紅旗飄飄
五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!
初入小學(xué),我就知道了每星期一都要升旗,面對鮮艷的紅旗,我心中除了懵懂之外更多的是對紅旗的無(wú)限向往與莫名的熱愛(ài)。老師告訴我們升旗臺上的紅旗叫五星紅旗,這令人心生敬畏又令人向往的五星紅旗是我們偉大祖國的國旗!
有一首歌不是這樣唱的么:五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!這首愛(ài)國歌曲我從小就聽(tīng)著(zhù)長(cháng)大,就是這振奮人心的歌詞樹(shù)立了我的愛(ài)國信念。 后來(lái)加入了中國少年前鋒隊,當我佩戴上紅領(lǐng)巾時(shí),我無(wú)比驕傲,無(wú)比自豪,為我是中國人而驕傲,為我能戴上紅領(lǐng)巾而自豪。老師一直教育我們要熱愛(ài)祖國,善待紅領(lǐng)巾,五星紅旗是多少先輩戰士用鮮血染紅的,而紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角,要熱愛(ài)祖國,從熱愛(ài)五星紅旗、熱愛(ài)紅領(lǐng)巾開(kāi)始。此后,懵懂中的我多了一份堅定,我是中國人,我要熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)五星紅旗、熱愛(ài)紅領(lǐng)巾!
上小學(xué)時(shí),我每天都戴著(zhù)紅領(lǐng)巾上下學(xué),媽媽打趣地說(shuō)我是最?lèi)?ài)紅領(lǐng)巾的人,在學(xué)校戴、在家里戴,就差沒(méi)戴著(zhù)紅領(lǐng)巾睡覺(jué)了!甚至有時(shí)去學(xué)校的時(shí)候發(fā)現紅領(lǐng)巾上還沾著(zhù)米粒。我清楚地知道,現在的我并不能為祖國做什么貢獻,但我是用一顆熾熱的心去愛(ài)我的祖國,我要用對紅領(lǐng)巾的喜愛(ài)表達我對偉大祖國的無(wú)比敬愛(ài)。
升入初中,可以不用戴紅領(lǐng)巾了,我對紅領(lǐng)巾有點(diǎn)不舍,多么希望能再戴著(zhù)紅領(lǐng)巾去上學(xué)啊!可是班里有些同學(xué)連校牌也懶得戴,很容易聯(lián)想到他們在小學(xué)時(shí)是怎樣對待紅領(lǐng)巾的;在星期一升旗的時(shí)候學(xué)生們都是鬧哄哄的,一點(diǎn)也不尊重老師、尊重校規、尊重國旗!心生氣憤卻又無(wú)可奈何,我衷心地希望每個(gè)同學(xué)都熱愛(ài)自己的學(xué)校、熱愛(ài)國旗、熱愛(ài)祖國!
紅旗飄飄,讓我們都心懷對祖國、對五星紅旗、對紅領(lǐng)巾的熱愛(ài),高歌一曲:五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!
各位評委、同學(xué)們:
大家晚上好!今天我演講的題目是《構建和諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養個(gè)人修養的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會(huì )發(fā)現:原來(lái)和諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。
我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興。可見(jiàn),中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那么調動(dòng)一切積極因素構建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng )建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢(xún)和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng )建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著(zhù)和諧溫馨的氣息,那么心情會(huì )像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首歷代書(shū)院大多依山傍水,放眼現在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅人性,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會(huì )潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。
接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(cháng),是世界的主導。和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和諧校園的靈魂所在,因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來(lái)的重要。
首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養與內涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結晶。校園里充盈著(zhù)優(yōu)雅和諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會(huì )美化,潛意識里的自尊自愛(ài)被喚醒,達到和諧,豈不易哉?
其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營(yíng)造一種充滿(mǎn)真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì )使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?
最后,一個(gè)和諧的校園,還應有意蘊豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化,是一個(gè)自由的空間,讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展,濃厚的學(xué)習氛圍,讓我們如魚(yú)得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì )辦事學(xué)會(huì )做人。如果沒(méi)有校園文化,學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠,而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤干涸的心靈。
和諧是一幅精美的畫(huà)卷,令人驚艷,令人回味,和諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會(huì )給空虛的心靈帶來(lái)希望,給懵懂的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái),用心情的音符去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè )章!
