自考本科論文方法:可以進(jìn)行第一次修改,修改成功就可以答辯,如果第二次不通過(guò)就算結業(yè),在之后4個(gè)月內還要交論文或者設計的。
這個(gè)是在抄襲30%的基礎上的。如果抄襲50%以上的話(huà),直接結業(yè)在之后4個(gè)月內還要交論文或者設計的。
提升通過(guò)率的方法還是很多,了解了一些操作就很好通過(guò):1.劃分多的小段落來(lái)降低抄襲率; 比如利用“學(xué)術(shù)不端檢測系統”等統計軟件對特定長(cháng)度的內容進(jìn)行檢測。具體說(shuō)就是把文章分成一段一段,有的說(shuō)是12個(gè)字,有的說(shuō)是20個(gè)字一段。
然后把這一段一段的稱(chēng)為指紋,然后用指紋去和對比庫中的指紋進(jìn)行比較,相同字數達到一定數量即為抄襲,所以所大段的內容如果只修改幾個(gè)同義詞的話(huà)是沒(méi)辦法逃掉論文檢測系統的。2.很多書(shū)籍是沒(méi)有包含在檢測數據庫中的 ,比如論著(zhù)可摘抄下來(lái);現在,很多學(xué)校對于碩士、博士畢業(yè)論文,必須通過(guò)論文檢測查重才能算合格過(guò)關(guān)。
本科畢業(yè)生,大部分211工程重點(diǎn)大學(xué),采取抽檢的方式對本科畢業(yè)論文進(jìn)行檢測查重。3.章節變換不可能降低復制率;抄襲或引用率過(guò)高,一經(jīng)檢測查重查出超過(guò)百分之三十,后果相當嚴重。
相似百分之五十以下,延期畢業(yè),超過(guò)百分之五十者,取消學(xué)位。辛辛苦苦讀個(gè)大學(xué),花了好幾萬(wàn),加上幾年時(shí)間,又面臨找工作,學(xué)位拿不到多傷心。
相關(guān)文章:江西自考本科畢業(yè)論文提高通過(guò)率的方法/newsinfo.asp?type=8&id=3864.論文中參考文獻的引用符號,但是在抄襲檢測軟件中,例如一篇文章有5000字,文章的1%就是50字,如果抄襲了多于50,即使加了參考文獻,也會(huì )被判定為抄襲。只要多于20單位的字數匹配一致,就被認定為抄襲。
幼兒情感教育的思考與實(shí)踐 隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,當前的幼兒園教育愈來(lái)愈bai受到家長(cháng)們的重視。
可是,由于人們認識的片面性,很多家長(cháng)普遍存在重智輕德、倚技弱情的錯誤觀(guān)點(diǎn)。于是就有幼兒情感教育的思考與實(shí)踐 隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,當前的幼兒園教育愈來(lái)愈受到家長(cháng)們的重視。
可是,由于人們認識的片面性,很多家長(cháng)普遍存在重智輕德、倚技弱情的錯誤觀(guān)點(diǎn)。于是就有了很多不負責任的幼兒園為了追求利益和迎合家長(cháng)口味,在教育過(guò)程中隨意進(jìn)行珠心算、早期識字及雙語(yǔ)等違背幼兒發(fā)展規律的教育活動(dòng),造成幼兒園教育小學(xué)化的超前教育現象嚴重存在。
幼兒教育最根本的目標和任務(wù)就是培養身心健全的人,培養具有良好情感素質(zhì)的人。所以,我們必須對這種現象引起足夠的重視,積極轉變觀(guān)念,注重培養幼兒良好行為習慣和健康心理,只有這樣,我們的幼兒教育才是負責任的教育。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》在教育內容與要求中指出:“幼兒園的教育內容是全面的、啟蒙性的,各領(lǐng)域的內容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。”從而可以看出,情感教育是首位的。
