都要復習的。一般來(lái)說(shuō)初二初三的更重要一些。
附上近十年安徽中考卷文言文閱讀所涉及的一些課文。對你應該有所幫助。
2000年——《出師表》
2001年——《得道多助 失道寡助》
2002年——《曹劌論戰》
2003年——《五柳先生傳》《醉翁亭記》比較
2004年——《送董邵南游河北序》 韓愈
2005年——《岳陽(yáng)樓記》 《醉翁亭記》比較
2006年——《論語(yǔ)》(課改卷)【《桃花源記》 《醉翁亭記》(統一卷)】
2007年——《小石潭記》 《與朱元思書(shū)》比較
2008年——《送東陽(yáng)馬生序》
2009年——《魚(yú)我所欲也》 《過(guò)零丁洋》比較
2010年——《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》 比較
首先,應認真“吃”透近兩年天津市的中考題。
近兩年的中考試題,在試題結構、命題內容和題型、題量上基本上沒(méi)有變化。試卷分為“積累”、“文言文閱讀”、“現代文閱讀”和“作文”四大板塊。
試題內容也保持相對的穩定,測試目的明確:從課內外名言名句的積累運用,到課內外文言文的閱讀,再到課外現代文的閱讀,最后是話(huà)題作文的寫(xiě)作。重視考查學(xué)生的知識積累,尤其是注重考查學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和生活經(jīng)驗,運用所學(xué)的知識分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
對于近兩年的中考試題,應該怎樣分析?現僅就試卷的四大板塊簡(jiǎn)單說(shuō)明。一、積累部分。
考試的范圍基本是初中教讀篇目中要求背誦的名篇名句。背誦復習不但要強化記憶還要理解記憶,并且能夠靈活運用。
不但篇篇背誦,還要字字落實(shí),尤其是平時(shí)默寫(xiě)時(shí)經(jīng)常出錯的字,更要時(shí)時(shí)“溫故”。切記:一字出錯,滿(mǎn)“盤(pán)”皆輸。
二、文言文部分。課內文言文考試的范圍是初中教讀篇目。
復習時(shí)一要抓好重點(diǎn)。根據考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對復習內容進(jìn)行取舍、側重。
一般考查常見(jiàn)的文言虛詞、實(shí)詞的含義和用法。實(shí)詞則常常考查一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用的詞語(yǔ);對句子的考查則側重于關(guān)鍵句子的句式和句意;對內容考查就與現代文基本相似。
從字、詞、句到文學(xué)常識以至思想感情、表現手法等,都要拎出要點(diǎn),總結規律。二要選好篇目。
選取教讀篇目中那些文質(zhì)兼美的文章,它們往往也是文言文中最典型的、知識的覆蓋面最廣的文章,這樣復習可以起到事半功倍的效果。近兩年的中考課外文言文閱讀大多選擇故事型的文段。
內容比較淺顯,考查內容基本與課內部分相似。做題時(shí)一定要注意與課內學(xué)過(guò)的課文或知識點(diǎn)相聯(lián)系,注重由課內向課外的遷移運用。
中考考綱規定,文言文閱讀的材料來(lái)自課外,這在心理上給學(xué)生是一種壓力,導致做題時(shí)緊張,影響正常水平的發(fā)揮,從而得分不高。但從近幾年的中考試卷來(lái)分析,我們會(huì )發(fā)現這樣一個(gè)現象,文言文的材料雖然來(lái)自課外,但它所考查的知識點(diǎn)卻是課內的,如文言實(shí)詞的考查均在課本中出現過(guò),虛詞的考查也規定了一定的數量。
所以可以這么說(shuō),要做好中考文言文閱讀并不難,只要我們學(xué)生能對課內的文言文有了較好的掌握,有遷移能力,那么,就可以說(shuō),中考文言文閱讀無(wú)非是對課本內文言文的考查。鑒于這樣的認識,筆者在實(shí)際的文言文復習中,采取了“一讀二看三遷移”的復習方法,收到了較為明顯的效果,減輕了學(xué)生對文言文的恐懼感。
