國學(xué)與校園文化的聯(lián)系作文(寫(xiě)一篇關(guān)于校園文化：國學(xué)的作文)

1.寫(xiě)一篇關(guān)于校園文化：國學(xué)的作文

伴隨著(zhù)優(yōu)美的上課鈴聲，朗朗的讀書(shū)聲再次在教室里響了起來(lái)。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……”這就是我們潤新小學(xué)全體學(xué)生每天中午必修的國學(xué)內容。通過(guò)誦讀和老師的講解，我學(xué)到了很多知識，更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理，其中，讓我印象最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”這句話(huà)的意思是：有個(gè)叫黃香的孩子，九歲就知道給父親溫暖床鋪。而做為同齡人的我卻感到很慚愧，什么事情總是先想到自己，從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)關(guān)心過(guò)父母和長(cháng)輩。記得有一次我生病了，媽媽跑前跑后地為我治病，都累瘦了，可我卻因為一點(diǎn)小事不如意就沖著(zhù)媽媽發(fā)小脾氣，想想黃香，想想自己，唉！真是不應該呀。

自從學(xué)了國學(xué)后，我還了解到我們偉大祖國有非常燦爛的文化，身為一名中國人，我們應該為此而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生，我更要努力學(xué)習中華優(yōu)秀的傳統文化，作一個(gè)合格的接班人。

國學(xué)使我懂得要有禮貌、要孝敬父母長(cháng)輩、要樂(lè )于助人、要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習等等，我一定要把這些道理用到我的行動(dòng)上。

2.誦讀國學(xué)經(jīng)典,共創(chuàng )書(shū)香校園的作文

讀國學(xué)經(jīng)典，育道德人才”

為傳達市教育局《開(kāi)展“讀國學(xué)經(jīng)典，育道德人才”主題教育活動(dòng)的通知》精神，根據《大溪二小書(shū)香校園建設實(shí)施方案》的安排，5月7日中午，大溪二小召開(kāi)書(shū)香校園建設工作會(huì )議，小結了上階段工作中取得的成績(jì)，部署了下階段的工作要求和活動(dòng)安排。

會(huì )議由校長(cháng)助理張岳林主持。他指出，大溪二小書(shū)香校園建設的口號是“與好書(shū)作伴，與文明同行”，蘊含兩個(gè)層面的意思：一是讀好書(shū)讀經(jīng)典弘揚民族文化，二是以讀書(shū)活動(dòng)為載體育道德人才。他小結了學(xué)校在上階段書(shū)香校園建設中取得的一些進(jìn)展：一是班班建立了圖書(shū)角，有一定要求的好書(shū)藏量，配備每班2名圖書(shū)管理員，有序地開(kāi)展工作；二是高段語(yǔ)文組組織學(xué)生開(kāi)展了“故事接龍”；三是學(xué)校圖書(shū)室的借書(shū)量明顯增加；四是“與好書(shū)作伴，與文明同行，共創(chuàng )書(shū)香校園”已經(jīng)在全校師生中形成共識。

會(huì )上，張校長(cháng)助理還征求了各班主任、語(yǔ)文老師的意見(jiàn)，確定了下階段工作要點(diǎn)。“讀國學(xué)經(jīng)典”的讀書(shū)內容是誦讀《三字經(jīng)》，讀書(shū)時(shí)間安排：早晨，讀國學(xué)經(jīng)典；中午，讀現代優(yōu)秀文學(xué)作品和作文選；下午，課外自由閱讀；晚上，提倡親子共讀。近階段的活動(dòng)：每班評出學(xué)生數的10%作為“讀書(shū)之星”，其中2-3名作為校級“讀書(shū)之星”，將在六一節活動(dòng)中表彰。

3.關(guān)于中國傳統文化,國學(xué)和愛(ài)國,愛(ài)校這幾方面的作文

愛(ài)國愛(ài)家愛(ài)校

中國，一片屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個(gè)生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來(lái)，我們中國人以地大物博和山川壯麗而自豪，以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。因為這資源的富饒，因為這山川的壯麗，因為這文化的燦爛，更因為身為龍的傳人與生俱來(lái)的情感，我們發(fā)自?xún)刃摹⒃从谡媲榈刭潎@---我愛(ài)中國！

熱愛(ài)祖國，不是一件可以一氣呵成的事，卻是可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴、每一分鐘每一秒鐘都在做的事。