國家教育部在世紀之交啟動(dòng)的基礎教育課程改革工程,也將學(xué)生的情感目標放在了綜合評價(jià)的第一位,從此更不難看出情感培養在學(xué)生的全面發(fā)展中占據的主導地位。可綜觀(guān)當前幼兒園的教育現狀,可以發(fā)現,在教育過(guò)程中與現代兒童觀(guān)、教育觀(guān)背道而馳,重智輕德、倚技弱情的現象仍然普遍存在。
如果這些做法長(cháng)期堅持下去,勢必會(huì )影響到幼兒的身心健康,甚至影響孩子一生的發(fā)展。因此必須引起足夠的重視。
一、當前幼兒情感教育中存在的問(wèn)題 1、家長(cháng)對情感教育重要性的認識不足 近年來(lái),雖然幼兒教育得到了很大的發(fā)展,但社會(huì )上仍有相當一部分人對幼兒教育存在錯誤的理解和認識,特別在很多中小城市,家長(cháng)仍舊過(guò)多的注重孩子認知能力的發(fā)展,早早的把孩子送到各種輔導班,對孩子進(jìn)行著(zhù)知識的灌輸,以為自己的孩子在學(xué)前就能認幾千個(gè)字,能算加減法,英語(yǔ)說(shuō)得朗朗上口就是聰明有為的表現。如果與這些家長(cháng)溝通一下便不難發(fā)覺(jué),家長(cháng)都有一套自以為頗有道理的冠冕堂皇的理由,比如:父母怕孩子輸在起跑線(xiàn)上,上不了好中學(xué)、好大學(xué),找不到好工作;怕別人都學(xué),自己的孩子不學(xué)就落后;怕社會(huì )競爭激烈,孩子長(cháng)大后沒(méi)有立足之地等等。
望子成龍乃人之常情,我們也都可以理解,但是以孩子認多少字、會(huì )算多少加減法、會(huì )多少英語(yǔ)單詞為榮耀的做法我們卻著(zhù)實(shí)不能認同。幼兒教育應該適當,應該符合孩子身心發(fā)展的特點(diǎn),這樣把超出孩子接受能力的知識強加給他們,剝奪他們快樂(lè )的童年,真的就能塑造一個(gè)我們想要的人才嗎? 2、幼兒園教育小學(xué)化的超前教育現象嚴重存在 不可置否,我國幼兒情感教育方面的理論研究已取得豐碩成果,但是,幼兒園在情感教育的具體開(kāi)展上仍然存在很多壓力和問(wèn)題,最主要的,便是幼兒園為迎合家長(cháng)口味或進(jìn)行市場(chǎng)炒作,隨意進(jìn)行的珠心算、早期識字及雙語(yǔ)等違背幼兒發(fā)展規律的教育活動(dòng)。
如今走在大街上,我們經(jīng)常能看到帶有“雙語(yǔ)”、“藝術(shù)”、“實(shí)驗”等字樣的幼兒園招牌,仿佛見(jiàn)證了當前幼兒園的高水平辦學(xué)和超前的質(zhì)量意識。然而,如果我們能蹲下來(lái)問(wèn)一問(wèn)那里的孩子:“你快樂(lè )嗎?”得出的結果往往令我們心痛。
這些幼兒園的超前教育,也許能教會(huì )孩子唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà),也許能使孩子們學(xué)會(huì )不少知識和技能,但他們卻無(wú)法給孩子們良好的習慣、感知美的眼睛、充滿(mǎn)愛(ài)的心靈以及快樂(lè )的心態(tài)。已有調查顯示,接受過(guò)“超前教育”的幼兒因為在入小學(xué)前就掌握了小學(xué)的知識,造成他們對小學(xué)的重復學(xué)習不感興趣,上課時(shí)老師講的課根本聽(tīng)不進(jìn)去,常常開(kāi)小差、做小動(dòng)作。
