誠(chéng)信,顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,可以說(shuō),誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會(huì)存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最愛(ài)講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命?。±莵?lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒(méi)有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開(kāi)心極了,根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開(kāi)。后來(lái)有一天,狼真的來(lái)了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開(kāi)玩笑,于是沒(méi)有人趕來(lái)救他,放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事都會(huì)學(xué)父母,聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由于曾子做人誠(chéng)信正直,所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn)。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!把员匦?,行必果?!薄叭藷o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?!薄叭巳魺o(wú)信,不知其可也?!鄙钤谶@個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?( 文章閱讀網(wǎng): )
然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。
建立誠(chéng)信的社會(huì),要從我做起,建立誠(chéng)信的社會(huì),需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,建立誠(chéng)信的社會(huì),任重而道遠(yuǎn)!
這次活動(dòng),不僅僅增強(qiáng)了我們的誠(chéng)信意識(shí),更讓我們對(duì)校園、對(duì)社會(huì)有了充分的信任。
同時(shí),我也會(huì)更加積極、主動(dòng)的去關(guān)注全運(yùn)會(huì)?!币晃煌瑢W(xué)在簽名的過(guò)程中說(shuō)道。
誠(chéng)信是中華民族幾千年傳承的美德,是立人之本、為學(xué)之道。此次活動(dòng)是對(duì)美德的傳承,更具有將“誠(chéng)信”貫徹到每個(gè)同學(xué)心里的積極意義,使同學(xué)們能夠通過(guò)簽名活動(dòng)了解、支持全運(yùn)會(huì),提高學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事的意識(shí)。
大學(xué)校園里,“誠(chéng)信”是保證校園文明的一把精神利劍。作為當(dāng)代大學(xué)生,傳承誠(chéng)信美德是義不容辭的責(zé)任。
舉辦“建誠(chéng)信校園,迎和諧全運(yùn)”活動(dòng)不僅是對(duì)誠(chéng)信的宣傳,對(duì)全運(yùn)會(huì)的支持,同時(shí)也是一次形勢(shì)新穎、具有參與性的思想教育。本次活動(dòng)將對(duì)我校學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)及建設(shè)誠(chéng)信校園產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,也必將為第十二屆全運(yùn)會(huì)的成功舉辦創(chuàng)造和諧的文化氛圍。
相信我校同學(xué)定會(huì)通過(guò)此次活動(dòng)提升自身誠(chéng)信意識(shí),關(guān)注全運(yùn)會(huì),做一個(gè)誠(chéng)信、與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代大學(xué)生。
人盡其責(zé),誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”
一個(gè)社會(huì)能否和諧,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響,“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了,個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭,不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生,一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng),可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立,“不講信用,欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大,不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī),使個(gè)人喪失人格,使法律喪失威嚴(yán),使道德喪失魅力,使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。
而毫無(wú)疑問(wèn),考場(chǎng)作弊是現(xiàn)在大學(xué)里最典型的誠(chéng)信缺失行為。有人認(rèn)為作弊是小事,被抓了自認(rèn)倒霉,沒(méi)有抓住自己就撿了便宜,在思想上不把它當(dāng)回事兒。
可我們要說(shuō),作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn),也是一個(gè)人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。不論對(duì)我們個(gè)人還是對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō),考試作弊都是我們新世紀(jì)大學(xué)生的恥辱!都是對(duì)我們誠(chéng)信形象的玷污!在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,“誠(chéng)信”被推為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的帝王原則。
微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)說(shuō):“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō),首先是誠(chéng)實(shí)守信,第二才是才能,有才能而不守信,給公司帶來(lái)的危害比能力差的人更大?!笨梢?jiàn),社會(huì)用人單位歡迎的是有真才實(shí)學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信的人!中國(guó)還有一句話:勿以惡小而為之。
因?yàn)榉e小惡可以成大惡。現(xiàn)在沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性,這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分,當(dāng)帶有這種“小惡”習(xí)慣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候,我們的國(guó)家又將會(huì)變成什么樣子?現(xiàn)在中國(guó)許多不誠(chéng)信事實(shí)的發(fā)生是轉(zhuǎn)軌時(shí)期的伴生現(xiàn)象,這是一個(gè)暫時(shí)現(xiàn)象。
