)感。
素描是一種正式的藝術(shù)創(chuàng )作,以單色線(xiàn)條來(lái)表現直觀(guān)世界中的事物,亦可以表達思想、概念、態(tài)度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。它不像帶色彩的繪畫(huà)那樣重視總體和彩色,而是著(zhù)重結構和形式。
水粉
水粉是什么.這需要和油畫(huà)、水彩相比較而言、水粉是介乎油畫(huà)、水彩之間的一個(gè)畫(huà)種。它兼有油畫(huà)、水彩的某些優(yōu)秀,但也有許多不及二者的方面,和油畫(huà)比,不及它厚重,色調上也不及油畫(huà)豐富。和水彩比,不及它透明,也少有水彩那種水墨淋漓之感。但是水粉色彩的亮麗、飽和、色調的明快,一定程度上的透氣感以及用筆酒脫、自如,這些應是水粉的特點(diǎn),也是油畫(huà)、水彩所不可取代的。它變干后顏色回變淡.
透視有三種:NO.1 色彩透視 NO.2 消逝透視 NO.3 線(xiàn)透視
素描寫(xiě)生中的五調子即指亮面、中間色、明暗交接線(xiàn)、暗面、反光
三原色是紅黃藍
印象主義的代表畫(huà)家及作品有:馬奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出·印象》、凡高的《向日葵》
色彩寫(xiě)生中的三組對比色:冷色系、暖色系、中性色系
三間色是指橙,綠,紫三種顏色
雕塑手持長(cháng)劍的<;大衛>;的作者是多納太羅(1443-1444)意大利
雕塑手持石塊<;大衛>;的作者是米開(kāi)朗琪羅(1501-1504)意大利
達芬奇的主要油畫(huà)作品有:最后的晚餐,蒙娜麗莎
珠海那洲村是我國著(zhù)名版畫(huà)家應天齊的故居
其在解放戰爭時(shí)期創(chuàng )作的重要作品有其西遞村系列
一,為什么美術(shù)學(xué)習要從素描開(kāi)始? 素描,是美術(shù)中最單純的造地形式。廣義上的素描,涵指一切單色的繪畫(huà);狹義上的素描,專(zhuān)指用于學(xué)習美術(shù)技巧、探索造型規律、培養專(zhuān)業(yè)習慣的繪畫(huà)訓練過(guò)程。美術(shù)是表現事物的一種手段。美術(shù)的基礎是造型,藝術(shù)造型是人按照自然方式進(jìn)行的復雜勞動(dòng),是一項需要長(cháng)期訓練才能形成的特殊技能。藝術(shù)造型不只是塑造孤立靜止的物體形態(tài),更重要的是表現物體中各種形式的有機關(guān)系。掌握藝術(shù)造型的方法,需要恢復人的自然思維方式和操作方式,需要研究自然物體的形式特點(diǎn)和認識它的變化規律及條件。素描是解決這些造型問(wèn)題的最佳途徑,這在藝術(shù)造型的實(shí)踐中得到了完全證明,因此,素描被稱(chēng)為“造型藝術(shù)的基礎”。 二,談?wù)勅绾稳ピu價(jià)一張素描頭像作業(yè) 評價(jià)作品優(yōu)劣的標準是依照契氏素描的原則
美術(shù)學(xué)習由課內和課外兩部分組成,課外的自學(xué)在美術(shù)學(xué)習中占有極其重要的作用。從某種意義上說(shuō),學(xué)習質(zhì)量的高低,在很大程度上取決于會(huì )不會(huì )課外自學(xué)。
進(jìn)行美術(shù)自學(xué)除了要有正確的指導思想之外,還需要有一套自學(xué)的方式方法。不同的人,不同的自學(xué)目標,會(huì )有不同的自學(xué)方法,最基本的方法有以下幾種:
一、提高自學(xué)認識,強化學(xué)習動(dòng)機
對自學(xué)的重要性和必要性的認識,要從自學(xué)意義上考慮,它是激發(fā)學(xué)生自學(xué)熱情和學(xué)習動(dòng)機的首要環(huán)節,若對自學(xué)意義缺乏正確認識,自學(xué)就很難付諸實(shí)踐。因此,強化學(xué)習動(dòng)機是推動(dòng)美術(shù)自學(xué)的內部動(dòng)因。
二、明確學(xué)習目標,形成學(xué)習計劃
僅有認識和動(dòng)機是遠遠不夠的,還必須有明確的自學(xué)目標。“凡事預則立,不預則廢。”目標是學(xué)習進(jìn)步的動(dòng)力之一。很多學(xué)習美術(shù)的人,都希望自己能成為美術(shù)家,這種目標就促進(jìn)了美術(shù)學(xué)習。可以認為,沒(méi)有內在動(dòng)力,恐怕任何事情都難以做好。在實(shí)施目標的過(guò)程中,還要不斷地調整目標,使目標不能太遠太高,也就是說(shuō)目標一定要切合實(shí)際,通過(guò)努力能夠達到。
三、利用學(xué)習環(huán)境,學(xué)會(huì )自學(xué)方法
學(xué)習環(huán)境是學(xué)生自學(xué)的外部條件,如教室、宿舍、圖書(shū)館等。這些環(huán)境是學(xué)生無(wú)法改變的,只能充分利用。比如教室里一般有較充足的教具和寬敞的場(chǎng)地,可以進(jìn)行多種形式的繪畫(huà)技巧練習,圖書(shū)室、資料室是美術(shù)信息的窗口,要利用課外活動(dòng)去翻閱瀏覽、增加信息量。
自學(xué)的內容很多,方法也可以各異。如讀書(shū)方法就有泛讀、精讀、抄讀、速讀、跳讀、比較讀等,技能練習方法有:臨摹、寫(xiě)生、默畫(huà)、速寫(xiě)、觀(guān)賞等;知識積累方法有:搜集整理資料、寫(xiě)體會(huì )筆記、摘抄文章警句等;總結方法有:階段性總結、知識技能總結、改進(jìn)學(xué)習的總結等。
總之,要根據不同的學(xué)習內容,采取不同的方法。方法要有針對性、實(shí)效性,否則就要調整方法。任何方法都是為目的服務(wù)的,為了提高自學(xué)質(zhì)量,每個(gè)學(xué)生都可以根據自己的情況創(chuàng )造出更為適合的自學(xué)方法。
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