形婚的(形婚要注意什么?)
1.形婚要注意什么?
一、從法律角度說(shuō)，沒(méi)有所謂的“形婚” 大家常說(shuō)找“形婚”，是因為彼此間的婚姻關(guān)系并沒(méi)有真實(shí)感情，只是“形式”上的，如果你們沒(méi)有領(lǐng)證，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)當然成立，畢竟只是辦場(chǎng)假婚禮而已。
可只要男女雙方進(jìn)行了結婚登記并且領(lǐng)取了真實(shí)的結婚證書(shū)，在法律上就是夫妻關(guān)系，無(wú)論是財產(chǎn)關(guān)系還是人身關(guān)系都要受到相關(guān)法律的約束，再無(wú)所謂的“形婚”一說(shuō)。 如果雙方未做好準備，沒(méi)有盡早規避風(fēng)險，只會(huì )給你們帶來(lái)更多麻煩，故而打算形婚前，一定將法律問(wèn)題先弄明白了。
二、財產(chǎn)問(wèn)題 1、財產(chǎn)問(wèn)題處理的基本原則 應該說(shuō)財產(chǎn)問(wèn)題是形婚關(guān)系中比較容易處理的問(wèn)題，婚前財產(chǎn)和婚后取得的財產(chǎn)以及個(gè)人財產(chǎn)取得的收益，都可以做出書(shū)面約定，這里特別強調一定要是“書(shū)面”約定，這是法律的明確規定。 在有條件的情況下雙方也可以進(jìn)行財產(chǎn)公證，切記屬于個(gè)人的收益要保存一定的憑證，這樣可以避免不必要的糾紛，保障自己的財產(chǎn)權益。
這里也打個(gè)廣告哈，成為我們彩虹佳緣的線(xiàn)下會(huì )員，我們也會(huì )協(xié)助您進(jìn)行婚前財產(chǎn)的約定和公證。 2、房產(chǎn) 房產(chǎn)對大多數人來(lái)說(shuō)都是最大的財產(chǎn)，而且購置房產(chǎn)的資金來(lái)源可能有自己出資、父母出資、借款或者貸款這幾種，自己出資的情況比較好解決，這里重點(diǎn)說(shuō)一下雙方共同出資及父母出資的情況。
1）雙方共同出資購買(mǎi) 房產(chǎn)不是一方全資購買(mǎi)，一定要明確各方出資數額，在辦理產(chǎn)權證書(shū)時(shí)明確出資份額，辦理按份共有的產(chǎn)權證書(shū)，并且各方約定處理這套房產(chǎn)的權利和條件。 因為根據《物權法》的規定，家庭成員之間如果不約定財產(chǎn)份額的，一般認定為共同共有，共同共有人處理共有財產(chǎn)要全體共有人同意。
按份共有人可以處分自己的財產(chǎn)份額，如果要處理整套房產(chǎn)要經(jīng)過(guò)占份額三分之二以上的按份共有人同意，共有人之間另有約定的除外。 法律規定婚后共同還貸部分認定為夫妻共有，雙方要有明確的還貸和收益的約定。
例如貸款按比例償還、收益也按比例分割，或者，比如雙方各承擔50%的房貸，由于一方不實(shí)際居住在此，收益的分配可以是居住一方為40%，不居住一方為60%，最后提醒一定要保存還款憑證。 2）父母出資購買(mǎi) ？我國婚姻法規定“當事人結婚前，父母為雙方購置房屋出資的，該出資應當認定為對自己子女的個(gè)人贈與，但父母明確表示贈與雙方的除外。
