亳州文化(亳州的風俗文化)
1.亳州的風俗文化
武術(shù)：亳州地處中原，武風昌盛。鄉(xiāng)民多習武，特別是回民練武成風。亳州歷史上武 人輩出，五禽戲、晰揚掌產(chǎn)生于亳州，六合八法拳由亳州人所創(chuàng)。
剪紙：亳州的舊時大戶人家閨女出嫁，每件嫁妝都貼有色彩鮮艷、構(gòu)圖新穎的剪紙，亳州一些人家的室內(nèi)和 許多單位的會議室，都飾以民間特色的剪紙。
高蹺：亳州高蹺是人踩在木棍上表演，通常是訓練有素的團體。
鬼會：也叫大班會，是一種鬼戲，每逢正月十五鄉(xiāng)間大班會演出。
三斗：亳州社會有很多消遣娛樂活動，如斗雞、斗蟋蟀、斗鵪鶉、踢毽子、聽書、聽戲、養(yǎng)鳥、養(yǎng)花、下棋、搓麻將等，最有特色的是前三種，被稱為“民間三樂”。
肘擱：是亳州民間舞蹈的一種，已有數(shù)百年歷史。肘擱分“座子”和“架子”兩部分?！白印庇审w格強壯者擔任，回族尚武，故多由回民擔任。
地方戲：二夾弦劇種起源于河北，發(fā)展于山東菏澤，流傳于蘇、魯、豫、皖四省邊界地區(qū)，解放后在亳縣受到重視，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。梆劇，是亳州的特色劇種。近似豫劇，是亳州最受歡迎的一劇種。
華佗五禽戲：是以模仿動物動作和神態(tài)為主要內(nèi)容的組合動功。“五”是一個約數(shù)，并非限于五種功式；“禽”指禽獸，古代泛指動物；“戲”在古代是指歌舞雜技之類的活動，在此指特殊的運動方式。
2.安徽亳州有哪些歷史文化
亳州歷史太悠久了，可以用4321來概括：
“4”是亳州誕生過老子、莊子、曹操、華佗四位世界級名人，在一個地級市范圍內(nèi)，出現(xiàn)如此多的“重量級”名人，在全國也絕無僅有；
“3”是亳州擁有三張金字招牌，既國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，以及今年譙城區(qū)被命名為安徽省唯一的中國長壽之鄉(xiāng)。
“2”亳州擁有中藥材、古井貢酒兩大名產(chǎn)，被稱為“中華藥都、華夏酒城”；
“1”省委、省政府把亳州規(guī)劃為安徽旅游的三大板塊之一，成為新皖北旅游區(qū)的核心，這為亳州旅游業(yè)的快速發(fā)展帶來了重大機遇。
3.安徽亳州有哪些歷史文化
亳州歷史悠久，源遠流長，是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一。上古時，“亳”地屬古豫州，成湯為諸侯時即居于此。“亳”當時寫作“薄”?！稘h書·地理志》有注云：“亳同薄”。《史記》載：“自契至成湯八遷，湯始居亳”。商曾幾度遷都，人們將湯所都之地統(tǒng)稱為“亳”，包括南亳（今河南商丘南），北亳（今山東曹縣一帶），西亳（今河南偃師一帶）。周代，此地稱“焦”。秦統(tǒng)一中國，推行郡縣制，在此置譙縣 曹氏公園，隸屬碭郡。秦末陳勝、吳廣于大澤鄉(xiāng)起義后，由于一時難以取北面的彭城，便占據(jù)譙縣。西漢，譙縣隸屬豫州刺史部所轄之沛郡。東漢時，沛郡改為沛國。建安末年，析沛國之一部置譙郡，曹操以譙郡一帶為基地，不斷在軍事和經(jīng)濟上擴充自己的力量。曹操在譙郡等地實行屯田，大力開展“軍屯”、“民屯”，促進了譙郡地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟實力的增長。魏文帝皇初二年（22l年），譙被封為“陪都”，與許昌、長安、洛陽、鄴并稱為五都。北魏正始四年（507年）置南兗州。北周大象元年（579年），因南兗州地處古南亳近臨，故“遙取古南亳之名以名州”，改南兗州為亳州，亳州之名，始見于此。
