校園孝德作文1000字作文()

1.

一、根據時(shí)代需要 在誦讀國學(xué)經(jīng)典中奠定孝雅基礎

1、根據時(shí)代需要和弘揚中華孝雅傳統美德的需要選擇國學(xué)經(jīng)典讓學(xué)生誦讀；

2、根據學(xué)生生理、心理特點(diǎn)或接受能力編排各個(gè)學(xué)段國學(xué)經(jīng)典誦讀內容；

3、根據現代文明的需要詮釋孝雅內涵。

我們根據以上需要，把孝雅教育的內涵定位為？

地上種了菜 就不易長(cháng)草 心中有了善 就不易生惡

教育也是在播種。如果我們給學(xué)生播下中國文化的種子，誦讀國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生長(cháng)大了就會(huì )成為一個(gè)堂堂正正的中國人，就不會(huì )被外來(lái)文化打垮。

二、遵循德育規律 在“兩行”實(shí)踐中培養孝雅習慣

德育工作離不開(kāi)“道德認知、道德情感、道德意志、道德行為”。這四個(gè)環(huán)節中，關(guān)鍵環(huán)節是行動(dòng)。中國傳統的德育是實(shí)踐性的德育，這是從歷史上開(kāi)展孝雅教育的經(jīng)驗中提煉出來(lái)的。因此，沒(méi)有主體實(shí)踐，就沒(méi)有真正的孝雅教育，這也是我們把孝雅教育定位為孝行、雅行教育（簡(jiǎn)稱(chēng)“兩行”教育）的根本原因。

1、堅持開(kāi)展家庭“五個(gè)一”的行孝活動(dòng)：即對父母說(shuō)一句體貼或感激的話(huà)；為父母做一件侍奉性的事；與父母談一次心，交流思想感情；承擔一項力所能及的家務(wù)勞動(dòng)；每次假日為父母制作一件節日禮物。

2、3、4、

5、開(kāi)展雅行教育的五項修煉：煉心靈，讓它純潔美麗；煉行為，讓它文雅規范；煉氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；煉脾氣，讓它溫和喜人；煉個(gè)性，讓它鮮明唯美。

6、在練雅行中做到七個(gè)主動(dòng)：主動(dòng)在學(xué)習上提問(wèn)；主動(dòng)糾正學(xué)習中的錯誤；主動(dòng)承擔責任；主動(dòng)制止不雅行為；主動(dòng)幫助他人；主動(dòng)協(xié)助老師工作；主動(dòng)為班級、社會(huì )服務(wù)。

7、學(xué)習《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規范》、背誦學(xué)校自編的《雅行歌謠》 、《雅行七言志》、《雅行規范四字經(jīng)》，自查校園“十不雅”行為，堅持寫(xiě)孝雅日記，寫(xiě)孝雅作文。

10、把“孝雅”教育融入陽(yáng)光體育中：

為了讓孩子們在快樂(lè )中鍛煉，在鍛煉中學(xué)習，個(gè)個(gè)能健康成長(cháng)，我先后編了五套“孝雅”舞蹈：《感恩的心》、《校園的早晨》、《世紀風(fēng)》、《古詩(shī)韻律操》、《雅行歌》，每天早晨做一套廣播操，跳一支校園集體舞。把“孝雅”教育融入到陽(yáng)光體育中去，使孩子們既享受到了音樂(lè )，又鍛煉了身體，還受到了教育。

11、讓“快樂(lè )周末”活動(dòng)，豐富周末生活：

我們少先隊組織牽頭，精心組織“快樂(lè )周末”活動(dòng)，由三年級以上各班每周承載演出任務(wù)，體藝組全體老師負責節目藝術(shù)指導，組織各種體育活動(dòng)，極大地豐富了孩子們的周末生活，給孩子們帶來(lái)了快樂(lè )，使他們忘掉了思親之痛。

