1、存放要放在密封的器皿中,玻璃瓶也可以,里面要有藏紅花、孔雀毛以及七寶,如果不具備條件,藏紅花不能少;
2、每日念佛進(jìn)行法供養,如果做不到,就在旁邊安一部念佛機晝夜念佛;
3、擺放的場(chǎng)地,等同于佛菩薩像,“見(jiàn)舍利如見(jiàn)佛”。
佛菩薩的造像,放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門(mén)。不過(guò)若放在家里,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個(gè)地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛(ài))、廚房(有油煙污濁)、廁所(臭氣污穢),所以最好的地方是客廳和書(shū)房,也有人放在玄關(guān)等處,都是可以的。
順便談?wù)剶[放的方位和時(shí)辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無(wú)邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時(shí)辰、看風(fēng)水、定方向的,“一佛破萬(wàn)煞”,不受限制的。因此,方位朝向其實(shí)無(wú)需講究的,你覺(jué)得擺的莊嚴就好;時(shí)辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時(shí)辰,所謂“心誠則靈”,就是這個(gè)意思。至于民間盛傳的那些講究時(shí)辰、方位的說(shuō)法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風(fēng)俗混為一談。只不過(guò)民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門(mén)窗,寓意“開(kāi)門(mén)見(jiàn)福(佛與福諧音),這個(gè)是可以接受的。
我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類(lèi)的)來(lái)增強;如果真正做到了心中有佛,有沒(méi)有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
1、存放要放在密封的器皿中,玻璃瓶也可以,里面要有藏紅花、孔雀毛以及七寶,如果不具備條件,藏紅花不能少;2、每日念佛進(jìn)行法供養,如果做不到,就在旁邊安一部念佛機晝夜念佛;3、擺放的場(chǎng)地,等同于佛菩薩像,“見(jiàn)舍利如見(jiàn)佛”。
佛菩薩的造像,放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門(mén)。不過(guò)若放在家里,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個(gè)地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛(ài))、廚房(有油煙污濁)、廁所(臭氣污穢),所以最好的地方是客廳和書(shū)房,也有人放在玄關(guān)等處,都是可以的。
順便談?wù)剶[放的方位和時(shí)辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無(wú)邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時(shí)辰、看風(fēng)水、定方向的,“一佛破萬(wàn)煞”,不受限制的。
因此,方位朝向其實(shí)無(wú)需講究的,你覺(jué)得擺的莊嚴就好;時(shí)辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時(shí)辰,所謂“心誠則靈”,就是這個(gè)意思。至于民間盛傳的那些講究時(shí)辰、方位的說(shuō)法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風(fēng)俗混為一談。
只不過(guò)民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門(mén)窗,寓意“開(kāi)門(mén)見(jiàn)福(佛與福諧音),這個(gè)是可以接受的。 我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類(lèi)的)來(lái)增強;如果真正做到了心中有佛,有沒(méi)有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
《放光般若波羅蜜經(jīng)》:若善男子、善女人取舍利起七寶塔滿(mǎn)三千大千國土供養如上故,不如是善男子、善女人供養般若波羅蜜,其福轉倍多。
《佛說(shuō)佛母寶德藏般若波羅蜜經(jīng)》
佛滅供養于舍利,不及供養于般若
《佛說(shuō)佛母出生三法藏般若波羅蜜多經(jīng)》:是故當知。佛不以是身故得如來(lái)果。以成就一切智智故得成如來(lái)。當知如來(lái)應供正等正覺(jué)。所有一切智智。從般若波羅蜜多生。復從般若波羅蜜多善巧方便生如來(lái)身。是故此身與一切智智而為依止。由一切智智為所依故即得佛身即得法身得僧伽身。是故一切眾生。于如來(lái)身得瞻禮供養。乃至般涅盤(pán)后以佛舍利起塔供養。憍尸迦。
彼善男子善女人。雖復如是起塔供養如來(lái)舍利。不如有人書(shū)此般若波羅蜜多經(jīng)尊重恭敬。以香華燈涂幢幡寶蓋種種供養。是善男子善女人得福甚多。何以故。供養此般若波羅蜜多者。是即供養一切智智。是故善男子善女人。若欲供養一切智智者。于此般若波羅蜜多。常當書(shū)寫(xiě)尊敬受持作諸供養。
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