天癸與女性生殖關系淺談 分類:[ 醫(yī)藥學論文 >> 藥學論文 ] 日期:[2008-5-21 10:47:00] 作者:[張超] 【摘要】 天癸是中醫(yī)學中的一個重要概念,為中醫(yī)學所特有,涉及中醫(yī)的生理與病理,對人類性活動及繁衍后代起著舉足輕重的作用。
天癸是腎氣在主導人類生殖方面的重要分支,在生殖活動中女性所起的作用更大。 【關鍵詞】 天癸 女性生殖 生殖是生命的基本特征之一,是生物繁衍后代的現(xiàn)象,對人類而言,生殖即是通過兩性生活繁殖新個體的過程。
人類的生殖過程是一個非常復雜的過程。中醫(yī)學認為新生命的孕育主要是以腎氣旺盛,精血充沛,天癸成熟,沖任通盛,男女媾精為基礎。
腎主生殖的功能就是通過天癸來實現(xiàn)的。 1 天癸概述 1.1 天癸的概念天癸之名最早見于《內經(jīng)》,《素問·上古天真論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也,丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極……七八……天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。”
說明天癸是男女都有的一種促進人體生長發(fā)育,生殖的物質,源于先天(“人之未生,此氣孕于父母,為先天之氣”),藏之于腎,受后天水谷精微的滋養(yǎng)(“人之既生,此氣化于吾身,是為后天之元氣”),人體發(fā)育到一定時期,腎氣旺盛,腎中真陰不斷得到充實,天癸逐漸成熟。在婦女生理活動中,始終對沖任、胞宮起作用。
沖任、胞宮關乎女性生殖,意即天癸與女性生殖關系密切。 1.2 天癸的物質基礎天癸是腎氣在育齡階段開始發(fā)揮作用的特殊內涵,必以腎氣盛,腎中真陰不斷充實為前提。
我們認為,天癸的物質基礎是腎精,這種腎精是指腎中的先天之精,即生殖之精,而且新的生命個體形成后,腎中先天精氣還需后天水谷精微的滋養(yǎng)以更加充實和完善。腎中真陰的日益積累,由量變到質變,產(chǎn)生天癸,完成其主生殖的功能,即腎精是產(chǎn)生天癸的物質基礎。
1.3 天癸的作用由《內經(jīng)》對天癸的論述,男子二八,女子二七,天癸至(至,理解為開始發(fā)揮作用)其作用為促進人體的生長發(fā)育,促進生殖器官發(fā)育成熟,也影響其他系統(tǒng)如骨骼肌的發(fā)育,聲音外貌的變化等;促進和維持生殖功能,女子月經(jīng)來潮,男子精氣瀉溢,是生殖功能成熟的標志,二七以后天癸水平逐漸達到全盛,維持生殖功能直至衰老。 1.4 天癸的功能形式雖古代醫(yī)家對此未有明確說明,但從其對天癸的諸多論述中,可由其中引申而來。
天癸的功能形式在中醫(yī)稱之為相火,所說的相火是指能夠激發(fā)人類產(chǎn)生性欲并進行性活動的生理之火。就是說,在天癸成熟泌至后,人開始有生育能力,同時也產(chǎn)生異性相吸并與之進行****活動的欲望。
天癸的功能形式與天癸的作用在完成繁衍后代方面是相輔相成的,而此種相火受天癸水平波動的影響。 1.5 天癸的現(xiàn)代認識由《內經(jīng)》的記載對天癸的論述和醫(yī)學實踐,我們認為天癸是物質與功能的統(tǒng)一體,促進性發(fā)育和維持性機能、生殖機能的一種精微物質,促進男女性征及生殖器官的發(fā)育和成熟,維持性功能,激發(fā)性欲和性沖動,參與生殖之精的化生以繁衍后代,其職能與腎在主生殖方面的功能是一致的。
天癸這一特殊內涵與現(xiàn)代醫(yī)學所說的下丘腦——垂體——卵巢軸功能大體相當,性腺軸成熟與衰退與天癸盛衰密切相關。天癸與生殖內分泌軸所分泌的性激素及促性激素相類同,具有促性腺發(fā)育成熟的類性激素樣效應,包含現(xiàn)代醫(yī)學所說的神經(jīng)內分泌等多種調節(jié)機能。
2 女性生殖 《素問·上古天真論》云:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極;四七筋骨堅,發(fā)長極,身體壯盛;五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。”這段論述闡述了女性的生長發(fā)育過程,說明了女性生殖機能的成熟與衰退的性生理規(guī)律。
2.1 青春期二七,腎氣盛,天癸至天癸開始成熟并發(fā)揮其機能,任通沖盛,月經(jīng)來潮,第二性征很快發(fā)育,此時雖已初步具有生殖能力,但整個生殖系統(tǒng)功能尚未完善,天癸剛剛開始發(fā)揮作用,雖有月事但并不規(guī)律,尚不宜孕育。 2.2 生育期三七至五七,天癸由不完全充盛過渡到完全充盛,天癸作用漸臻完善,身體壯盛,精力充沛。
此期婦女性功能旺盛,已建立規(guī)律的周期性排卵,生殖能力旺盛,為生育的最佳時期。 2.3 更年期六七至七七,天癸由充盛漸至衰退,生殖器官逐漸萎縮,功能漸衰,生殖能力下降。
2.4 絕經(jīng)期七七以后,腎氣衰竭,天癸隨之衰竭,沖任功能不再旺盛,全身機能衰退,生殖器官進一步萎縮老化,月經(jīng)閉止,喪失生育能力。 3 天癸與月經(jīng) 月經(jīng)是女子特有的生理現(xiàn)象,對于女性特別是女性生殖尤為重要。
月經(jīng)是指伴隨卵巢周期性變化而出現(xiàn)的子宮內膜周期性脫落及出血,月經(jīng)來潮意味著生殖細胞卵子的發(fā)育成熟,月經(jīng)的出現(xiàn)是女性生殖功。
淺談性健康教育的在大學生素質教育中的意義和重要性 摘要:人類的性既具有自然屬性,也具有社會屬性。