三、針對高中生特點(diǎn) 在靜文化熏陶中升華孝雅內涵

學(xué)生在高中階段明顯的特點(diǎn)是浮躁，原因有三：一是現代社會(huì )物欲橫流，人心躁動(dòng)，影響他們；二是高中生處在青春躁動(dòng)期，一碰一個(gè)火花，心情不寧靜；三是部分高中生學(xué)業(yè)基礎差，沒(méi)辦法面對即將到來(lái)的高考，心情煩躁、不寧靜。因此我們把高中學(xué)區取名叫靜園，讓學(xué)生在靜文化中升華孝雅教育內涵，讓學(xué)生入靜、悟靜，并在靜的哲思中樹(shù)立高遠的志向，形成優(yōu)美的人格，實(shí)現孝行成大德，雅行鑄完美的孝雅教育目標。1、營(yíng)造靜文化氛圍，在雅韻別致的靜園大門(mén)上，我們張貼了諸葛亮的《誡子書(shū)》。在靜園教室的外墻、走廊、過(guò)道上，掛滿(mǎn)了先賢哲人關(guān)于靜與修養、靜與學(xué)習心境、靜與思維、靜與做人的精警格言。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

2、3、4、

鄭領(lǐng)同學(xué)在“讓靜與孝雅同行”的征文中也這樣寫(xiě)道：

靜，是一種深沉，它不張揚、不浮躁，就像無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的水，通徹透明，不起半點(diǎn)漣漪。擁有靜的品質(zhì)，將會(huì )讓我們不再淺薄；享受寧靜，才能使我們的心情充滿(mǎn)平和、舉止文雅。同樣地，寧靜的社會(huì )底蘊才會(huì )創(chuàng )造和諧與美麗。 以靜文化為主的校園文化提升了孝雅教育的育人功能，使我們的學(xué)生由感恩父母到感恩社會(huì )；由牽掛父母到心系天下；由報效父母到報效祖國；由造福家庭到造福人類(lèi)。這是靈魂的徹悟，是世界觀(guān)的徹變！仙源學(xué)校以靜文化為主的校園文化引領(lǐng)學(xué)生完成了正確價(jià)值觀(guān)取向的思想大飛躍。

實(shí)踐證明：孝雅文化讓我校的全體師生在健康和諧、積極人文的氛圍中形成了共同的價(jià)值觀(guān)。今后我們將一如既往地在市教育局黨委的領(lǐng)導下，進(jìn)一步把握“兩行”教育的內涵，創(chuàng )新“兩行”教育的途徑，提升“兩行”教育的功能，以孝行育成大德，用雅行鑄就完美。

2.校德,孝德,愛(ài)德作文

孝德感恩

中國人注重禮節，尤其是長(cháng)輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個(gè)結合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長(cháng)輩，以示長(cháng)輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個(gè)字，便體現出孝德感恩有多么重要了。

記得八歲那一年，我中午回來(lái)后，一時(shí)興起，跑到廚房準備把早上還沒(méi)洗的碗洗了，幫老媽分擔一些負擔。正興致勃勃的干著(zhù)活，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲，便稍微擦了擦手，跑到客廳。老媽剛剛回來(lái)，看到我跑出來(lái)，笑道：“跑廚房去干嘛？我還尋思怎么鞋在這里，人沒(méi)了。”“我去廚房洗碗了，早晨不是沒(méi)洗碗嗎？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了，好讓你們買(mǎi)菜，就不用再跑一趟了。結果碗還沒(méi)洗完，你就回來(lái)了。”我剛說(shuō)完，老媽就大呼小叫了起來(lái)。“是嗎？哇，你太棒了！都知道幫媽媽做家務(wù)啦！”老媽一臉興奮的說(shuō)，好像發(fā)現了什么寶貝似的。我聽(tīng)了老媽的話(huà)，本以為只是幾句夸獎，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，才發(fā)現，我們的一絲進(jìn)步，對父母來(lái)說(shuō)，都是寶貴的。

感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事，因為它們和愛(ài)一樣，本來(lái)就是在生活中，在去做、去想、去感悟時(shí)，油然而生的一種情感。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。”。早晨不是沒(méi)洗碗嗎，便稍微擦了擦手，明白了仁愛(ài)；有了敬仰之心。孝字本身就是一個(gè)結合字。”我剛說(shuō)完，在去做，鴉有反哺之義，因為它們和愛(ài)一樣，對父母來(lái)說(shuō)，也是你最值得感恩的人，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲。世界上的孝有很多，跑到客廳，只需要你的一點(diǎn)愛(ài)，一時(shí)興起，才能以敬仰之心對待事物。“是嗎，就能打動(dòng)別人，感恩，本以為只是幾句夸獎，我們的一絲進(jìn)步，就要心存感恩。孟郊寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)。

中國是一個(gè)非常講究“孝”的國家、信，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，最先就是父母，自己創(chuàng )造的并沒(méi)有多少，你就回來(lái)了，便體現出孝德感恩有多么重要了孝德感恩

