陶藝,廣泛講是中國傳統古老文化與現代藝術(shù)結合的藝術(shù)形式。從歷史的發(fā)展可知,“陶瓷藝術(shù)”是一門(mén)綜合藝術(shù),經(jīng)歷了一個(gè)復雜而漫長(cháng)的文化積淀歷程。它與繪畫(huà)、雕塑、設計、以及其他工藝美術(shù)等有著(zhù)無(wú)法割舍的傳承與比照關(guān)系。二十世紀八十年代中后期,隨著(zhù)西方現代藝術(shù)的介入,西方的“當代陶藝”觀(guān)念對中國陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,“陶藝”的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時(shí)尚。它所體現的仍然是一種東、西方文化的矛盾與碰撞。諸如“何謂陶藝”,“陶藝與陶瓷藝術(shù)的關(guān)系如何”等一系列看似不是問(wèn)題的基本的問(wèn)題,直到如今未能取得統一認識和標準 。
學(xué)陶藝的基本要求:
1傳統陶瓷藝術(shù);
2現代陶藝;
3陶藝的發(fā)展;
4陶藝的制作;
5中國的陶藝歷史;
6陶藝的發(fā)展趨勢。
1、練泥:從礦區采取瓷石,先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋大小的塊狀,再利用水碓舂打成粉狀,淘洗,除去雜質(zhì),沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調和泥塊,去掉渣質(zhì),用雙手搓揉,或用腳踩踏,把泥團中的空氣擠壓出來(lái),并使泥中的水分均勻。 這一環(huán)節在古窯里我沒(méi)有見(jiàn)到,深感遺憾,于是在前往三寶村途中仔細尋覓,有幸親眼目睹。這種瓷石加工方法歷史悠久,應與景德鎮制瓷歷史同步。
2、拉坯:將泥團摔擲在轆轤車(chē)的轉盤(pán)中心,隨手法的屈伸收放拉制出坯體的大致模樣。拉坯是成型的第一道工序。拉坯成型首先要熟悉泥料的收縮率。景德鎮瓷土總收縮率大致為18—20%,根據大小品種和不同器型及泥料的軟硬程度予以放尺。由于景德鎮瓷泥的柔軟性,拉制的坯體均比之其他黏土成型的要厚。拉坯不僅要注意到收縮率,而且還要注意到造型。如遇較大尺寸的制品,則要分段拉制,從各個(gè)分段部位,可看出拉坯師傅的技藝好壞和水平高低。景德鎮陶瓷的特殊美感和瓷文化的形成是與其獨特的材質(zhì)、工藝等有著(zhù)密不可分的聯(lián)系,甚至在某種程度上說(shuō):景德鎮瓷器名揚天下,除當地“天賜”的優(yōu)質(zhì)黏土之外,基本上是那些“鬼斧神工”的技藝將這些普通的“東西”變成了人類(lèi)的“寵物”。由此,真正被“神靈”護佑著(zhù)的正是這制瓷技藝的不斷分工、進(jìn)化和傳承。這千年相傳的技藝造就和組成了人類(lèi)陶瓷史甚至是文明史上最耀眼的光環(huán),這光環(huán)讓人炫目,也讓人敬畏。
3、印坯:印模的外形是按坯體內形弧線(xiàn)旋削而成的,將晾至半干的坯覆在模種上,均勻按拍坯體外壁,然后脫模。
4、利坯:將坯覆放于轆轤車(chē)的利桶上,轉動(dòng)車(chē)盤(pán),用刀旋削,使坯體厚度適當,表里光潔,這是一道技術(shù)要求很高的工序。 利坯,也稱(chēng)“修坯”或“旋坯”,是最后確定器物形狀的關(guān)鍵環(huán)節,并使器物表面光潔、形體連貫、規整一致。內外修坯是景德鎮制瓷工藝中一個(gè)極為重要并優(yōu)于其他窯系的成型技術(shù),是形成景德鎮陶瓷風(fēng)格的一個(gè)獨特的技術(shù)保障。利坯工不僅需要熟悉泥料性能,而且要熟練掌握造型的曲線(xiàn)變化和燒成時(shí)各部位的收縮比,以及各部分留泥的厚薄程度。一般來(lái)說(shuō),在同一器物的不同部位,坯體厚度各不相同,因為不同部位在高溫燒成時(shí)的收縮率和受力情況不一致,因而利坯時(shí)應控制不同部位的泥坯厚度,以防止其燒造時(shí)變形。利坯時(shí)對于坯體厚薄程度的控制及其識別方法,是掌握利坯技術(shù)和確保利坯質(zhì)量的關(guān)鍵。按一般經(jīng)驗,測定坯體厚薄是以手指上下?lián)崦⑤p輕彈叩,聽(tīng)其不同部位的響聲。坯體較厚者,彈之發(fā)出“咯咯”之聲,修至中等厚度時(shí)則發(fā)出“咚咚”之聲;高檔瓷坯體修至適當薄度時(shí),彈之則發(fā)出“卟卟”的脆聲。
