12 將相和 一、教材說(shuō)明 本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫(xiě)的。
它以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線(xiàn)索,通過(guò)對“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”“負荊請罪”三個(gè)小故事的記述,寫(xiě)出了將相之間由和到不和又到和好的經(jīng)過(guò);贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見(jiàn),也贊揚了廉頗勇于改過(guò)的精神,贊頌了他們的愛(ài)國思想。 藺相如和廉頗在文中同是熠熠生輝的人物。
“完璧歸趙”和“澠池之會(huì )”兩個(gè)故事著(zhù)力刻畫(huà)了藺相如這個(gè)人物形象。“負荊請罪”這個(gè)故事則著(zhù)力贊揚了廉頗的勇于認錯、知錯就改的精神。
藺相如的一升再升,官位居于廉頗之上,這是將相不和的表面原因,實(shí)質(zhì)上緣于廉頗的錯誤認識:“我廉頗攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝,立下許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。”
言辭無(wú)禮,充滿(mǎn)不滿(mǎn)情緒。理解廉頗的這段話(huà),是一個(gè)重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
廉頗英勇善戰,威震朝野,戰功赫赫,這是實(shí)情。甚至在“澠池之會(huì )”中維護國家尊嚴也有他一半功勞,因為“秦王沒(méi)占到便宜。
他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準備,不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去”。但是,對于藺相如的認識,卻失之偏頗。
藺相如雖不能持刀作戰,但他的唇槍舌劍,同樣為趙國保住了尊嚴。何況,在“完璧歸趙”和“澠池之會(huì )”中,他均是以性命來(lái)逼秦王,置個(gè)人生死于不顧的:“現在璧在我手里,你要是強逼我,我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”“您現在離我只有五步遠。
您不答應,我就跟您拼了!”可以說(shuō),藺相如也堪稱(chēng)一員猛將,只不過(guò)他出入的是沒(méi)有刀光劍影的戰場(chǎng),但戰斗同樣是驚心動(dòng)魄的。 將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認錯、知錯就改、負荊請罪。
實(shí)際上,是緣于他們共同的愛(ài)國思想,緣于他們共同的認識:將相不和,趙國危矣!這在他們的語(yǔ)言中都有體現。也正是因為這一點(diǎn),“將相和”的故事才成為歷史上一段光彩不滅的佳話(huà)。
二、學(xué)習目標 1.學(xué)會(huì )十個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):召集、大臣、允諾、廉頗、抵御、侮辱、拒絕、戰袍、完璧歸趙、負荊請罪。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解課文內容,體會(huì )人物的愛(ài)國思想和他們各自的美好品質(zhì)。 4.領(lǐng)悟三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系。
三、教學(xué)建議 1.《將相和》由“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”“負荊請罪”三個(gè)小故事組成。每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結果,有相對的獨立性,但又緊密聯(lián)系,第二個(gè)故事是第一個(gè)故事的發(fā)展;前兩個(gè)故事的結果,又是第三個(gè)故事的起因,合起來(lái)構成“將相和”這一更加完整曲折的故事。
教學(xué)本課,可以有兩種思路。一種是,先引導學(xué)生比較充分地閱讀全文,從整體上弄清“將相和”這個(gè)故事的來(lái)龍去脈,弄清三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系;然后再精讀各個(gè)小故事,深入研究每個(gè)小故事涉及的有關(guān)問(wèn)題;最后再引導學(xué)生聯(lián)系全文評價(jià)故事的主要人物。