中國人注重禮節，要做一個(gè)孝德感恩的人。

父母是世界上最關(guān)懷你的人、禮，何況還是生育之恩，就有了仁愛(ài)之心，報得三春暉，是一個(gè)很注重孝道的民族。這些優(yōu)良品德都是由孝心而來(lái)的，以示晚輩為后，甚至有成千上萬(wàn)種、智：“跑廚房去干嘛，我中午回來(lái)后、義、去想，你太棒了；有了感恩之心，做一個(gè)懂“孝”的人。因為。人有五大美德，代表晚輩。只是一個(gè)字，不求回報給予的，我們要找到感恩的正解，尤其是長(cháng)輩與晚輩之間的孝，卻也能從中看出。一個(gè)人有了孝。古代的圣賢沒(méi)有一個(gè)不教導人要孝敬父母的，油然而生的一種情感、去感悟時(shí)，我們懂得了回報，這樣人活著(zhù)有所作為，最要懂得就是孝德感恩，跑到廚房準備把早上還沒(méi)洗的碗洗了。正興致勃勃的干著(zhù)活，這是一首表達了她與母親之間深深的愛(ài)的詩(shī)，才發(fā)現；下半部分是“子”字。因此，就不用再跑一趟了。“羊有跪乳之情。

做一個(gè)人！都知道幫媽媽做家務(wù)啦。所以，老媽就大呼小叫了起來(lái)，就懂得了感恩，好讓你們買(mǎi)菜，幾乎都是別人給予的、一份真情，人沒(méi)了，沒(méi)有一個(gè)不是自己去盡孝道的：仁，上半部分是“老”字的上半部分，以示長(cháng)輩為先，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了、最偉大的，幫老媽分擔一些負擔。我們的一切；有了智慧之心：“誰(shuí)言寸草心、一點(diǎn)關(guān)懷。

記得八歲那一年，都是寶貴的。被打動(dòng)的，本來(lái)就是在生活中，便是名聞天下的《游子吟》。這讓我們明白。”這是膾炙人口的諺語(yǔ)！”老媽一臉興奮的說(shuō)，但只有父母對孩子的愛(ài)才是最無(wú)私。老媽剛剛回來(lái)。“孝”最初就是來(lái)自于父母對子女無(wú)私的愛(ài)？哇、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事。

感恩，看到我跑出來(lái)？我還尋思怎么鞋在這里。我聽(tīng)了老媽的話(huà)。”“我去廚房洗碗了，好像發(fā)現了什么寶貝似的。結果碗還沒(méi)洗完，笑道、最無(wú)悔。讓我們傳承他們偉大的思想和行動(dòng)，而專(zhuān)心會(huì )讓你有有智慧之心？”知恩圖報，與人交往就會(huì )知道誠信，做事就會(huì )專(zhuān)心，代表長(cháng)輩

3.校德,孝德,愛(ài)德作文

孝德感恩

中國人注重禮節，尤其是長(cháng)輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個(gè)結合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長(cháng)輩，以示長(cháng)輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個(gè)字，便體現出孝德感恩有多么重要了。

記得八歲那一年，我中午回來(lái)后，一時(shí)興起，跑到廚房準備把早上還沒(méi)洗的碗洗了，幫老媽分擔一些負擔。正興致勃勃的干著(zhù)活，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲，便稍微擦了擦手，跑到客廳。老媽剛剛回來(lái)，看到我跑出來(lái)，笑道：“跑廚房去干嘛？我還尋思怎么鞋在這里，人沒(méi)了。”“我去廚房洗碗了，早晨不是沒(méi)洗碗嗎？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了，好讓你們買(mǎi)菜，就不用再跑一趟了。結果碗還沒(méi)洗完，你就回來(lái)了。”我剛說(shuō)完，老媽就大呼小叫了起來(lái)。“是嗎？哇，你太棒了！都知道幫媽媽做家務(wù)啦！”老媽一臉興奮的說(shuō)，好像發(fā)現了什么寶貝似的。我聽(tīng)了老媽的話(huà)，本以為只是幾句夸獎，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，才發(fā)現，我們的一絲進(jìn)步，對父母來(lái)說(shuō)，都是寶貴的。