當事人結婚后，父母為雙方購置房屋出資的，該出資應當認定為對夫妻雙方的贈與，但父母明確表示贈與一方的除外。 ” 這個(gè)條款提醒我們，如果在結婚后父母出資一定要明確為對個(gè)人子女的贈與，否則就視為對夫妻共同的贈與了。
一定注意父母出資不要直接給現金，最好通過(guò)銀行轉賬，以便保存證據。 我國婚姻法規定“婚后由一方父母出資為子女購買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權登記在出資人子女名下的，可視為對自己子女一方的贈與，該不動(dòng)產(chǎn)應認定為夫妻一方的個(gè)人財產(chǎn)。
” 這一條我們要注意，父母給子女出資是指“全額出資”而非部分出資，如果父母全額出資的話(huà)，房屋產(chǎn)權證一定要寫(xiě)在自己子女名下，不能寫(xiě)在另一方名下，也不能寫(xiě)在夫妻二人名下，否則就視為共同財產(chǎn)了。 3、彩禮 1）彩禮的歸屬以及婚宴等結婚費用的分擔都可以通過(guò)書(shū)面方式約定； ？2）以下幾種情形可以要求返還彩禮： 雙方未辦理結婚登記手續的；雙方辦理結婚登記手續但卻未共同生活的；婚前給付并導致給付人生活困難的。
這幾種情況可經(jīng)過(guò)訴訟解決，但最好的辦法還是進(jìn)行書(shū)面約定。 4、雙方財產(chǎn)的相互繼承 如果一方發(fā)生意外去世，那么形婚配偶當然是第一順序的法定繼承人，由于繼承的放棄需要繼承發(fā)生后遺產(chǎn)實(shí)際分割前提出才有效，也即被繼承人去世后提出才有效，目前雙方協(xié)議中的放棄繼承是無(wú)效的，因此，建議各位就自己的財產(chǎn)訂立遺囑，以避免日后糾紛。
5、人身保險 人身保險的被保險人可以確定受益人，保險公司一般要求在法定繼承人的范圍內確定一人或多人為受益人，所以可以自己選定受益人并約定收益份額。 如果不約定受益人的，則按照法定繼承。
形婚對象是法定的配偶，因此屬于法定繼承人，可以獲得保險收益，因此必須及時(shí)確定保險受益人。 6、一方父母去世后遺產(chǎn)的繼承 如果夫妻關(guān)系存續期間一方取得父母的遺產(chǎn)，離婚時(shí)配偶有權分割，為了解決這個(gè)問(wèn)題，可以有兩個(gè)辦法： 1）讓父母立下遺囑，明確遺產(chǎn)由子女個(gè)人繼承而非夫妻共同繼承； ？2）兩人訂立協(xié)議約定各自繼承的遺產(chǎn)與對方無(wú)關(guān)。
三、夫妻關(guān)系問(wèn)題 形婚的男女雙方不僅有財產(chǎn)關(guān)系，而且有人身關(guān)系，比如夫妻之間有相互忠誠的義務(wù)、有相互扶助的義務(wù)，人身關(guān)系一般不受協(xié)議的約定，而是由法律直接調整。 1、婚內強奸 夫妻關(guān)系存續期間，一方違背婦女意志強行與其發(fā)生性行為是否構成犯罪，即所謂的“婚內強奸”一直是理論界爭論的問(wèn)題。
目前比較主流的觀(guān)點(diǎn)，還是認為夫妻登記結婚就有履行夫妻生活的義務(wù)，義務(wù)是不能放棄的，所以這種情況一般不會(huì )被認定為強奸，但是在一些特殊情況下，比如法院的離婚判決已經(jīng)下發(fā)但尚未生效的、比如離婚判決的上訴過(guò)程中等，我們也可以看到一些認定為強奸的判例。 故而，形婚雙方在婚前協(xié)議中約定不發(fā)生性行為應當是無(wú)效。
2.形婚需要注意什么?