若沒(méi)有家庭的和諧，便沒(méi)有社會(huì )的和諧，沒(méi)有家庭的平安，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì )的安寧有序，家和萬(wàn)事興。

家是愛(ài)的聚合體，試看天下之家，皆為愛(ài)而聚，無(wú)愛(ài)而散。

家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(cháng)的搖籃，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個(gè)精神的樂(lè )園。家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。雖然，有時(shí)我們會(huì )與父母鬧不愉快，但是卻不能否認家是最溫暖的。沒(méi)有什么地方可以和家一樣，也沒(méi)有什么地方可以和家相提并論。

愛(ài)家要先愛(ài)自己，一個(gè)不愛(ài)家的人拿什么來(lái)愛(ài)家？就像是老鼠愛(ài)大米一樣，無(wú)論身在何地心中要有家。作為一名學(xué)生，我們要做到熱愛(ài)學(xué)校。人人都說(shuō)：“愛(ài)校如愛(ài)家。”愛(ài)校，這個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的詞語(yǔ)，包含的意義卻非常深，因為它是“善”的表現。從一個(gè)人愛(ài)不愛(ài)校，可以看出他的本質(zhì)。

當你在書(shū)聲瑯瑯的校園中漫步時(shí)，你發(fā)現地上的一團廢紙時(shí)，你會(huì )主動(dòng)去拾起嗎？當你看見(jiàn)校內有以大欺小的行為時(shí)，你能上前去阻止嗎？當你跨出校門(mén)，你能保證不隨地吐痰，吐口香糖嗎？如果你是一個(gè)愛(ài)校的人，你能自信地說(shuō)“我能！”車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“要是一個(gè)人的全部人格，全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善”，的確，那是善！我們愛(ài)校的行為又何嘗不是善的表現呢？愛(ài)校行動(dòng)只是一種形式上的行動(dòng)，而真正從中獲益菲淺的是我們自己的心靈啊！從自己做起，你會(huì )慢慢領(lǐng)會(huì )“善”字的意義。

我愛(ài)我家，我愛(ài)我的學(xué)校，同樣的，我也愛(ài)我的祖國。我是中國人，我有這份義務(wù)和責任去愛(ài)我的祖國。“天下興亡，匹夫有責”。愛(ài)國使我們每個(gè)人的責任與義務(wù)，我們每個(gè)同學(xué)都應該對生我養我的這片土地懷著(zhù)深深的熱愛(ài)和感激之情。國家需要人才，國家需要建國的棟梁，國家需要每個(gè)人的貢獻，國家希望你學(xué)成長(cháng)大為國效命。我們學(xué)習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個(gè)人才有前途，才有希望。因為天下是我們每個(gè)人的責任興亡。

4.以“我與國學(xué)”為話(huà)題的作文,800字以上 要2篇

記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(cháng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。

在這一周里我們被故事的內容深深吸引著(zhù)，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來(lái)在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛(ài)不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來(lái)攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過(guò)閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

后來(lái)，我成了一名語(yǔ)文老師，把我喜愛(ài)的文學(xué)知識傳授給我的學(xué)生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶著(zhù)自己的情操，真好。當我有孩子后，那時(shí)社會(huì )上掀起了學(xué)《論語(yǔ)》的高潮，提出半部《論語(yǔ)》走天下，孩子五歲時(shí)，我和她一起聽(tīng)《論語(yǔ)》的光碟，她雖聽(tīng)不懂，但多聽(tīng)幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽(tīng)她誦讀，一邊看文中注釋?zhuān)疑罡泄湃耸悄敲闯錆M(mǎn)智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道氦擔份桿莓訪(fǎng)逢詩(shī)撫澗，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿(mǎn)哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當今，乃至于永遠。

學(xué)校我們又開(kāi)展了“誦國學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒(méi)有中斷，連續5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長(cháng)歷史發(fā)展中形成的獨具特色的文化傳統。

深深影響了了古代中國，也深深影響著(zhù)鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規》。

早讀時(shí)，我和孩子們一起拍手誦讀，班會(huì )課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來(lái)講或看這一類(lèi)的故事碟，進(jìn)一步了解中華民族的傳統美德。

有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽(tīng)，一學(xué)期下來(lái)，我覺(jué)得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺(jué)地規范著(zhù)自己的行為。真是潤物細無(wú)聲。