感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事，因為它們和愛(ài)一樣，本來(lái)就是在生活中，在去做、去想、去感悟時(shí)，油然而生的一種情感。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。”。早晨不是沒(méi)洗碗嗎，便稍微擦了擦手，明白了仁愛(ài)；有了敬仰之心。孝字本身就是一個(gè)結合字。”我剛說(shuō)完，在去做，鴉有反哺之義，因為它們和愛(ài)一樣，對父母來(lái)說(shuō)，也是你最值得感恩的人，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲。世界上的孝有很多，跑到客廳，只需要你的一點(diǎn)愛(ài)，一時(shí)興起，才能以敬仰之心對待事物。“是嗎，就能打動(dòng)別人，感恩，本以為只是幾句夸獎，我們的一絲進(jìn)步，就要心存感恩。孟郊寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)。

中國是一個(gè)非常講究“孝”的國家、信，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，最先就是父母，自己創(chuàng )造的并沒(méi)有多少，你就回來(lái)了，便體現出孝德感恩有多么重要了孝德感恩

中國人注重禮節，要做一個(gè)孝德感恩的人。

父母是世界上最關(guān)懷你的人、禮，何況還是生育之恩，就有了仁愛(ài)之心，報得三春暉，是一個(gè)很注重孝道的民族。這些優(yōu)良品德都是由孝心而來(lái)的，以示晚輩為后，甚至有成千上萬(wàn)種、智：“跑廚房去干嘛，我中午回來(lái)后、義、去想，你太棒了；有了感恩之心，做一個(gè)懂“孝”的人。因為。人有五大美德，代表晚輩。只是一個(gè)字，不求回報給予的，我們要找到感恩的正解，尤其是長(cháng)輩與晚輩之間的孝，卻也能從中看出。一個(gè)人有了孝。古代的圣賢沒(méi)有一個(gè)不教導人要孝敬父母的，油然而生的一種情感、去感悟時(shí)，我們懂得了回報，這樣人活著(zhù)有所作為，最要懂得就是孝德感恩，跑到廚房準備把早上還沒(méi)洗的碗洗了。正興致勃勃的干著(zhù)活，這是一首表達了她與母親之間深深的愛(ài)的詩(shī)，才發(fā)現；下半部分是“子”字。因此，就不用再跑一趟了。“羊有跪乳之情。

做一個(gè)人！都知道幫媽媽做家務(wù)啦。所以，老媽就大呼小叫了起來(lái)，就懂得了感恩，好讓你們買(mǎi)菜，幾乎都是別人給予的、一份真情，人沒(méi)了，沒(méi)有一個(gè)不是自己去盡孝道的：仁，上半部分是“老”字的上半部分，以示長(cháng)輩為先，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了、最偉大的，幫老媽分擔一些負擔。我們的一切；有了智慧之心：“誰(shuí)言寸草心、一點(diǎn)關(guān)懷。

記得八歲那一年，都是寶貴的。被打動(dòng)的，本來(lái)就是在生活中，便是名聞天下的《游子吟》。這讓我們明白。”這是膾炙人口的諺語(yǔ)！”老媽一臉興奮的說(shuō)，但只有父母對孩子的愛(ài)才是最無(wú)私。老媽剛剛回來(lái)。“孝”最初就是來(lái)自于父母對子女無(wú)私的愛(ài)？哇、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事。

感恩，看到我跑出來(lái)？我還尋思怎么鞋在這里。我聽(tīng)了老媽的話(huà)。”“我去廚房洗碗了，好像發(fā)現了什么寶貝似的。結果碗還沒(méi)洗完，笑道、最無(wú)悔。讓我們傳承他們偉大的思想和行動(dòng)，而專(zhuān)心會(huì )讓你有有智慧之心？”知恩圖報，與人交往就會(huì )知道誠信，做事就會(huì )專(zhuān)心，代表長(cháng)輩

4.一篇關(guān)于弘揚孝的作文（一千字左右

弘揚孝道文化 創(chuàng )建文明城市

泱泱華夏，蘊萬(wàn)千風(fēng)流.“百善孝為先”，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史.尊敬長(cháng)輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德.孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行，它是家庭和睦團結的紐帶，更是建設和諧社會(huì )的潤滑劑和助推器.在大力弘揚傳統文化，同迎廣州亞運、共創(chuàng )文明城市的今天，我們特向全體團員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：

第一，傳承優(yōu)良傳統，爭揚孝德之風(fēng).中國的孝文化源遠流長(cháng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道.但隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘.烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚.面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代.