當然,這三個(gè)步驟不是孤立的,而是相互聯(lián)系,相互交叉,相輔相成的。 所謂“一讀”,就是整體閱讀所考查的文言文語(yǔ)段,能夠初步了解文章的內容,由于中考文言文閱讀考查的是有情節有人物的文言文,就可以減少一定的數量,可以說(shuō)是降低了一定的難度。
在閱讀的過(guò)程中,必須要有遷移,如“揚州有一珠,甚大,天晦多見(jiàn)”,我們 就可以進(jìn)行遷移,句子中的“甚”在我們課本中也出現過(guò),如“可愛(ài)者甚蕃”;又如“晦”在“晦明變化者,山間之四時(shí)”也有出現,整篇文章通過(guò)這樣一遷移,我們就能了解了文章的內容。 “二看”是指在讀完以后,還存在一些難以理解的地方,我們就不妨到題目中去尋找一些信息,所以,我們的看就是看題目。
在題目中尋找對我們理解文章內容有幫助的信息。當然,在題目中發(fā)現了這樣的詞語(yǔ),我們同樣是需要進(jìn)行遷移的。
“三遷移”指在做題的過(guò)程中,要運用課內的知識來(lái)解決課外的題目,可以說(shuō)是遷移的匯總。 能否做好文言文語(yǔ)段,關(guān)鍵在于能否了解文章的內容,只要學(xué)生具備了舉一反三的遷移能力,那么中考文言文閱讀也并非是高深莫測的。
文言文閱讀題主要分為兩類(lèi)。一是翻譯類(lèi)。
此類(lèi)題解答思路是:(1)粗知全文大意,把握文意的傾向性。(2)詳知譯句上下文的含義,并逐字對應翻譯,做好換、留、刪、補、調。
注意翻譯時(shí)應抓住句子中關(guān)鍵字詞,這些字詞往往是得分點(diǎn)。(3)還可由現代詞、成語(yǔ)推導詞語(yǔ)在文中的含義。
(4)另外還要注意詞類(lèi)活用、古今異義、通假、偏義復詞等特殊現象。(5)若直譯不通,則用意譯。
須根據上下文推導,不拘泥于原文結構,聯(lián)系生活實(shí)際大膽推想。二是啟示類(lèi)。
解答這類(lèi)題目時(shí)要注意思想傾向,抓住作者基本的感情立場(chǎng),聯(lián)系文章主要情節及主要人物,抓住評論性的語(yǔ)句從多角度、多側面思考作答。三、現代文閱讀部分。
要把握“考點(diǎn)”,掌握答題技巧。 近兩年的中考現代文閱讀的選文大多是一篇偏重于議論的散文和一篇自然科學(xué)類(lèi)的文章。
因此,在最后復習中,在課外選段上應盡量多選取這兩種類(lèi)型的文章進(jìn)行練習。另外,在閱讀題目的設置上,一般都是按照“整體——局部——整體”的順序進(jìn)行考查。
做題時(shí)要牢牢地記住:“答案不在你的腦子里,答案只在原文中”,同時(shí)這也是我們檢驗解答效果的唯一標準。任何文段的考查都側重兩個(gè)方面,一是信息的篩選,二是對閱讀材料的理解和分析。
在閱讀復習中,應該注意句與句、段與段之間的聯(lián)系,了解作者的觀(guān)點(diǎn)和文章的寫(xiě)作意圖,做到從整體上把握文章,首先弄清“寫(xiě)了什么”“為什么要寫(xiě)”這兩個(gè)問(wèn)題。最重要最有效的方法是“靠。
1、昂首觀(guān)之,向為之強。 強,通“僵”,僵硬的意思。《童趣》
2、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”
說(shuō),通“悅”,愉快,高興。《論語(yǔ)十則》
3、誨女知之乎? 女,通“汝”,人稱(chēng)代詞,你。《論語(yǔ)十則》
4、既而風(fēng)定天清,一切烏有。 烏,通“無(wú)”,沒(méi)有。《山市》
5、客問(wèn)元方:“尊君在不?” 不,通“否”,表疑問(wèn)。《陳太丘與期》
2.走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走
3 再 一股作氣,再而衰 第二次 又
4 池 城非不高也,池非不深也 護城河 水池
5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差;次數
6 戾 鳶飛戾天者,望峰息心 至 暴戾
7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令
8 尋 未裹,尋病終 不久 尋找
9 獄 小大之獄,雖不能察 案件 監獄
10 坐 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚 因為 坐下