我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的，我也應該讓我的學(xué)生通過(guò)對國學(xué)的誦讀與理解，然后在平時(shí)的學(xué)習生活中去規范自己的行為，學(xué)會(huì )知書(shū)達禮。謙讓、勤儉、善良等。

這是我們中華民族的優(yōu)秀美德，我們應該學(xué)習和具備，只有不斷地學(xué)習優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國學(xué)走進(jìn)課堂，大家共同學(xué)習，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。

5.關(guān)于國學(xué)的作文 急

國學(xué)：如何在傳承與創(chuàng )新中發(fā)展 楊晨光 中國人民大學(xué)國學(xué)院日前舉行開(kāi)學(xué)典禮。

圍繞國學(xué)院成立，學(xué)術(shù)界、文化界展開(kāi)了一場(chǎng)有關(guān)國學(xué)的討論。這場(chǎng)討論正演變成一場(chǎng)關(guān)于當今如何對待傳統文化的大討論。

復興國學(xué)是否過(guò)時(shí)？國學(xué)如何隨時(shí)代變遷體現新的特色？未來(lái)國學(xué)發(fā)展之路指向何處？記者帶著(zhù)種種問(wèn)題采訪(fǎng)了有關(guān)學(xué)者和專(zhuān)家。 重振國學(xué)，時(shí)機是否成熟 如何重建和保持全球化時(shí)代國家不可或缺的清晰的文化身份，走出文化自卑的歷史陰影，是在經(jīng)濟、科技塑造民族自信的今天，當代中國不能回避的文化命題。

有學(xué)者指出，在眼下的社會(huì )轉型期，各種思潮并立，尤其是現代文明還沒(méi)有在我國立穩根基的前提下，急于呼喚重建國學(xué)有點(diǎn)不合時(shí)宜，把握不好有可能弄巧成拙，造成一定程度上的封建思想復辟。 針對這一觀(guān)點(diǎn)，人大校長(cháng)紀寶成認為，民族精神的傳承，主要是通過(guò)自己固有的精神文化來(lái)體現，國學(xué)則是這種精神文化的重要載體。

重視傳統文化越來(lái)越成為人們廣泛的共識，因此重振國學(xué)可謂恰逢其時(shí)。人大興辦國學(xué)院不是圖一時(shí)的熱鬧，而是要踏踏實(shí)實(shí)地從事一件帶有探索性質(zhì)的教育事業(yè)，為豐富教學(xué)內容、完善教育體制、弘揚中國的傳統文化作出積極的努力。

倡導國學(xué)教育，絕不是簡(jiǎn)單的鉆故紙堆，更不是復古，而是充滿(mǎn)了明確的創(chuàng )新意識和與時(shí)俱進(jìn)的當代精神；絕不是張揚狹隘的民族主義，而是追求在世界文化多元化的背景之下，致力于將博大精深的中國文化作為世界文化的一部分，作為全人類(lèi)共同的精神財富加以繼承、闡釋和光大。 部分社會(huì )學(xué)家擔心，重振國學(xué)絕不是僅靠知識分子的力量就能做到的。

對此，北京大學(xué)教授湯一介表示，實(shí)現民族的偉大復興，最根本的是文化的自覺(jué)與復興，必須對自己的文化有一個(gè)清醒的認識，越多的民眾對自己民族文化的價(jià)值了解越深，根就越深，吸收外來(lái)文化的能力也就越強。從這方面講，在社會(huì )大眾尤其是在青少年中普及國學(xué)，是時(shí)代的需要，關(guān)系到民族的未來(lái)。

與時(shí)俱進(jìn)，國學(xué)需要創(chuàng )新 某高校中文系的一位教師說(shuō)，最具活力的中青年人沒(méi)有多少人讀古文，他們對博大的中華文化知之甚少，因此許多人出現精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個(gè)宏觀(guān)的大問(wèn)題，與個(gè)體的命運聯(lián)系得不太緊密。

特別是年輕的一代，他們對追求時(shí)尚生活方式的興趣遠遠大于對傳統文化的興趣。 “今天的國學(xué)一定要有自己的發(fā)展創(chuàng )新，不是重復古人的思想，要有時(shí)代觀(guān)點(diǎn)在其中。”