另一種是,先通讀一遍課文,大體弄清課文講了一件什么事;然后,引導學(xué)生去研讀每個(gè)小故事;最后再綜合從各個(gè)故事中得到的認識,弄清三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系,并對人物作出評價(jià)。 2.指導學(xué)生給三個(gè)小故事加小標題,是一種概括能力的訓練。
學(xué)生按課文中已出現的“完璧歸趙”“澠池會(huì )”“負荊請罪”等概括當然可以,只要基本符合故事內容的其他概括方法也應肯定,關(guān)鍵是要學(xué)生講出概括的理由。至于三個(gè)小故事之間的聯(lián)系,只要學(xué)生能說(shuō)出其中的因果關(guān)系即可,不必要求過(guò)高。
教師應引導學(xué)生明確:“完璧歸趙”的結果是藺相如被封為上大夫,這是他在“澠池會(huì )”后晉升為上卿的前提,而藺相如晉升為上卿,是將相產(chǎn)生矛盾的直接原因,有了將相之間的矛盾才有了解決矛盾的“負荊請罪”。三個(gè)故事就是這樣聯(lián)系起來(lái)的。
3.本課不但以鮮明的人物形象、曲折動(dòng)人的故事情節引人入勝,更以主要人物藺相如的高尚品質(zhì)給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰袍,背上荊條,登門(mén)請罪的精神也令人敬佩。教學(xué)本課應引導學(xué)生在閱讀中動(dòng)心動(dòng)情,產(chǎn)生積極的情感體驗。
“思考·練習”第一題讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡課文中的哪個(gè)人物,正是這樣的目的。要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,把自己的見(jiàn)解說(shuō)具體,說(shuō)清楚。
多數學(xué)生可能說(shuō)喜歡藺相如,有些學(xué)生會(huì )說(shuō)喜歡廉頗,可能還有說(shuō)喜歡趙王的,因為他善于用人,論功行賞。只要言之有理,就應加以肯定。
如果有學(xué)生說(shuō)喜歡秦王,也應讓其陳述理由,但應加以疏導,不能為了體現個(gè)性閱讀而否定了基本的是非觀(guān)念。 4.在指導學(xué)生精讀課文時(shí),可結合“思考·練習”第三題,讓學(xué)生提出自己感興趣或不懂的問(wèn)題,組織交流討論。
對學(xué)生提出的問(wèn)題,教師要善于引導學(xué)生梳理,理出那些圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的問(wèn)題,供學(xué)生討論;對那些跟課文關(guān)系不大的問(wèn)題,可啟發(fā)學(xué)生課外去研究。 對思考題列舉的問(wèn)題的討論,應使學(xué)生認識到:秦王叫人記錄趙王為其鼓瑟一事,是為了說(shuō)明秦王可以指揮趙王,他們之間是不平等的,這對趙國是個(gè)奇恥大辱。
而藺相如逼秦王擊缶,是為了說(shuō)明兩國之間是平等的,從而維護了趙國的尊嚴;秦王知道“廉頗已經(jīng)在邊。
《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。
由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì )”和“負荊請罪”3個(gè)小故事組成。3個(gè)故事的聯(lián)系:“澠池之會(huì )”是“完璧歸趙”的發(fā)展,“完璧歸趙”和“澠池之會(huì )”又是“負荊請罪”的起因,“完璧歸趙”、“澠池之會(huì )”和“負荊請罪”和起來(lái)又組成了“將相和”這一完整曲折的故事。
戰國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會(huì ),使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞,趙王封藺相如為上卿。
老將廉頗居功自傲,對此不服,而屢次故意挑釁,藺相如以國家大事為重,始終忍讓。后廉頗終于醒悟,向藺相如負荊請罪。
將相和好,共同輔國,國家無(wú)恙 。“將相和”這出故事宣揚的是:海納百川,有容乃大;將相和,平天下。
該故事也被編為同名京劇和影視劇等,廣為流傳。東周戰國 我國歷史上的一個(gè)時(shí)期(前475—前221)。
當時(shí),比較強的國家有七個(gè),即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓,稱(chēng)為“戰國七雄”。七雄并峙,戰火頻繁。
秦國是最強的一個(gè)。秦國地處函谷關(guān)以西,其余六國在函谷關(guān)以東。
趙國的東面是富強的齊國,西面是強大的秦國。趙國處在兩大強國之間。