11 渠 問(wèn)渠哪得清如許 它(他) 水渠
12 微 微斯人,吾誰(shuí)與歸 沒(méi)有 微小
13 遷 遷客騷人,多會(huì )于此 官吏調職 遷移
14 形 無(wú)案牘之勞形 身體 形狀
15 鄙 肉食者鄙,未能遠謀 目光短淺 卑鄙
16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下
17 犧牲 犧牲玉帛,弗敢專(zhuān)也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻
18 親戚 寡助之至,親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬
19 交通 阡陌交通,雞犬相聞 交錯相通 交通運輸
20 妻子 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子兒女 男性的配偶
21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步
22 無(wú)論 不知有漢,無(wú)論魏晉 更不必說(shuō) 條件關(guān)系連詞
23 幾何 禽獸之變詐幾何哉 多少 數學(xué)學(xué)科之
忽啼求之(啼,哭著(zhù),動(dòng)詞作狀語(yǔ)。)
②.父異焉(異,對。。。。。感到奇怪,形容詞作動(dòng)詞。)
③.賓客其父(賓客,名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。)
④.父利其然(作動(dòng)詞。認為…….有利可圖)
⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人(日,每天,作狀語(yǔ);環(huán)謁,四處拜訪(fǎng)。)
⑸.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:
①.世隸耕(隸,屬于。) ②. 不至:沒(méi)有達到(要求)。
③.稱(chēng)前時(shí)之聞(稱(chēng),相當。) ④.通悟:通達聰慧。
⑤.收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系,;收,聚、團結。
⑥.彼其:他。 ⑦.泯然:完全。
⑧.賢于材人:勝過(guò)有才能的人;賢,超過(guò);材人,有才能的人。
《木蘭詩(shī)》
詞語(yǔ)活用:
①.“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞,是什么。問(wèn)女何所思。
②.“策”名詞作動(dòng)詞,登記。策勛十二轉
③.“騎”動(dòng)詞作名詞,戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
《口技》
詞語(yǔ)活用:
①.京中有善口技者(善,形容詞作動(dòng)詞,擅長(cháng);京城中有個(gè)擅長(cháng)口技藝術(shù)的人。)
②.不能名其一處(名,名詞作動(dòng)詞,說(shuō)出;不能夠說(shuō)出其中的一個(gè)地方。)
②.
會(huì )賓客大宴(宴,名詞作動(dòng)詞,舉行宴會(huì );會(huì ),適逢;正碰上有家人大擺宴席請客。)
《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》
詞語(yǔ)活用:
①.孔子東游(東,名詞作狀語(yǔ),到東方。)
孔子到東方游歷。
②.而日中時(shí)遠也(遠,形容詞作動(dòng)詞,離人遠的。)
正午時(shí)離人遠。
《狼》詞語(yǔ)活用:
①.其一犬坐于前(犬,名詞作狀語(yǔ),像狗一樣);
②.一屠晚歸(屠,動(dòng)詞作名詞,指屠戶(hù),一個(gè)屠戶(hù)傍晚回家。)
③.一狼洞其中(洞,名詞作動(dòng)詞,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)
④.恐前后受其敵(敵,名詞做動(dòng)詞,攻擊,脅迫的意思)
⑤.
