學(xué)富五車(chē)怎么讀
【學(xué)富五車(chē)】基本信息(拼音,讀音等)
1、學(xué)富五車(chē)拼音:[xuéfùwǔchē]。
2、學(xué)富五車(chē)釋義:形容讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)大(五車(chē):指五車(chē)書(shū))。
3、出處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書(shū)五車(chē)。”
4、近義詞:博覽群書(shū)、才高八斗、博學(xué)多才。
5、反義詞:目不識丁、不識之無(wú)、不辨菽麥。
簡(jiǎn)體:學(xué)富五車(chē)
拼音:xuéfùwǔchē
近義詞:八斗之才、才高八斗
反義詞:不學(xué)無(wú)術(shù)、腹笥甚窘
【學(xué)富五車(chē)】的意思和解釋
【學(xué)富五車(chē)】是什么意思(來(lái)源:成語(yǔ)詞典版)
釋義
讀過(guò)的書(shū)可以裝滿(mǎn)五大車(chē)。形容人書(shū)讀很多,學(xué)識廣博。語(yǔ)本《莊子.天下》。△「大同小異」
典源
《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書(shū)五車(chē),其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內,謂之小一。無(wú)厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異。南方無(wú)窮而有窮,今日適越而昔來(lái)。連環(huán)可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛愛(ài)萬(wàn)物,天地一體也。」
(1)惠施:公元前370?~前310?,戰國時(shí)宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍并為名家的代表。研究萬(wàn)物同異關(guān)系,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱(chēng)為惠子。
(2)多方:指學(xué)術(shù)成就方面很廣。方,方面、門(mén)類(lèi)。
(3)舛駁:雜亂不純。舛,音ㄔㄨㄢˇ,錯亂。駁,雜亂。
(4)不中:不恰當、不合適。中,音ㄓㄨㄥˋ。
典故說(shuō)明
惠施是戰國時(shí)代的思想家,主張任何事物都要循名責實(shí),是名家的代表。名家事事計較邏輯的態(tài)度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入,所以莊子常藉惠施來(lái)作反面的例子。莊子說(shuō)惠施讀過(guò)的書(shū)雖可以裝五輛車(chē)之多,學(xué)問(wèn)淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說(shuō)的道理并不適切。后來(lái),「學(xué)富五車(chē)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,形容人書(shū)讀很多,學(xué)識廣博。古人以簡(jiǎn)牘寫(xiě)書(shū),能裝滿(mǎn)五輛車(chē),數量確實(shí)不少,但這里的五車(chē)未必實(shí)指,只是用來(lái)喻指書(shū)的數量很多的意思。
書(shū)證
01.《喻世明言.卷四.閑云庵阮三償冤債》:「到一十六歲,果然學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉。」
02.《醒世恒言.卷三二.黃秀才徼靈玉馬墜》:「兼之學(xué)富五車(chē),才傾八斗,同輩之中,推為才子。」
03.清.袁枚《隨園詩(shī)話(huà).卷一二》:「此種詩(shī),兒童老嫗,都能領(lǐng)略。而竟有學(xué)富五車(chē)者,終身不能道只字也。」
04.《鏡花緣.第一六回》:「大賢世居大邦,見(jiàn)多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,學(xué)富五車(chē)了。」
05.《孽海花.第一四回》:「不管你學(xué)富五車(chē),文倒三峽,總逃不了臭監生的徽號。」
詞典附錄
修訂本參考資料:語(yǔ)本莊子˙天下:惠施多方,其書(shū)五車(chē)。形容人書(shū)讀很多,學(xué)問(wèn)淵博。醒世恒言˙卷三十二˙黃秀才徼靈玉馬墜:兼之學(xué)富五車(chē),才傾八斗,同輩之中,推為才子。鏡花緣˙第十六回:見(jiàn)多識廣……自然才貫二酉,學(xué)富五車(chē)了。亦作博覽五車(chē)。
【學(xué)富五車(chē)】是什么意思(來(lái)源:辭典修訂版)
語(yǔ)本《莊子.天下》:「惠施多方,其書(shū)五車(chē)。」形容人書(shū)讀很多,學(xué)問(wèn)淵博。《醒世恒言.卷三二.黃秀才徼靈玉馬墜》:「兼之學(xué)富五車(chē),才傾八斗,同輩之中,推為才子。」《鏡花緣.第一六回》:「見(jiàn)多識廣……自然才貫二酉,學(xué)富五車(chē)了。」也作「博覽五車(chē)」。
【學(xué)富五車(chē)】是什么意思(來(lái)源:教育Wiki編版)
目錄
1.出處
《莊子.天下》。
2.語(yǔ)譯
讀過(guò)的書(shū)可以裝滿(mǎn)五大車(chē)。形容人書(shū)讀很多,學(xué)識廣博。
3.故事內容
惠施是戰國時(shí)代的思想家,主張任何事物都要循名責實(shí),是名家的代表。名家事事計較邏輯的態(tài)度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入,所以莊子常藉惠施來(lái)作反面的例子。莊子說(shuō)惠施讀過(guò)的書(shū)雖可以裝五輛車(chē)之多,學(xué)問(wèn)淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說(shuō)的道理并不適切。后來(lái),「學(xué)富五車(chē)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,形容人書(shū)讀很多,學(xué)識廣博。古人以簡(jiǎn)牘寫(xiě)書(shū),能裝滿(mǎn)五輛車(chē),數量確實(shí)不少,但這里的五車(chē)未必實(shí)指,只是用來(lái)喻指書(shū)的數量很多的意思。
4.近義、反義詞
近義詞
滿(mǎn)腹經(jīng)綸。
反義詞
不學(xué)無(wú)術(shù)、胸無(wú)點(diǎn)墨、腹笥甚窘。
5.造句
他學(xué)富五車(chē),見(jiàn)識宏博,深受學(xué)生的敬仰。
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