“完璧歸趙”的故事發(fā)生在秦國全力進(jìn)攻楚國的時(shí)候。秦國不能集中更多兵力對付趙國,主要是用威脅的手段占趙國的便宜。
大夫、卿 官職,分別分為上、中、下三等,上大夫是最高一級的大夫。上卿是諸侯下面最高的官職。
廉頗在趙惠文王十六年(前283年)的時(shí)候,因伐齊有功,已經(jīng)被提升為上卿。藺相如也做上卿,但由于是文官,上朝集會(huì )時(shí),位置在廉頗的右邊。
秦漢以前以右為尊,所以課文中說(shuō)藺相如的職位比廉頗高。和氏璧 是一塊寶玉的名稱(chēng),有一段不平凡的來(lái)歷。
相傳在春秋時(shí)期的楚國,有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過(guò)加工的美玉),把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,鑒定的結果說(shuō)是石頭。
厲王大怒,認為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。
武王也叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,結果同樣說(shuō)是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后,文王即位。
卞和抱著(zhù)玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。
文王聽(tīng)說(shuō)后,就派人問(wèn)他,說(shuō):“天下被砍掉腳的人很多,都沒(méi)有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說(shuō):“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭。
您好。
知識點(diǎn)1.生字組詞:召:召喚 召集 召見(jiàn) 召開(kāi) 號召 征召臣:君臣 忠臣 臣服 臣子 大臣 使臣議:議論 會(huì )議 建議 提議 無(wú)可非議宮:宮殿 故宮 東宮 天宮 少年宮獻:獻花 獻禮 獻血 貢獻 借花獻佛諾:諾言 允諾 許諾 應諾 唯唯諾諾典:典禮 盛典 經(jīng)典 典籍 引經(jīng)據典抄:包抄 抄寫(xiě) 摘抄 抄襲 抄近道怯:膽怯 羞怯 怯場(chǎng) 怯弱 怯懦 露怯拒:拒絕 拒聘 抗拒 拒捕 拒之門(mén)外荊:荊條 荊棘 負荊請罪 披荊斬棘罪:犯罪 罪惡 判罪 受罪 罪有應得2.多音字:將:jiàng(將帥)jiāng(將來(lái))強:qiǎng(強迫) qiáng(強大) jiàng(倔強)劃:huà(策劃) huá(劃船)3.形近字:臣(君臣)巨(巨大)議(會(huì )議)儀(儀表)典(典禮)曲(歌曲)4.詞語(yǔ)解釋?zhuān)簾o(wú)價(jià)之寶:指極珍貴的東西。絕口不提:閉口不言及某人某事。
造句:對于昨天的爭吵,他們倆都絕口不提。理直氣壯:理由充分,因而說(shuō)話(huà)做事有氣勢或心里無(wú)愧,無(wú)所畏懼。
強逼:強迫。允諾:應許。
失信:答應別人的事沒(méi)做,失去信用。完璧歸趙:指原物完整無(wú)損地歸還本人。
膽怯:膽小;缺少勇氣。示弱:表示比對方軟弱,不敢較量(多用于否定式)。
瑟:古代弦樂(lè )器,像琴。鼓瑟,就是彈瑟。
推辭:表示拒絕(任命、邀請、饋贈等)。缶:古代一種瓦質(zhì)的打擊樂(lè )器。
攻無(wú)不克:只要攻打,沒(méi)有打不下來(lái)的,形容英勇善戰,所向無(wú)敵。也比喻能力高強,辦任何事情都能成功。
負荊請罪:主動(dòng)向對方承認錯誤,請求責罰。負,背著(zhù)。
同心協(xié)力:統一認識,共同努力。5.反義詞:進(jìn)攻——撤退 膽怯——勇敢拒絕——接受 熱情——冷淡6.近義詞:著(zhù)急——焦急 商議——商討勇敢——英勇 理由——借口稱(chēng)贊——稱(chēng)頌 允諾——許諾舉行——舉辦 隆重——盛大膽怯——膽小 抵御——抵抗侮辱——羞辱 必然——必定7.課文主題思想本文以秦、趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線(xiàn)索,通過(guò)對“完璧歸趙”“澠池會(huì )見(jiàn)”“負荊請罪”三個(gè)小故事的記述,反映了將相之間由不和到和好的經(jīng)過(guò),贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的可貴品質(zhì),也贊揚了廉頗勇于改過(guò)的精神神,同時(shí)還贊頌了他們的愛(ài)國思想。
8.課內問(wèn)題:1、藺相如、廉頗給你留下怎樣的印象?結合具體事例說(shuō)一說(shuō)。答:藺相如:智勇雙全、顧全大局。