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜，拒絕形式婚姻，因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙，而且這么多同志選擇躲入幕后，以“異性戀”的身份示人，也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論，我的回答是：管它做鳥(niǎo)！如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你，那么就勇敢的走自己的路！請記住，不需要拿你自己的幸福綁架某種理想，某種目標——生活是你自己的，不是一場(chǎng)秀，如果你拒絕出柜，那完全是你的自由，你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚，傷害一位普通女人的一生而崇高，偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后，許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘：自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢？形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢？以下，就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一， 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻，如果兩個(gè)人缺乏了解，缺乏信任，那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示：網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”，就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面，真誠交流，熟悉彼此，互相傾訴。其次，異地戀對于形式婚姻而言是大忌，不要輕易嘗試。
第二，協(xié)議很重要，協(xié)議不重要形式婚姻之前，許多人堅持應當有一紙協(xié)議，以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部，然而實(shí)際上，這張薄薄的協(xié)議中許多條款（例如財產(chǎn)分割，子女問(wèn)題等）往往會(huì )與婚姻法相矛盾，因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎？個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間，更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西，因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路，另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三， 是否領(lǐng)取結婚證？?jì)蓚€(gè)同性戀之間，真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎？不領(lǐng)結婚證，或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低，兩個(gè)人之間是純友誼，不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因，選擇領(lǐng)取結婚證書(shū)，那么就請一定考慮清楚：今后一切都要看對方的人品，一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任，要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險，因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四，要不要孩子？老實(shí)說(shuō)，許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力，有一半是為了“傳香火”。
因此，選擇形式婚姻的你們，是否選擇要孩子？有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界，各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾，對于形婚關(guān)。
3.“形婚”應該注意些什么問(wèn)題?
形式婚姻，本是無(wú)奈的選擇，偏有許多人身陷誤區，將自己折磨得更加辛苦。
更有甚者，為自己埋下無(wú)窮的隱患。我與拉拉的形式婚姻，已經(jīng)走過(guò)了整整九年的歲月，如今，仍然微波不興，即使真正的夫妻，也難以企及其中的和諧與穩定。
一些朋友，之所以身陷形式婚姻的困局，原因很多，主要有以下幾方面： 一是虛榮心太強，對對方的要求比真實(shí)婚姻的擇偶更為苛刻。形式婚姻，無(wú)非是應景而已，應付社會(huì )，應付父母，應付親友，雖然在形式方面符合婚姻家庭的要件，但并無(wú)真實(shí)婚姻的實(shí)質(zhì)內容。
偏偏有許多人，受虛榮驅策，不但要求對方的長(cháng)相、身高、學(xué)歷，還斤斤計較對方的職業(yè)、收入，動(dòng)輒要求對方有豪宅，有名車(chē)。男女之間，還能日久生晴，漸漸地，便會(huì )淡化外在的物質(zhì)因素。
而形式婚姻不同，他（她）們不會(huì )為晴所蜜，永遠的冷靜，不變的標準。豈不知，豪宅再闊，沒(méi)有你一張床；名車(chē)再炫，你能乘之幾回？無(wú)非是想在親友面前有顏面，到頭來(lái)，找來(lái)找去，一場(chǎng)空。
二是自私自我，缺乏體諒。本是形式，說(shuō)白了就是互相利用，彼此付出的同時(shí)，獲得自己需要的內容。
有的人，只想自己，家里的大事小晴，都希望對方象真正的配偶一樣出現；而輪到對方，則希望他是第二個(gè)孫悟空，沒(méi)有父母，沒(méi)有親友，應酬越少越好。這樣的心態(tài)，導致兩個(gè)人的關(guān)系不會(huì )長(cháng)久。
因為，在最初的時(shí)候，甚至連朋友都稱(chēng)不上，如果時(shí)日已久，彼此城為朋友，有時(shí)，還會(huì )做些犧牲。但在最初的階段，這種的心態(tài)注定要失敗。
三是不能處理好相互間的財務(wù)問(wèn)題。拜見(jiàn)公婆姑嫂、岳父岳母，老人親友免不得送些厚禮，看望雙方家人，也不能空手來(lái)往，這些都涉及到財務(wù)問(wèn)題。