隋唐時期，幾次更名，或亳州，或譙郡。明初，亳州降州為縣，隸屬潁州。弘治九年（1496年），亳縣又升為州。清初，亳州隸屬江南省鳳陽府。康熙六年（1667年），江南省劃為江蘇、安徽兩個布政使司。民國元年（1912年）亳州改為亳縣。民國37年（1948年）8月成立亳州市，1949年2月市、縣合并，恢復亳縣建制，隸阜陽行政公署。1986年3月撤亳縣建亳州市，其隸屬關(guān)系和轄區(qū)不變。1998年2月歸省直接管轄。2000年5月設立地級亳州市。
4.亳州和哪些歷史文化名人有淵源
毫州市位于皖西北邊陲，黃淮平原南端，南襟江淮，北望黃河，西北部與河南省接壤，西南部與阜陽市毗連，東部與淮北市、蚌埠市相倚，東南部與淮南市為鄰.面積約8 110平方千米，下轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區(qū)。
毫州的歷史極其悠久，是一座著名的中國歷史文化古城，至今已有3 700多年建城史，先后有商湯、曹魏、元末小明王韓林兒在這里建都，故毫州又被稱為“三朝古都”。 毫州物華天寶、人杰地靈，歷史上名人輩出，古城因此也留下許多珍貴的文物古跡。
其中蒙城尉遲寺遺址因挖掘出大量紅燒土房屋而被考古專家稱為“中國原始第一村”；譙城釣魚臺遺址出土的碳化小麥被中科院命名為“中國古小麥”；渦河南岸的付莊遺址是典型的大汶口文化類型，清理出13座葬者多被拔牙的墓葬：渦河北岸的湯陵，丘阜巍然，那里茂林修竹、松柏森森，是世代被人們所敬仰的商朝建立者成湯王之墓；金碧輝煌的道德中宮則是祭祀偉大思想家老子（李耳）的地方，被稱為道德瑰寶；道德中宮門前的“問禮巷”則是儒家鼻祖孔子向老子請教“禮學”時停車的地方。 毫州和漢魏曹氏家族有著不解之緣。
市南郊的曹四孤堆、觀音山孤堆、董園石墓、張園漢墓等既有古老的厚重大氣，又有“龍脈結(jié)穴”的帝王靈氣，是考古學家注目的曹氏家族墓群。建安路北端的古銀杏樹是當年結(jié)賓廣坐、輕歌曼舞的魏武故宅舊址。
東、西觀稼臺是曹操推行屯田制時修筑的，用以觀禾稼長勢、督促軍民屯田耕種的高臺，宋代人在臺上建有寺院。 更有縱橫亳州城的曹操運兵道，是國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)保存最完好的古代大型地下軍事設施，被譽為“地下長城”。
譙令寺、義門寺、北曹寺、攔馬墻、飲馬池等都是曹操留下來的遺跡。毫州的名勝景點還有古樸典雅的華祖庵，希夷故里的陳氏家廟，元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖小明王韓林兒稱帝即位處的明王臺，被稱為“山陜會館”的太關(guān)帝廟。
其中太關(guān)帝廟內(nèi)的花戲樓更是集磚雕、木雕、石雕于一體的藝術(shù)珍寶。亳州是華佗的故鄉(xiāng)，經(jīng)營中藥材的歷史很長，享有“藥都”之譽。