這些不良的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣一旦形成,對其以后的學(xué)習和將來(lái)的發(fā)展肯定會(huì )帶來(lái)不利的影響。所以,學(xué)前教育首先注重的應該是孩子全面和諧的發(fā)展,養成良好的行為習慣,發(fā)展其社會(huì )適應力。
當前這些幼兒園忽視孩子情感、社會(huì )性以及長(cháng)遠發(fā)展的做法,肯定是得不償失的。 3、幼兒園開(kāi)展情感教育的效果參差不齊 對于負責任的幼兒園來(lái)說(shuō),對幼兒的情感教育始終是實(shí)施貫徹的教育理念,但教育的效果卻是參差不齊,不盡如人意。
究其原因,肯定有幼兒年齡小、認知有限、不容易理解接受的因素,但更多的應該是教師自身的差距。強調情感教育,必然要提高對教師素質(zhì)的要求,因為教師的素質(zhì)是影響幼兒情感發(fā)展的直接因素。
幼兒的情感不僅脆弱,而且容易受周?chē)h(huán)境的影響,作為一名幼兒教師本身必須有積極健康的情感,并且懂得實(shí)施情感教育的方法,然而目前教師的狀況卻不能令人滿(mǎn)意。 曾有研究對部分幼兒園的教師作了這樣一次專(zhuān)項調查,要求教師對實(shí)例進(jìn)行分析。
提供的實(shí)例是:某幼兒園小班的一位家長(cháng)向帶班教師反映說(shuō),孩子在幼兒園吃飯(午餐)沒(méi)吃飽。教師聽(tīng)到反映后不高興,便在以后進(jìn)餐時(shí)故意給這個(gè)孩子盛超過(guò)其飯量的飯菜,并要求孩子必須吃完,請分析這位教師的行為。
調查結果一致認為這位教師的行為是錯誤的,在說(shuō)明其錯誤時(shí)包含有這樣幾種觀(guān)點(diǎn):①使幼兒消化不良,影。
論學(xué)前教育回歸生活世界 摘 要:生活世界是教育世界的現實(shí)基礎和意義之源。
學(xué)前教育與生活世界的內在關(guān)聯(lián)使其向生活世界的 回歸成為可能。本文試圖以“生活世界”理論為契機,分析學(xué)前教育和兒童生活世界的聯(lián)系,并探討當今學(xué)前教 育所存在的現實(shí)問(wèn)題,由此得出“生活世界”理論對學(xué)前教育的啟示。
關(guān)鍵詞:生活世界;學(xué)前教育;生活教育 一、“生活世界”理論提出的背景 “生活世界”是現象學(xué)大師胡塞爾晚期思想的中心范 疇之一。胡塞爾在《歐洲科學(xué)危機與超越論的現象學(xué)》中 說(shuō):“在十九世紀后半葉,現代人的整個(gè)世界觀(guān)惟一受實(shí)證 科學(xué)的支配并且惟一被科學(xué)所造成的‘繁榮’所迷惑,這種 惟一性意味著(zhù)人們以冷漠的態(tài)度避開(kāi)了對真正的人性具有 決定意義的問(wèn)題。
單純注重事實(shí)的科學(xué),造就單純注重事 實(shí)的人。”[1]因而,人被科學(xué)化、數學(xué)化、機械化。
人生的意 義與價(jià)值被遺失了。胡塞爾覺(jué)察到了這一巨大隱患。
他認 為正是這種思想傾向使得歐洲科學(xué)徹底遺忘了它的源頭, 人性在這種遺忘中也陷入了危機,因為萬(wàn)能的科學(xué)“卻恰 恰解決不了那些最令人關(guān)心的涉及世界與人生意義的問(wèn) 題,而這些問(wèn)題正是與人的主體性方面內在相關(guān)的。”[2]所 以,為了解決科學(xué)危機、重尋生命存在的意義,胡塞爾認 為必須重新追尋生活世界的價(jià)值與意義,找尋富有本原性 意義的世界———“生活世界。”