有的人無(wú)發(fā)理姓處理這些問(wèn)題，來(lái)者不拒，統統收為已有。錢(qián)財問(wèn)題糾纏不清，也是影響形式婚姻長(cháng)久存續的關(guān)鍵。
要解決好上述問(wèn)題，也不是一件很困難的事晴。 1、蘿卜、白菜各有所LOVE，對對方的長(cháng)相大可不必過(guò)于苛刻，只要對得起觀(guān)眾就可以了。
長(cháng)得再美，對于形式婚姻來(lái)說(shuō)，還有什么顯示的必要嗎？ 2、一定要做好婚前的財產(chǎn)公證。這是最重要也是必須做好的。
不要怕麻煩，也不要不舍得花公證的費用。說(shuō)白了，身份關(guān)系的落腳點(diǎn)，最終還是財產(chǎn)關(guān)系。
你們的夫妻關(guān)系是假的，雖然你們領(lǐng)了結婚證，因此，財產(chǎn)問(wèn)題一定要明確清楚。我們經(jīng)過(guò)公證的協(xié)議書(shū)就發(fā)在博客里，雖然概括，但包羅很全。
看過(guò)某些朋友的協(xié)議，竟然明確規定雙方的婚姻是假的，甚至將每周陪同回家的義務(wù)都規定其中。我要說(shuō)，公證只針對具有發(fā)律意義的行為和事實(shí)，不合發(fā)的、沒(méi)有發(fā)律意義的內容，公證處是不會(huì )公證的。
3、各掃門(mén)前雪，自家的問(wèn)題自己解決。老人的欲望是無(wú)窮的，他們巴不得兒子、兒媳天天繞前繞后陪著(zhù)他們。
老人不清楚，但作為我們自己應該明白：這是虛假的婚姻，只是一個(gè)交待而已，永遠不要指望假的比真的還真。老人的要求，要靠自己來(lái)說(shuō)服，不要將這些壓力推給對方。
一般來(lái)說(shuō)，過(guò)年過(guò)節，老人生日，有機會(huì )出席一下就足夠了。不要指望每一個(gè)周末都能陪你拜見(jiàn)父母。
所以，我建議，形式婚姻的雙方家庭，至少有一方不在居住的城市，否則，雙方會(huì )較著(zhù)勁似地安排活動(dòng)。相返，如果一方父母不在身邊，一年應酬一、二次，另一方就不好意思總提出要求了。
4、財務(wù)方面一定要涇渭分明。要知道，形式婚姻的雙方，永遠不可能城為無(wú)所顧忌的朋友。
因為，你們之間具有明確的利用關(guān)系，所以，還是掌握一個(gè)合適、安全的距離為好。回誰(shuí)家，誰(shuí)準備禮品；誰(shuí)的家人饋贈的禮物，事后返還給誰(shuí)。
只得到預期規劃的內容，不該拿的，一分都不要拿。形式婚姻的雙方，還是永遠客客氣氣做朋友才好。
形式婚姻存在的問(wèn)題很多，需要注意的方面也很多，但能夠把握好以上幾個(gè)方面，我想，大家完全可以相安無(wú)事了。記住：永遠不要對對方抱太高的期望，永遠不要對對方提出太高的要求，形式婚姻，永遠是無(wú)奈之舉，能夠堅持，就不要選擇這條道路。
沒(méi)有現城的經(jīng)驗可循，未來(lái)的路坎坷莫測。
4.形式婚姻所需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜，拒絕形式婚姻，因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙，而且這么多同志選擇躲入幕后，以“異性戀”的身份示人，也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論，我的回答是：管它做鳥(niǎo)！如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你，那么就勇敢的走自己的路！請記住，不需要拿你自己的幸福綁架某種理想，某種目標——生活是你自己的，不是一場(chǎng)秀，如果你拒絕出柜，那完全是你的自由，你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚，傷害一位普通女人的一生而崇高，偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后，許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘：自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢？形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢？以下，就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一， 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻，如果兩個(gè)人缺乏了解，缺乏信任，那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示：網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”，就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面，真誠交流，熟悉彼此，互相傾訴。其次，異地戀對于形式婚姻而言是大忌，不要輕易嘗試。
第二，協(xié)議很重要，協(xié)議不重要形式婚姻之前，許多人堅持應當有一紙協(xié)議，以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部，然而實(shí)際上，這張薄薄的協(xié)議中許多條款（例如財產(chǎn)分割，子女問(wèn)題等）往往會(huì )與婚姻法相矛盾，因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎？個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間，更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西，因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路，另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三， 是否領(lǐng)取結婚證？?jì)蓚€(gè)同性戀之間，真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎？不領(lǐng)結婚證，或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低，兩個(gè)人之間是純友誼，不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因，選擇領(lǐng)取結婚證書(shū)，那么就請一定考慮清楚：今后一切都要看對方的人品，一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任，要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險，因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四，要不要孩子？老實(shí)說(shuō)，許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力，有一半是為了“傳香火”。