明清時期，亳州就是淮北平原的商埠重鎮(zhèn)，貿(mào)易以藥材、鐵貨為主，是全國四大藥都之一。如今的毫州已成為“酒鄉(xiāng)藥都煙桐地，輕工商業(yè)旅游城”。
現(xiàn)在漫步市區(qū)的36街、72巷，到處是為中藥材忙碌的人群，毫州至今已連續(xù)舉辦10多屆全國藥交會，是中國四大藥都之一，在東南亞及日本、朝鮮頗具知名度。
5.安徽省亳州市具體資料,地理位置,歷史文化
亳州市位于安徽省西北邊陲，三面與河南省接壤，面積2226平方公里，轄19個鎮(zhèn)、7個鄉(xiāng)、3個市區(qū)。
亳州市是座古城，有3700多年的歷史。商湯建都于亳；三國時是曹魏的陪都；元末小明王韓林兒稱帝于此。因而亳州以“三朝古都”而名揚天下。亳州西周時稱焦，戰(zhàn)國時稱譙，北周時始稱亳州。1948年亳州解放，成立亳州市，1949年市縣合并為亳縣。1986年經(jīng)國務院批準撤縣建市，同年又被國務院批準為對外開放和國家歷史文化名城。
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6.亳州都有什么名勝古跡
悠久的歷史，眾多的名人，燦爛的古代文化，為古城亳州留下了許多珍貴的文物古跡。
目前，全市登記在冊的古遺址、古墓葬、古建筑等不可移動的文物400多處，其中國家級重點文物保護單位4處，省級重點文物保護單位17處，縣（區(qū)）級重點文物保護單位122處。 蒙城尉遲寺遺址因揭露出大量紅燒土房屋而被考古專家稱為“中國原始第一村”。
譙城區(qū)釣魚臺遺址出土的碳化小麥，被中國科學院命名為“中國古小麥”。城父后鐵營跨遺址出土大量新石器時期玉器、石器，不但引起國內(nèi)考古界的極大關(guān)注，而且吸引了美國專家、教授專程前往調(diào)查勘探。
渦河南岸的付莊遺址，是典型的大汶口文化類型，清理墓葬13座，多為單人葬、3人葬和5人葬，葬者多被拔牙。 渦河北岸的湯陵，丘阜巍然，茂林修竹，松柏森森，是世代被人們敬仰的商朝建立者成湯王之墓。
城內(nèi)道德中宮，金壁輝煌，棟宇宏敞，是祭祀春秋時期偉大思想家老子（李耳）的地方，被稱為道德瑰寶。 道德中宮門前的一條小街，名“問禮巷”，則是儒家鼻祖孔子向老子請教“禮學”停車的地方。
市南郊的曹四孤堆、觀音山孤堆、董園石墓、張園漢墓等，既有古老的厚重大氣，又有“龍脈結(jié)穴”的帝王靈氣，是中外考古學家所注目的曹操家族墓群。 建安路北端的古銀杏樹，是“負郭對廛，側(cè)隍臨水”，當年“眾賓會廣坐，明燈喜炎光，清歌制妙聲，萬舞在堂中”的魏武故宅之舊址。
建安路中間的八角臺是魏武帝曹操少年時代結(jié)拜兄弟，封為魏王之后，率軍返譙，頒布《軍譙令》，大饗六軍將士和家鄉(xiāng)父老的故址。 東、西觀稼臺是曹操推行“屯田制”時修筑的，用以觀禾稼長勢，督促軍民屯田耕種的高臺，宋代人在臺上建有寺院。
縱橫亳州城的曹操運兵道，是國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)保存最完好的古代大型地下軍事設施，被譽為“地下長城”。 譙令寺、義門寺、北曹寺、攔馬墻、飲馬池等都是魏武帝留下來的遺跡。
古樸典雅的華祖庵，是神醫(yī)華佗生活過的地方，后人在此建廟，祭祀華佗，現(xiàn)為華佗紀念館，已故中國社會科學院院長郭沫若親題館名。 希夷故里的陳氏家廟，是著名道教代表人物陳摶的出生地。