意將隧入以攻其后也(隧,名詞作動(dòng)詞狀語(yǔ),“鉆洞”的意思,企圖打穿柴草堆鉆過(guò)去…)
對不起,只有八年級上冊 語(yǔ)文八年級上冊古詩(shī)文知識點(diǎn)歸納 & 《桃花源記》 1 基礎知識 ? 文學(xué)常識 本文選自《陶淵明集》。
陶淵明,又名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人,東晉著(zhù)名田園詩(shī)人。
不滿(mǎn)當時(shí)現實(shí),棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》都是傳世名篇。
我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。 ? 文言詞語(yǔ) 【一般詞語(yǔ)】 [緣]沿著(zhù),順著(zhù)。
[夾岸]兩岸。夾,在兩旁。
[數]幾。[芳]香花。
[落英]落花。一說(shuō),初開(kāi)的花。
英,花。[繽紛]繁多樣子。
[復]再。[仿佛]隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
[才]僅。[平曠]平坦開(kāi)闊。
[儼然]整齊的樣子。[屬]類(lèi)。
[阡陌]田間小路。[悉、咸]全,都。
[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。
[具]詳細。[問(wèn)訊]打聽(tīng)消息。
[云]說(shuō)。 [嘆惋]感嘆驚訝。
惋,驚訝,驚奇。[延]邀請。
[語(yǔ)(yù)]告訴。[扶]沿,順著(zhù)。
[向]從前,舊的。[及]到。
[詣]到。[遣]派。
[欣然]高興的樣子。[規]計劃。
[果]實(shí)現。 【一詞多義】 [中] ①年間。
(晉太元中)②中間。(中無(wú)雜樹(shù)) [志] ①標記。
(尋向所志)②做標記。(處處志之)[為] ①(wéi)作為(武陵人捕魚(yú)為業(yè))②(wèi)對,向。
(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(尋向所志)②隨即,不久。
(尋病終)[聞]①聽(tīng)說(shuō)。(村中聞?dòng)写巳耍诼?tīng)到的事情。
(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄,放下。(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍儼然)[作] ①勞作。(其中往來(lái)種作)②做。
(設酒殺雞作食) 【古今異義】 [鮮美]古:鮮艷美麗。今:食物味道好。
[開(kāi)朗]古:地方開(kāi)闊,光線(xiàn)充足。今:樂(lè )觀(guān),暢快,不陰郁低沉。
[交通]古:交錯相通。今:各種運輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
[妻子]古:妻子兒女。今:男子的配偶。
[絕境]古:與世隔絕的地方。今:沒(méi)有出路的境地。
[無(wú)論]古:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。今:連詞,表示條件不同而結果相同。
[如此]古:像這樣。今:這樣。
[不足]古:不值得。今:不充足;不滿(mǎn)。
【詞類(lèi)活用】 [異]感到詫異。[窮]盡,有走完或窮究根源之意。
[盡]完,文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”,邀請。
【成語(yǔ)】 [豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對某個(gè)道理長(cháng)期思索不解而后突然明白。
豁然,開(kāi)闊敞亮的樣子。 [無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。
津,渡口。 [怡然自樂(lè )]形容高興而滿(mǎn)足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。 & 《愛(ài)蓮說(shuō)》 1 基礎知識 2 文學(xué)常識 本文選自《周元公集》。
作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。
2 文言詞語(yǔ) u 常規詞語(yǔ) 【蕃(fán)】多。【獨】?jì)H。
【盛】大規模。【予】我。
【染】沾染。【濯】洗滌。
【清漣】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊。
【植】立。 【褻(xiè)玩】玩弄。
褻,親近而不莊重。【謂】認為。
【隱逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人。
【鮮】少。 【宜】應當。
【眾】多。 u 詞類(lèi)活用 【蔓】生枝蔓。
【枝】長(cháng)枝節。【亭亭】聳立的樣子。
& 《陋室銘》 1 基礎知識 2 文學(xué)常識 1.本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。
世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
2.銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。 2 文言詞語(yǔ) 【名】有名,著(zhù)名。