對人類社會來說,性不僅具有使社會得以生存和延續(xù)的意義,同時也具有破壞社會穩(wěn)定的力量。性道德作為調節(jié)人類性行為規(guī)范和準則,是人類要遵守和踐行的。
大學生是國家的棟梁,從目前我國大學生的性道德現(xiàn)狀及性健康教育分析,對大學生進行性健康教育具有必要性和迫切性。大學生個體身心的健康發(fā)展、學校校園文明環(huán)境的建設、家庭的和諧、社會的穩(wěn)定都需要性健康教育,重視和加強大學生性健康教育是高校教育的必然發(fā)展趨勢。
關鍵詞:大學生 性健康教育 責任 重要性 一、對性文化及性教育的認識 中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然是豐富多彩的,但是在性方面的文化卻是比較緊缺的。我們的性傳統(tǒng)文化都是比較保守和隱秘的,似乎有人談到性就會覺得這人沒有道德。
然而,我們每一個人都無法脫離性。因此,我們?yōu)槭裁匆罢勑陨儭蹦兀苛硪环矫?,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,西方的性文化以及性觀念對我國的影響也很大,尤其是“性解放”和“性自由”一些觀念。
當然,西方的性文化并不是一無所取的,有很多方面都是值得我們借鑒的。如開放的性生理知識教育、性心理知識教育、性病知識及防治等。
我國在性健康教育的起步和發(fā)展階段就應該明確自己的正確教育導向, 那就是“ 以人格為基礎的婚姻家庭教育” , 也就是說, 我們的性健康教育需要性知識的教育, 但更需要性道德的教育。學校性教育必須明確地教育學生不要有婚前性行為, 我們的性教育必須堅持“ 性與婚姻的統(tǒng)一” , 而不是“ 性與愛的統(tǒng)一” , 只有這樣才是適合我國國情的、具有中國特色的性健康教育。
充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢加強對大學生的正面教育, 開展學生喜聞樂見的性科學、性文明的宣傳教育, 為大學生性教育營造開放的、積極的和健康的社會輿論環(huán)境,引導大學生樹立正確的價值觀和道德觀。 二、開展性健康教育的必要性 在人生發(fā)展的不同時期, 人都會面臨不同的性心理問題,大學生處于青春后期, 在性激素的作用下, 隨著性生理方面的快速發(fā)育, 產(chǎn)生強烈的性欲望和本能的性沖動, 同時他們的性心理也得到發(fā)展, 產(chǎn)生強烈的性意識, 他們有活躍的性情感,性思維, 使他們對性問題極為敏感、好奇。
同時,受到西方性觀念的影響, 大學生的性道德觀念受到削弱, 對婚前性行為大多持寬容態(tài)度, 認為大學生可以有婚前性行為的高達, 甚至有的學生認為非婚同居是現(xiàn)代社會生活的一種方式。 目前, 大學生的婚前性行為雖然還不普遍, 但這種性道德觀念的改變將可能導致今后大學生婚前性行為的急劇上升, 為此應加以積極引導, 而引導的最有效手段就是進行道德教育。
加強大學生戀愛觀、愛情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育, 促進其健康人格的形成, 同時有利于建立良好的人際關系, 為以后的戀愛、婚姻家庭作好準備。因此,高校思想政治教育工作者要破除舊的觀念, 變被動為主動,開展必要的性健康教育,切實重視加強對大學生性觀念引導和性意識教育, 應著眼于糾正大學生性觀念的偏見, 幫助其全面、科學和正確地認識性問題,培養(yǎng)其積極健康的性觀念。
三、性健康教育在大學生素質教育中的重要性及其意義 1、大學生的性健康教育有助于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。 人的社會性決定了人不僅要對自己負責,也要對民族、國家、家庭、親朋、他人承擔一定的責任,其中包括道德責任。
大學生是當前國家建設的主要后備力量,對大學生責任意識的培養(yǎng)會影響到整個國家的建設與發(fā)展。性道德教育可以加強大學生的社會責任意識。
以為對大學生進行的性道德教育的核心就是責任問題,性道德教育針對的是性的社會屬性,把性與責任結合起來。讓大學生明白性不僅是個人問題,還是整個社會的問題。
雖然大學生的婚前性行為或婚外性行為在實施過程中是相對隱秘的,然而起導至的一些不良結果卻是社會要面臨的問題。如墮胎、非婚生子、艾滋病等絕大部分是以為不負責任的性行為而導致,這些不僅僅是當事人之間的問題,而且是影響到整個人類社會的問題。
缺乏性的責任感將會造成社會混亂和一部分人的痛苦。大學生作為社會建設的后備人才,對他們進行性健康教育有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。
2、大學生的性健康教育有助于學校建設文明的校園文化環(huán)境。 校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質環(huán)境建設,更重要的還包括了一個學校的制度文化、方式文化和精神文化。
大學生性健康教育的目的就是通過教育使社會性道德規(guī)范內化成個體的性道德品質,使大學生們形成符合社會發(fā)展的性道德觀。大學生的性道德教育要使學生們了解科學的性知識,明白性自由權是人類最基礎的權利,人們可按照自己的意愿自主地選擇自己的性行為,不允許受到社會和他人的干涉,但另一方面又要求發(fā)生性行為的當事人要做到“性行為的非公開”。