明王臺是元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖小明王韓林兒稱帝即位處。 建于清順治十三年（1656年）的亳州大關(guān)帝廟，是山西、陜西兩地藥商集資興建的“山陜會館”，現(xiàn)為亳州市博物館館址。
建于清康熙十五年（1676年）的花戲樓，是蜚聲中外的磚雕、木雕、石雕藝術(shù)寶庫。 造型美觀，高聳入云的薛閣塔，是因人而名的文峰塔。
宏偉壯觀、清幽雅靜的北京寺，實為穆斯林開經(jīng)講學、做禮拜的清真古寺。 清代大書法家鄧石如先生手書匾額的“白衣律院”，建筑巍峨，氣宇軒昂，殿堂寬敞，佛境清幽，歷史上是附近各地僧侶受戒之所。
現(xiàn)為安徽省重點開放寺院。 江寧會館，是南京商人在亳州興建的集商貿(mào)、住宿、娛樂為一體的明代建筑，現(xiàn)為民俗博物館館址。
亳州城區(qū)保存基本完好的古街小巷，深藏著名城的歷史春秋。 渦陽縣是省級歷史文化名城，曾為“梁宋吳楚之沖，齊魯汴洛之道”，老子出生于此，尹喜、伍子胥、范蠡、黃石公、張良、嵇康等燦若星辰的歷史名人，先后在渦陽活動過，創(chuàng)造了不朽的古代文化，尤以名勝古跡聞名遐邇。
位于老子故里的天靜宮老君殿，規(guī)模宏大，建筑輝煌，莊嚴肅穆，氣勢非凡，大殿正中供奉著道家文化的創(chuàng)始人老子、文始真人尹喜和東華帝君三位先哲的巨型銅像。天靜宮周圍有老子出生地古流星園和九龍井遺址，有被稱為圣母親尹氏的墓冢，還有懇請老子著書立說的函谷關(guān)關(guān)令尹喜之墓。
位于西陽集西側(cè)的范蠡墓，高若土山，古柏翠綠，湖水環(huán)繞，是越國大夫范蠡與西施合葬之所。三國時，著名文學家、思想家、音樂家“竹林七賢”之一的嵇康墓，位于石弓鎮(zhèn)東嵇山南麓。
而石弓山附近的遺履橋，則是黃石公為考驗張良氣量，三次將鞋丟于橋下，均被張良拾起，為其穿上。 黃石公將《陰符兵法》授于張良的故址。
渦陽縣境內(nèi)還有陳摶老祖的臥跡，捻軍首領(lǐng)張樂行故居和捻軍會盟舊址、城隍廟、英公祠、馬家公館、嵇康閣等文物古跡。 蒙城縣是省級歷史文化名城，莊子故里，境內(nèi)文物十分豐富。
被譽為“中國原始第一村”的尉遲寺遺址，引起世人注目。 建于宋代的蒙城磚塔，共13層，因塔內(nèi)外鑲嵌三彩釉陶佛8000余尊，被稱為萬佛塔。
元代重修的文廟大成殿，9檁18架，42檐敦，雕梁畫棟，金碧輝煌。漆園舊址是戰(zhàn)國時期著名思想家、文學家莊子的出生地。
座落在漆園故址上的莊子祠堂，因北宋大文學家蘇軾曾為其作記而聞名于世。 蒙城境內(nèi)還有莊子臺、莊子釣魚臺、陳仙橋、陳摶店、馬公館等文物古跡。
利辛縣的伍奢冢，土阜巍然，高9米余，基寬70米，長100米，是春秋時期楚大夫伍奢的墓冢。位于孫集的七層六面紀家塔，芳名永垂。
亳州境內(nèi)出土文物極為豐富，僅館藏文物就三萬余件，其中新石器時期的石斧、石錛、玉飾、白陶罐；西周時期的青銅鼎；戰(zhàn)國時期的玻璃；西漢王莽時期的“金錯刀”幣和“大布黃千”幣；東漢時期的玉剛卯、玉豬、銀縷玉衣、象牙尺、銅套印、釉陶樓、青瓷罐；隋代的白瓷杯、陶樂舞俑；宋代均窯大碗等文物，為國內(nèi)罕見，堪稱國寶。