【靈】靈異。【斯】這。
【德馨(xīn)】品德高尚。馨,香氣。
【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻,大。
儒,舊指讀書(shū)人。【白丁】平民。
這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。【調】調弄。
【素琴】不加裝飾的琴。素,樸素,不加裝飾。
【金經(jīng)】指佛經(jīng)。【絲竹】琴瑟、簫管等樂(lè )器。
這里指奏樂(lè )的聲音。絲,弦樂(lè )器。
竹,管樂(lè )器。【案牘(dú)】官府的公文。
案,文書(shū),案卷。牘,公文。
【勞形】使身體勞累。形,形體,身體。
& 《三峽》 1 基本知識 * 文學(xué)常識 《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱(chēng),在長(cháng)江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。
作者酈道元(466或472—527),字善長(cháng),范陽(yáng)涿(Zhuō)縣(現在屬河北)人,北魏地理學(xué)家。好學(xué)博覽,留心水道等地理現象,撰《水經(jīng)注》。
其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話(huà)傳說(shuō)等,是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著(zhù)作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢爛,語(yǔ)言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值。
* 文言詞語(yǔ) 【通假字】 [闕]通“缺”,空缺。 【一詞多義】 [絕]①沿溯阻絕[斷,斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉久絕[停止;消失] 【詞類(lèi)活用】 ①乘奔御風(fēng)[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波] 【常見(jiàn)短語(yǔ)】 [略無(wú)]毫無(wú)。
略,幾乎。 [自非]如果不是。
自,如果。 [亭午]正午,中午。
亭,正當。 [夜分]半夜。
[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。
[良多]很多。良,很。
[屬(zhǔ)引]連續不斷。屬,連續。
引,延長(cháng)。 【其他詞語(yǔ)】 [嶂(zhàng)] 高聳險峻如屏障的山峰。
[曦(xī)]日光。這里指太陽(yáng)。
[襄(xiāng)] 上。 [沿]順流而下。
[溯(sù)]逆流而上。 [或]有時(shí)。
[宣]傳達。 [雖]即使。
[御]駕,乘。 [疾]快。
[素]白色。[回]回旋。
[巘(yǎn)] 險峻的山崖或山峰。[漱(shù)]沖刷。
[旦]早晨。 [肅]寂。
1、《論語(yǔ)》十則
2、魚(yú)我所欲也 《孟子》
3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè ) 《孟子》
4.曹劌論戰 《左傳》
5、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
6、出師表 諸葛亮
7、桃花源記 陶淵明
8、三峽 酈道元
9、馬說(shuō) 韓愈
10、陋室銘 劉禹錫
11、小石潭記 柳宗元
12、岳陽(yáng)樓記 范仲淹
13、醉翁亭記 歐陽(yáng)修
14、愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
15、記承天寺夜游 蘇軾
16、送東陽(yáng)馬生序 宋濂
河北:共5篇
送東陽(yáng)馬生序(9下)
魚(yú)我所欲也(9上)
鄒忌諷齊王納諫(8下)
小石潭記、記承天寺夜游(8上)
我們用的是:
1、《論語(yǔ)》十則
2、魚(yú)我所欲也 《孟子》
3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè ) 《孟子》
4.曹劌論戰 《左傳》
5、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
6、出師表 諸葛亮
7、桃花源記 陶淵明
8、三峽 酈道元
9、馬說(shuō) 韓愈
10、陋室銘 劉禹錫
11、小石潭記 柳宗元
12、岳陽(yáng)樓記 范仲淹
13、醉翁亭記 歐陽(yáng)修
14、愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
15、記承天寺夜游 蘇軾
16、送東陽(yáng)馬生序 宋濂
17、關(guān)雎 《詩(shī)經(jīng)》
19?觀(guān)滄海(東臨碣石)曹操r]cr
18?蒹葭(蒹葭蒼蒼)詩(shī)經(jīng)
20?飲酒(結廬在人境)陶潛
21?送杜少府之任蜀州(城闕輔三秦)王勃
22?次北固山下(客路青山外)王灣
23?使至塞上(單車(chē)欲問(wèn)邊)王維
24?聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(楊花落盡子規啼)李白`
25?行路難(金樽清酒斗十千)李白]
26?望岳(岱宗夫如何)杜甫
27?春望(國破山河在)杜甫!
