請常念南無(wú)阿彌陀佛,一切重罪悉解脫! 相關(guān)資料20條(全部:念誦,心咒,佛經(jīng) 注意事項) 朝圣五臺山攻略及注意事項 也談?wù)劮派膸讉€(gè)注意事項 一缽法師:家庭佛堂布置的一些注意事項 轉經(jīng)輪的注意事項和使用方法 印光大師:修行之人吃飯睡覺(jué)應注意事項 虛云老和尚:打坐注意事項 印光大師:在家修持凈土應注意事項 印光大師:凈土法要—供佛及佛經(jīng)注意事項 穿海青與搭衣的注意事項 素食注意事項 冬季放生龜鱉類(lèi)可能需要考慮的注意事項 一年12個(gè)月每月最該吃的水果及注意事項 鳥(niǎo)類(lèi)放生注意事項 恭請法寶須知/注意事項 修行路上的三個(gè)注意事項 打坐注意事項 打坐示范圖和注意事項 居士在寺院應注意事項 日常蔬菜水果等食用禁忌和注意事項 閱讀佛經(jīng)的注意事項。
持咒的注意事項 凡持誦是咒者。
不拘宰官士庶。男婦老幼道士僧尼。
當守戒律。竭忠于君。
孝養父母。不殺不盜。
不淫不妬。不嗔不恨。
不驕不詐。不綺言妄語(yǔ)。
不惡口毒舌。尊重是咒。
敬而信之。如獲至寶。
自然所求如意。所愿遂心。
功德不可思議經(jīng)典,是佛陀開(kāi)示的法要,能教導人超凡入圣,經(jīng)典所在之處如同佛在,若有人能虔誠誦持,諸天護法也會(huì )隨侍聽(tīng)聞,所以能以恭敬心誦持經(jīng)典的人,念經(jīng)的人,必常為諸天善神所護佑。 念經(jīng),誦經(jīng)有以下幾點(diǎn)應注意的事項: 1。
念經(jīng),誦經(jīng)前要將雙手洗凈,且不論吃素或吃葷食,誦經(jīng)前都應先刷牙漱口。 2。
選擇無(wú)人打擾之處,避免他人在不知情的狀況下打斷自己誦經(jīng)。 3。
學(xué)佛的人宜戒除洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物,且避免飲酒。若剛食用過(guò)以上食物或飲過(guò)酒,不宜誦經(jīng)。
須刷牙漱口,在通風(fēng)處待一陣子,待氣味散盡,才可持誦經(jīng)典。 4。
所在處若有佛像,應先禮佛三拜;若無(wú)佛像,則以雙手持經(jīng)書(shū)高舉至齊眉處。 5。
禮佛后,即端身正坐(亦可盤(pán)腿而坐),合掌,恭敬稱(chēng)念「南無(wú)本師釋迦牟尼佛」圣號三遍及開(kāi)經(jīng)偈「無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇,我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義」,稱(chēng)念后即可開(kāi)始讀誦經(jīng)文。 念經(jīng),讀誦經(jīng)文時(shí),對所誦念的經(jīng)文要字字清楚明白,不打妄想。
若有雜念、妄想,就要趕緊將心收回來(lái),保持專(zhuān)注。如此誦經(jīng),不但可以啟發(fā)智慧心,也可以培養定力。
最后回向時(shí),不僅回向給自己及親友的冤親債主,更進(jìn)一步回向無(wú)上菩提,且將此功德回向法界一切有情眾生,都能業(yè)障消除,離苦得樂(lè ),即在無(wú)形中與無(wú)量眾生結下善緣,不僅自利還能利他。 看經(jīng)前,則同樣地要做到洗手、刷牙漱口等動(dòng)作,以示對經(jīng)典的恭敬。
佛法是真理,當我們在讀誦經(jīng)典時(shí)也就是在熏習這些真理的觀(guān)念,一遍、兩遍……不斷的熏習,加上平時(shí)藉由不斷思惟經(jīng)中義理,反省檢討自己的身口意三業(yè),端正自己的知見(jiàn),長(cháng)久下來(lái),自然有轉化種種煩惱、執著(zhù)的智慧。 進(jìn)一步藉由熏習佛法,體悟本具的心性,明白什么是真正的自己,能夠不隨外境所轉,處處作主,以這樣的方式來(lái)誦經(jīng),既能回向功德利益一切,又能成就自己的道業(yè),真正是自利利他的菩薩行門(mén)持誦經(jīng)文注意事項: 2。
1 持誦時(shí)必須發(fā)出聲音,但無(wú)須大聲朗誦,重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。 (注一) 2。
2 持誦時(shí),或跪、或立、或坐皆可。 2。
3 24小時(shí)皆可持誦,但每部持誦過(guò)程以90分鐘為最適當,速度宜不急不徐,切莫過(guò)快,否則誦經(jīng)之功德力將會(huì )減少。若以速度取功德則是以貪執心修法,非正法;誦經(jīng)重點(diǎn)貴于以虔誠恭敬之心相應之。