人大國學(xué)院院長(cháng)、紅學(xué)家馮其庸說(shuō)，“傳統文化不是凝固的，而是不斷豐富發(fā)展的，我們研究得越深入，越會(huì )有新的意識產(chǎn)生，形成今天的科學(xué)新面貌，形成我們的時(shí)代精神。有兩句話(huà)說(shuō)得非常客觀(guān)，舊學(xué)要將新學(xué)揚，今朝不與昨朝同，這種唯物辨證的觀(guān)點(diǎn)是我們在創(chuàng )新國學(xué)的過(guò)程中要始終堅持的。”

著(zhù)名哲學(xué)家任繼愈則認為，當前存在一些不利于文科發(fā)展的東西，即評審制度，用理工科的標準來(lái)衡量文科，不利于文科的發(fā)展，越評文科的創(chuàng )新性就越萎縮。文科要有適合自己特點(diǎn)的評價(jià)標準，而不是看發(fā)表文章被引用的次數。

對于青年人學(xué)習國學(xué)來(lái)說(shuō)，發(fā)表多少文章是次要的，關(guān)鍵是不斷充實(shí)自己，真正把基礎打牢。 看來(lái)，在探索國學(xué)建設新路徑的過(guò)程中，既要繼承前人行之有效的傳統方法，又要注意導入現代化的教育、科研手段，使青年學(xué)生真正對國學(xué)感興趣。

未來(lái)發(fā)展，國學(xué)路在何方 重提國學(xué)，重建學(xué)科，如果說(shuō)是為了平衡自身心靈的需要，應該沒(méi)有什么困難；但如果是為了重建兼容并包的中華新學(xué)術(shù)、新文化，就必須具有開(kāi)放的視野、健全的心態(tài)，自覺(jué)養成把中國文化置于世界文化總體格局之中加以分析和判斷的思維習慣。 中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員徐友漁表示，許多人都想增加自己的國學(xué)知識，許多家長(cháng)希望自己的孩子具有這方面的基本常識，因此，熱心倡導國學(xué)的人最好把自己的任務(wù)看成是文化補習的教師，而不要把自己定位成點(diǎn)化門(mén)徒、拉人入教的“教主”。

國學(xué)的前景包括大力吸收現代化的知識和思維方式，以當前的情況看，倡言者應當注意考慮行政中立性原則，即把個(gè)人的文化立場(chǎng)和職務(wù)行為分開(kāi)，以及在學(xué)術(shù)爭論中學(xué)會(huì )嚴密地論證，而不是靠氣勢壓服別人，這個(gè)原則對所有的人都適用。 中國社會(huì )科學(xué)院研究員趙汀陽(yáng)認為，百余年來(lái)，人們以西學(xué)格式去改寫(xiě)國學(xué)，有得有失。

隨著(zhù)研究的問(wèn)題規模越來(lái)越大且越復雜，“不分家”的方法論在今天又顯示出優(yōu)越性。將來(lái)的發(fā)展方向可能就是這樣，把原來(lái)被認為分別屬于各個(gè)領(lǐng)域的事情重新聯(lián)系在一起去思考，這不是所謂“多學(xué)科”或者“跨學(xué)科”，而是“學(xué)術(shù)一體化”。

這種做法暗合了中國傳統的方法論，即綜合性學(xué)術(shù)研究，同時(shí)是政治、倫理、哲學(xué)、歷史等方面的混合理論。 談及未來(lái)國學(xué)的發(fā)展，清華大學(xué)人文學(xué)院教授張豈之說(shuō)，培養國學(xué)人才不能忘記從人類(lèi)所有文化里吸收有用的東西，在強調國學(xué)重要的同時(shí)，不能忘記二十世紀重要的經(jīng)驗，今天我們要向西方學(xué)習人文學(xué)術(shù)方面對我們有價(jià)值的知識，未來(lái)的發(fā)展更要強調這一點(diǎn)，從全人類(lèi)的文化中汲取營(yíng)養。

國學(xué)，我們。

6.以國學(xué)為話(huà)題的作文

篇一：國學(xué)

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺(jué)得國學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì )讓思想開(kāi)一會(huì )小差，現在呢，長(cháng)大了，我現在體會(huì )到了，國學(xué)那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會(huì )品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

國學(xué)是我國古人博大精深的見(jiàn)證，古人把自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國，不得不看看長(cháng)城，體會(huì )它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著(zhù)以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(cháng)城一樣嗎，正是中國獨一無(wú)二的見(jiàn)證。