在關(guān)鍵時(shí)刻,他置個(gè)人生死于不顧,以性命來(lái)逼秦王,保住了和氏壁,維護了趙國的尊嚴。當與廉頗發(fā)生矛盾時(shí),他把趙國的利益放在首位,不計較個(gè)人恩怨。
廉頗:他威震朝野,秦王也懼他幾分,知道他屯兵邊界就不敢妄動(dòng)。他耿直爽快,當藺相如的職位比他高時(shí),他毫不遮掩地表達了自己的不滿(mǎn)。
他勇于改過(guò),一員老將脫下戰袍,背上荊條,登門(mén)請罪,其精神令人敬佩。2、這三個(gè)故事之間是什么關(guān)系?答:這三個(gè)故事緊密聯(lián)系,第二個(gè)故事是第一個(gè)故事的發(fā)展,前兩個(gè)故事的結果又是第三個(gè)故事的起因,合起來(lái)構成“將相和”這一完整曲折的故事3、藺相如比廉頗更重要,你認同這種說(shuō)法嗎?答:不認同。
他們一個(gè)是文臣一個(gè)是武將,起的作用不同,但都很重要。藺相如幾次順利完成使命,他的機智勇敢是重要原因之一,但也離不開(kāi)廉頗的緊密配合。
將相和》歷史背景 《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。
這篇課文是由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì )”、“廉藺交好”(或“負荊請罪”)三個(gè)故事組成。 “完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。
它是一塊寶玉的名稱(chēng),有一段不平凡的來(lái)歷。 相傳在春秋時(shí)期的楚國,有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過(guò)加工的美玉),把它奉獻給了楚厲王。
厲王就叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,鑒定的結果說(shuō)是石頭。厲王大怒,認為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。
不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。 武王也使辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,結果同樣說(shuō)是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。
武王死后,文王即位。卞和抱著(zhù)玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。
眼淚哭干了,最后哭出了血。文王聽(tīng)說(shuō)后,就派人問(wèn)他,說(shuō):“天下被砍掉腳的人很多,都沒(méi)有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說(shuō):“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名。
”文王于是就派人對這塊玉璞進(jìn)行加工,果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。
由于這塊寶玉的珍奇,加之來(lái)歷的不平凡,因此,便成了世間所公認的至寶,價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。
藺相如不畏強暴,甘冒喪失性命的風(fēng)險,完璧歸趙,一方面是為了維護國家利益,不辱使命;另一方面也在于“和氏璧”的珍貴。 廉頗是戰國后期趙國的名將。
趙惠文王時(shí)封為上卿,屢次戰勝齊、魏等國,為趙國立了大功。長(cháng)平之戰時(shí),堅壁固守三年。
后來(lái)趙孝成王中了秦國的反間計,用趙括代替廉頗為將,遭致慘敗。燕國乘機攻趙。
趙孝成王重新起用廉頗,戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君,任相國。
趙悼襄王時(shí),廉頗不得志,投奔魏國。魏國不太信任,一直不重用。
又奔楚,任楚將。最后老死在楚國。
藺相如,戰國時(shí)期趙國的大臣。趙惠文王時(shí)得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧,秦國強以15座城換取“和氏璧”,藺相如奉命帶璧出使秦國,與秦王當庭力爭,完璧歸趙。
趙王封相如為上大夫。公元前279年,他又隨趙惠文王到澠池(今河南澠池西)與秦王相會(huì ),使趙王未受辱于秦,歸國后因功封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗憤憤不平,藺相如以國家安危為重,對廉頗容忍謙讓。
使廉頗愧悟,負荊請罪,二人成為至交。將相和的故事傳為美談 。