特別是青年人看到許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象,不可認(rèn)為中國(guó)永遠(yuǎn)都會(huì)是這樣。中國(guó)將會(huì)建立起信用體系,我們要為中國(guó)的信用制度以身作則。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生,祖國(guó)的未來(lái)和民族的明天都寄托在我們身上,不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感,而且也要為中華民族踏踏實(shí)實(shí)的做一點(diǎn)實(shí)事,為祖國(guó)的明天做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。目前,絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中,都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”,但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。
這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生,不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益,干擾了正常的就業(yè)秩序,而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性,維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。
這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此,誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境,以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育,人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育,既是立人之本,而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì),誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際,缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性,影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性,一方面,誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù),重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活,往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的,把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在,把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn),急功近利,簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面,對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視,誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的,阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
那么,應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢?首先,鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)從娃娃抓起,從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求,也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。
青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體,是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì),他們的信用意識(shí)如何,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ),無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志,即使立志也是空話。
青少年求識(shí)欲強(qiáng),可塑性強(qiáng),是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī),而且,這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信,比較牢固,好堅(jiān)持,不易蛻變,因而,我們的誠(chéng)信教育必須從小學(xué)生抓起,將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。其次,學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地,要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為。
寫(xiě)學(xué)校環(huán)境..人際交往
當(dāng)微風(fēng)輕柔地托起一絲絲柳絮的時(shí)候;當(dāng)太陽(yáng)把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻花樹(shù)上的時(shí)候;當(dāng)美麗的花瓣在空中悠悠地達(dá)幾個(gè)卷兒,再輕輕落地的時(shí)候,我們正幸福地享受著爛漫的校園生活. 清晨,快樂(lè)的鳥(niǎo)兒唱著歌,伴隨著我們一路走過(guò)灑滿花香的小路,目送著我們走進(jìn)校園,眼里全是笑意.陽(yáng)光鋪在寫(xiě)有"南京師范大學(xué)附屬揚(yáng)子一中"的銅牌上,又把柔和的晨光反射到我們身上,我們笑吟吟地接受了這份光芒,朝氣蓬勃地邁進(jìn)校園.在去教室的路上,我們每天都能看見(jiàn)漂亮的噴泉與水池,挺拔的槐書(shū)與婀娜的垂柳;我們時(shí)常碰見(jiàn)自己的同學(xué)或是外班的好伙伴,友好地招一招手,親熱地拍一拍背,親切地問(wèn)候兩句,也許再聊一聊最近做了些什么. 走進(jìn)灑滿晨光的教室,安置好書(shū)包與作業(yè),長(zhǎng)長(zhǎng)地吁一口氣,開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)生活. 課堂上,我們盡情地展開(kāi)我們的才能,大膽地說(shuō)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,認(rèn)真地記好我們要領(lǐng)悟的知識(shí)與要點(diǎn).為了讓鳥(niǎo)兒也為我們喝彩,為了讓大樹(shù)也贊許地點(diǎn)頭,為了讓花兒也為之傾心,讓那片片在空中飛舞的花瓣上滿載著贊賞與希望的寄語(yǔ)…….我們努力著! 我們喜歡課間,喜歡那可以讓我們自由發(fā)揮的十分鐘.我們一起談心來(lái)增進(jìn)彼此之間的友誼,增添那寶貴的心靈財(cái)富;我們一起討論問(wèn)題來(lái)提高彼此的成績(jī),讓自己更加的充實(shí)與睿智.有的依傍在欄桿上,憑欄遠(yuǎn)眺;有的聚集在長(zhǎng)廊上,談笑風(fēng)生;有的坐在"s"形的雕塑下,沐浴陽(yáng)光,享受這最美好的金色年華. 我們?nèi)谌朐诩w之中,每個(gè)班級(jí)都是一個(gè)家,我們?cè)谝黄鸪ο嗵帲瑹o(wú)不希望自己的"家"能夠出類拔萃.因此,我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)會(huì)上看見(jiàn)了每個(gè)運(yùn)動(dòng)員那如離弦之箭一般的沖勁,整裝待發(fā)的氣勢(shì),戰(zhàn)無(wú)不勝的決心.我們還看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)拉拉隊(duì)加油助威的龐大的陣勢(shì)——有揮舞著雙臂的,有跳起來(lái)大聲喊的,個(gè)個(gè)神氣活現(xiàn). 我們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)著. 我們?cè)诔砷L(zhǎng)中學(xué)習(xí)著. 現(xiàn)在,我們微笑著在校園的林蔭小路上散步,撒下最快樂(lè)的時(shí)光.當(dāng)我們離開(kāi)校園的那一刻,再讓我們回首看我們走過(guò)的路,我相信,我們有的是戀戀不舍的感情;有的是沒(méi)有虛度年華的自豪;有的是對(duì)美好未來(lái)的憧憬!我相信,那難忘的校園生活一定會(huì)成為我們最美好的回憶。..
