入門(mén)書(shū)法的(書(shū)法基本常識)
1.書(shū)法基本常識
書(shū)法的基本常識 【書(shū)法】中國傳統藝術(shù)之一。
是以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法，來(lái)表達作者精神美的藝術(shù)。它的基本要求有：一是使用柔軟的毛筆，二是書(shū)寫(xiě)形象豐富的漢字。
因此，其有兩義：一指毛筆字書(shū)寫(xiě)的法則，主要包括執筆、用筆、點(diǎn)劃、結構、分布等方法；一指以書(shū)寫(xiě)漢字來(lái)表達作者精神美的藝術(shù)。就是借助于精湛的技法、生動(dòng)的造型來(lái)表達出作者的性格、趣味、學(xué)養、氣質(zhì)等精神因素，其為側重于“心畫(huà)”。
二者相融合，便構成了中國的書(shū)法藝術(shù)。所以從書(shū)法構成的要素來(lái)說(shuō)，包括了三個(gè)方面：一是筆法，要求熟練地執使毛筆，還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧；二是筆勢。
要求妥當地組織好點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應關(guān)系；三是筆意。要求在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中表現出書(shū)者的氣質(zhì)、情趣、學(xué)素和人品。
從書(shū)體、風(fēng)格上說(shuō)，更是多姿多態(tài)，美不勝收。我國的書(shū)法藝術(shù)有三千多年的歷史，之所以成為一門(mén)藝術(shù)，主要取決于中國人善于把實(shí)用的東西上升為美的藝術(shù)，同時(shí)與中國獨特的文字和毛筆關(guān)系密切有關(guān)。
其文字以象構思、立象盡意的特點(diǎn)醞釀著(zhù)書(shū)法藝術(shù)的靈魂，而方塊構形，燦然于目的姿質(zhì)又構成書(shū)法藝術(shù)的形式基礎。其工具，“惟筆軟則奇怪生焉”，可生出方圓藏露、逆順向背的韻味，輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣，抑揚頓挫、聚散疏密的筆調。
斷連承接、剛柔雄秀的氣勢；再輔以專(zhuān)門(mén)制作的紙墨，使書(shū)法藝術(shù)更趨變幻莫測。韻味無(wú)窮。
書(shū)法不僅成為表達最高意境與情操的民族藝術(shù)，而且居于所有藝術(shù)之首。書(shū)法在中國不僅舉世同好，千古一風(fēng)，而且早已走出國門(mén)，成為傳播友誼的媒介，在東方世界頗有影響，也倍受西方世界的矚目。
【章法】指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應、照顧等關(guān)系的方法。亦即整幅作品的“布白”。
亦稱(chēng)“大章法”。習慣上又稱(chēng)一字之中的點(diǎn)畫(huà)布置，和一字與數字之間布置的關(guān)系為“小章法”。
明張紳《書(shū)法通釋》云：“古人寫(xiě)字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結構首尾相應。
故云：‘一點(diǎn)成一字之規；一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆·評書(shū)法》云：“古人論書(shū)以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。
余見(jiàn)米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”
可見(jiàn)，章書(shū)在一件書(shū)法作品中顯得十分重要，書(shū)寫(xiě)時(shí)必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間顧盼呼應，字與字之間隨勢而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“字里金生，行間玉潤”的效果。布白的形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無(wú)列（或橫有行縱無(wú)列），三是縱無(wú)行，橫無(wú)列，它們或有“鏤金錯采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。