這是教案,你自己慢慢看吧 一、教材說(shuō)明 本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫(xiě)的。
它以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線(xiàn)索,通過(guò)對“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”“負荊請罪”三個(gè)小故事的記述,寫(xiě)出了將相之間由和到不和又到和好的經(jīng)過(guò);贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見(jiàn),也贊揚了廉頗勇于改過(guò)的精神,贊頌了他們的愛(ài)國思想。 藺相如和廉頗在文中同是熠熠生輝的人物。
“完璧歸趙”和“澠池之會(huì )”兩個(gè)故事著(zhù)力刻畫(huà)了藺相如這個(gè)人物形象。“負荊請罪”這個(gè)故事則著(zhù)力贊揚了廉頗的勇于認錯、知錯就改的精神。
藺相如的一升再升,官位居于廉頗之上,這是將相不和的表面原因,實(shí)質(zhì)上緣于廉頗的錯誤認識:“我廉頗攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝,立下許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。”
言辭無(wú)禮,充滿(mǎn)不滿(mǎn)情緒。理解廉頗的這段話(huà),是一個(gè)重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
廉頗英勇善戰,威震朝野,戰功赫赫,這是實(shí)情。甚至在“澠池之會(huì )”中維護國家尊嚴也有他一半功勞,因為“秦王沒(méi)占到便宜。
他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準備,不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去”。但是,對于藺相如的認識,卻失之偏頗。
藺相如雖不能持刀作戰,但他的唇槍舌劍,同樣為趙國保住了尊嚴。何況,在“完璧歸趙”和“澠池之會(huì )”中,他均是以性命來(lái)逼秦王,置個(gè)人生死于不顧的:“現在璧在我手里,你要是強逼我,我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”“您現在離我只有五步遠。
您不答應,我就跟您拼了!”可以說(shuō),藺相如也堪稱(chēng)一員猛將,只不過(guò)他出入的是沒(méi)有刀光劍影的戰場(chǎng),但戰斗同樣是驚心動(dòng)魄的。 將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認錯、知錯就改、負荊請罪。
實(shí)際上,是緣于他們共同的愛(ài)國思想,緣于他們共同的認識:將相不和,趙國危矣!這在他們的語(yǔ)言中都有體現。也正是因為這一點(diǎn),“將相和”的故事才成為歷史上一段光彩不滅的佳話(huà)。
二、學(xué)習目標 1.學(xué)會(huì )十個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):召集、大臣、允諾、廉頗、抵御、侮辱、拒絕、戰袍、完璧歸趙、負荊請罪。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解課文內容,體會(huì )人物的愛(ài)國思想和他們各自的美好品質(zhì)。 4.領(lǐng)悟三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系。
三、教學(xué)建議 1.《將相和》由“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”“負荊請罪”三個(gè)小故事組成。每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結果,有相對的獨立性,但又緊密聯(lián)系,第二個(gè)故事是第一個(gè)故事的發(fā)展;前兩個(gè)故事的結果,又是第三個(gè)故事的起因,合起來(lái)構成“將相和”這一更加完整曲折的故事。
教學(xué)本課,可以有兩種思路。一種是,先引導學(xué)生比較充分地閱讀全文,從整體上弄清“將相和”這個(gè)故事的來(lái)龍去脈,弄清三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系;然后再精讀各個(gè)小故事,深入研究每個(gè)小故事涉及的有關(guān)問(wèn)題;最后再引導學(xué)生聯(lián)系全文評價(jià)故事的主要人物。