28?茅屋為秋風(fēng)所破歌(八月秋高風(fēng)怒號)杜甫
29?白雪歌送武判官歸京(北風(fēng)卷地白草折)岑參
30?早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥)韓愈,
31?酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈(巴山楚水凄涼地)劉禹錫
32?觀(guān)刈麥(田家少閑月)白居易
33錢(qián)塘湖春行(孤山寺北賈亭西)白居易
34?雁門(mén)太守行(黑云壓城城欲摧)李賀
35?赤壁(折戟沉沙鐵未銷(xiāo))杜牧
36?泊秦淮(煙籠寒水月籠沙)杜牧
37?夜雨寄北(君問(wèn)歸期未有期)李商隱
38?無(wú)題(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)李商隱
39?相見(jiàn)歡(無(wú)言獨上西樓)李煜
40?漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)范仲淹
41?浣溪沙(一曲新詞酒一杯)晏殊
42?登飛來(lái)峰(飛來(lái)峰上千尋塔)王安石
43?江城子(老夫聊發(fā)少年狂)蘇軾
44?水調歌頭(明月幾時(shí)有)蘇軾
45?游山西村(莫笑農家臘酒渾)陸游
46?破陣子(醉里挑燈看劍)辛棄疾u
47?過(guò)零丁洋(辛苦遭逢起一經(jīng))文天祥]
48?天凈沙·秋思(枯藤老樹(shù)昏鴉)馬致遠
49?山坡羊·潼關(guān)懷古(峰巒如聚)張養浩
50?己亥雜詩(shī)(浩蕩離愁白日斜)龔自珍
初三語(yǔ)文文言文課外閱讀練習 班級 姓名 學(xué)號 一、閱讀下面的文言文,完成1—5題。
浦陽(yáng)鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。
既三日,聚而如錢(qián)。憂(yōu)之滋甚,又以示人,笑者如初。
又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無(wú)不病者。懼而謀諸醫,醫視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實(shí)一身病也,不速治,且能傷身。
然始發(fā)之時(shí),終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。終日而愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈④,否亦將為一臂之憂(yōu)。
非有以御其內,其勢不止;非有以治其外,疾未易為之。”君從其言,日服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復。
余因是思之:天下之事,常發(fā)于至微,而終為大患;始以為不足治,而終至于不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。
(方孝儒《指喻》) 【注】①握:四寸為一握。②膂(l—):脊骨。
③瘳(ch?u):病愈。④肝膈:泛指人體內臟。
⑤傅:涂。 1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯誤的兩項是( ) A.懼而謀諸醫(謀劃) B.甚將延乎肝膈(蔓延) C.疾未易為之(變換) D.積歲月,疲思慮,而僅克之(消除) 2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項是( ) A.日服湯劑,而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之 B.不速治,且能傷身 北山愚公者,年且九十 C.雖病在指,其實(shí)一身病也 雖人有百手,首有百指 D.終日而愈,艾可治也 彼三晉之兵,素悍勇而輕齊 3.下列句子中加點(diǎn)的“之”,解釋錯誤的一項是( ) A.憂(yōu)之滋甚,又以示人(指代“拇指疾患”) B.余因是思之(指代“引發(fā)的道理”) C.惜旦夕之力,忽之而不顧(指代“各種疾病”) D.積歲月,疲思慮,而僅克之(指代“禍患”) 4.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
① 君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。 ② 始以為不足治,而終至于不可為。
5.本文寫(xiě)鄭君醫治拇指疾患一事是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理?請用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。 二、歧路亡羊 楊子之鄰人亡羊,既率其黨;又請楊子之豎(豎:童仆)追之。
楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者之眾?”鄰人曰:“多歧路。”既反,問(wèn):“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”
曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。” (《列子?說(shuō)符》) 6.解釋下面加點(diǎn)的“之”字。
(1)楊子之鄰人亡羊 之: (2)又請楊子之豎追之 之: 7.補出省略成分。 既反,( )問(wèn):“獲羊乎?”( )曰:“亡之矣。”
8.翻譯。 歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
譯文: 9.本文告訴了我們一個(gè)什么道理? 三、濫竿充數 齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數百人。