樓主你好,作文本人要寫(xiě),就是誠(chéng)信的表現(xiàn)之一,也才能寫(xiě)好作文。以下作文,僅供參考:
誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。從字面上說(shuō),“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。因而,說(shuō)到“誠(chéng)信”與否,很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題,只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本??墒牵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方,重視道德,講究誠(chéng)信,往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益;反之,不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé),受到法律的嚴(yán)懲,更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言,說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人,他經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江,由于所帶的東西太多,超過(guò)了船的承載能力,船馬上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸,沒(méi)有一個(gè)人相信他,因?yàn)?,他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦?,F(xiàn)實(shí)中,我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次,我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》,說(shuō)好兩天后還他??墒?,半個(gè)星期過(guò)去了,還是沒(méi)有還他書(shū)。只到有一天,他向我討要,我才還給他。事后我很后悔,下決心再也不失信了,決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。今天晚上,我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路,我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書(shū),只好又返回學(xué)校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿閱讀書(shū)。于是,我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書(shū)后,便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,這回我不能失去信用了!當(dāng)我把書(shū)交給胡春雨后,看到她那高興的樣子,我也嘗到了守信的快樂(lè)。人們常說(shuō):“誠(chéng)信是金”。可是,我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信,就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢,而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋!誠(chéng)信,失去就在一剎那,而得到卻要幾年,其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)倒閉;一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將一生沒(méi)有什么成就。?。≌\(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信,失去了,就再想得到,只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難!”誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈.
誠(chéng)信是人生最高的美德,它就像白帆,引領(lǐng)人們前進(jìn)。
《史記》曾記載:季札開(kāi)始出使中原的時(shí)候,途中拜訪徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君喜愛(ài)季札的寶劍,他嘴里不說(shuō),季札心里知道他的意思,并在心中暗暗許諾,因?yàn)榧驹鍪怪性T國(guó),沒(méi)有將劍獻(xiàn)給他。
完成使命后,季札回到徐國(guó),徐國(guó)國(guó)君已死,于是季札將劍掛在徐國(guó)國(guó)君墓前的樹(shù)上。季札這誠(chéng)信的美德為后人樹(shù)立了光輝的榜樣。
在當(dāng)前社會(huì),也涌現(xiàn)出許許多多有關(guān)誠(chéng)信的美好故事,有這樣一則新聞:在廣西某市的一個(gè)小區(qū)里有一個(gè)特殊的菜市場(chǎng),無(wú)人看管,買菜的人卻井然有序。人們滿意地選購(gòu)自己所需的蔬菜,這個(gè)菜市場(chǎng)就這樣持續(xù)了十多年,創(chuàng)始人已經(jīng)年過(guò)花甲,他對(duì)人們的行為而高興,為人們有如此誠(chéng)信而感到欣慰。
這樣一個(gè)小小菜市場(chǎng),卻將人們的誠(chéng)信展示得淋漓盡致。 我自己也有過(guò)類似的經(jīng)歷。
記得有一年夏天,我跟隨母親到鄉(xiāng)下太姥姥家去住,結(jié)識(shí)了許多小伙伴,與他們踏著溪水歡笑,躲在林中嬉戲,采著山茶歌唱……臨別時(shí),我答應(yīng)了他們,待到龍眼樹(shù)結(jié)果時(shí),一定給他們捎去又香又甜的龍眼。然而,回到家中,由于煩瑣的生活,我很快忘記了承諾,忘記了他們。
第二年夏天,我悄悄為他們捎去一串串龍眼,看著他們美麗的笑容,我的心得到了前所未有的滿足與歡樂(lè)。 然而我們的生活中卻有著失信于人的實(shí)例:故意違反校紀(jì)校規(guī)的人屢禁不止,大同學(xué)以大欺小,不虛心聽(tīng)從教誨教導(dǎo)等現(xiàn)象都與我們中學(xué)生道德格格不入,也與誠(chéng)信守信格格不入。
誠(chéng)信在各行各業(yè)是人們行商做事的名片,是做人的基本良知。一個(gè)人若沒(méi)有這封介紹信,他將不被社會(huì)認(rèn)可,被世人唾罵。
誠(chéng)信是一枚凝重的法碼,放下它生命不在搖擺不定,生命立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端。 誠(chéng)信是一輪朗耀的的明月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一道山間的流水,能夠洗凈浮沉,洗凈騷動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的真諦。 誠(chéng)信,是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德,每一名炎黃子孫都應(yīng)該傳承民族美德,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信用的人。
“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”,只有人人做到誠(chéng)實(shí),弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德,才能建設(shè)文明的祖國(guó)。
和諧校園,誠(chéng)信做人
和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù),那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅,思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心?!被厥孜覈?guó)古代書(shū)院大多依山傍水,就是為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。
當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情?!熬懊绖t心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融洽的前提。有人說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展?!苯處熤挥姓嬲\(chéng)地愛(ài)著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)。“學(xué)高為師,身正為范?!庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍,當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí),大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動(dòng)……
一個(gè)和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。沒(méi)有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià),我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書(shū)畫(huà)的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
“給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的手帶來(lái)力量,給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的人們帶來(lái)自信?!弊屇阄覕y起手來(lái),努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的校園吧!