另一種是,先通讀一遍課文,大體弄清課文講了一件什么事;然后,引導學(xué)生去研讀每個(gè)小故事;最后再綜合從各個(gè)故事中得到的認識,弄清三個(gè)小故事之間的內在聯(lián)系,并對人物作出評價(jià)。 2.指導學(xué)生給三個(gè)小故事加小標題,是一種概括能力的訓練。
學(xué)生按課文中已出現的“完璧歸趙”“澠池會(huì )”“負荊請罪”等概括當然可以,只要基本符合故事內容的其他概括方法也應肯定,關(guān)鍵是要學(xué)生講出概括的理由。至于三個(gè)小故事之間的聯(lián)系,只要學(xué)生能說(shuō)出其中的因果關(guān)系即可,不必要求過(guò)高。
教師應引導學(xué)生明確:“完璧歸趙”的結果是藺相如被封為上大夫,這是他在“澠池會(huì )”后晉升為上卿的前提,而藺相如晉升為上卿,是將相產(chǎn)生矛盾的直接原因,有了將相之間的矛盾才有了解決矛盾的“負荊請罪”。三個(gè)故事就是這樣聯(lián)系起來(lái)的。
3.本課不但以鮮明的人物形象、曲折動(dòng)人的故事情節引人入勝,更以主要人物藺相如的高尚品質(zhì)給人啟示和教育;廉頗這位老將脫下戰袍,背上荊條,登門(mén)請罪的精神也令人敬佩。教學(xué)本課應引導學(xué)生在閱讀中動(dòng)心動(dòng)情,產(chǎn)生積極的情感體驗。
“思考·練習”第一題讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡課文中的哪個(gè)人物,正是這樣的目的。要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,把自己的見(jiàn)解說(shuō)具體,說(shuō)清楚。
多數學(xué)生可能說(shuō)喜歡藺相如,有些學(xué)生會(huì )說(shuō)喜歡廉頗,可能還有說(shuō)喜歡趙王的,因為他善于用人,論功行賞。只要言之有理,就應加以肯定。
如果有學(xué)生說(shuō)喜歡秦王,也應讓其陳述理由,但應加以疏導,不能為了體現個(gè)性閱讀而否定了基本的是非觀(guān)念。 4.在指導學(xué)生精讀課文時(shí),可結合“思考·練習”第三題,讓學(xué)生提出自己感興趣或不懂的問(wèn)題,組織交流討論。
對學(xué)生提出的問(wèn)題,教師要善于引導學(xué)生梳理,理出那些圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的問(wèn)題,供學(xué)生討論;對那些跟課文關(guān)系不大的問(wèn)題,可啟發(fā)學(xué)生課外去研究。 對思考題列舉的問(wèn)題的討論,應使學(xué)生認識到:秦王叫人記錄趙王為其鼓瑟一事,是為了說(shuō)明秦王可以指揮趙王,他們之間是不平等的,這對趙國是個(gè)奇恥大辱。
而藺相如逼秦王擊缶,是為了說(shuō)明兩國之間是平等的,從而維護了趙國的尊嚴;秦王知。
將相和:《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。
由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì )”和“負荊請罪”3個(gè)小故事組成。戰國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以封了上大夫;又培同趙王赴秦王設下的澠池會(huì ),使趙王免受暗算。
為獎勵藺相如的汗馬之功,趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲,對此不服,而屢次故意挑釁,藺相如以國家大事為重,始終忍讓。
后廉頗終于醒悟,向藺相如負荊請罪。將相和好,共同輔國,國家無(wú)恙 。
該故事也被編為同名京劇和影視劇等,廣為流傳。 戰國 我國歷史上的一個(gè)時(shí)期(前475—前221)。
當時(shí),比較強的國家有七個(gè),即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓,稱(chēng)為“戰國七雄”。七雄并峙,戰火頻繁。
秦國是最強的一個(gè)。秦國地處函谷關(guān)以西,其余六國在函谷關(guān)以東。
趙國的東面是富強的齊國,西面是強大的秦國。 趙國處在兩大強國之間。
“完璧歸趙”的故事發(fā)生在秦國全力進(jìn)攻楚國的時(shí)候。秦國不能集中更多兵力對付趙國,主要是用威脅的手段占趙國的便宜。
大夫、卿 官職,分別分為上、中、下三等,上大夫是最高一級的大夫。上卿是諸侯下面最高的官職。
廉頗在趙惠文王十六年(前283年)的時(shí)候,因伐齊有功,已經(jīng)被提升為上卿。藺相如也做上卿,但由于是文官,上朝集會(huì )時(shí),位置在廉頗的右邊。
秦漢以前以右為尊,所以課文中說(shuō)藺相如的職位比廉頗高。和氏璧 是一塊寶玉的名稱(chēng),有一段不平凡的來(lái)歷。