【筆法】寫(xiě)字作畫(huà)用筆的方法。中國書(shū)畫(huà)主要都以線(xiàn)條表現，所用工具都是尖鋒毛筆，要使書(shū)畫(huà)的線(xiàn)條點(diǎn)畫(huà)富有變化，必先講究執筆，在運筆時(shí)掌握輕重、快慢、偏正。
曲直等方法，稱(chēng)為“筆法”。唐張懷瓘道《玉堂禁經(jīng)·用筆祛》云：大凡筆法，點(diǎn)畫(huà)八體，備于“永”字。
故元趙孟頫于《蘭亭跋》中云：“蓋結字因時(shí)相傳，用筆千古不易。” 【墨法】亦稱(chēng)“血法”。
一曰：用墨之法。前人謂水墨者，字之血也。
故臨地作書(shū)時(shí)極為講究。墨過(guò)淡則傷神彩，太濃則滯筆鋒。
必須做到“濃欲其活，談?dòng)淙A。”宋姜夔《續書(shū)譜·用墨》云：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。
行、草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。”
清包世臣《藝舟雙輯·述書(shū)下》云：“畫(huà)法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書(shū)藝一大關(guān)鍵已。筆實(shí)則墨沉，筆飄則墨浮。
…… ”用墨作風(fēng)，一方面往往因時(shí)因人而異。如北宋濃墨實(shí)用，南宋濃墨活用；劉墉喜用濃墨，夢(mèng)樓專(zhuān)尚淡墨。
另一方面，又常因書(shū)體風(fēng)格、紙張性能的不同而有所區別。二曰：磨墨之法。
宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜·墨譜》云：“研墨如病，蓋重其調勻而不泥也。”研墨要涼，涼則生光。
墨不宜熱，熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。
又李陽(yáng)冰曰：“用者旋研，無(wú)今停久，久時(shí)塵埃相污，膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣。”
元陳繹曾《翰林要訣·肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，運行近折。”“凡磨墨不得用硯池水，令墨滯筆冱，須以水滴汲新水臨時(shí)斟酌之”，“凡書(shū)不得自磨墨，令手顫、筋骨大強，是大忌也。”
【結體】亦稱(chēng)“結字”、“間架”“結構”。指每個(gè)字點(diǎn)劃間的安排與形勢的布置。
漢字尚形，書(shū)法又是“形學(xué)”（清康有為）故結體尤顯重要。元趙盂頫《蘭亭跋》：“書(shū)法以用筆為上，而結字亦須用工。”
漢字各種字體，皆由點(diǎn)劃聯(lián)結，搭配而成。筆劃的長(cháng)、短、粗、細、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構成了每個(gè)字的不同形態(tài)，要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美，研究其結體必不可少。
正如清馮班在《純吟書(shū)要》中所云：“先學(xué)間架，古人所謂結字也；間架既明，則學(xué)用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。
結字，晉人用理，唐人用法。
2.書(shū)法的基礎知識有哪些
就軟硬筆而言，硬筆書(shū)法雖然產(chǎn)生的最早（我國古代的甲骨文及后來(lái)的金文），但隨著(zhù)毛筆的出現硬筆也逐漸被非日常化，一直到近代鋼筆傳入我國，硬筆開(kāi)始慢慢變得日常化，在這期間軟筆（即毛筆）技藝的被一代代大師錘煉的爐火純青，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的“世界”，各具“風(fēng)騷”成一家之特色而“自立門(mén)戶(hù)”，各成體勢（如：顏體，趙體，歐體等）。
二者的區別在于：毛筆線(xiàn)條豐富，易于變化，抒發(fā)或表達（如情感）。毛筆的好多東西可以應用或指導硬筆書(shū)法。