誠(chéng)信是立足之本 誠(chéng)信是民族之魂
“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博,提醒著你,也提醒著你,我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)?!碑?dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里,當(dāng)勝利的凱歌在天空回響,當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上,面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山,錦銹風(fēng)貌,我的心仿佛布滿了一股“雄赳赳,氣昂昂”的熱情,早已澎湃不已。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。
一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……
“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途?!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?,孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒(méi)其中……
繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月?!疤炜罩袥](méi)有留下痕跡,但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)?!边@正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題,是人格問(wèn)題”??荚囀且粋€(gè)階段性的檢測(cè),是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì),是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們必須正確面對(duì)考試,不急于求成,做出損人又不利己的事,這樣只會(huì)事倍功半,偶然有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”,還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候,我們還不忘誠(chéng)信的重要意義,是老實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光線萬(wàn)照!
“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們專心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂??!
在我們的周圍,有些同學(xué)認(rèn)為撒謊可以得到很多好處;可以為我們獲得誘人利益,滿足我們的各種欲望,甚至能躲避大人的質(zhì)問(wèn)和打罵,所以,盡管他們知道撒謊是不良的行為,卻“義無(wú)反顧”地去一次次撒謊,一次次盡情地享受那所謂的“快樂(lè)”。
但是,短暫的快樂(lè)之后又會(huì)意味著什么呢?那將意味著痛苦和不安。因?yàn)槲揖陀H身體味到了這一點(diǎn)。
有一天,我在學(xué)校的小攤前發(fā)現(xiàn)心儀已久的零食,經(jīng)不住誘惑,便編了一個(gè)要買文具盒的謊言,向奶奶索要了10元錢。一開(kāi)始當(dāng)我償著我的“勝利”果實(shí)時(shí),心里還有點(diǎn)兒暗自竊喜。
但隨之而來(lái)的日子里,自責(zé)、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我,有好幾次,我真想將真相說(shuō)出來(lái),可“箭”已發(fā)出,就無(wú)回弦之力。于是,每當(dāng)奶奶問(wèn)起文具盒時(shí),我便編出了一套又一套的謊言來(lái)圓上一次謊,就這樣我深陷在謊言的世界里,難以自拔,心情怎么也高興不起來(lái),每當(dāng)想起那件事,心里總覺(jué)得有一塊大石頭壓著我。
蒙騙了奶奶很久,直到有一天,當(dāng)我拿著剩下的一元錢買零食時(shí),被奶奶發(fā)現(xiàn)了。我終于鼓起勇氣向奶奶承認(rèn)了錯(cuò)誤,頓時(shí)我感到如釋重負(fù),從這一段難忘的經(jīng)歷中,我明白了誠(chéng)實(shí)能讓一個(gè)人心胸坦蕩,讓他的生活始終充滿陽(yáng)光,而你一旦撒了謊,便像一只畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落里,不敢正視現(xiàn)實(shí)。
這時(shí),我才真正明白誠(chéng)實(shí)是快樂(lè)之本。 有的人認(rèn)為第一次說(shuō)謊無(wú)所謂,但是古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
一次做錯(cuò)了,下次你再這樣做,反反復(fù)復(fù),你在無(wú)意間就失去了誠(chéng)實(shí)的本性,謊言就會(huì)無(wú)拘無(wú)束的從你嘴里一次次脫口而出,因?yàn)檎f(shuō)謊已變成了自己習(xí)以為常的事。更可怕的是這種壞習(xí)慣也許會(huì)使你將來(lái)釀成終身大錯(cuò)。
有些企業(yè)為了獲得一時(shí)豐厚的利潤(rùn),用虛假?gòu)V告來(lái)掩飾自家商品的不足,從而欺騙顧客,結(jié)果丟棄了誠(chéng)信,反而適得其反。所以,誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)來(lái)講,是一種“形象”,一種“品牌”,一種“信譽(yù)”,是一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),它也是每個(gè)公民的道德責(zé)任和一種崇高的“人格力量”。 與誠(chéng)信相對(duì)立的就是損人利己,在我們的身邊,經(jīng)常有些事發(fā)生,如在我住的小區(qū)里,一些路旁的排水井蓋經(jīng)常被人偷走;一些不講社會(huì)公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上,影響正常通行。
這些現(xiàn)象比比皆是,我們難道不為之痛恨嗎?我們現(xiàn)在正在構(gòu)建和諧社會(huì),我希望我們要從建設(shè)和諧小區(qū)、和諧班級(jí)、和諧學(xué)校這些點(diǎn)滴小事做起。 誠(chéng)信是為人之本,是處事之本,是經(jīng)商之本,同時(shí)它也是人和人正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)秩序得以保障和發(fā)展的重要力量。
所以,我們要守護(hù)誠(chéng)信,牢記“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以損人利己為恥”。這句話,它是你人生海洋中一盞不滅的航標(biāo)燈。
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