相傳在春秋時(shí)期的楚國,有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過(guò)加工的美玉),把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,鑒定的結果說(shuō)是石頭。
厲王大怒,認為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。
武王也叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定,結果同樣說(shuō)是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后,文王即位。
卞和抱著(zhù)玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。
文王聽(tīng)說(shuō)后,就派人問(wèn)他,說(shuō):“天下被砍掉腳的人很多,都沒(méi)有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說(shuō):“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名。 ”文王于是就派人對這塊玉璞進(jìn)行加工,果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。
于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇,加之來(lái)歷的不平凡,因此,便成了世間所公認的至寶,價(jià)值連城。
這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。戰國我國歷史上的一個(gè)時(shí)期(公元前475—公元前221)。
當時(shí),比較強的國家有七個(gè),即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓,稱(chēng)為“戰國七雄”,秦國是最強的一個(gè)。秦國地處函谷關(guān)以西,其余六國在函谷關(guān)以東。
趙國的東面是富強的齊國,西面是強大的秦國。趙國處在兩大強國之間,因此在軍事上和外交方面的措施,就有關(guān)系國家興亡的重大意義。
“完璧歸趙”的故事發(fā)生在秦國全力進(jìn)攻楚國的時(shí)候。秦國不能集中更多兵力對付趙國,主要是用威脅的手段占趙國的便宜。
《將相和》說(shuō)課稿 一、說(shuō)教材 《將相和》一課是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教材人教版五年級下冊第五單元的一篇文章。
本單元的主題是走進(jìn)中國古典名著(zhù),感受經(jīng)典的魅力。《將相和》這篇課文是根據司馬遷《史記》中《廉頗藺相如列傳》改寫(xiě)而成的一篇歷史故事。
它以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線(xiàn)索,記敘了“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”“負荊請罪”三個(gè)小故事,三個(gè)小故事相對獨立且又互相聯(lián)系。藺相如在“完璧歸趙”中臨危受命,帶著(zhù)和氏璧出使秦國,面對秦王,他審時(shí)度勢,機智勇敢地與秦王周旋,最終不辱使命,趙王封他為上大夫。
在“澠池之會(huì )”上,秦王令趙王鼓瑟欲辱趙王,被藺相如識破,不惜以死相拼,逼秦王為趙王擊缶,維護了國家尊嚴。歸國后,趙王拜藺相如為上卿,位在廉頗之上,廉頗心里失衡,欲找機會(huì )羞辱藺相如,導致了將相之間的不和。
藺相如無(wú)病請假、路遇躲避,他“為了趙國利益”忍辱負重、顧全大局的精神最終感動(dòng)了廉頗。廉頗“負荊請罪”,將相重歸于好。
二、說(shuō)教學(xué)目標 依據語(yǔ)文課程標準,結合本單元主體以及本課內容,我確定了以下三個(gè)教學(xué)教學(xué)目標:1.學(xué)會(huì )本課生字詞,理解“完璧歸趙、負荊請罪”等詞語(yǔ)的意思。2.通過(guò)人物的言行,分析人物的性格特點(diǎn)。
學(xué)習藺相如對敵不畏強暴、機智勇敢,對友胸懷寬廣、忍辱退讓的高尚品質(zhì);學(xué)習廉頗知錯就改、勇于改過(guò)的精神;學(xué)習他們兩個(gè)的愛(ài)國精神。3.在理解課文內容的基礎上,分清事情的前因后果,了解故事之間的聯(lián)系 三、教學(xué)重、難點(diǎn):根據教材內容和學(xué)生的實(shí)際情況我確立本課重點(diǎn)為通過(guò)人物的言行,分析人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是分清事情的前因后果。四、說(shuō)教法、學(xué)法 教法:抓題眼,帶動(dòng)對整篇課文的閱讀,是本課在教法上的一大特色。
