髻怎么讀_字學(xué)習

髻怎么讀
髻拼音讀音：jì，釋義：在頭頂或腦后盤(pán)成各種形狀的頭發(fā)：發(fā)髻。古代婦女發(fā)式，因其發(fā)髻呈“十”字形故名。其法是先于頭頂正中將發(fā)盤(pán)成一個(gè)“十”字形的髻，再將余發(fā)在頭的兩側各盤(pán)一環(huán)直垂至肩，上用簪梳固定。流行于魏晉南北朝時(shí)期的貴族婦女中。陜西西安草廠(chǎng)坡出土的北魏彩繪陶俑中，有一個(gè)身穿窄袖襦、長(cháng)裙、肩披花帔的女俑，梳的即為十字髻。
髻是什么意思
1.形聲。從髟,表示與毛發(fā)有關(guān),吉聲。本義:發(fā)髻
頭上倭墮髻。――《樂(lè )府詩(shī)集·陌上桑》
居右者椎髻仰面。――明·魏學(xué)洢《核舟記》
汝梳雙髻(髻,梳在頭頂上的發(fā)結。)――清·袁枚《祭妹文》
2.珠(髻上的明珠;比喻主旨、善諦);髻丫(盤(pán)在頭頂左右兩側的發(fā)結);髻根(發(fā)髻盤(pán)結如盤(pán)根錯節);髻子(即發(fā)髻,頭發(fā)拖到后面結成一個(gè)髻)
3.髻鬟
髻鬟之始掠。――明·袁宏道《滿(mǎn)井游記》
髻jì盤(pán)在頭頂的發(fā)結：發(fā)～。梳頭扎～。
4.髻jié1.灶神。
梳髻的歷史
資料研究可知：在人類(lèi)社會(huì )的初期，人們不分男女一般都將長(cháng)發(fā)散披在肩上。以后，隨著(zhù)勞動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展，人們交往的增加，感到長(cháng)發(fā)散亂頗有不便，就用繩帶系束，以骨簪插別。直到距今四五千年的原始社會(huì )后期，人們也還是如此處理頭發(fā)。
而到夏商時(shí)期，人們開(kāi)始以梳辮子來(lái)裝飾自己，直至春秋戰國。但男女之間的辮子略有差異。
此后，女子開(kāi)始挽髻于頭。根據古書(shū)記載：“乃自我始祖黃帝制作衣冠以來(lái)，隱蔽形體，僅露首面，撲朔迷離，莫可辨識。后圣知其然也，乃命男辮女髻，以便一目了然，誠法良而美意也。”
《禮記.曲禮篇》注中，有女子許嫁則十五著(zhù)笄，未許嫁者則二十著(zhù)笄的記載。“笄”，原是梳髻盤(pán)頭發(fā)用的簪子。“十五及笄”，也就是說(shuō)女子十五歲就算是成年了，可以梳髻插簪，可以出嫁了。
垂髻是什么
其形先將頭發(fā)縷在腦后，再在其末端綰成一把，結成一個(gè)小團(髻)，稱(chēng)垂髻。在漢代婦女中很流行這種發(fā)式，也為歷代沿用。髻式隨社會(huì )風(fēng)俗易化有所改變。如漢代婦女梳的垂髻發(fā)團是在背后，明代則已梳在頸后或腦后。梳這種發(fā)式的對象，由青年婦女逐漸轉到老年婦女，清朝末年，俗稱(chēng)“疙瘩鬏”。現在農村的一些老年婦女，仍有梳這種垂髻的。
兒童發(fā)飾孩垂下來(lái)的頭發(fā)，用以指小孩。宋王明清《揮麈后錄馀話(huà)》卷一：“朕時(shí)年八歲，垂髻侍側。”
康熙字典
【亥集上】【髟字部】髻;康熙筆畫(huà)：16;
【唐韻】古詣切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】吉詣切，?音計。【說(shuō)文】總髮也。從髟，吉聲。古通用結，此字後人所加。【史記·陸賈傳】尉佗魋結箕踞。【漢書(shū)註】結讀曰髻。【玉篇】同?。【集韻】亦作紒。又【集韻】喫吉切，音詰。【莊子·達生篇】竈有髻。【註】髻竈神，著(zhù)赤衣，狀如美女。又【集韻】激質(zhì)切，音吉。義同。