當然，國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà)，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(cháng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著(zhù)，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿(mǎn)哲理，真令人十分佩服，當然，國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現代，我相信，國學(xué)的道理一定會(huì )永遠的都實(shí)用的。

國學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結尾上寫(xiě)上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個(gè)人的修養。

又是陽(yáng)光明媚的一天，從書(shū)包里拿出國學(xué)這本書(shū)，靜靜地打開(kāi)，看著(zhù)古人智慧的結晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學(xué)這本書(shū)，一邊搖頭晃腦，有聲有調地讀開(kāi)了國學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿(mǎn)了全身，腦子里越來(lái)越充實(shí)了……

篇二：國學(xué)

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著(zhù)每一個(gè)中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀(guān)，無(wú)不放射著(zhù)照耀四海的理性光芒，充滿(mǎn)了一種徹察徹悟的大智慧，體現出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數中國古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動(dòng)變化規律都作了深刻的追問(wèn)和解答，創(chuàng )造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規律，強調人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來(lái)表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”和“常有”同出于道，名稱(chēng)卻不同，同樣叫做微妙。

國學(xué)世界的知識是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代，更應該加強學(xué)習，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀自己感興趣的書(shū)，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！

7.傳統文化進(jìn)校園100字小學(xué)六年級作文

讓中華傳統文化進(jìn)校園

油田一小五一班 高一楠家長(cháng)

這里有氣派的電動(dòng)大門(mén)，這里有寬闊平整的操場(chǎng)，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統最優(yōu)秀的老師，這里涌現出一大批優(yōu)秀的學(xué)生，這就是濮陽(yáng)市油田第一小學(xué)。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進(jìn)入這所學(xué)校就讀，事實(shí)證明，我們的選擇是正確的！

在油田一小這個(gè)成長(cháng)的樂(lè )園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛(ài)心、耐心詮釋著(zhù)教育事業(yè)，在孩子成長(cháng)的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色如賽詩(shī)會(huì )，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動(dòng)，神算手大賽，小小辯論會(huì )等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統文化的教育，利用課前五分鐘開(kāi)展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統文化教育，從中華文化里汲取豐富的營(yíng)養。

一年級時(shí)，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習弟子規，這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，通過(guò)學(xué)習《弟子規》孩子知道了要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。傳統文化進(jìn)校園總結。

二三年級孩子們認真學(xué)習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學(xué)習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中知道玉如果不雕琢，就稱(chēng)不上是玉器；人如果不學(xué)習，就不會(huì )長(cháng)知識，這對現代社會(huì )的人們有多大的幫助啊！誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進(jìn)一步了解中華的傳統美德，懂得基本的人生道理，學(xué)會(huì )感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學(xué)習興趣、強化孩子的學(xué)習動(dòng)機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動(dòng)力。

為進(jìn)一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統文化，讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想道德修養，趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng )建為切入點(diǎn)，提高班級管理文化品位，推進(jìn)學(xué)校文化建設，制定了國學(xué)教育計劃。通過(guò)背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養和傳統文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)在油田一小開(kāi)展得有聲有色，同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節。經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統文化是永恒的教育主題，相信我們會(huì )用中華傳統文化做底蘊，使校園處處盛開(kāi)中華傳統文化的奇葩，讓中華傳統文化滲透到校園的每一個(gè)角落！

8.請以國學(xué)為話(huà)題自擬題目結合生活經(jīng)歷寫(xiě)一篇作文

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺(jué)得國學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì )讓思想開(kāi)一會(huì )小差，現在呢，長(cháng)大了，我現在體會(huì )到了，國學(xué)那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會(huì )品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

國學(xué)是我國古人博大精深的見(jiàn)證，古人把自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國，不得不看看長(cháng)城，體會(huì )它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著(zhù)以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(cháng)城一樣嗎，正是中國獨一無(wú)二的見(jiàn)證。

當然，國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà)，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(cháng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著(zhù)，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿(mǎn)哲理，真令人十分佩服，當然，國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現代，我相信，國學(xué)的道理一定會(huì )永遠的都實(shí)用的。

國學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結尾上寫(xiě)上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個(gè)人的修養。

又是陽(yáng)光明媚的一天，從書(shū)包里拿出國學(xué)這本書(shū)，靜靜地打開(kāi)，看著(zhù)古人智慧的結晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學(xué)這本書(shū)，一邊搖頭晃腦，有聲有調地讀開(kāi)了國學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿(mǎn)了全身，腦子里越來(lái)越充實(shí)了……