告別陋習,走向文明
各位老師、同學(xué),大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。
德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存,而對未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來(lái)就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當你走路時(shí)妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時(shí),朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也。告別陋習,走向文明
各位老師、同學(xué),大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。
德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存,而對未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來(lái)就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當你走路時(shí)妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時(shí),朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本,這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng )舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否,我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養,他也不會(huì )有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開(kāi)始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
《文明從我做起》 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。
那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國家中人最重要。
只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”
為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細節構成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。
相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學(xué)生。
請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.追問(wèn):字有點(diǎn)少,要1500字的呢,再幫我想想想,謝謝了,如果答案好我還會(huì )加分 回答:當你帶著(zhù)對春天的憧憬和滿(mǎn)心的喜悅漫步于校園中時(shí),會(huì )覺(jué)得綠草如茵,鮮花似錦,書(shū)聲瑯瑯,一切都充滿(mǎn)生機,充滿(mǎn)希望。
可是,當眼前出現了果皮紙屑,耳邊傳來(lái)不堪入耳的臟話(huà)時(shí),你會(huì )有什么感受呢?也許你會(huì )皺起眉頭,仿佛潔白的衣衫沾染了污點(diǎn)。是啊,這些不文明的行為正蠶食著(zhù)我們積極向上的校園文化,污染著(zhù)我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;我們播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格。文明,并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事,每一件小事的背后,都滲透著(zhù)文明的本質(zhì)。
文明,是同學(xué)生病時(shí)的一句慰問(wèn),是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明,是樓梯中給老師的一次讓路,是經(jīng)過(guò)綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做,文明將是一件極為簡(jiǎn)單、快樂(lè )的事。
文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師,文明是課前遞上一杯溫水,課后讓老師先行的習慣;愛(ài)護同學(xué),文明是他生病時(shí)幫他拿來(lái)的藥品,是他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛(ài)校園,文明是被自覺(jué)撿起的果皮紙屑,是擺放整齊的桌椅。
文明不過(guò)是舉“口”之勞。俗話(huà)說(shuō):良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(cháng)期的傷害,而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè ),而且自己也收獲了快樂(lè )。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,請教問(wèn)題道聲謝;不小心碰到同學(xué),說(shuō)聲對不起,同學(xué)流淚時(shí),請用幽默讓他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人,主動(dòng)做一次愛(ài)護花草樹(shù)木的宣傳。
文明真的無(wú)處不在,信口拈來(lái)。 文明,僅僅是管住自己的小念頭。
當你想罵人時(shí),請捂起自己的嘴;當你想打人時(shí),請將雙手背在身后;當你想亂吐亂丟時(shí),請想想自己踩到黏痰時(shí)的氣憤,當你想在綠草紅花中穿行一條最短的線(xiàn)路時(shí),倒不如加快速度去領(lǐng)略醉人的曲徑通幽。 我們正處于人生最關(guān)鍵的探索時(shí)期,現在的所作所為,將會(huì )潛移默化地影響我們的一生。
作為新世紀的小學(xué)生,我們肩負著(zhù)中華民族偉大復興的。
如果你曾感動(dòng)于教室里的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一聲祝福、一句勸勉;如果你曾感動(dòng)于校園里的一抹曙光、一片綠葉,一滴露珠……那么請用你的智慧去品味多彩的生活吧!