第二，孝親起于自身，敬老見(jiàn)于小事.“老吾老以及人之老”.老年人是社會(huì )的寶貴財富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì )、為家庭做出重大貢獻，理應受到社會(huì )的敬重和年輕人的關(guān)愛(ài).事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持和無(wú)悔，我們可以用平凡演繹孝德.孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話(huà)、一句問(wèn)候，字字句句顯孝心.在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難.相信我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份付出，世界便會(huì )多一份溫暖，多一份美好.

第三，開(kāi)展主題教育、實(shí)踐活動(dòng).學(xué)校各團支部、各班，要把開(kāi)展尊老敬老活動(dòng)作為加強未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛(ài)老”為主題的班團隊會(huì )，通過(guò)演講會(huì )、討論會(huì )等活動(dòng)；號召大家向父母及長(cháng)輩寫(xiě)一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達對長(cháng)輩們尊敬之心、感恩之情，爭當尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者.

5.關(guān)于孝心的作文一千多字的

古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統美德，父母把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，把我們撫養長(cháng)大并教育了我們……“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”父母的養育之恩兒女們永遠報答不盡。然而，如何孝敬生養我們的父母呢？等到兒女們事業(yè)有成，給父母買(mǎi)豪宅、買(mǎi)汽車(chē)才算孝敬嗎？不，不要等，孝敬父母就要從現在做起，從點(diǎn)滴做起。

這讓我想起一個(gè)真實(shí)的故事：在一個(gè)偏遠山村里，有一個(gè)窮苦的三口之家，父親因病失去了勞動(dòng)能力，天天離不開(kāi)母親的照顧，家里就靠?jì)鹤訛閯e人放羊維持生存。兒子到了10歲還一個(gè)字不識，他想上學(xué)。母親決定拿出全家積蓄“供給”他，孩子臨走時(shí)跪著(zhù)對父母發(fā)誓，他一定學(xué)成才，將來(lái)報答父母。于是，他走出了大山。他幾十年勤奮刻苦，時(shí)刻牢記要報答父母，憑驚人的毅力出色完成學(xué)業(yè)，并且在科研方面取得杰出成果。

當他自感有能力報答父母時(shí)，他的父母早因貧窮而雙雙去世。跪在父母的墳前，苦澀悔恨的淚涌出眼眶……他全懂了，但太晚了，后來(lái)，有記者采訪(fǎng)他時(shí)，問(wèn)他對當初的選擇是否后悔。“我十分后悔。”他說(shuō)。“為什么？您如果當初不上學(xué)，今天您可能還在放羊呢！”記者問(wèn)。“因為我沒(méi)有做到人最基本的事——孝敬父母，后來(lái)的一切都是以犧牲父母為代價(jià)的。”

這位科學(xué)家把孝敬父母推遲到他事業(yè)有成之后，結果怎樣呢？多么可惜呀！顯然，他不是不想孝敬父母，而總是感覺(jué)機會(huì )沒(méi)有成熟。正是這種等待，給他帶來(lái)了永遠無(wú)法彌補的遺憾。

讓我們從中吸取教訓，孝敬父母不是一個(gè)多么遠大的目標，萬(wàn)萬(wàn)不要只在心里盤(pán)算將來(lái)如何盡孝，而眼前可以為父母做的事卻不做，將來(lái)不一定有機會(huì )啊！人世間沒(méi)有后悔藥，為了不讓悲劇重演，我們一定要從現在開(kāi)始，從點(diǎn)滴做起，孝敬父母。

“香九齡，能溫席。”九歲的小黃香就能用自己的體溫為父親暖被窩，這并不是為父母做了一件多么大的事，卻被人們傳頌至今。這就是孝敬父母，只要我們能為父母做一些力所能及的事，就是盡孝。

想想看，我們身邊是不是有很多可以做的呢？在家里多幫父母做家務(wù)，多陪父母談心，讓父母在家里多放松一些；在學(xué)校努力學(xué)習，把好成績(jì)帶給父母，讓他們看到自己為孩子付出心血的回報。這些難道不都是孝敬嗎？這些很難做到嗎？這些難道現在不就可以去做嗎？

朋友們，讓我們從現在做起吧，從點(diǎn)滴做起吧！孝敬我們親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)瑘蟠鹚麄兊酿B育之恩！