這就要求大學生在日常生活中要具有得體的言行舉止、習慣意識、風貌氣質、情感模式、精神模式等等,對文明向上的學風、校風的形成具有積極地作用,對大學校園精神靈魂的塑造起著推動作用。 3、大學生的性健康教育有助于家庭的和諧。
從微觀上看人類,人的身體就像一個小宇宙,在人體的宇宙里萬物都在不停地運動,一個人每天心跳平均10.8萬次,肺呼吸2.6萬次,腎臟過濾1700升的血液,胃分泌1.5升的胃液。
人體的骨骼由206塊骨連結而成,骨骼肌有600多塊,450對肌肉,80多萬根汗毛孔,人體如同一座裝置著精密儀器的高科技工廠,里面含有由4萬億到6萬億個細胞所構成的復雜結構,整個系統(tǒng)隨著心臟的搏動而不停地新陳代謝。
人的體內,大小血管連接起來可以圍繞地球兩周半(10萬公里),血液占人體的1/13,血液里的2/3是水(即血漿),還有1/3是紅血球、白血球和血小板,它們像船一樣浮在血漿里,紅血球把氧運輸給人體的各部位,又將二氧化碳(廢物)運出來;白血球是一支野戰(zhàn)部隊,專門消滅體內的細菌;血小板是泥瓦匠,對皮膚傷口進行修補。
人有一雙水靈靈的眼睛,正因為眼皮薄松彈力強,睜眼閉眼才較方便,不但快而且省力,由于血管豐富,血液供應充足,才容易消除疲勞,眼輪匝一放松,輕巧的眼皮,又自動彈回,眼睛睜開了,這是真主多么巧妙的安排。
人體是一個無煤的“火光爐子”,食物中所含的蛋白、脂肪是在人體各種酵素的作用下燃燒——被氧氣氧化,雖然不發(fā)火卻能放出大量的熱來,蛋白質燃燒后變成了尿素從小便排出,脂肪與糖類燃燒變成二氧化碳與水,從你鼻孔跑掉,水分有的從肺部跑掉,有的從皮膚與大小便排出。
人的鼻孔象雜亂的叢草,正因為亂,才能阻止空氣中的灰塵,這是頭道關;二道關是鼻粘膜,它能經(jīng)常分泌粘液,攔擋漏網(wǎng)的灰塵,當大?;覊m偶然闖入時,由于鼻孔發(fā)癢,全身來個總動員“嚏”然一聲,把那些灰塵驅除出境,鼻孔除了“除塵設備”還一套“加熱設備”與“加水設備”來保護肺部,在鼻孔里有幾片布滿血管的薄肉片(叫鼻甲),它象一排“暖氣片”似的,把吸進來的冷空氣預熱一下,然后進入肺部,使肺不遭寒冷。
更奇異的是食管,下連胃,而氣管下連肺,這兩條管子在喉頭上互相緊靠。氣管在前,食管在后,而一起開口于咽部,氣管上方有塊“會厭軟骨”,當我們吃飲時,呼吸暫時停止,“會厭軟骨”就下降,正好蓋住氣管入口,當我們吃完,而需要恢復呼吸時,“會厭軟骨”就上升,使空氣得以進入氣管
再看看人腦與電腦的比較,人的大腦由六部分和脊髓共同組成了人體的最高司令部,成人之腦重為500克左右,它有140億個神經(jīng)元與9000個輔助細胞,任何高級精密的電子計算機都無法與它相比。人腦的潛力很大,一般人的終生思索充其量只用了腦力的15%,故人活近百歲,還可以正常思索。而電腦再精細,也是由人腦制造而成。
青春期心理健康教育之我見 隨著社會科學技術的進步,人們的生活水平在日益升高,文化素質也在逐步提高,從而使少年兒童得到了更好的發(fā)展:身體發(fā)育早齡化,60%的學生在小學六年級前后就進入青春期;社會經(jīng)驗比以往學生更加寬闊、更加深(或者說現(xiàn)在的少年兒童比十年以前的同齡孩子所知道的要多幾倍或者十幾倍)。
這些“發(fā)展”既有他的作用,但還存在他的不利之處,從幾所小學調查中發(fā)現(xiàn):其一、有的學生對于青春期有關的知識知之甚少,甚至是“無知”,這樣就造成了學生無法進行必要的及時的衛(wèi)生保健,甚至心理上也出現(xiàn)很大的“波動”,造成思想壓力大、情緒低落、成績大幅度的下降等各種不利的因素。其二、現(xiàn)在小學生也存在“早戀”的現(xiàn)象尤其是六年級的學生,而絕大多數(shù)學生對于“早戀”的內涵或者說起概念等等根本一無所知,所以這種現(xiàn)象也可稱之為“幼稚”,但這種現(xiàn)象如果處理不當或者不能及時進行處理,其后果往往是不好控制的。
青春期(俗稱過渡年齡期)是指從兒童時代向成熟期過渡的階段。它的生物基礎就是性的逐漸成熟。
這一時期是決定人一生的體格、體質、心理、個性和智力發(fā)展的關鍵時刻。它不僅要求身體發(fā)育成熟,而且要求掌握知識、技能,有較強的心理承受能力,才能履行各種社會職能和擔負起社會責任。
青春期階段的學生們內心深處經(jīng)常會出現(xiàn)各種矛盾的情感體驗:喜悅與煩惱,開朗與沉默、社交與孤獨、大膽與怯懦等相互矛盾的傾向。他們逐漸地認識自我,并對周圍的一切十分感興趣,樂于評價和介入成人行列,意識上想擺脫對父母的依賴,出現(xiàn)“心理上斷乳”現(xiàn)象。
這種急劇的斷乳現(xiàn)象給青少年帶來不安,產(chǎn)生情緒上的波動和混亂。由于性本能的啟動使他們逐漸將注意力轉向自己的內部。
如果我們沒有及時掌握這種變化的實質,青少年就會陷入煩惱、困惑、焦慮、冷淡等不安的情緒中,他們不僅對外界,就是對自己也會采取“否定”的態(tài)度。心理學家稱青春期為暴風驟雨,疾風如濤的時期,人的身體及心理變化大為不同,發(fā)展趨勢呈跳躍式,是人生的“危險期”,因此,我們應注意觀察學生情感上細微變化,重視學生青春期心理健康教育。
一、學生心理健康的標準 心理健康教育活動的目的在于消除各種不利于青少年身心發(fā)展的因素,培養(yǎng)對社會生活具有良好的適應能力和良好的個性心理品質。心理健康的標準是: 1、能正確認識周圍世界,有良好的適應能力。
2、有豐富、積極而安定的情緒,對別人的情緒能給予良好的反應。 3、有自制力,能經(jīng)受挫折,戰(zhàn)勝自身和外部的各種困難。
4、有穩(wěn)定的興趣和求知審美,社會交往的需要。 5、有自信心、善于與人相處、樂于助人,以積極的態(tài)度對待生活。