宣王死,浩王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。 10.南郭處士是一個(gè)什么樣的人? 他為什么要“請為王吹竽”? 答: 11.南郭處士本不會(huì )吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會(huì )出現這種現象? 答: 12.齊泯王聽(tīng)吹竿,喜歡一個(gè)一個(gè)獨奏,南郭處士為什么要逃走? 答: 13.南郭處士逃走后,你認為他會(huì )去做什么? 答: 四、閱讀下面一段文言文,回答后面問(wèn)題。
①魯國之法:魯人為臣妾于諸侯,有能贖之者,取金于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金。
孔子曰:“賜③失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導可施于百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復贖人矣。”
②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。 (選自馮夢(mèng)龍著(zhù)《智囊》) [注釋]①府:指國庫。
②子貢:孔子的學(xué)生。③賜:子貢的名。
④子路:孔子的學(xué)生。 14.文中寫(xiě)子貢做了什么事?孔子對他的做法持什么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?請用自己的話(huà)回答。
答: 15.文中第②段沒(méi)有標點(diǎn)符號,請用“|”線(xiàn)標示出需要加標點(diǎn)符號的位置。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。
五、閱讀下面短文,回答問(wèn)題。 管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②,春往冬反,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
行山中無(wú)水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難③師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過(guò)乎? 注釋?zhuān)孩俟苤佟②簦▁ǐ )朋:都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹:商、周時(shí)期的一個(gè)小國家。
③不難:不惜,不恥。 16.“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同?( ) A.乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
B.殺臣,宋莫能守,乃可攻也。 C.當立者乃公子扶蘇。
D.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 17.下列句子翻譯錯誤的一項是( ) A.老馬之智可用也。
老馬的智慧可以利用啊。 B.蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰。
螞蟻冬天住在山的北面,夏天住在山的南面。 C.蟻壤一寸而仞有水。
蟻壤高達一寸,下面一仞的地方就有水。 D.以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬、老蟻。
憑管仲的圣明和隰朋的智慧,到他們有所不知的時(shí)候,不。
陳涉世家 陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。
吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:「茍富貴,無(wú)相忘。
」庸者笑而應曰:「若為庸耕,何富貴也?」陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!」 二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長(cháng)。
會(huì )天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。
陳勝、吳廣乃謀曰:「今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」陳勝曰:「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。
百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛(ài)士卒,楚人憐之。
或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。
」吳廣以為然。乃行卜。
卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!」陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:「此教我先威眾耳。
」乃丹書(shū)帛曰「陳勝王」,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。
又強令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰「大楚興,陳勝王」。卒皆夜驚恐。
旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。 吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。
將尉醉,廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。
尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。
召令徒屬曰:「公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。