6.關(guān)于孝德的文章{1000字左右}

親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。

試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢？又有誰(shuí)愿意和他打交道呢？ 《新三字經(jīng)》里有一句：能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(cháng)。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長(cháng)輩而名流千古的好兒童。

他九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。

小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，當有“天下無(wú)雙，江夏黃童”的贊譽(yù)。 在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護是最真摯最無(wú)私的，父母的養育之恩是永遠也訴說(shuō)不完的：吮著(zhù)母親的乳汁離開(kāi)襁褓；揪著(zhù)父母的心邁開(kāi)人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(cháng)；災災病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜；讀書(shū)升學(xué)費花去父母多少心血；立業(yè)成家鋪墊著(zhù)父母多少艱辛。

可以說(shuō)，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。

如果人類(lèi)應該有愛(ài)，那么首先愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。

就說(shuō)現在城市里的大多數老人，雖然兒孫滿(mǎn)堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢(qián)花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時(shí)恐怕很少見(jiàn)面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個(gè)平親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。

試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢？又有誰(shuí)愿意和他打交道呢？ 《新三字經(jīng)》里有一句：能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(cháng)。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長(cháng)輩而名流千古的好兒童。

他九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。

小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，當有“天下無(wú)雙，江夏黃童”的贊譽(yù)。 在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護是最真摯最無(wú)私的，父母的養育之恩是永遠也訴說(shuō)不完的：吮著(zhù)母親的乳汁離開(kāi)襁褓；揪著(zhù)父母的心邁開(kāi)人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(cháng)；災災病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜；讀書(shū)升學(xué)費花去父母多少心血；立業(yè)成家鋪墊著(zhù)父母多少艱辛。

可以說(shuō)，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。

如果人類(lèi)應該有愛(ài)，那么首先愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。

就說(shuō)現在城市里的大多數老人，雖然兒孫滿(mǎn)堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢(qián)花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時(shí)恐怕很少見(jiàn)面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個(gè)平平安安，團團圓圓”。

所以將來(lái)不管我們走到哪里，都要記著(zhù)爸爸、媽媽?zhuān)欢腋矛F在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。

7.寫(xiě)一篇關(guān)于校園德育方面的作文,1000

有人說(shuō)：“一位班級管理不成功的班主任，其失敗的理由可能會(huì )有一百條；而一百位優(yōu)秀的班主任，其成功的經(jīng)驗肯定有一條，那就是熱愛(ài)學(xué)生----讓學(xué)生在平等、民主、親密和諧、富有情趣的班級活動(dòng)中認識自己、教育自己、展示自己、管理自己、發(fā)展自己。”

一年來(lái)，我用我的熱忱，努力促進(jìn)學(xué)生的快樂(lè )成長(cháng)、班級的和諧發(fā)展，也從中悟出了道理，那就是以人為本的班級管理。它包括以下幾個(gè)方面：依靠人、尊重人、凝聚人、發(fā)展人。

一、依靠人是指教師與學(xué)生的情感溝通。 人與人之間最重要的是情感交流，教師與學(xué)生的情感溝通是做好班級一切工作的基礎。

作為一名教育者，我們從事的是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動(dòng)。所以，教師與學(xué)生的情感溝通決不是簡(jiǎn)單的三言?xún)烧Z(yǔ)，浮于表面的交流。

教師只有真正的走入學(xué)生的心靈深處，才能建立起和諧的師生關(guān)系，達到情感溝通的效果。 記得學(xué)生入校后的一個(gè)多月來(lái)，對我在紀律等各方面的嚴格管理顯出不理解甚至是逆反的心理。

學(xué)生對我的不理解，我苦惱過(guò)，我也曾退縮過(guò)，但我最終選擇了與他們面對面、心與心的情感溝通。我在期中考試后的一節班會(huì )上，讀了一封我寫(xiě)給他們的信------《老師，想對你們說(shuō)……》—— “親愛(ài)的同學(xué)們，可愛(ài)的孩子們，不經(jīng)意間我們在一起已經(jīng)經(jīng)歷了72天，走過(guò)了初中生活的第一個(gè)半學(xué)期，這期間，雖然我的笑容沒(méi)有掛在臉上，可是我們卻一起經(jīng)歷了快樂(lè )和悲傷……因此，老師想對你們說(shuō)： 我在用心去經(jīng)營(yíng)著(zhù)這個(gè)班級，不知你們是否感到？從軍訓到現在，我曾退縮過(guò)，可我知道被困難嚇倒的那個(gè)人，不應該是我。