二、學生心理障礙和不良品德產(chǎn)生的原因。 1、家庭的不良教育和不良環(huán)境的影響。
由于是獨身子女、家長無原則地溺愛和袒護。在生活上,受腐朽生活方式的侵蝕,要什么有什么,缺乏嚴格的管理制度。
在學習上,對其希望值很高,或許采取粗暴的壓制教育方式。學習上和生活上要求的強烈差容易導致學生的心理障礙。
父母現(xiàn)在工作都比較繁忙,或居住外地,或父母不和或離異、家長與孩子交談的時間太少,孩子的心理變化不清楚。 2、社會環(huán)境的影響。
由于現(xiàn)在處在改革開放、經(jīng)濟發(fā)展時期,存在著各種思想意識。社會上剝削階級殘余勢力的侵蝕。
不良分子不僅自己作案犯罪,而且常常欺騙、誘使,教唆少數(shù)青少年做壞事,使他們心靈受到毒害,沾染上不良品德和惡習。 3、學校教育工作上的失誤的影響。
目前,少數(shù)學校的“應試教育”依然存在,以學生成績論教師的“英雄”,決定教師的考核。因而某些教師不惜采取過激措施,擠牙膏似地“擠出”學生的輝煌成績。
致使那些本來就較自卑的落后生,因過重的課業(yè)負擔和頻繁的各種考試甚感頭痛和萬分厭煩,對自己沒有信心,厭學情緒強烈,美麗的校園成為他們最恨的地方。有些班主任處事武斷,對好的學生關愛倍加,對差生冷嘲熱諷,使他們的自尊心受到嚴重傷害,產(chǎn)生強烈地反抗心理。
處理不好的話,他們會采取過激的不正當手段報復他人,“捍衛(wèi)”自尊。他們表面上的好強掩蓋著他們內心世界意志的脆弱。
三、采取多種形式的心理健康教育方式。 1、學校應重視學生的生理和心理教育。
學校應開設健康教育課,階段性地進行青春期的心理、性道德觀念教育,男女生之間友誼和愛情、法制觀念、科學人生觀等方面的教育。開展閱讀青春期教育方面的書籍,參觀青春期教育方面的展覽等主題活動,請公安、勞教部分的同志給學生講有關法制的知識,正確處理青少年“早戀”和防止青少年犯罪。
2、教育者對學生的學習成績,升學等問題給予關注和指導,杜絕將成績作為唯一標準衡量學生,分析學生成績不良的原因,允許學生有差異性,幫助學生樹立自信、提高學生解決問題、適應新環(huán)境、自強自主的能力。 3、細心觀察,對學生的異常行為和不良的行為習慣采取正確的教育方法,切記不要簡單粗暴,努力做到和風細雨“動之以情、曉之以理”,打開他們心靈的窗戶。
及時發(fā)現(xiàn)引導,處理和治療,減少產(chǎn)生不良心理的環(huán)境因素,消除心理沖。
對大學新生進行心理健康教育的探索 62 MYKJ 文化教育 對大學新生進行心理健康教育的探索 楊靜 (內蒙古財經(jīng)學院職業(yè)學院計算機系,內蒙古呼和浩特010018) 大學新生剛剛進入一種新的生活學習環(huán)境,和以往的中學生活有了 很大的變化,他們能否很快適應,關系到他們能否正常健康發(fā)展。
在大學教育實踐中教育工作者發(fā)現(xiàn),學生的學習智力并不等同于他 們的人生智慧,學習好,并不等于他們能夠正確地看待自己、看待他人, 并不意味著他們能夠正確認識客觀世界,正確認識事物之間的聯(lián)系。正 是因為對主、客觀缺乏正確的認識和判斷,不少大學新生不能很快適應 大學生活,出現(xiàn)情緒困擾,導致心理障礙的產(chǎn)生,從而影響了他們的活動 效能。
因此,在教育工作中,教師要及時掌握大學生的心理變化,抓住教育 契機,對大學生進行心理素質教育。 1引導大學生以辯證的觀點認識自我和客觀環(huán)境,使他們盡快適應新 的學習生活環(huán)境 學生從高中升入大學后,多數(shù)學生會出現(xiàn)適應性問題。
作為中學的 佼佼者,曾經(jīng)是教師、家長、同學心目中的寵兒,是同學仰慕的對象,圍繞 的中心。但這些學生在進入大學后,將面臨更為激烈的學習競爭,絕大多 數(shù)學生的學習成績不可能像中學時一樣出類拔萃,他們要面對在新的班 級體中重新自我定位的問題。
但這對于一貫“優(yōu)秀”的大學新生來說非常 艱難,很多學生一時難以接受這種突來的變化,于是陷入了無盡的苦惱 之中。甚至懷疑“是不是我的腦子出現(xiàn)了問題?” 針對這一問題,可以用“認識環(huán)境———認識自我———調整自我”的模 式對大學生進行適應性教育。
首先,引導學生正確分析和認識苦惱的原因。使他們認識到之所以 內心感到痛苦,是環(huán)境改變帶來的心理落差———由原來的“優(yōu)秀”變?yōu)?“平凡”造成的。
然后,和他們一起探討大學和中學學習的特點和差異,引 導他對自己和同學的學習經(jīng)歷進行對比,使他們對大學的學習產(chǎn)生較為 全面的認識,對自己和新的“競爭對手”之間的實力對比進行重新估計, 指導他們以一種動態(tài)的、發(fā)展的觀點去看待周圍環(huán)境的變化。 其次,使他們明確自己所面臨的問題———對自我的重新認識、重新 定位。
要看到環(huán)境的變化,根據(jù)環(huán)境的變化來重新評價自己,確定自己在 班級中的相對位置。和他們具體討論,掌握正確定位,建立合理努力目標 的科學方式。
調整好心態(tài),早日適應新的學習,并且執(zhí)著努力,不斷追求 更高的目標,實現(xiàn)自己美好的愿望。 2進行人際交往的指導,提高人際適應能力 作為中學優(yōu)秀的學生,是班級的焦點人物,他們中的多數(shù)人養(yǎng)成了 “自我中心”的交往心態(tài)。
進入大學后,這種“自我中心”被動等待的交往 心態(tài),使他們出現(xiàn)了認識偏差。因此,只有及時進行交往心理和具體技能 的指導,才能使他們盡快擺脫苦惱,走進成功交往。
