孔夫子搬家的歇后語(yǔ)孔夫子搬家歇后語(yǔ)下一句是什么_學(xué)習(xí)

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　　孔夫子搬家的歇后語(yǔ) 孔夫子搬家歇后語(yǔ)下一句是什么
孔夫子搬家—–盡是書(shū)（輸）
孔夫子搬家—–盡是書(shū)（輸）解釋?zhuān)?br> 孔夫子是指孔子，孔子是古時(shí)候非常知名的思想家，教育家，家里肯定有很多藏書(shū)，因此，他搬家的話，搬的東西肯定都是書(shū)。所以這句歇后語(yǔ)取“書(shū)”的諧音，寫(xiě)成“輸”，形容賭博或是比賽的結(jié)果都是輸?shù)摹?br> 　　關(guān)于孔夫子的歇后語(yǔ)：
孔夫子教《三字經(jīng)》–大材小用
孔夫子游列國(guó)–盡是理（禮)
孔夫子講學(xué)–之乎者也
孔夫子門(mén)前講《論語(yǔ)》–自不量力
孔夫子掛腰刀–文不文，武不武
孔夫子念文章–咬文嚼字
孔夫子背書(shū)箱–盡是輸（書(shū)）
孔夫子打哈欠–一口書(shū)生氣
孔夫子的嘴巴–滿口是理
孔夫子出門(mén)–三思而行
　　一代圣人孔子，曾留下這樣5句話，直到現(xiàn)在還是句句經(jīng)典！
第一句：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
從字面意思我們就能理解這句話，就是說(shuō)，即便是一個(gè)軍隊(duì)的主帥，也能輕易君王奪取職務(wù)，只要君王愿意，一聲令下，這個(gè)主帥就要讓出位置來(lái)，但是如果一個(gè)男子漢胸有大志，那要想奪去是不太可能的。這句話就告訴我們，在我們的生活中，每個(gè)人都要自己的志向，并且朝著自己的志向去努力。
第二句：三人行，必有我?guī)熝伞?br> 每個(gè)人身上都有自己的有點(diǎn)和長(zhǎng)處，三個(gè)人當(dāng)中，必定會(huì)有一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是你沒(méi)有的，所以總有一個(gè)人能夠成為你的老師，這句話雖然經(jīng)常被人們用到，但是真正學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)的人又有多少呢？不過(guò)在我們的生活中，每當(dāng)長(zhǎng)輩教育晚輩的時(shí)候，這句話的還是比較經(jīng)典的，并且使用頻率也是比較高的。
第三句：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
我們的人生中經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)很多目光短淺的人，他們往往只在乎眼前的利益而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。其實(shí)孔子的這句話就是告訴我們，人一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和計(jì)劃，然后按照自己定下的目標(biāo)去努力去實(shí)現(xiàn)，這樣的人生才更有意義。如果你沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，那么可能眼前的事情對(duì)你來(lái)說(shuō)就只是困擾和憂愁。
第四句：德不孤，必有鄰。
這句話其實(shí)很適合用在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，盡管我們中華大地從古至今一直都在強(qiáng)調(diào)以德服人，但是現(xiàn)在依然有一些人為了自己的利益違背道德。然而孔子在幾千年前就已經(jīng)告訴了我們，比較有德的人，身邊才不會(huì)缺少朋友，如果你連最基本的德都沒(méi)了，那人們也都會(huì)漸漸離你而去，所以說(shuō)，道德是經(jīng)久不衰的品質(zhì)。
第五句：己所不欲，勿施于人。
這句話大家應(yīng)該是從小聽(tīng)到大的，它原本是告誡人們，自己不想做的事情就不要強(qiáng)加在別人身上。用在現(xiàn)代，這句話也就是提醒人們要懂得換位思考，站在別人的角度想一下，或許你就會(huì)改變自己的行為。而我們的生活中，又有多少人會(huì)站在別人的角度想問(wèn)題呢？大多說(shuō)都是為了自己的利益做出損人利己的事情。