為了避免將三個(gè)“相對獨立”的小故事教成“絕對孤立”,我將視覺(jué)撥向課題中的“和”字,有“和”必有“不和”,讓學(xué)生找出二人的不和之處,在教學(xué)中緊緊扣住藺相如的言行,采用“讀議結合、讀寫(xiě)結合”的方法,步步為營(yíng),逐層推進(jìn)。在讀中展開(kāi)對話(huà)過(guò)程,將學(xué)生的思維引向深入。
力求把藺相如廉頗人物形象定格在學(xué)生眼前。學(xué)法:以讀促思、讀悟結合 五、說(shuō)教具 為了更形象的展現教學(xué)效果本課我將采用多媒體課件來(lái)幫助學(xué)生更直觀(guān)的理解文本 六、說(shuō)課時(shí) 本課教學(xué)分兩課時(shí)完成,今天我說(shuō)的是第二課時(shí)的內容 七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 為完成教學(xué)任務(wù),我確定以下教學(xué)流程。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直接導入。 同學(xué)們,這節課,我們繼續學(xué)習18課《將相和》(板書(shū)課題)。
通過(guò)預習課文,你都知道些什么呢?(學(xué)生回答,教師相機板書(shū):廉頗 藺相如 完璧歸趙 澠池之會(huì ) 負荊請罪等) 這樣導入簡(jiǎn)單直接,因為這是第二課時(shí),在預習了課文之后,學(xué)生能夠找出了文章中的關(guān)鍵詞 二、理解課文,感悟人物的性格特點(diǎn)。首先,從課題入手,問(wèn)學(xué)生“和”在這里是什么意思?在第一課預習的基礎上,學(xué)生不難理解“和”是“和好”的意思,就是說(shuō)廉頗和藺相如和好了。
這就抓住了全文的題眼,為學(xué)生把握全文奠定基礎。接著(zhù),我進(jìn)一步引導學(xué)生,他們倆作為趙國的大臣,在和好之前,是什么原因造成他們不和呢?讓學(xué)生打開(kāi)書(shū),認真讀一遍課文,在文中勾畫(huà)出最能表現他們不和的句子。
我這樣設計的目的提出的問(wèn)題一針見(jiàn)血,切入到文章關(guān)鍵之處。根據學(xué)生的匯報出示課件:我廉頗攻無(wú)不克,戰無(wú)不勝,立下許多大功。
他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。我碰見(jiàn)他,得給他個(gè)下不了臺!接著(zhù)在追問(wèn)學(xué)生從這句話(huà)中讀懂了什么?這個(gè)問(wèn)題并不難回答,所以學(xué)生一定會(huì )這樣回答:廉頗很生氣;很氣憤,不服氣等等。
師及時(shí)評價(jià)學(xué)生的回答:你們讀懂了這么多,并相機介紹立下赫赫戰功的廉頗大將軍。出示課件:廉頗是趙國優(yōu)秀的將領(lǐng)。
趙惠文王十六年,廉頗擔任趙國的大將,攻打齊國,大敗齊軍,奪取了陽(yáng)晉,被任命為上卿。于是廉頗以他的勇猛善戰而聞名于諸侯各國。
這樣一來(lái),進(jìn)一步讓學(xué)生理解了廉頗大將軍這個(gè)人,對他的不滿(mǎn)也能夠理解。然后師要進(jìn)行朗讀指導,把廉頗不滿(mǎn)的語(yǔ)氣都到位。
接著(zhù)我將在提問(wèn)學(xué)生:同學(xué)們,你們說(shuō)廉頗整天這樣生氣,一心想讓藺相如難堪,結果會(huì )怎樣呢?學(xué)生會(huì )走進(jìn)文本,拉進(jìn)與文本人物的感情。我預想學(xué)生會(huì )這樣回答:他們可能會(huì )產(chǎn)生矛盾;會(huì )給趙國帶來(lái)不穩定,從而削弱趙國的力量;秦王就可以乘機攻打他們,一舉消滅趙國。
…… 我這個(gè)時(shí)候要交代課文背景,因為(邊說(shuō)邊出示課件) 戰國末期,當時(shí)有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國家并存。秦國最強大,秦要統一中國,不斷向其它六國進(jìn)攻。
趙國緊鄰秦國,是一個(gè)比較弱的國家,常受到秦國的侵略。了解到當時(shí)的背景在問(wèn)學(xué)生本來(lái)就弱小的趙國,如果此時(shí)兩位重臣再鬧不和,后果真是不堪設想啊。
現在如果你們是趙國的一員,你能看著(zhù)不管嗎?(學(xué)生答:不能);如果你們是廉頗的手下,你們能袖手旁觀(guān)嗎?(學(xué)生答:不能),那我們就要想辦法來(lái)勸勸他。現在老師。
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