也許只有這樣,才能讓我們 另辟蹊徑,從一個(gè)新的角度反思學(xué)前教育,而我們首先需要 澄清的就是學(xué)前教育的歸屬問(wèn)題。 美國著(zhù)名教育家杜威曾說(shuō)過(guò)“教育即生活”、“教育不 是生活的預備”。
教育,作為一種培養人的社會(huì )活動(dòng),與受 教育者的生活發(fā)生著(zhù)密切的聯(lián)系。教育者和受教育者之間 的交往,其實(shí)也是一種生活的過(guò)程。
盧梭曾說(shuō)過(guò),我們的 教育是同我們的生命一起的。教育的起點(diǎn)是人的生命。
在 教育中,生活是教育的本源,教育來(lái)源于生活。胡塞爾的 生活世界理論是一個(gè)包括一切特殊形式的總和。
在我們的 現實(shí)生活中,與教育相對應的生活世界有兩種:成人生活 世界和兒童生活世界。以這兩種生活世界為歸屬的教育有 著(zhù)不一樣的教育理念和教育方式。
以成人生活世界為歸屬 和對象的教育,是指教育的對象是成人或把教育對象成人 化,一切教育活動(dòng)、教育內容等都按照成人的特點(diǎn)和需要 來(lái)安排。因此,在課堂上,所教的知識是系統的、嚴密的、理性的,目的是使學(xué)生掌握一系列的教育內容,并在不久 的將來(lái)將其運用于實(shí)際。
而以?xún)和钍澜鐬闅w屬的教育 則是以?xún)和癁榻逃龑ο螅凑諆和奶卣魅グ才乓磺薪逃?活動(dòng)的。在幼兒教育中,教育的對象是一群孩子,一群注 重形象思維、有著(zhù)自己獨特生活世界的孩子。
要使孩子們 理解所教的內容、在愉快的氛圍中學(xué)習,教育者必須把孩子 看成孩子,以?xún)和钍澜鐬榻逃龤w屬,根據他們的年齡 特征和個(gè)性差異去安排教學(xué)以及一切教育活動(dòng),教育內容 也必須貼近孩子們的生活世界,直接在幼兒的生活世界中 取材。幼兒從呱呱落地起,他所接觸和面對的便是眼前看 得到、摸得著(zhù)的活生生的“生活世界”,每個(gè)人最初所接受 的教育都是這種可感可觀(guān)的直接與周?chē)h(huán)境相接觸的教 育。
在“生活世界”教育中,孩子們眼前的世界是具體的、形象的、一切都以他們自身的生活為基礎。針對幼兒的年 齡特征,我們應該以孩子們現實(shí)的日常生活為本源對孩子 進(jìn)行可感可觀(guān)的形象教育。
當然,對其進(jìn)行適當的科學(xué)教 育也是幼兒教育中一個(gè)不可或缺的內容,但對幼兒進(jìn)行的 科學(xué)教育一定要以孩子的生活世界為基礎,以孩子的日常 生活方式顯現,使孩子易于理解和接受。在這里,很顯 然,以?xún)和钍澜鐬闅w屬的教育是更符合生活教育理論 的。
二、學(xué)前教育面臨的困境 之所以提出學(xué)前教育要回歸生活世界,出發(fā)點(diǎn)是學(xué)前 教育偏離和遺忘了生活世界。原初狀態(tài)下學(xué)前教育與生活 世界合為一體,基本的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )交往既構成了人們 的生活世界,也提供了主要的學(xué)前教育資源和學(xué)前教育方 式。
隨著(zhù)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,學(xué)前教育通過(guò)公共化、體制化、專(zhuān)業(yè)化和規模化而逐步獨立出來(lái)。學(xué)前教育與生 活世界的分離提高了學(xué)前教育資源的使用效率和知識傳遞 的速度,推動(dòng)了社會(huì )發(fā)展,是人類(lèi)文明和進(jìn)步的標志。