且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!」徒屬皆曰:「敬受命。」乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項燕,從民欲也。
袒右,稱(chēng)大楚。為壇而盟,祭以尉首。
陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉,收而攻蘄。
蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。
行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數萬(wàn)人。
攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據陳。
數日,號令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì )計事。三老、豪杰皆曰:「將軍身被堅執銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王。
」陳涉乃立為王,號為張楚。 當此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(cháng)吏,殺之以應陳涉。
乃以吳叔為假王,監諸將以西擊滎陽(yáng)。令陳人武臣、張耳、陳余徇趙地,令汝陰人鄧宗徇九江郡。
當此時(shí),楚兵數千人為聚者,不可勝數。 譯文 陳勝是陽(yáng)城人,字涉。
吳廣是陽(yáng)夏人,字叔。陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地,陳涉停止耕作到田邊高地休息,因失望而嘆恨了很久,說(shuō):"如果有一天富貴了,不要彼此忘記。
"同伴們笑著(zhù)回答說(shuō):"你做雇工為人家耕地,哪里談得上富貴呢?"陳涉長(cháng)嘆一聲說(shuō):"唉,燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢!" 秦二世元年七月,朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽(yáng),駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍里面,擔任了小頭目。
恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤期。誤期,按照秦朝法令都要斬首。
陳勝、吳廣于是一起商量說(shuō):"現在逃跑也是死,起義也死,同樣是死,為國事而死可以嗎?"陳勝說(shuō):"全國百姓長(cháng)期受秦王朝壓迫,痛苦不堪。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是秦始皇小兒子,不應當立為皇帝,應當立為皇帝的人是公子扶蘇。
扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因,皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪,二世卻殺了他。
百姓多數聽(tīng)說(shuō)他賢明,卻不知道他已經(jīng)死了。項燕做楚國的將領(lǐng)的時(shí)候,多次立有戰功,又愛(ài)護士兵,楚國人很愛(ài)憐他。
有人認為他死了,有人認為他逃跑了。現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍,向全國發(fā)出號召,應該有很多響應的人。
"吳廣認為陳勝所說(shuō)的正確。于是二人去占卜。
占卜的人知道他們的意圖,說(shuō):"你們的事情都能成功,將建立功業(yè)。然而你們把這件事向鬼神卜問(wèn)一下吧?"陳勝、吳廣很高興,又考慮卜鬼的事,說(shuō):"這是教我們首先威服眾人罷了。
"于是用丹砂在絲綢上寫(xiě)道:"陳勝王",放在別人用網(wǎng)捕獲的魚(yú)的肚子里面。戍卒買(mǎi)到那條魚(yú)回來(lái)煮著(zhù)吃,發(fā)現魚(yú)肚子里面的帛書(shū),本來(lái)已經(jīng)對這件事感到奇怪了。
陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去,在晚上用竹籠罩著(zhù)火裝作鬼火,像狐貍一樣叫喊道:"大楚復興,陳勝為王!"戍卒們夜里都驚慌恐懼。第二天,戍卒中到處談?wù)撨@件事,都指指點(diǎn)點(diǎn),互相示意的看著(zhù)陳勝。
吳廣向來(lái)愛(ài)護士卒,士兵們有許多愿意替他效力的人。押送戍卒的兩個(gè)軍官喝醉了酒,吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑,惹軍官惱怒,讓軍官責辱自己,以便激怒那些戍卒。
軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來(lái)威嚇,吳廣跳起來(lái),奪過(guò)寶劍殺死軍官。
陳勝幫助他,一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號令眾戍卒說(shuō):"你們碰到了大雨,都已經(jīng)誤了朝廷規定的期限,誤期就會(huì )殺頭。
就算朝廷不殺我們,但是戍邊的人十個(gè)里頭肯定有六七個(gè)死去。再說(shuō)好漢不死便罷,要死就要取得大名聲啊!王侯將相難道是天生的貴種嗎?"眾戍卒都說(shuō):"聽(tīng)從您的命令。
"于是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍,順從人民的心愿。軍隊露出右臂作為標志,號稱(chēng)大楚。
他們筑起高臺,在臺上結盟宣誓,用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍,吳廣為。
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