如最基本的筆法，體勢，結構間架，章法等。呵呵，記得好評哦。
這可是我一個(gè)字一個(gè)字敲的，是我的心得總結。
3.怎樣從零開(kāi)始,基礎入門(mén)的開(kāi)始學(xué)習書(shū)法
對于一個(gè)初學(xué)書(shū)法的人來(lái)講，學(xué)習方法至關(guān)重要。
首先我建議由篆書(shū)入手，先練線(xiàn)條和簡(jiǎn)單的結構，培養興趣，練筆性和基本功。待有一定基礎之后，可以再寫(xiě)其他書(shū)體，學(xué)書(shū)法并不一定非要從楷書(shū)入手。
第二，一開(kāi)始最好能找一個(gè)好的老師教，對于用筆，范本的選擇、用墨、臨帖方法等方面少走彎路。
第三，取法乎上，臨習的范本最好選擇古代經(jīng)典作品，不要寫(xiě)時(shí)人作品。
第四，就是要用心去寫(xiě)字，仔細觀(guān)察分析字帖中的每一個(gè)細節，培養自己縝密的觀(guān)察能力，察之貴精，擬之貴似。
第五，要持之以恒
第六，要多讀書(shū)，書(shū)法藝術(shù)比拼的不是技術(shù)，而是靠文化和修養做支撐。
4.初學(xué)書(shū)法者怎樣入門(mén)
初 學(xué) 書(shū) 法 的 常 識 一 筆墨的使用和保養： 1.安硯：把硯臺放在桌子的右上角。
2.研墨： ●倒水要適量，不要太多。 ●拿墨時(shí)，食指要放在墨的頂端，拇指和中指夾在墨條的兩側。
●按墨要重，磨墨要慢。 3.發(fā)筆： ●用清水浸泡筆毫，把筆的膠質(zhì)泡發(fā)。
●不要浸泡太久，以免筆管裂開(kāi)。 4.掭筆：在硯臺邊上捻轉筆鋒，使筆鋒順攏。
5.洗筆： ●寫(xiě)完字后，用清水把筆上的余墨洗去。 ●把筆放在毛邊紙上吸去水分。
●把筆吊在筆架上晾干。 二、用具的擺放： （ 一） 毛筆： 1.毛筆的種類(lèi)： ●硬毫筆：筆性剛健。
如：狼毫、山馬、牛耳毫、鼠須、山兔、鹿毛筆。 ●軟毫筆：筆性柔軟。
如：羊毫筆。 ●兼毫筆：用硬毫、軟毫集在一起，剛柔并濟。
筆性介于硬軟毫之間。 如：長(cháng)流、如意，適合初學(xué)的人使用。
2、毛筆的選擇： 一枝好的毛筆要具備「尖、齊、圓、健」四種品德。 ●尖~筆毫聚合時(shí)，筆鋒要能收尖。
●齊~將筆頭沾水捏扁，筆端的毛整齊無(wú)不齊現象。 ●圓~筆肚周?chē)P毫飽滿(mǎn)圓潤，呈圓錐狀，不扁不瘦。
●健~筆毛有彈性，筆毛鋪開(kāi)后易于收攏，筆力要健。 （二）墨： 1.墨可分為松煙墨及油煙墨： ●松煙墨： 是燃燒松枝取其煙，經(jīng)過(guò)漂、篩，除去雜質(zhì)，配以牛皮膠和香料加工制成。
●油煙墨： 用桐油、麻油等植物油所燃燒之煙，加皮膠、香料而制成，黑色黑而亮。 2.好墨的特點(diǎn)： ●質(zhì)細：指墨沒(méi)有雜質(zhì)，結構緊密。
●膠輕：墨中配入之膠質(zhì)適中。 ●色黑：墨色黑中透亮，有神采。
●聲清：研磨或敲擊時(shí)，聲音清脆而不粗濁。 （三）紙： 1.木漿紙：宣紙、棉質(zhì)。
2.竹漿紙：毛邊紙、元書(shū)紙。 3.宣紙：拉力較強、潔白、堅韌、耐久等特點(diǎn)。
（四） 硯： 又稱(chēng)硯臺、硯池，硯的質(zhì)地要細膩，才能發(fā)揮墨的效用。一般石質(zhì)為主。
1.三大名硯：端硯、歙硯、洮硯。平時(shí)可采用臺灣西螺所產(chǎn)的「螺溪硯」。
2.使用及保養： ●避免硯臺表面磨損。 ●書(shū)寫(xiě)完畢，將硯臺上的殘墨與墨渣清洗干凈。
●加上蓋子，以防止污染。 寫(xiě)字姿勢 一、書(shū)寫(xiě)姿勢： 1.坐姿：頭正、身直、臂開(kāi)（成 < >；形）、足安。
2.站姿：頭俯、身躬、臂懸、足開(kāi)（站得穩）。： 姿勢與寫(xiě)字關(guān)系密切，對人身體有直接影響。
寫(xiě)字有坐姿和站姿兩類(lèi)。 頭部端正，微向前傾。
胸不靠桌，兩肩齊平。 左手按紙，腰部上挺。
兩腳平放，與肩同寬。 二、坐姿的要求： 頭正、身直、臂開(kāi)、足安 頭正，就是頭部端正，稍微向前，頭不低俯在紙前，也不向左右偏側，有利于把字寫(xiě)端正；身直，即身子要坐得正直，兩肩齊平，腰部挺起，身子不要靠近身邊，以免妨礙呼吸；臂開(kāi)，即兩臂自然撐開(kāi)，右手執筆，左手按紙，成均衡姿勢；足安，即兩腳自然放平，不要交叉或蜷腿、踮腳尖。