但當 前學(xué)前教育的困境在于現代性境域下,學(xué)前教育被封閉于 科學(xué)世界而偏離和遺忘了作為自己現實(shí)根基和意義源泉的 生活世界。學(xué)前教育問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是學(xué)前教育所面臨的現代 性困境,學(xué)前教育走出困境的可能道路也是走出現代性的 困境,回歸現實(shí)生活世界。
具體言之,學(xué)前教育面臨著(zhù)如下 現代性困境。 成人世界對兒童世界的簡(jiǎn)單替代是當代學(xué)前教育面臨 的突出問(wèn)題。
自從有了人類(lèi)以來(lái),兒童世界與成人世界似 乎就沒(méi)有和平過(guò)。由于幼兒相對成人來(lái)說(shuō),其身體較柔 弱。
在日常生活的各個(gè)環(huán)節中,都少不了成人的攙扶和幫 助。因此,成人也就理所當然的主控了兒童的生活世界, 并為他們安排好一切。
杜威認為,兒童的身體是未成熟 的,必須依賴(lài)成人的撫育和幫助。而正是這種未成熟的狀 態(tài)有著(zhù)生長(cháng)的可能性,有著(zhù)發(fā)展的潛力。
杜威曾說(shuō):“一 般動(dòng)物出生不久即能啄食和行路,兒童則需長(cháng)期。
科學(xué)課上我和孩子們一起研究植物的向光性,在孩子們驚異和好奇的目光中,我蓋上了蓋子。并約定兩天之后,一起打開(kāi)看看會(huì )發(fā)生這么的變化。幾次的觀(guān)察下來(lái),孩子們對于云豆的小苗真的彎著(zhù)頭饒過(guò)第一道擋板向上生長(cháng)感到十分地好奇。躍躍欲試想自己動(dòng)手打開(kāi)看看。為了防止孩子們弄壞,每次都是我在小心地操作。
可是,孩子的好奇心是任何方式都無(wú)法阻擋地。在小朋友兩次因為操作不熟練,而折斷了小苗后,我修正了自己的想法,我要手把手地他們如何操作。
當孩子們自己小心翼翼地打開(kāi)蓋子,發(fā)現小苗還在努力地追著(zhù)陽(yáng)光饒過(guò)第二道擋板時(shí)他們的興趣才算是真正的被調動(dòng)起來(lái)了。孩子們以后的每一天,都會(huì )主動(dòng)地為小豆芽澆水,極其小心地打開(kāi)蓋子,仔仔細細地觀(guān)察,認認真真的做觀(guān)察記錄。
看著(zhù)他們專(zhuān)注的神情,我更深切地領(lǐng)悟到陳鶴琴先生說(shuō)的:“讓孩子自己在做中學(xué),在做的過(guò)程中去取得直接的經(jīng)驗,去獲取新的知識。”
“沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng)的,也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做的。”
作為教師在實(shí)踐這一理念時(shí)就要重視幼兒在園生活的一切活動(dòng),凡是兒童自己能夠做的,應當讓他自己做,做了就與事物發(fā)生直接的接觸,就有了直接的經(jīng)驗,就能認識事物的性質(zhì)。
讓孩子們在自己不斷的嘗試、失敗、思考、再?lài)L試中將知識和技能結合。在操作中習得直接的經(jīng)驗,并從中獲得成功的喜悅!
這對孩子來(lái)說(shuō)是一筆巨大的財富,因為孩子們在做中學(xué)會(huì )了探索,學(xué)會(huì )了思考,學(xué)會(huì )了學(xué)習。
凡是孩子能做的,作為教師的我們一定在力所能及的范圍內鼓勵和引導,放開(kāi)手讓他們自己去做吧!