進行人際交往教育的基本模式是:“強化交往意識———正確交往觀 念———指導交往行為”。 首先,要調動學生積極交往的強烈愿望。
讓學生認識到寬松、和諧、友好、互助的人際交往氛圍是對我們的一種心理支持,是心情愉快、心理 健康的重要保障,也是學習高效率的保證。每一個人,都有責任和義務主 動地去建設良好的班級交往環(huán)境。
其次,矯正學生思想認識中不合理的交往觀念和態(tài)度。主要有以下 幾種:1)“自我中心”和“被動等待”的交往觀。
中學時他們都是別人主動 接近,缺乏主動地交往意識,習慣于接受而忽視付出,認為友誼首先是從 別人對自己的關注、關心而開始。教師要通過教育使學生認識到,交往是 一個互動的過程,需要彼此之間共同付出,只是付出或只是獲得的交往。
人體結構的基本單位是細胞。細胞之間存在著非細胞結構的物質,稱為細胞間質。 細胞可分為三部分:細胞膜、細胞質和細胞核。細胞膜主要由蛋白質、脂類和糖類構成,有保護細胞,維持細胞內部的穩(wěn)定性,控制細胞內外的物質交換的作用。細胞質是細胞新陳代謝的中心,主要由水、蛋白質、核糖核酸、酶、電解質等組成。細胞質中還懸浮有各種細胞器。主要的細胞器有線粒體、內質網(wǎng)、溶酶體、中心體等。細胞核由核膜圍成,其內有核仁和染色質。染色質含有核酸和蛋白質。核酸是控制生物遺傳的物質 細胞和細胞間質組成的基本結構叫組織。人體的組織有四大類:
.上皮組織:包括表皮、黏膜上皮、血管內皮、胸膜及腹膜等,具有保護和分泌等功能。
.結締組織:種類繁多,結構多樣,功能也很復雜,有的為流動的液體,如血液、淋巴等,主要起營養(yǎng)的作用;有的起連接和支架的作用,如骨、韌帶等。
.肌肉組織:根據(jù)形態(tài)、功能和位置的不同可將其分為三種:骨骼肌、平滑肌、心肌。
.神經(jīng)組織:是構成神經(jīng)系統(tǒng)的主要成分,由神經(jīng)細胞和神經(jīng)膠質細胞構成。神經(jīng)細胞又叫神經(jīng)元,能感受體內、外環(huán)境的刺激和傳導興奮,是神經(jīng)系統(tǒng)結構和功能的基本單位。經(jīng)膠質細胞對神經(jīng)元起支持、保護、營養(yǎng)等作用。
由多種組織構成的能行使一定功能的結構單位叫做器官。
器官的組織結構特點跟它的功能相適應。
我們一般都比較容易注意到一些組織集中的直觀的器官。
比如:眼、耳、鼻、舌等感覺器官。
再如:內臟器官心、肝、肺、胃、腎等。
不少器官都容易被人們忽略而不認為是器官。比如任何一塊骨骼肌,皮膚等。 維生器官是人體內維持生命的器宮。如果身體內的維生器官不能完全運行正常的話,一個人便可以很快死亡。主要的維生器官有:
腦部,負責控制和協(xié)調呼吸、心跳、荷爾蒙生產(chǎn)、感覺接收、肌肉運動等
心臟,將含有充分氧氣及養(yǎng)分的血液送至全身,供應各組織器官
肺部,負責呼吸及使血液帶氧
肝臟,將血液內的廢物移除帶到膀胱之內
其他負責消化和排泄的器官則對于長期維生有必要性。雖然如些,有很多人有缺少腎臟、脾臟和腸臟等器官的情況下依然生存,不過當然需要機器的幫助。 由各個器官按照一定的順序排列在一起,完成一項或多項生理活動的結構叫系統(tǒng)。
人體共有八大系統(tǒng):運動系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)。這些系統(tǒng)協(xié)調配合,使人體內各種復雜的生命活動能夠正常進行。八大系統(tǒng)的作用:
一、運動系統(tǒng):運動系統(tǒng)由骨、軟骨、關節(jié)和骨骼肌等構成。起支架、保護和運動的作用。
二、神經(jīng)系統(tǒng):神經(jīng)系統(tǒng)由神經(jīng)元組成,是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和遍布全身的周圍神經(jīng)系統(tǒng)而組成。在體內起主導作用;一方面它控制和調節(jié)個器官、系統(tǒng)的活動;另一方面通過神經(jīng)系統(tǒng)的分析與綜合,使人體對環(huán)境變化的刺激作出相應的反應,達到人體環(huán)境的統(tǒng)一。
三、內分泌系統(tǒng):內分泌系統(tǒng)由多種腺體組成。通過分泌不同的激素(雄性、雌性激素、胰島素、腎上腺素)對整個人體的生長、發(fā)育、新陳代謝和生殖起到調節(jié)作用。
四、循環(huán)系統(tǒng):循環(huán)系統(tǒng)由心臟、血管和淋巴管組成。它將消化系統(tǒng)的吸收的營養(yǎng)物質和肺吸收的氧送到全身器官的組織和細胞,同時將他們的代謝產(chǎn)物及CO2運送到腎、肺、皮膚排出體外。以保證人體的新陳代謝不斷。
五、呼吸系統(tǒng):由呼吸道和肺組成。吸入新鮮空氣,通過肺泡內的氣體交換,使血液得到氧并排除Co2。
六、消化系統(tǒng):有口腔、咽、食管、小腸、大腸等組成。是食物的消化和吸收的功能。供人體所需要的書屋和能量。
七、泌尿系統(tǒng):由腎臟、輸尿管、膀胱、尿道等組成。排出體內多余的水分及代謝產(chǎn)物或毒素。
八、生殖系統(tǒng):產(chǎn)生生殖細胞,繁殖后代。
以實驗為特征的近代生理學始于17世紀。
1628年英國醫(yī)生哈維發(fā)表了有關血液循環(huán)的名著《動物心血運動的研究》一書,這是歷史上首次以實驗證明了人和高等動物血液是從左心室輸出,通過體循環(huán)動脈而流向全身組織,然后匯集于靜脈而回到右心房,再經(jīng)過肺循環(huán)而入左心房。這樣,心臟便成為血液循環(huán)的中心。