因此，選擇形式婚姻的你們，是否選擇要孩子？有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界，各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾，對于形婚關(guān)系的考驗幾乎是毀滅性的。第五，二人世界？不，四人世界。
男同志與女同志之間的形婚，王八瞪綠豆，看上去似乎只是兩個(gè)人的私事，然而實(shí)際上這場(chǎng)婚姻牽扯到男方的“他”，與女方的“她”。兩個(gè)人的交際關(guān)系或許并不是什么難事，然而保持四個(gè)人的長(cháng)期友誼可不簡(jiǎn)單。
最好的解決方法還是增進(jìn)交流與了解，培養“親近感”。一旦四人關(guān)系中每個(gè)人，都熟悉并欣然接受另外三個(gè)人的存在，那么這種形婚關(guān)系才是最穩定的。
5.形式婚姻所需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜，拒絕形式婚姻，因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙，而且這么多同志選擇躲入幕后，以“異性戀”的身份示人，也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論，我的回答是：管它做鳥(niǎo)！如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你，那么就勇敢的走自己的路！請記住，不需要拿你自己的幸福綁架某種理想，某種目標——生活是你自己的，不是一場(chǎng)秀，如果你拒絕出柜，那完全是你的自由，你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚，傷害一位普通女人的一生而崇高，偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后，許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘：自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢？形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢？以下，就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一， 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻，如果兩個(gè)人缺乏了解，缺乏信任，那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示：網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”，就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面，真誠交流，熟悉彼此，互相傾訴。其次，異地戀對于形式婚姻而言是大忌，不要輕易嘗試。
第二，協(xié)議很重要，協(xié)議不重要形式婚姻之前，許多人堅持應當有一紙協(xié)議，以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部，然而實(shí)際上，這張薄薄的協(xié)議中許多條款（例如財產(chǎn)分割，子女問(wèn)題等）往往會(huì )與婚姻法相矛盾，因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎？個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間，更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西，因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路，另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三， 是否領(lǐng)取結婚證？?jì)蓚€(gè)同性戀之間，真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎？不領(lǐng)結婚證，或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低，兩個(gè)人之間是純友誼，不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因，選擇領(lǐng)取結婚證書(shū)，那么就請一定考慮清楚：今后一切都要看對方的人品，一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任，要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險，因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四，要不要孩子？老實(shí)說(shuō)，許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力，有一半是為了“傳香火”。
因此，選擇形式婚姻的你們，是否選擇要孩子？有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界，各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾，對于形婚關(guān)系的考驗幾乎是毀滅性的。第五，二人世界？不，四人世界。
男同志與女同志之間的形婚，王八瞪綠豆，看上去似乎只是兩個(gè)人的私事，然而實(shí)際上這場(chǎng)婚姻牽扯到男方的“他”，與女方的“她”。兩個(gè)人的交際關(guān)系或許并不是什么難事，然而保持四個(gè)人的長(cháng)期友誼可不簡(jiǎn)單。
最好的解決方法還是增進(jìn)交流與了解，培養“親近感”。一旦四人關(guān)系中每個(gè)人，都熟悉并欣然接受另外三個(gè)人的存在，那么這種形婚關(guān)系才是最穩定的。