三、立姿要求： 頭俯向桌子，與紙面保持身躬、臂懸、足開(kāi)。頭俯，即頭向正前方向俯向桌子，與紙面保持一心多距離，這樣能視線(xiàn)正，視角合適，照顧全局，下筆準確；身躬，即身子略向前彎，腰部不宜挺得很直；臂懸，即執得寸進(jìn)尺的右手要全部懸空，胳膊肘和手腕均要離案，以利于掌握行氣和章法，左手應按在左面紙上，比右手稍高的地方；足開(kāi)，即兩足自然分開(kāi)，距離與肩寬相當，左腳向前半步，右腳稍后。
四. 執筆要領(lǐng) 執筆：拇指與食指夾住筆桿，其它三個(gè)指頭輔助運筆，指實(shí) 拇指橫撐，關(guān)節外凸。指實(shí)掌虛，五指齊力。
執不宜緊，又不宜松。腕平掌，筆桿正直。
執筆高低，因字而異。字大執高，字小執低。
三. 運筆方法 指主執筆，腕主運筆。手腕懸空，又須平覆。
全用手腕，來(lái)回運轉。 基本筆畫(huà) （一）橫 （勒） 逆鋒向左頓筆、提筆中鋒向右行、頓筆回鋒、收筆則韌而動(dòng)、有力。
（二）豎 （努） 逆鋒向上、轉筆向下行、頓筆回筆向上急起、收則不滯而利落。 （三）點(diǎn) （側） 藏鋒落筆、轉筆向上、向右行筆、向下回鋒、收筆則緊而活、有致。
（四） 撇 （掠） 逆鋒轉右下行、撇出則承接有情。 （五）短撇 （啄） 逆鋒向上、轉右下、行筆、撇出則穩準而顧下一筆。
（六）挑 （策） 露鋒頓筆、行筆向上、挑出則揚鞭有指。 （七）捺 （磔） 逆鋒向上、右下行頓筆、輕提、捺出則如切肉圓拖。
書(shū)法入門(mén)與書(shū)法技藝的飛升 很多人學(xué)習書(shū)法，以為只要把字寫(xiě)得端莊娟秀，模仿古人的字體形似就算入門(mén)了。事實(shí)上，練習傳統的字貼，選擇臨摹顏體、柳體、趙體、歐體、宮體等字貼，只是為了掌握字形筆畫(huà)的特征，習練者通過(guò)反復的臨摹，可以達到形似，掌握書(shū)法筆畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格。
這屬于書(shū)法藝術(shù)的皮毛，臨摹字貼，是為了使自己對書(shū)法藝術(shù)有個(gè)大致地感觸。至于要想達到書(shū)法入門(mén)的境地，并非是臨摹就可以達到的，臨摹只是給練習者打好書(shū)法藝書(shū)的基礎，要想達到形神具似，這就靠臨摹者通過(guò)反復習練后對字形筆劃結構的藝術(shù)處理做到胸有成竹。
對于書(shū)法藝書(shū)的分段，大致可以分為三個(gè)階段，一曰入門(mén)，二曰登堂，三曰入室。 一般上說(shuō)來(lái)，書(shū)法入門(mén)很多人都能夠做到，而對登堂與入室很多人就不甚了了。
有的人練了一輩子書(shū)法，寫(xiě)起楷書(shū)、行楷也有模有樣，但創(chuàng )作一副書(shū)法，卻缺少胸有成竹、大氣磅礴地氣勢。還有一類(lèi)人，個(gè)人的手跡風(fēng)格很重，創(chuàng )作書(shū)法也很有神韻，但橫豎看起來(lái)，總是或缺傳統書(shū)法藝術(shù)的根源。
這二者皆不算。
5.初學(xué)者學(xué)書(shū)法應該怎樣入門(mén)
1、你最好先到書(shū)店買(mǎi)一本大學(xué)用的實(shí)用書(shū)法教程，認真讀完，對書(shū)法首先有一個(gè)全面的了解，掌握比較全面的基礎知識。
這對你在書(shū)法方面的發(fā)展，堅持正確的方向和路子是十分必要的， 2、選一本名家的并且是自己喜歡的字帖，認真臨摹。一般說(shuō)來(lái)，應該按楷行草的順序學(xué)習。
達到自己覺(jué)得比較滿(mǎn)意的程度時(shí)，（如果你天天堅持練習，這段時(shí)間估計要半年至一年半），你就可以拿著(zhù)自己的習作去拜師了，這時(shí)拜師求教才能領(lǐng)會(huì )老師的指導，因為你有實(shí)際體會(huì )，效果就好。這就是我為什么不一開(kāi)始就讓你拜師的原因。
這是對成年人自學(xué)而言的，幼兒另當別論。 3、書(shū)法是一門(mén)很高深的藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，要想搞好，必須刻苦練習，持之以恒，堅持一生。
除了有決心有信心以外，就要隨著(zhù)水平的不斷增長(cháng)，不斷地擴大知識面，提高自己的文化素質(zhì)和修養，這對學(xué)好書(shū)法都是有作用的。至于該學(xué)點(diǎn)什么，你在實(shí)踐中慢慢體會(huì )吧，現在也不必一下說(shuō)得太多。