【論文關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;管理者 【論文摘要】管理者要努力使自己成為教師成長(cháng)的支持者、合作者和服務(wù)者,在支持、幫助和引導教師成長(cháng)的過(guò)程中,也獲得自身的成長(cháng)和提高。
《幼兒園教育指導綱要》指出:教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者。”這 一新的教育理念既是對教師角色定位的要求,也是對管理者的要求,管理者要努力使自己成為教師成長(cháng)的支持者、合作者和服務(wù)者,在支持、幫助和引導教師成長(cháng)的過(guò)程中,也獲得自身的成長(cháng)和提高。
1轉變角色定位,營(yíng)造溝通環(huán)境 傳統的角色定位,管理者與被管理者之間是上下級關(guān)系,服從與被服從關(guān)系。作為幼兒園的管理者---園長(cháng)應樹(shù)立“管理就是服務(wù)”的現代管理思路,調整自己的角色定位,從上下級關(guān)系轉變?yōu)楹献骰锇殛P(guān)系,從服從與被服從關(guān)系轉變?yōu)榉?wù)與被服務(wù)關(guān)系。
1.1尊重信任教師,建立溝通系統園長(cháng)和教師職位不同,但人格尊嚴是完全平等的,只有建立在充分信任教師的基礎上,才能形成合作友善的精神環(huán)境,為教師提供施展才華和創(chuàng )造能力的空間和條件。園長(cháng)可利用下班檢查、聽(tīng)課、個(gè)別交流、座談會(huì )、教研觀(guān)摩等機會(huì ),與教師進(jìn)行正式和非正式溝通,通過(guò)教代會(huì )、信訪(fǎng)、園長(cháng)信箱等形式,為教師提供發(fā)表觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)和建議的機會(huì )。
1.2有效組織活動(dòng),打造團隊精神環(huán)境不僅是物質(zhì)的、精神的,而且還是活動(dòng)的,各種各樣的活動(dòng)構成了教師豐富的學(xué)習與成長(cháng)環(huán)境。在促進(jìn)教師成長(cháng)中,要注重教師之間的經(jīng)驗分享與合作學(xué)習,在共同探討、研究、分享中提高專(zhuān)業(yè)能力。
如通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習,集體備課,經(jīng)驗交流,專(zhuān)題研討等形式,促進(jìn)教師與教師、園長(cháng)與教師之間的相互學(xué)習和合作學(xué)習,使教師從心理上認同組織.體驗自己存在的價(jià)值,自覺(jué)地把個(gè)體的意志行為同團體的目標行為結合起來(lái)。 2提供軟件服務(wù),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(cháng) 園長(cháng)對教師的支持應體現在,教育觀(guān)念轉化為教育實(shí)踐中教師遇到困惑、迷茫和不知所措時(shí),園長(cháng)要及時(shí)了解教師需要,以合作者、參與者的身份參與實(shí)踐,在參與中發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,在引導中把握方向,在反思中調整幫助策略。
2.1加強軟件投資,提供資訊服務(wù)教師的教學(xué)需要大量的資訊支持。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,沒(méi)有豐富的書(shū)籍資訊啟發(fā)教師的探索、創(chuàng )造,教學(xué)就如無(wú)米之炊,毫無(wú)生機。
①設置圖書(shū)室、閱覽室。圖書(shū)資料要最大限度地給教師提供學(xué)習上的服務(wù),書(shū)籍資料要豐富,品種門(mén)類(lèi)要多樣,內容應涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域。
②建立資訊網(wǎng)絡(luò )。根據需要購置影音聲像設備,配置多媒體教室和教學(xué)軟件。
軟件來(lái)源可購置、自制或從電視節目、因特網(wǎng)上攝取,有條件的可與當地電視臺聯(lián)系,取得電視臺的支持,為其拍攝、錄制有關(guān)材料。③建立資源庫。