從我做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的學(xué)生。
朋友,如果你熱愛(ài)你的校園,那么,你就應增強自己的使命感,使你的校園更整潔,當你走路時(shí),請不要把口香糖吐在地上;當你在操場(chǎng)上玩藍球時(shí),請不要把擦完汗漬的紙扔在地上;當你的身邊有白色垃圾時(shí),請你彎腰撿起來(lái)好嗎?你扔一團廢紙,你吐一口痰,這時(shí)也許不會(huì )有人指責你,但在剎那間你的素質(zhì)卻降低了。
為什么幼兒園的小朋友們可愛(ài)?因為他們經(jīng)常會(huì )說(shuō),“謝謝”、“再見(jiàn)”、“您”、“您好”、“對不起”……而我們卻不愿張口“說(shuō)話(huà)”,見(jiàn)到師長(cháng),我們不加理睬;見(jiàn)到學(xué)長(cháng),我們視而不見(jiàn)。
當你下樓梯時(shí),你是否走在兩側;當你出入教學(xué)樓時(shí)是否隨手關(guān)門(mén)、關(guān)燈;當你洗完手后是否關(guān)掉了水龍頭……
在成長(cháng)的過(guò)程中,不要忽視這些小事,正是這些小事培養了我們對生活纖細的感知,不要忽視細節,因為細節決定成敗。
五月的校園,廣闊的天空,潔白的浮云,小草是那么綠,肆意招搖在風(fēng)中,一切都是那么隨意而蓬勃。
我愛(ài)像家一樣的校園,我要保護它,讓一縷叫“文明”的風(fēng)吹灑在校園的每一個(gè)角落。我是校園的主人,校園的文明,從我做起。
找到了一篇關(guān)于和諧的,你自己在做一下修改吧。
構建和諧校園有感
藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(cháng)。
花開(kāi)的日子我們走進(jìn)蘋(píng)洲校園這個(gè)快樂(lè )的地方,在平安校園愉快歌唱;
花開(kāi)的日子我們遨游在中學(xué)校園這個(gè)知識的海洋,和老師一起編織夢(mèng)想;
花開(kāi)的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè )章。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現和諧,是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調動(dòng)一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神,將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(cháng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事。考試時(shí)堅決杜絕舞弊現象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂(lè )章終將奏響。
花開(kāi)的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習;
花開(kāi)的日子,讓我們在和諧的興趣樂(lè )園中陶冶情操;
花開(kāi)的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長(cháng)。
未來(lái)不是夢(mèng),今天,在我們手中!!!!
創(chuàng )建文明校園學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì )的文明。
然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?同學(xué)們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習知識,才能提高修養呀! 同學(xué)們,“天下大事,必行于細”。
讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng )文明的校園,爭做文明的大學(xué)生!同學(xué)們,我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(cháng)期。
這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì )潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識,也得不到社會(huì )的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼備”的人。
掃除大學(xué)生不良行為習慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼備”的人,一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們,我們是家之學(xué)子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統,提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。
在爭做文明大學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當文明的大學(xué)生,讓文明充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落, 再回到校園文明這個(gè)話(huà)題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話(huà)語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧。
文明的一切都是由細節構成的,通過(guò)這些細節,我們看見(jiàn)了文明離我們還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應該養成文明習慣,做文明學(xué)生。
尤其是對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著(zhù)一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,再例如有的同學(xué)走路推推搡搡。我們很多同學(xué)把學(xué)習放在首位而常常忽略了社會(huì )公德、文明習慣的養成。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們良好學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就是良好的、有序的。
我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō):“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),互幫互助;愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
原發(fā)布者:劉萍萍
創(chuàng )文明校園,做文明學(xué)生尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們早上好:站在這莊嚴的國旗下,今天我演講的題目是《創(chuàng )文明校園,做文明學(xué)生》在講這個(gè)話(huà)題之前,我想先讓同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題,當你行走在美麗的校園而無(wú)意間看見(jiàn)休閑椅上有黏糊糊的口香糖時(shí),你會(huì )怎么想?怎么做?看見(jiàn)漫天飛舞的食品包裝袋和廢紙時(shí),你又會(huì )怎么想?怎么做呢?在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:有人發(fā)現在新加坡這個(gè)通用英語(yǔ)的國家里,他們的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。你們知道這是為什么嗎?他們回答說(shuō):“因為有這些不文明行為大數是中國大陸的游客。”第二個(gè)事例是:據中央電視臺報道,國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細節構成的。我們的校園,草地茵茵,環(huán)境優(yōu)美,歌聲縈繞,書(shū)聲朗朗,這里充滿(mǎn)著(zhù)活力,充滿(mǎn)著(zhù)希望。但是一些不文明的行為正蠶食著(zhù)我們豐富的校園文化。那些被你們的小腳踩踏的休閑椅正在校園的某個(gè)角落無(wú)聲的哭泣,那些脫口而出的臟話(huà)也會(huì )隱約在校園里回蕩。生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好。在此我向全校
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