廣播電視考試試題(廣播電視編導試題及答案)

1.廣播電視編導試題及答案

我整理的北電編導考試真題及參考答案，以做參考吧一、填空題（每空一分，共計35分。

請將答案寫(xiě)在試卷上。） 1、《長(cháng)恨歌》的作者是白居易；《牡丹亭》的作者是湯顯祖；《水滸傳》的作者是施耐庵；《西游記》的作者是吳承恩；《離騷》的作者是屈原。

2、悲劇作品《哈姆雷特》是英國著(zhù)名戲劇家莎士比亞的作品；古希臘早期喜劇的代表作家阿里斯托芬素有“喜劇之父”之稱(chēng)；巴爾扎克是19世紀法國批判現實(shí)主義的作家；海明威是20世紀美國著(zhù)名的作家；《巴黎圣母院》的作者是雨果是19世紀法國著(zhù)名作家。 3、藝術(shù)的七大門(mén)類(lèi)分別為：音樂(lè )、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、攝影、書(shū)法。

4、美術(shù)作品《拾穗者》是法國19世紀著(zhù)名畫(huà)家米勒的作品；《清明上河圖》是中國古代北宋畫(huà)家張擇端的作品；我國西安附近出土的秦始皇及兵馬俑被稱(chēng)之為“世界第八大奇跡”；話(huà)劇《茶館》的作者是著(zhù)名戲劇家老舍；雕塑作品《地獄之門(mén)》的作者是羅丹。 5.電影誕生于1895 年的法國巴黎盧米埃爾兄弟；有聲電影的出現是1927年；彩色電影的誕生是1935年。

6、我國國歌又名《義勇軍進(jìn)行曲》，由田漢作詞，由聶耳作曲。 7、藝術(shù)的三大作用是再現生活、說(shuō)明生活、對生活下判斷。

8、中國電影《紅色娘子軍》的導演是謝晉；電影《英雄》的導演是張藝謀；日本電影《羅生門(mén)》的導演是黑澤明。 二、選擇題 1、新中國的第一部是（C ） A、《中華兒女》 B、《鋼鐵戰士》 C、《橋》 D、《八女投江》 2、中國古代作品《道德經(jīng)》的作者是（A ） A 、老子 B、莊子 C、孔子 D、墨子 3、《詩(shī)學(xué)》的作者是（A ） A、亞里士多德 B、柴可夫斯基 C、萊辛 D、莎士比亞 4、《義勇軍進(jìn)行曲》曾出自于我國三十年代的影片（C ） A、《大路》 B、《漁光曲》 C、《風(fēng)云女兒》 D、《桃花劫》 5、中華人民共和國國家做高權利機關(guān)是（B ） A、中華共產(chǎn)黨中央委員會(huì ) B、全國人民代表大會(huì ) C、中華人民共和國國務(wù)院 C、全國人民代表大會(huì )常務(wù) 6、第二次世界大戰的轉折點(diǎn)是（D ） A、諾曼底戰役 B、敦刻爾克戰役 C、珍珠港事變 D、斯大林格勒 7、世界電影史中，50年代末的電影“新浪潮”運動(dòng)緣起在（B ） A、意大利 B、法國 C、美國 D、德國 8、《史記》的作者是（A ） A、司馬遷 B、司馬光 C、老子 D、孔子 9《生活與美學(xué)》的作者是（C ） A、馬贊 B、塞尚 C、車(chē)爾尼雪斯基 D、愛(ài)因漢姆 10、影片《林家鋪子》的導演是著(zhù)名電影導演（A ） A、水華 B、湯曉丹 C、崔嵬 D、鄭君里 三、名詞解釋 藝術(shù)技巧：是作家、藝術(shù)家提煉素材，提示題材意義，安排作品結構，運用語(yǔ)言、線(xiàn)條、色彩、體積、音響等材料塑造形象、運行藝術(shù)傳達的手段和能力，是藝術(shù)作品內容得以有效表現、作品藝術(shù)性得以產(chǎn)生的重要因素。

電影時(shí)空的特殊性：電影是一種時(shí)間藝術(shù)，又是一種空間藝術(shù)。電影作為時(shí)空藝術(shù)區別于單純的時(shí)間藝術(shù)，也區別于單純的空間藝術(shù)，而且還區別于其他時(shí)空綜合藝術(shù)，其關(guān)鍵在于它的特殊時(shí)空綜合性，即它是一維時(shí)間二維空間的特殊三維藝術(shù)。

細節：文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、社會(huì )環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。 漫畫(huà)：以簡(jiǎn)練的手法直接表露事物的本質(zhì)、特征的繪畫(huà)，不受時(shí)間、空間等條件的限制，習慣用比喻、夸張、象征等手法和形式，有較強的諷刺、歌頌、抒情、娛樂(lè )等方面的功能，并善于表達世事人情的看法，尤以諷刺與幽默見(jiàn)長(cháng)。

古典音樂(lè )：泛指過(guò)去時(shí)具有典范意義或有代表性的音樂(lè )（不包括民間音樂(lè )）。 四、簡(jiǎn)答題 1.簡(jiǎn)述藝術(shù)與生活的關(guān)系 答：藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，它們相互依存，相互促進(jìn)。

藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對自然現象進(jìn)行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現它。生活是指人在自然界中的一切活動(dòng)。

（1）生活中充滿(mǎn)著(zhù)藝術(shù)。在生活中，到處都是藝術(shù)。

我們能從生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。 （2）生活不全是藝術(shù)。

現實(shí)生活不全是藝術(shù)。藝術(shù)的形成是需要選擇、需要取舍的，而不是純粹地照搬自然。

（3）藝術(shù)來(lái)源于生活。藝術(shù)中到處都體現著(zhù)生活、體現著(zhù)自然。

藝術(shù)來(lái)源生活，生活來(lái)源自然。生活是千姿百態(tài)的，自然是變化無(wú)窮的，因此，藝術(shù)也是豐富多彩的。

（4）藝術(shù)高于生活。藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活，藝術(shù)是生活的提煉、加工和再創(chuàng )造。

2.中國主旋律電影的創(chuàng )作，你認為目前存在什么樣的主要問(wèn)題，如何解決？ 答：主要問(wèn)題： （1）選材上存在刻板、符號化、模式化、個(gè)人傾向嚴重，與觀(guān)眾欣賞角度脫離等諸多問(wèn)題。（存在著(zhù)不能全面、準確地理解"弘揚主旋律"與"提倡多樣化"的問(wèn)題，把主旋律理解得很狹隘，將主旋律題材化，認為只有重大革命歷史題材、英模題材、國家重點(diǎn)工程題材才是主旋律，還有把主旋律與多樣化對立起來(lái)，把主旋律與作品的群眾性、普及性割裂開(kāi)來(lái)，認為主旋律作品不需要市場(chǎng)檢驗，導致一些作品根本沒(méi)有可看性。）

（2）發(fā)行渠道的閉塞導致無(wú)法完成產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，既無(wú)足夠的回報，則難有更多資本投入以支持創(chuàng )作。 （3）缺乏精品意識，創(chuàng )作方向缺少競爭力。

難有突破，少有創(chuàng )新。 （4）評獎機制欠佳，既無(wú)由國際影響力的獎項，又無(wú)有觀(guān)眾基礎的。