9.關(guān)于國學(xué)的作文600字

九十幾年前，新文化運動(dòng)與五四運動(dòng)將中華傳統思想批判的一無(wú)是處，中華傳統思想是有不可取的地方，但我們不該忽略它的精華。

九十年后的今天，我們大多數人似乎徹底拋棄了老祖宗留給我們的東西，忘記了仁義禮智信。

于是，我們看到了各種各樣的門(mén)，艷照門(mén)，SS門(mén)。我們也發(fā)現了形形色色的哥和姐。哥只能是個(gè)傳說(shuō)，因為哥沒(méi)本事。姐永遠的寂寞，如鳳姐，芙蓉姐。還有，90后被稱(chēng)為腦殘，為什么？因為有個(gè)人他爸叫李剛。

物質(zhì)文明空前繁榮的今天，我們的思想怎么了？

我們不懂禮儀，不懂謙虛，我們懂了AV，學(xué)會(huì )了偷菜。

從小學(xué)到大學(xué)的啞巴英語(yǔ)帶給了我們什么？是連用漢語(yǔ)寫(xiě)一篇論文的能力都沒(méi)有，“百度一下”成了千萬(wàn)大學(xué)生的救星。

狂歡是一群人的寂寞，我們穿著(zhù)時(shí)髦的衣裳，唱著(zhù)RAP，卻莫名奇妙的心傷。

看那個(gè)鐵骨錚錚的年代，我們看到的是狼煙起，江山北望，忠骨埋他鄉，而如今卻是那小沈陽(yáng)。

我曾經(jīng)想回大唐，和李白一起云游四方。如今，擁有最便捷的交通卻寸步難行，金錢(qián)和時(shí)間給我們設置了屏障。

60年前的戰爭剛結束，人們還沒(méi)有忘記那離殤。如今朝鮮半島上，大炮正在被架上，指向的，是曾經(jīng)一體的鄰邦。

禮儀之邦，華夏兒郎，記住，我們的祖先是炎黃，我們曾有一個(gè)時(shí)代叫漢唐，曾有一條河流叫長(cháng)江，有一件衣服叫霓裳，有一對圖騰是龍鳳，有一種韻律叫詩(shī)歌，有一些圣人叫孔孟老莊，有無(wú)數經(jīng)典告訴人們要心靈健康，有一種藝術(shù)是宮商角徵羽，琴棋書(shū)畫(huà)唱，還有一群人，他們撐起了民族的脊梁。

無(wú)論你是鐵石心腸，在汶川玉樹(shù)地震時(shí)依舊會(huì )心傷。無(wú)論你是智慧異常，在父母面前永遠是小兒郎。不管建起多么高的大廈，心中始終存在著(zhù)一塊功德牌坊。盡管衣裝革履，忘不了的，仍是那大唐風(fēng)韻，滿(mǎn)清旗袍。

無(wú)論是哥的犀利還是姐的狂放，流淌在心中的華夏血液，依舊會(huì )澎湃激昂。

因為我們是龍的傳人。

10.以國學(xué)進(jìn)課堂為材料寫(xiě)一篇作文

今天的下淀小學(xué)校園，花團錦簇，彩旗飄揚，再配以高大的拱門(mén)，大紅地毯覆蓋的舞臺……整個(gè)校園洋溢著(zhù)濃濃的節日氣氛。為紀念偉大的人類(lèi)教育家、中華民族的先師——孔子誕辰2562周年，下淀小學(xué)全體師生濟濟一堂，開(kāi)展“誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年”經(jīng)典誦讀成果展示匯報演出。

演出現場(chǎng)精彩紛呈：課本劇、詩(shī)朗誦、歌伴舞……同學(xué)們將經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性相結合。通過(guò)用吟、誦、唱、舞、演等形式追尋著(zhù)先賢的足跡，傾聽(tīng)著(zhù)古人的教誨，吟誦著(zhù)圣人的篇章。書(shū)香潤童心，瀚墨鑄品質(zhì)。在潛移默化中，我們又一次接受了經(jīng)典美的熏陶，積淀了我們的文化底蘊，增強了我們的民族自豪感。

通過(guò)本次展示活動(dòng)，讓國學(xué)經(jīng)典教育在我們下淀小學(xué)深深扎根，今后，我們要熟讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚優(yōu)秀的民族文化，做一個(gè)有修養的好少年！