但哈維當時由于工具的限制,動脈與靜脈之間是怎樣連接的還只能依靠臆測,認為動脈血是穿過組織的孔隙而通向靜脈。直至1661年意大利組織學家馬爾皮基應用簡單的顯微鏡發(fā)現(xiàn)了毛細血管之后,血液循環(huán)的全部路徑才搞清楚,并確立了循環(huán)生理的基本規(guī)律。
在17世紀法國哲學家笛卡兒首先將反射概念應用于生理學,認為動物的每一活動都是對外界刺激的必要反應,刺激與反應之間有固定的神經(jīng)聯(lián)系,他稱這一連串的活動為反射。反射概念直至19世紀初期由于脊髓背根司感覺和腹根司運動的發(fā)現(xiàn),才獲得結構與功能的依據(jù)。
這一概念為后來神經(jīng)系統(tǒng)活動規(guī)律的研究開辟了道路。 在18世紀,法國化學家拉瓦錫首先發(fā)現(xiàn)氧氣和燃燒原理,指出呼吸過程同燃燒一樣,都要消耗氧和產(chǎn)生二氧化碳,從而為機體新陳代謝的研究奠定了基礎。
意大利物理學家伽伐尼發(fā)現(xiàn)動物肌肉收縮時能夠產(chǎn)生電流,于是開始了生物電學這一新的生理研究領域。 19世紀,生理學開始進入全盛時期。
首先應提到法國的著名生理學家貝爾納,他在生理學的多方面進行了廣泛的實驗研究并作出卓越貢獻,特別重要的是他提出的內環(huán)境概念已成為生理學中的一個指導性理論。他指出血漿和其他細胞外液乃是動物機體的內環(huán)境,是全身細胞直接生活的環(huán)境,內環(huán)境理化因素如溫度、酸堿度和滲透壓等的恒定是保持生命活動的必要條件。
德國的路德維希所創(chuàng)造的記紋器,長期以來成為生理學實驗室的必備儀器,他對血液循環(huán)的神經(jīng)調節(jié)作出重要貢獻,對腎臟的泌尿生理提出有價值的設想。和他同時代的德國海登海因除了對腎臟泌尿生理提出不同的設想外,還首次運用了慢性的小胃制備法以研究胃液分泌的機制,被稱為海氏小胃;這小胃制備法后來經(jīng)俄國的著名生理學家巴甫洛夫改良成為巴氏小胃,從而分別證明了胃液分泌的調節(jié)既有體液機制又有神經(jīng)機制,他們都對消化生理作出不朽的貢獻。
德國的物理學家和生理學家亥姆霍茲除運用他的豐富的物理學知識對于視覺和聽覺生理作出杰出的貢獻外,還創(chuàng)造了測量神經(jīng)傳導速度的簡寫而相當準確的方法,為后人所稱道。 20世紀前半期,生理學研究在各個領域都取得了豐富的成果。
1903年英國的謝靈頓出版了他的名著《神經(jīng)系統(tǒng)的整合作用》,對于脊髓反射的規(guī)律進行了長期而精密的研究,為神經(jīng)系統(tǒng)的生理學奠定了鞏固的基礎。與此同時,巴甫洛夫從消化液分泌機制的研究轉到以唾液分泌為客觀指標對大腦皮層的生理活動規(guī)律進行了詳盡的研究,提出著名的條件反射概念和高級神經(jīng)活動學說。
美國的坎農(nóng)在長期研究自主神經(jīng)系統(tǒng)生理的基礎上,于1929年提出著名的穩(wěn)態(tài)概念,進一步發(fā)展了貝爾納的內環(huán)境恒定的理論,認為內環(huán)境理化因素之所以能夠在狹小范圍內波動而始終保持相對穩(wěn)定狀態(tài),主要有賴于自主神經(jīng)系統(tǒng)和有關的某些內分泌激素的經(jīng)常性調節(jié)。 坎農(nóng)的穩(wěn)態(tài)概念在20世紀40年代由于控制論的結合,乃廣泛地認識到機體各個部分從細胞到器官系統(tǒng)的活動,都依靠自身調節(jié)機制的作用而保持相對穩(wěn)定狀態(tài),這些調節(jié)機制都具有負反饋作用。
從此以后,控制論、系統(tǒng)分析和電子計算機等一系列新觀念新技術的引進,使得生理學在定量研究方面邁出了一大步,出現(xiàn)數(shù)學生理學這一新邊緣學科。 中國近代生理學的研究自20世紀20年代才開始發(fā)展。
1926年在生理學家林可勝的倡議下,成立中國生理學會翌年創(chuàng)刊《中國生理學雜志》,新中國成立后,改稱《生理學報》。中國生理學家在這個刊物上發(fā)表了不少很有價值的研究論文,受到國際同行的重視。
生理學的研究內容 因為研究對象不同,生理學可分為微生物生理學、植物生理學、動物生理學和人體生理學。動物生理學特別是哺乳動物生理學和人體生理學的關系密切,他們之間具有許多共同點,可結合在一起研究。
通常所說的生理學主要是指人體和高等脊椎動物的生理學。 動物生理學從進化角度和個體發(fā)育角度去考慮,可以分為比較生理學和發(fā)育生理學。
前者對無脊椎動物各門及脊椎動物各綱的生理功能進行比較研究,探索他們的生命活動如何與其環(huán)境變化相適應。 在種類浩繁的無脊椎動物中,昆蟲生理學的研究具有特別重要的位置。
在脊椎動物中,魚類、兩棲類、鳥類和哺乳類動物的生理學研究具有重要意義。在發(fā)育生理學方面,哺乳動物的個體發(fā)育各階段的生理特征的研究,除具有它自身的價值外,對于理解人體發(fā)育進程中的生理變化也很有意隨著學科的相互滲透,生理學又分化出生物化學和生物物理學。
由于近代生理學一開始就運用化學的和物理學的理論和技術進行研究,因而在生理學與生物化學和生物物理學之間要作出截然的劃分是不可能的。 近代生理學的研究,不僅描述生命活動的表面現(xiàn)象,而且在整體觀點下運用實驗的方法探討機體各部分的功能及其內在的聯(lián)。
當代大學生性心理健康理念和諧建構中的問題與對策本文作者(呂 敏),請您在閱讀本文時尊重作者版權。
