凡是新的事物在起頭總是這樣的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經(jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得過(guò)這番痛苦。陀思妥耶夫斯基大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛(ài)夸大他們的好處,對于這樣的人來(lái)說(shuō),以后的幻滅是很難過(guò)的,在他們覺(jué)得自己負有責任時(shí)就更難過(guò)了。陀思妥耶夫斯基我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來(lái)又告訴我,說(shuō)我沒(méi)有權利走那條路,因為我不過(guò)是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣。陀思妥耶夫斯基當我們自己不幸的時(shí)候,我們對別人的不幸感受更加深切;感情的趨向不是分散,而是集中……陀思妥耶夫斯基首先是最崇高的思想,其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì )是會(huì )崩潰的。陀思妥耶夫斯基誰(shuí)能把生死置之度外,他就會(huì )成為新人,誰(shuí)能戰勝痛苦和恐懼,他自己就能成為上帝。陀思妥耶夫斯基對具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。陀思妥耶夫斯基一個(gè)人的后半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。陀思妥耶夫斯基
我只擔心一件事,我怕我配不上自己所受的苦難。
我一直在考慮一件事情,那就是、我是否對得起我所經(jīng)歷過(guò)的那些苦難,苦難是什么,苦難應該是土壤,只要你愿意把你內心所有的感受、隱忍在這個(gè)土壤里面,很有可能會(huì )開(kāi)出你想象不到、燦爛的花朵。
對具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。
人窮,您還能保持與生俱來(lái)的高尚的情操,可是窮到一無(wú)所有,那就任何人在任何時(shí)候都辦不到了。對于一個(gè)一貧如洗的人,甚至不是用棍子把他從人類(lèi)社會(huì )中干出去,而是應該用掃帚把他掃出去,從而使他斯文掃地,無(wú)地自容。?
卑鄙的靈魂擺脫壓迫后便要壓迫別人。
最要緊的是,我們首先應該善良,其次要誠實(shí),再次是以后永遠不要相互遺忘。
可怕就可怕在,這類(lèi)陰森可怖的事情對于我們已不再是恐怖的了!這才是可怕的事情,駭人聽(tīng)聞的是我們的見(jiàn)慣不怪,而不是這一名或那一名個(gè)人的個(gè)別罪行!這類(lèi)案件,這些時(shí)代特征向我們預示著(zhù)未來(lái)不容樂(lè )觀(guān),而我們的態(tài)度卻如此冷漠,不痛不癢,原因到底在那里?是不是我們玩世不恭,?是不是在我們這個(gè)還如此年輕卻未老先衰的社會(huì )里,智慧和想象力 過(guò)早的枯竭了?是不是 我們的道德準則已在根本上發(fā)生了動(dòng)搖?
要正直地生活,別想入非非!要誠實(shí)地工作,才能前程遠大。
誰(shuí)能把生死置之度外,他就會(huì )成為新人。誰(shuí)能戰勝痛苦和恐懼,他自己就能成為上帝。
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