(注二) 2。4 關(guān)于誦經(jīng)立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭請南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱(chēng))。
持誦經(jīng)文之中,若間隔一小時(shí)以上需要重新恭請。(注三) 2。
5 持誦的過(guò)程可能會(huì )有一些現象,例如:頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等,尤以剛開(kāi)始持誦的第一個(gè)月內最為嚴重。 遇此情況者,種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致,應以最懺悔的心,祈求冤親債主原諒,更要以最勇敢負責的心來(lái)圓滿(mǎn)現前之因緣果報。
3、原理: 人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始,之后方能無(wú)礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽(yáng)皆苦的果報;運勢不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙,幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。
“萬(wàn)法皆因緣所生”、“如是因、如是果”(過(guò)去世所造的諸惡業(yè)為因,今生冤親討債為果),若無(wú)法超撥冤親債主,菩提道上必是難上加難,所以每個(gè)人應以至少持誦200部以上《地藏經(jīng)》的功德力,回向因果,超撥個(gè)人累生累世的冤親債主,得令往生凈土,究竟解脫。 (注四) 4、重在回向: 誦經(jīng)有不可思議功德,而功德回向是很重要的。
通常經(jīng)書(shū)上回向十方一切眾生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的業(yè)障,懺悔宿業(yè),還是應先回向給與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主,這些眾生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你。故應首先超撥他們。
解決他們的問(wèn)題之后,自己的業(yè)障消除了,修行道上暢通了,你再發(fā)心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土。回向文如下: 回向文(每次做完功德后回向): (合掌)弟子***愿以此所誦《地藏經(jīng)》*部(或念佛菩薩圣號*萬(wàn)聲)之功德,回向給弟子(或指定他人)***累生累世的冤親債主、歷代宗親。
祈請南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超撥他們,令業(yè)障消除,離苦得樂(lè ),往生凈土。弟子***真心求懺悔。
(念三遍) 注:此回向文是專(zhuān)門(mén)指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主,不用于做其它的回向。 回向后再為冤親債主、歷代宗親念誦以下三皈依文: 愿弟子***累生累世的冤親債主、歷代宗親,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛兩足尊,皈依法離欲尊,皈依僧眾中尊;皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮旁生(畜生)。
皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南無(wú)阿彌陀佛。
(念三遍)。
念誦綠度母心咒時(shí)有以下禁忌: 1、懷疑:對咒產(chǎn)生懷疑,則持誦沒(méi)有效果,佛經(jīng)言:“惟除一事,于咒生疑者,乃至小罪輕業(yè),亦不得滅,何況重罪。”
2、心不至誠:經(jīng)言:“惟除不善,除不至誠”、“生少疑心者,必不果遂也”。 從至誠恭敬的角度說(shuō),在不干凈的地方宜默念為好。
3、穿著(zhù)不整潔:經(jīng)言:“身持齋戒,常誦此。
念誦綠度母心咒時(shí)有以下禁忌: 1、懷疑:對咒產(chǎn)生懷疑,則持誦沒(méi)有效果,佛經(jīng)言:“惟除一事,于咒生疑者,乃至小罪輕業(yè),亦不得滅,何況重罪。
” 2、心不至誠:經(jīng)言:“惟除不善,除不至誠”、“生少疑心者,必不果遂也”。從至誠恭敬的角度說(shuō),在不干凈的地方宜默念為好。
3、穿著(zhù)不整潔:經(jīng)言:“身持齋戒,常誦此咒,莫令斷絕。 住于凈室,澡浴清凈,著(zhù)凈衣服,如法誦持。”