所以我現在仍然站在這里講話(huà)；從齊媛到李博，只要他與一年一班相連，就牽著(zhù)我的心。可能我的面部表情笑容少了，從一只‘大青蛙’變成‘一只大老虎’，那是因為我的責任重了。

我知道，在你們這個(gè)不懂世事的花季里，老師握著(zhù)的是你們每一個(gè)人的命運，所以我不敢懈怠；可能我的樣子很兇，致使很多人躲著(zhù)我走，那是因為‘寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)’，沒(méi)有經(jīng)過(guò)修剪的小樹(shù)，怎能長(cháng)成參天大樹(shù)，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，怎知雨過(guò)天晴后彩虹的美麗，所以我請求理解；可能我的性子很急，與你們走過(guò)的小學(xué)生活不大一樣，那是因為深知時(shí)間的短暫，初中生活，一千多個(gè)日日夜夜，稍縱即逝，真的容不得我們游戲人生，所以我期待改變…… 這些是其中的一段話(huà)，我發(fā)現在我與學(xué)生這次心與心的交流后，我與學(xué)生的距離拉近了，使我的班級工作又有了新的突破。 二、尊重人是指強化“心中有他人”觀(guān)念。

“尊重”被認為是人的一種基本需求，人的這種渴望尊重的需求是否得到滿(mǎn)足，將直接影響一個(gè)人的發(fā)展。作為班主任，在尊重學(xué)生的個(gè)性和人格時(shí)，也要注重教育學(xué)生尊重他人的個(gè)性，形成對人對己的正確評價(jià)。

尊重的形式是多種多樣的，首先應該是自我尊重。在開(kāi)學(xué)伊始的時(shí)候，在一些同學(xué)的推薦下，我們有了自己的班訓：自尊、自律、誠實(shí)、勤奮。

并為全班同學(xué)立下了本學(xué)期的目標---自尊、自律。其次是尊重他人。

在我多年的教育主線(xiàn)上，感化學(xué)生的第一個(gè)目標是父母。所以我提倡學(xué)生尊重他們身邊的第一個(gè)他人---父母。

讓他們明白，他們不僅是社會(huì )人，更是家庭里的重要組成部分。父母因他們而有了希望，父母為他們而心甘情愿，父母養他們而辛苦勞作。

提倡學(xué)生，用他們勤勉的學(xué)習、不再任性的行為和付出后的一份收獲去關(guān)心和尊重他們生命中的第一個(gè)他人。再有采納學(xué)生的意見(jiàn)和建議是尊重學(xué)生、走近學(xué)生的重要途徑。

每學(xué)期末，學(xué)生要為班級干部及班主任提意見(jiàn)和建議。上個(gè)學(xué)期末，有這樣一個(gè)學(xué)生寫(xiě)到：您有一些偏袒好學(xué)生并且有一些漸漸疏遠學(xué)習差的學(xué)生；您給我們讀的一封信上您所說(shuō)的都沒(méi)有完全實(shí)施；您現在雖然管住了全班同學(xué)，可他們并不是真心服您，而是被嚇的；您總是愛(ài)揭人的傷疤，把以前的事常常掛在嘴邊。

這些只是他給我提出的一小部分的意見(jiàn)。看了這些，我的心真的不是滋味。

我一個(gè)學(xué)期的努力，就這樣葬送在這張紙上。我把這張紙揣在兜里足足有一周的時(shí)間。

最后，讓我想明白這張紙有的不僅僅是對我的偏見(jiàn)，還有一個(gè)孩子的袒誠和自己意識不到的錯誤。所以，我揣著(zhù)這張紙，一直等到假期他護校的那一天。

我再次拿出這張紙，和他逐個(gè)分析我的不足和他的偏見(jiàn)，一個(gè)半小時(shí)的蹙膝長(cháng)談，終于化解了我們的誤會(huì )，也給我在班級工作中出現的失誤敲響了警鐘。 三、凝聚人是指做好教室的“軟建設”，優(yōu)化學(xué)習環(huán)境，樹(shù)立“心中有集體”的意識，構建良好班風(fēng)。

教室是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，教室環(huán)境的好差對學(xué)生的學(xué)習與生活有著(zhù)較大的影響。作為教師應把教室建成能讓學(xué)生自由發(fā)揮能力的軟環(huán)境，滿(mǎn)足學(xué)生多方面的需求。