當代大學生性心理健康理念和諧建構中的問題與對策[摘要]應正視當代大學生性心理健康理念和諧建構的種種存在問題,采取多種性心理健康理念的教育形式,尋求開展大學生性心理健康理念教育科學有效的策略。[關鍵詞]性心理健康理念 和諧建構 問題 策略隨著西方文化影響的不斷深入以及青春期逐漸提前的大學生們自身的生理與心理需求,加劇了當代大學生對建構健康的性心理理念的渴望,卻又苦于無處可問或難以啟齒,長期處于困惑與焦慮之中。
因此,大學生性心理健康理念的和諧建構已日益成為高等教育中的突出問題。一、當代大學生性心理健康理念和諧建構的存在問題1.性心理健康理念教育弱化。
我國學校性心理健康理念教育是在具有近代意義的學校建立后逐漸發(fā)展起來的。1920年潘公展編譯美國Bigelow著Sex Education一書,以《巴哥羅底兩性心理健康教育觀》,在《教育雜志》分三期全文發(fā)表,這是我國最早全冊編譯的性心理健康理念教育專著。
1922年4月美國節(jié)育專家山格夫人(Mrs. Margaret. Sangert)到華,應北京大學蔡元培校長邀請,在北大三院作節(jié)育講演,這是我國最早關于生育、性、避孕等的公開講演,也是我國學校公開性心理健康理念教育講演之始。1922年11月我國新學制公布實施,學者們在報刊紛紛著文,大聲疾呼確立性心理健康理念教育在新學制課程設置中的位置。
與此相比,新中國成立后的前30年,學校性心理健康理念教育卻弱化了。目前,由于種種原因,也尚未達到應有的重視程度。
2.時代呼喚性心理健康理念教育。隨著我國改革開放,面對大量外來的性文學、影視、藝術的性知識、性價值觀、性行為等的傳入,很多人處于錯綜復雜與迷茫之中。
缺乏性知識,特別是缺少與時俱進的性知識和性學修養(yǎng)、對國外性學動態(tài)缺乏了解等是突出的原因。中國要融入于世界大家庭,必須形成健康的性價值觀和行為。
至今,我國性心理健康理念教育的發(fā)展水平不一,大學生的性知識水平也參差不齊。2003年發(fā)表的北京等38所高校調查資料顯示,大學生群體的性認知、性行為等方面,與時代要求相差很大。
3.性心理健康理念教育刻不容緩。對處于青春期的大學生及時給予青春期生理心理的性健康知識及性道德教育,使他們健康的成長,將對今后的生活和工作產(chǎn)生深遠的影響。
當前,由于性心理健康理念知識缺乏,沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,大學生中時有泌尿系感染,前列腺炎,陰道炎等疾病的出現(xiàn)。而且,不潔的婚前性行為的發(fā)生還導致了大學生感染性傳播疾病,有研究發(fā)現(xiàn),非婚性行為可以使性病艾滋病發(fā)病率明顯升高。
另外,由于性心理健康理念知識的缺乏,很多大學生在手淫或性行為后出現(xiàn)恐懼,同樣給學生帶來極大的困擾 ,導致心理疾患的發(fā)生。因此,大學生性心理健康理念教育刻不容緩。
二、當代大學生性心理健康理念和諧建構存在問題的對策在大學生性心理健康理念教育方面既要站到較高的視角,學習世界科學先進的教學理論,又要結合國情,正視地區(qū)發(fā)展差別,選擇進行,以免得不償失。因此,應從以下幾種教育形式及其綜合運用的效果進行探索和比較,尋求開展大學生性心理健康理念教育的基本方法、有效模式和基本規(guī)律。
1.以教師講課為主的課堂教學。充分發(fā)揮學校健康教育主渠道的作用,公開、坦誠、徹底地與大學生談情論性。
可采用理論課、觀看影碟等多種方法。2.以學生參與為主的互動式教學。
提倡學生開展自我教育和同伴教育,以舉辦班會、小組討論、講故事及知識競賽等參與性強的教學形式,探討性與生殖健康問題。3.采用目標教學法。
以教學目標為主線,在單位時間內,經(jīng)教與學的積極活動,達到預期效果。確定目標在教與學過程中具有指示方向、引導軌跡、規(guī)定結果的作用。
4.采用雙向評估方法。在教學前后對學生進行性知識、態(tài)度、行為的調查,以對培訓內容及教師培訓能力進行評估。
5.發(fā)揮大眾媒體作用。充分利用廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡等傳統(tǒng)媒體的作用。
通過建設好宣傳教育網(wǎng)站,電視講座、健康熱線、宣傳冊、宣傳報、健康教育處方等一系列宣傳活動,使學生掌握性知識,對性病艾滋病的預防起到積極的推動作用。6.開展性心理咨詢。
對于已存在性心理障礙的大學生,可采取主動干預措施,幫助他們改善認知,克服不良行為習慣,消除性心理困惑,恢復心理健康,提高大學生的心理素質,增強學生的心理承受能力。三、結論與探索中國幾千年的文化傳統(tǒng)塑成了人們的性學觀,改革開放后還在發(fā)生大裂變,但與世界進程相比,其變化仍滯后于中國融入世界發(fā)展的總趨勢的需要。
因此,應正視當代大學生性心理健康理念和諧建構的種種存在問題,采取多種性心理健康理念的教育形式,進行探索和比較,尋求開展大學生性心理健康理念教育科學有效的策略。
酸堿值稱為PH值,水的PH值是7.0為中性。
高于7.0以上則愈堿,低于7.0以下則愈酸。(成人)正常的血液PH值是7.4稱為微堿性。
酸堿值的差距是很小的,差0.001就可能會有問題,痛風的病人血液PH值7.399差0.001關節(jié)就酸痛了。食物的酸堿度如何決定?酸堿性食物不是用舌頭的感覺來決定的,是由吃的食物在體內消化后所殘存的物質來決定。
吃蔬菜、水果消化后殘存的物質為:鈣、鉀、鐵、鎂……等,較多呈堿性。吃肉、魚、蛋、五榖消化后殘存的物質為:磷、氯、硫磺……等,較多呈酸性。
那些是酸性食物?一、所有的油脂:動物油、植物提煉油都是酸性食物。二、大部分的五榖:大麥、小麥、燕麥、玉米、飯、面包、面條都是中酸性食物,只有小米、栗子、蕃薯、馬鈴薯、南瓜是堿性。