綠度母心咒出自《佛說(shuō)大方廣曼殊室利經(jīng)》,綠度母心咒指的是度母將引導有情眾生從輪回、痛苦中解脫出來(lái),借著(zhù)皈依度母和修持度母法門(mén)來(lái)依止度母,諸如持咒或是祈請,度母會(huì )以“達咧”來(lái)讓我們解脫痛苦。 度母的全稱(chēng)為“圣救度佛母”,中國古代稱(chēng)“多羅菩薩”、“多羅觀(guān)音”。
度母有許多不同的化現,包括有二十一度母、五百度母等等,皆為觀(guān)世音菩薩之化身,而綠度母為所有度母之主尊,總攝其余二十尊化身之所有功德。 全部。
六字大明咒是觀(guān)世音菩薩的心咒,咒可以把它理解為一種頻率,觀(guān)世音菩薩的六字大明咒就是觀(guān)世音菩薩的頻率,持六字大明咒達到身口意三密合一,便是和觀(guān)世音菩薩的心印相合,與觀(guān)世音菩薩相應。
至于咒的意思,用人類(lèi)的文字表達有意義嗎?在你的心里觀(guān)世音菩薩是什么樣的,你就可用把這個(gè)咒理解成什么樣的,而一心持咒就是要利用聲音的頻率去學(xué)習去理解菩薩,將自己的思想意識融合到觀(guān)世音菩薩的大慈悲大智慧中去。
觀(guān)世音菩薩有大慈悲大智慧,倒駕慈航普度眾生,無(wú)論你做什么他都不會(huì )生你的氣,只要你呼喚他,他就會(huì )愿意幫你,六字大明咒是菩薩的心咒,與念菩薩名異曲同工,但如果說(shuō)要注意什么,第一便是觀(guān)世音菩薩是慈悲的化身,所以如果決定以菩薩為師,便要學(xué)習這種慈悲,第一便是不殺生,其中包括了不食眾生肉,以及蔥蒜等五辛,還有不邪淫,當然,如果能?chē)栏袷艹治褰渚妥詈貌贿^(guò)了。
再有,觀(guān)世音菩薩是一切善的代表,要多做善事,孝順父母。
至于觀(guān)想,如果你一心持咒還不夠,可以觀(guān)想菩薩就坐在對面,發(fā)出白光充滿(mǎn)了整個(gè)世界,你融入在白光中,如果持咒同時(shí)觀(guān)想,觀(guān)想不必強制性的觀(guān)想清楚,一開(kāi)始心里有這么一個(gè)概念就好了,時(shí)間長(cháng)了自然就會(huì )清楚的。
如果能做到以上,那么您的修行一定會(huì )很快進(jìn)步的!
***********************************
觀(guān)想沒(méi)有壞處,如果你能做到就做,只會(huì )增加好處,如果你無(wú)法做到,有分散了持咒的精力,就不做也沒(méi)關(guān)系。誰(shuí)說(shuō)有壞處的? 修此法門(mén)講究身口意三密,觀(guān)想就是意,怎么會(huì )有害處呢
此咒有健身除魔的功效。
心咒原文: 嗡啊吽,班扎爾咕嚕,悲馬悉地吽。 蓮花生大士心咒注音: ōng ā hōng,bān zhā er(輕聲) gǔ lǔ,bēi mǎ xī dì hōng。
發(fā)音注解: 嗡:讀作(ōng),不讀今音(wēng),有的書(shū)也寫(xiě)作“唵”。 吽:讀作(hōng轟)。
爾:讀音(er輕聲),在咒語(yǔ)讀誦中,輕聲念,一帶而過(guò)。 咕(gǔ)嚕(lǔ):“嚕”不要讀今音(lū)。
此咒語(yǔ)其它的書(shū)中也有下列寫(xiě)法的: 嗡阿哄,邊札古魯,貝馬悉地哄,舍。 嗡阿吽,班雜咕嚕,貝瑪悉地吽。
嗡阿吽,班則格熱,班瑪斯德吽。 唵啊吽,班雜(兒)咕嚕,倍瑪薩得吽。
功德簡(jiǎn)介: 蓮花生大士,是阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩、釋迦牟尼如來(lái),身口意三密之金剛應化身。很多經(jīng)典中記載,釋迦佛在世時(shí)就授記過(guò)以后為蓮花生大士的應世。
常常念誦蓮花生大士的心咒可以消除災難、延壽、去除魔難等等殊盛功德。
六字大明咒是觀(guān)世音菩薩的心咒,咒可以把它理解為一種頻率,觀(guān)世音菩薩的六字大明咒就是觀(guān)世音菩薩的頻率,持六字大明咒達到身口意三密合一,便是和觀(guān)世音菩薩的心印相合,與觀(guān)世音菩薩相應。
觀(guān)世音菩薩有大慈悲大智慧,倒駕慈航普度眾生,無(wú)論你做什么他都不會(huì )生你的氣,只要你呼喚他,他就會(huì )愿意幫你,六字大明咒是菩薩的心咒,與念菩薩名異曲同工,但如果說(shuō)要注意什么,第一便是觀(guān)世音菩薩是慈悲的化身,所以如果決定以菩薩為師,便要學(xué)習這種慈悲,第一便是不殺生,其中包括了不食眾生肉,以及蔥蒜等五辛,還有不邪淫,當然,如果能?chē)栏袷艹治褰渚妥詈貌贿^(guò)了。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.482秒