可將多渠道搜集到的信息、資料分門(mén)別類(lèi),分檔保存,或在校園局域網(wǎng)中設立共享庫,做到資源共享,資料要不2.2加強學(xué)習培訓,提供智力支持學(xué)習是教師成長(cháng)、創(chuàng )造的源泉。要提高教師的專(zhuān)業(yè)素養,增強教師的后勁,就要為教師成長(cháng)提供陣地和舞臺,為教師提供智力支持。
支持途徑有:①外部培訓,即由外部機構組織培訓,如提高學(xué)歷、上崗培訓、專(zhuān)題講座、觀(guān)摩、研討等。②內部培訓,即由園所根據工作需要、存在問(wèn)題、教師發(fā)展需求組織的培訓,如常規、主題、案例分析、教育科研培訓等。
提供智力支持既包括教師學(xué)歷提高的支持和非學(xué)歷學(xué)習的支持,如鼓勵支持教師通過(guò)自考、電大、函授等形式提高學(xué)歷層次;支持策略有:①走出去、請進(jìn)來(lái).創(chuàng )造機會(huì )讓教師走出去,拓寬視野,接觸外界信息,豐富感性認識;②在學(xué)習時(shí)間、學(xué)習機會(huì )和學(xué)習經(jīng)費上給予支持和保證,使支持工作落在具體行為上;③建立教師業(yè)務(wù)培訓檔案,把教師的培訓、學(xué)習及其業(yè)務(wù)發(fā)展狀況進(jìn)行記錄、存檔;④建立激勵機制,肯定教師的 學(xué)習成果,給予獎勵,并與考核、晉升、獎金掛鉤,使支持工作落到實(shí)處。 3豐富完善自我.加強自身成長(cháng) 在要求教師成長(cháng)的同時(shí),園長(cháng)也要不斷成長(cháng)。
在幫助支持教師成長(cháng)的過(guò)程中,園長(cháng)不是簡(jiǎn)單的旁觀(guān)者、幫助者和促進(jìn)者,應是一個(gè)既對教師提供幫助,又使自身在指導幫助中不斷反思提高,不斷獲得發(fā)展的“主體”。 3.1豐富完善自我要努力提高理論水平和實(shí)踐能力、專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)技能,不斷增加知識儲備,擴大知識面,拓展信息量。
要養成勤學(xué)、好學(xué)的良好學(xué)習品質(zhì)和習慣,只有不斷豐富、充實(shí)、完善自我,才能保持先進(jìn)的思想理念和超前的教育意識,才能在不斷變化的教育工作中做出正確的決策,才能在參與指導過(guò)程中引導和把握方向,給予教師正確、科學(xué)、理性的指導和幫助。 3.2調整思維方式要轉變觀(guān)念,以開(kāi)放的、系統的、多元化的思維指導、處理工作中的問(wèn)題和矛盾;要學(xué)會(huì )反思,學(xué)會(huì )在實(shí)踐中觀(guān)察、發(fā)現和尋找問(wèn)題,不斷調整自己的支持、服務(wù)策略;在支持服務(wù)中,要協(xié)調好各方面的關(guān)系和力量,利用社區、家庭等教育資源,加強同行或園際間的溝通聯(lián)絡(luò ),使支持工作獲得實(shí)效。
3.3關(guān)注教師需要要關(guān)注教師在實(shí)踐中的表現和反應,敏感地察覺(jué)他們的學(xué)習需要和發(fā)展需求,及時(shí)以適當的方式應答,提供適宜的幫助和指導;要鼓勵支持教師勇于嘗試,敢于。
談數學(xué)教學(xué)中的美育教育摘要:本文首先介紹了什么是美育,并從美育在教學(xué)中的作用及數學(xué)教學(xué)中的幾種美育措施兩方面論述了數學(xué)教學(xué)中為什么要進(jìn)行美育教育及如何進(jìn)行美育教育。
關(guān)鍵詞:美育教育;學(xué)習興趣;審美能力教育是一種科學(xué)、是一門(mén)藝術(shù),而美育是教育的科學(xué)性和藝術(shù)性的有機結合,教師在教學(xué)過(guò)程中,如果能不斷地挖掘美的因素,對學(xué)生進(jìn)行美育教育,不僅有助于他們化素質(zhì)的提高,也有助于其文明素質(zhì)的提高,這是素質(zhì)教育的一個(gè)很重要的手段,以下筆者就數學(xué)教學(xué)中為什么要進(jìn)行美育教育及如何進(jìn)行美育教育加以論述。 1美育在數學(xué)教學(xué)中的作用1。