大部分的堅果、種子、豆類是酸性:腰果、核桃、花生、芝麻、扁豆,只有杏仁、黃豆、豆莢類是堿性。三、所有肉類、內臟、蛋、海鮮、貝殼類都是高酸性。
動物殺死后,肉沒有氧氣運轉,因此,肉是酸性。吃活生生的動物,魚類、蝦、貝殼類還是酸性,因它們含酸性物質多,呈酸性。
※ 尤其是癌癥、腫瘤病人,最好吃天然素食百分之百堿性食物。不能吃肉。
癌癥病人不能多吃米飯、面包,因是酸性,可吃堿性馬鈴薯、地瓜、南瓜、小米、栗子。 那些是堿性食物?植物98%為堿性,除了加州李、紅莓。
幾乎所有新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物。但用鹽或糖腌制發(fā)酵過,或用油炒炸過的蔬果則變成酸性食物。
愛吃肉、油、糕點及喝咖啡、茶、汽水等酸性食物者,血液應是高酸性,但不然,愛吃酸性食物者的血仍然是微堿性(PH7.4)為甚么會如此呢?因上帝創(chuàng)造人體有奇妙之功能。肝、腎把酸性血中和(排掉)成微堿性,使人體能正常運作。
但長期吃肉、油、糕點飲料,總有一天肝、腎累壞了,廢物排除不良,累積在內臟、關節(jié)、黏膜等處,就會發(fā)炎生病。所有動物肉制品為酸性,易令人生病,人年輕時肝、腎有能力中和(排除)酸性,當年紀大時,運動量減少,血液的酸性物質不易中和掉,就容易生病。
長期患病者的血液就呈酸性了。人若要健康,血液必須長期維持呈微堿性,則體內廢物容易排除,免疫力好。
因此要使血呈微堿性很重要,如何維持?一、多吃堿性食物:新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物,這也是我們?yōu)楹我蕴烊凰厥车淖畲笤?。每餐堿性食物(蔬果)占75%,剩25%可吃五谷類、蛋白質、天然油脂等。
胃的容量有一定限度,吃八分飽即可,要先吃堿性食物:生菜(或水果),先占胃的容量(6分飽),然后再吃酸性食物(2分飽):飯、面包或蛋白質食物,如此吃法才能使血液呈微堿性,使體內廢物容易排除,增強免疫力。二、多運動(呼吸新鮮空氣)、多喝水,可排除體內廢物、自由基。
消化時間最長的是脂肪約五小時,蛋白質約四小時,蔬菜含有蛋白質及纖維,會延長消化時間約四小時,消化五谷淀粉類約三小時,消化時間最短的是水果約一至二小時。蔬菜可與五榖淀粉同餐吃,水果也可與五谷淀粉同餐吃,因在胃里消化時間只相差一小時,不至于發(fā)酵。
但水果與蔬菜不能同時(同餐)吃,道理如下:水果與蔬菜同餐吃,胃把容易消化的水果消化好,還要多等蔬菜二小時,水果醣在胃里體溫三七°C如燜燒鍋會發(fā)酵,制造酒精及二十多種垃圾出來,輸送至血液,造成血不清潔發(fā)酸生病。因此沒喝酒的人,也會因吃發(fā)酵食物而有肝?。u硬化)。
沒有牙周病但有口臭的人,就是因吃食物不合(蔬菜水果同餐吃)制造發(fā)酵口臭。人吃肉口腔會更臭。
例外:可與菜同吃的水果:酪梨、黑橄欖,因含油脂多,消化時間與菜同,可同餐吃。例外:可與水果同吃的菜:大小黃瓜、萵苣、芽菜、西洋菜(長在水里的)因水分多,密度低容易消化,因此可與水果同餐吃。
每一個人身體健康程度不同,胃的消化功能不一樣,有人吃高麗菜會脹氣,有人吃豆胃就受不了,因此各人要憑自己的經(jīng)驗來取舍。蔬菜含有蛋白質及纖維,會延長消化時間約四小時,纖維是淀粉的一部分,但人體沒有消化纖維的酵素,因此纖維能清腸、通便。
但一餐吃太多種類的蔬菜,胃腸會很累,容易消化不良,未消化的菜蠕至大腸,大腸內有益菌會吃,造成脹氣、發(fā)酵或腸蠕動不良。所以一餐中不合適吃太多種類的菜,3至5種就好,且要細細的嚼。
一餐中還要吃全榖類、蛋白質類、天然脂肪等。最好每餐以不超過七種為宜,免得腸胃太累,營養(yǎng)也難吸收。
1. 消化肉就要分泌多量胃酸,從血微堿性7.4降至1.5最酸,然后胃再把胃酸升高到6.5(中性)再消化菜,胃把胃酸又降低又升高,所以吃肉加上吃菜,胃會更受不了!2. 有胃痛的人不能吃肉,因消化肉需要更多胃酸變成1.5很酸的胃酸,會使胃出血。(胃酸多會腐蝕胃膜潰瘍、出血)。
胃鏡照出胃出血(有鐵質+胃酸)呈綠色在胃潰瘍處。3. 酪梨含脂肪多可改善便秘。
黑橄欖含脂肪及鎂可以改善便秘。加州梅(prume)含纖維多也可改善便秘。
4. 橄欖熟了是黑色,綠色的橄欖是未成熟的,不適合吃論文的資料是比較少的 有些不是免費的了 我再給你兩個 寫的時候您可以看下/article.asp?ID=33083 論文網(wǎng),其次,教師的工作是通過聽、看、寫、講來完成的,所以教師必須有良好的聽力、視力和聲音,耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質。
教師還應具有較高的心理素質,心理承受力強。精神樂觀向上能造成一種和諧以及生機勃勃的氛圍,給學生情緒上的感染。
教師需具備較強的情緒控制能力,以積極的情緒對待生活、工作和學生,要經(jīng)常表現(xiàn)出風趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境,對教師的工作和生活都具有非常重要的意義。
教師要堅持不懈地了解學生及探索教學規(guī)律和教學方法,這種持之以恒的意志和毅力,是每個教師都應具備的心理素質,也是教師為人師表以及教書育人所必需的。 總之,全面實施素質教育,培養(yǎng)一代高素質的跨世紀人才,是時代賦予廣大教師的神圣職責。
每一位教師都應站在時代的高度,努力提高自身素質,以保證素質教育的順利實施。
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