端午節不能說(shuō)“節日快樂(lè )”，那端午能說(shuō)什么祝福語(yǔ)？

我看到這個(gè)問(wèn)題后，才知道有端午節不能說(shuō)“端午節快樂(lè )”說(shuō)法。

后來(lái)我想了想，這可能是跟端午節是為了紀念“屈原投江”傳說(shuō)有關(guān)。

從這個(gè)角度說(shuō)，“端午節”最早的目的就是“祭祀”，后來(lái)才演變成“紀念”，這跟我們“清明節”習俗一樣，在以“祭祀”活動(dòng)為目的的節日里，互相祝福快樂(lè )，是有些不妥當的。

不過(guò)，我查了一些資料，沒(méi)有看到有明確表示端午節不能說(shuō)“快樂(lè )”的出處。有人說(shuō)就是最近網(wǎng)絡(luò )興起后，網(wǎng)上個(gè)別網(wǎng)友的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，得到了符合，才慢慢有了不能說(shuō)“端午節快樂(lè )”的說(shuō)法。

既然端午節不能互相祝福快樂(lè )，以中國語(yǔ)言文字之博大精深，自然能找到很多吉祥吉利的祝福話(huà)來(lái)。

比如，端午節安康，端午節健康，端午節吉祥，端午節團圓，端午節平安，端午節順利，端午節如意等等。

頗有爭議的祝福語(yǔ)，端午節親朋之間互祝快樂(lè )適合嗎？為什么？

端午節日互祝快樂(lè )，確實(shí)有點(diǎn)貽笑大方。屈原為國捐軀，投江而盡，表現的是堅貞不屈的愛(ài)國情懷，和大無(wú)畏英雄主義精神。人們對他的壯舉敬仰和哀思是發(fā)自?xún)刃牡模覟楸Ｗo英雄的軀體不被魚(yú)食，在措施上做到挖空心思。劃龍舟是為了驅離江中傷害的生物，投粽子等食物意為魚(yú)類(lèi)飽腑不在對英雄軀體構成傷害。所有這些措施都是哀思中的一種良愿，并非是為了快樂(lè )。五月五日紀念屈原，吃粽子賽龍舟是當時(shí)人們哀思的傳承，這是真實(shí)的歷史背景意義。可隨著(zhù)歷史的演變，人們逐漸失去了對這一真實(shí)背景的記憶，把端午的哀思舉措當成了歡樂(lè )。真乃是本未倒置，

大錯特錯。