1美育能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)習效果興趣發(fā)靈感,興趣是發(fā)現的先導,沒(méi)有興趣,學(xué)生就不可能積極主動(dòng)地去學(xué)習。數學(xué)教學(xué)的成敗,在很大程度上取決于學(xué)生對學(xué)習數學(xué)的興趣,而數學(xué)知識中蘊藏了很多美的因素,如果能利用這些因素對學(xué)生進(jìn)行美育教育,往往能使許多枯燥的抽象數學(xué)問(wèn)題變得形象、活潑且富有趣味性,這對調動(dòng)和刺激學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣是很有幫助的。
1。2美育有利于開(kāi)發(fā)智力,使學(xué)生深刻地理解知識在數學(xué)學(xué)習中,一個(gè)數學(xué)問(wèn)題的解法是否合理,除了有實(shí)踐標準和邏輯標準的檢驗外,還有美學(xué)標準。
當一種解法尚未達到完美境界時(shí),就必須要按照美的標準加以改進(jìn),引導學(xué)業(yè)追求美的解法、美的形式,這不僅有利于開(kāi)發(fā)他們的智力,還有利于他們邏輯思維能力和推理能力的發(fā)展,使他們能綜合運用所學(xué)知識深刻理解所學(xué)知識。 1。
3美育可以陶冶思想情操,增強學(xué)習自覺(jué)性數學(xué)美是一種美的高級形式,如果教師在教學(xué)過(guò)程中能利用生動(dòng)的材料,用美的魅力去影響學(xué)生,使他們在享受美的愉悅中增加知識,在輕松自由無(wú)反抗的心理狀態(tài)下受到教育,不僅可以在情感上產(chǎn)業(yè)共鳴,還可以收到陶冶情操的良好效果,增強他們學(xué)習數學(xué)知識的自覺(jué)性,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。 2數學(xué)教學(xué)中的幾種美育措施2。
1利用教材本身的美育因素數學(xué)公式是人們運用概念、法則進(jìn)行推理判斷的成果,是數學(xué)規律在人們頭腦中的反映,它概括簡(jiǎn)潔、應用廣泛、充分展現了數學(xué)美的一種形式、一種意境。 以二次函數為例,二次函數公式可以用來(lái)描述自由落體運動(dòng)的規律,二次函數的圖形可以描繪小小的乒乓球運動(dòng)路線(xiàn),又可以刻畫(huà)浩瀚宇宙中天體的運動(dòng)軌跡。
這諸多事物中的數形變化可以統一于一個(gè)如此簡(jiǎn)單的數學(xué)公式,真稱(chēng)得上奇妙無(wú)比、美不勝收。 這只是教材本身美育因素的一個(gè)例-62-子,發(fā)現和挖掘教材中的美育因素,并在教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué),是我們每個(gè)教師應具有的一個(gè)很重要的能力。
2。2注重教師的審美示范在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師優(yōu)美的教態(tài)、精辟的分析、工整的板書(shū)以及精美的教具,都能給學(xué)生以美的感受,特別是教師通過(guò)不斷揭示數學(xué)中美的因素,做出審美示范,讓學(xué)生置身于美的和諧中,不僅能使學(xué)生受到美的感染與熏陶,更有助于學(xué)生思維能力和學(xué)習效果地提高。
2。3培養學(xué)生的審美能力在教學(xué)中,教師有意識地培養學(xué)生對美的感悟力和鑒賞力,是美育教育的一個(gè)重要內容。
美育的主體是學(xué)生,美育的對象也是學(xué)生,而學(xué)生由于知識和閱歷的缺乏,往往對美的因素、美的形式感悟不深或意識不到,這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中有意識地去培養他們對美的感受力,適當地引導他們去發(fā)現美,從而逐步提高他們對美的鑒賞能力和審視能力。 數學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是思維過(guò)程的教學(xué),教師必須對每堂課教學(xué)全過(guò)程從宏觀(guān)結構到微觀(guān)環(huán)節都作精心的布局,使教學(xué)動(dòng)態(tài)系統可控、和諧,使教學(xué)過(guò)程層次分明,起伏跌宕、環(huán)環(huán)扣緊,讓學(xué)生在優(yōu)美的教學(xué)情境中學(xué)到知識,發(fā)展思維,從而提高學(xué)生掌握和運用知識的能力。
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