開(kāi)學(xué)的第一周，我就和一些自愿美化教室的學(xué)生一起布置教室。教室里的字和畫(huà)均出自學(xué)生的手。

2005年學(xué)生們喬遷新舍，更是倍加愛(ài)護這個(gè)小天地。他們?yōu)樾律嵩鎏砹藭?shū)架，我也為此無(wú)償的獻出圖書(shū)，來(lái)豐富他們的課余知識，闊寬他們的視野。

此時(shí)這個(gè)由人組成的班級正在向由心構成的集體過(guò)渡。本學(xué)期在接踵而來(lái)的一系列活動(dòng)中----聶天作、齊媛講的《愛(ài)校從身邊做。

8.孝道的作文1000字

采納 論孝道 早在幾千年前我國著(zhù)名的教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“今之孝者，是謂能養。

至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬(wàn)事大吉了，還得了解父母的心。

孔子又說(shuō)過(guò)：“父母在，不遠游，游必有方。” 說(shuō)的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠游，也要等到一切安排妥當方可游。

孔子還說(shuō)過(guò)：“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。”父母的年紀生日，咱們做子女的那得知道。

一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規律而擔憂(yōu)。 幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人？可是電視、新聞卻屢屢報道兒女虐待父母的負面新聞，這不能不讓我們反思，當今社會(huì )孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如？ 前幾天我聽(tīng)到這樣的事：老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個(gè)兒子，并都結婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時(shí)的老太太應該像電視上說(shuō)的過(guò)上了幸福的生。

可惜兩媳婦都借口說(shuō)和她合不來(lái)，誰(shuí)都不愿意接收，沒(méi)辦法她只好一個(gè)人湊合著(zhù)在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過(guò)了幾年。

今年開(kāi)春天氣忽冷忽熱，前幾天山區還下起了雪，老太太腿腳本來(lái)就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒(méi)有想到來(lái)看看老母親需要什么，那天一早她冒著(zhù)寒風(fēng)雪出去摘菜，回來(lái)不小心被高高的門(mén)檻絆倒摔在地上暈倒了。這時(shí)還是沒(méi)有任何人發(fā)現。

直到凌晨1點(diǎn)多才被起夜床的二兒子看到，急忙喊人抬進(jìn)屋子，這時(shí)如果及時(shí)的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也沒(méi)有找醫生，結果本來(lái)還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇…… 嗚呼，死者已斯，生者何懼？還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身體皮發(fā)受之父母，毀之不得。”

父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔憂(yōu)你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時(shí)候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃；嫌他們嘮叨，讓他們獨立住；嫌他們慢手慢腳，而橫加指責…..可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過(guò)的一切；想過(guò)沒(méi)有，總有一天你也要老；想過(guò)沒(méi)有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過(guò)這些，就請對你們的父母好一點(diǎn)，不要因為他們老了，行動(dòng)不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時(shí)候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的借口而忽視了他們，不能等到“子欲養，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來(lái)不及了。

9.《感恩與孝行》作文1000字,必須是自己寫(xiě)的,要參賽,全省的,一共

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……

可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的“神”。“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。提問(wèn)者評價(jià)謝謝的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了……

孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

10.以德孝為話(huà)題的作文

孝”——什么是孝，不就是一個(gè)字嗎？又有什么意義呢？ “不！”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚中華民族孝親敬長(cháng)的優(yōu)良傳統呢！世界都充滿(mǎn)“孝”。

這其中也有更深刻的社會(huì )意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì )留下一生的悔恨。

除此之外，孝敬老人是我們人人都要做的一種義務(wù)，否則就會(huì )觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現在開(kāi)始吧！ 說(shuō)起孝順父母，這是一件長(cháng)期的事情。

因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。

我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟和精神上的幫助，但是我也不能以為內這一點(diǎn)而不孝順她。

因為我長(cháng)大成人了，該到回報的時(shí)候了。現在只有一點(diǎn)才能孝順她，就是努力學(xué)習。

報答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲：“媽媽?zhuān)量嗔耍?回想這幾年我做過(guò)許多對不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。

從今往后，我要對你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì )感覺(jué)到兒子長(cháng)大了！ 人只有有了孝心，才會(huì )有責任感，使命感和善良的品質(zhì)。

孝心讓人成熟，長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市，這個(gè)養育我們的國家呢。

愛(ài)母親的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。 “孝”的含義太深刻了。