5、曬坯:將加工成型后的坯擺放在木架上晾曬。
6、刻花:用竹、骨或鐵制的刀具在已干的坯體上刻畫(huà)出花紋。
7、施釉:普通圓器采用醮釉或蕩釉。琢器或大型圓器用吹釉。大部分陶瓷制品均需經(jīng)施釉后才能進(jìn)窯燒造。施釉工藝看似簡(jiǎn)單,卻是極為重要和較難掌握的一道工序。要做到坯體各部分的釉層均勻一致,厚薄適當,還要關(guān)注到各種釉的不同流動(dòng)性,實(shí)在不是件容易的事。景德鎮陶瓷裝飾大致可分為釉下裝飾和釉上裝飾兩種基本類(lèi)型。釉下裝飾是指直接在泥坯上進(jìn)行藝術(shù)裝飾加工,并上釉燒成的瓷器,因其裝飾圖案位于瓷器釉層之下而得名,主要包括青花、釉里紅和釉下五彩等。在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上進(jìn)行裝飾加工的工藝,則稱(chēng)為釉上彩,包括古彩、粉彩、墨彩、新彩等。還有釉下青花與釉上五彩相結合的“斗彩”裝飾。實(shí)際上自元代以后,中國瓷器彩繪裝飾的歷史,基本上是以景德鎮瓷器發(fā)展史為主要脈絡(luò )的。釉里發(fā)出紅色是景德鎮具較高聲譽(yù)和影響的名貴品種。
8、燒窯:首先把陶瓷制品裝入匣缽,匣是陶瓷制品焙燒的容器,以耐火材料制成,作用是防止瓷坯與窯火直接接觸,避免污染,尤其對白瓷燒造最為有利。燒窯時(shí)間過(guò)程約一晝夜,溫度在1300度左右。先砌窯門(mén),點(diǎn)火燒窯,燃料是松柴,把椿工技術(shù)指導,測看火候,掌握窯溫變化,決定停火時(shí)間。
燒制陶器的關(guān)鍵因素是:泥、釉、火。
為什么有些陶器會(huì )莫明其妙的出現裂紋呢?為什么有時(shí)甚至會(huì )掉皮(釉)呢?這不外是在一定溫度條件下泥和釉的收縮系數(又稱(chēng)膨脹系數)不相一致的結果。有時(shí)人們亦會(huì )對這種缺陷特意加以利用,傳統的開(kāi)片釉(碧裂)及現代陶藝的一些肌理追求就是利用釉和泥收縮系數不相一致的原理配制出來(lái)的。
陶藝的制作工藝按順序可分為原料加工(包括配泥和配釉)、泥坯塑制 、賦釉及煅燒四大工序,我們從配泥、成型、配釉及煅燒四方面加以介紹。 配泥的目的,一方面是為了清除雜質(zhì),另一方面是把產(chǎn)地來(lái)源不同,成型和煅燒性能不同的土搭配成符合制作者所需要的、具有一定燒成溫度范圍的、能和釉及煅燒溫度相呼應的熟土。
有時(shí)為了加強泥質(zhì)在高溫煅燒情況下的支承力,使坯體不致下塌而適當滲些砂子。有時(shí)為了追求陶土燒成后的色澤而加入一些著(zhù)色原料成為"色胎"。
陶土和瓷土的化學(xué)成分基本是相同的,由于風(fēng)化和再風(fēng)化的原因,改變了它們的物理性能,使之出現了陶土具有較大的粘性和可塑性,瓷土具有脆性及高溫狀態(tài)下玻化程度較大的區別。 拉坯的準備工作是揉泥: 就是把泥團放在車(chē)面的圓心部位,轆轤轉動(dòng)后,用手腕和手指的相反作用力把泥團把握在圓心之中,然后雙手把泥團反復幾次上下托拉,使其進(jìn)一步排除里面的氣泡,使泥更"熟"。
施釉方法:浸釉、涂釉和噴釉。 浸釉是把整件坯體浸于稀稠合適的釉藥之中,讓其自然吸附至一定的厚度。
涂釉是用毛筆蘸了釉藥后涂于坯體上,用筆的側鋒涂擦也會(huì )出現特殊的效果。 噴釉是用噴霧器把釉藥噴于坯體。
煅燒則是最后也是最關(guān)鍵的一步。 。
學(xué)習目標: 1 、通過(guò)掌握陶藝藝術(shù)技法 2 、提高動(dòng)手能力,提高文學(xué)素養和藝術(shù)情操。
3 、從創(chuàng )新能力為出發(fā)點(diǎn)。由淺入深,通過(guò)陶藝理論知識、拉坯技法、捏雕、彩繪、創(chuàng )作互動(dòng)交流、作品展覽、陶藝活動(dòng)等不同課程的訓練,教會(huì )學(xué)生如何制作陶藝的同時(shí),培養您的藝術(shù)氣質(zhì),體現自我人性。
用創(chuàng )作的陶藝來(lái)裝點(diǎn)美麗的生活。 一、陶藝初級班培訓內容 1、陶藝材料和工具的認識 2、歸中(拉坯找中心點(diǎn)) 3、器形訓練—碗【寬口、圓口、直口】 4、器形訓練—杯子【寬口、圓口、直口、斗笠杯】 5、器形訓練—盤(pán)子【 小碟盤(pán)、花邊形、收口盤(pán) 】 6、器形訓練—花瓶【寬口、細頸、圓身、清酒瓶】 二、陶藝中級班培訓內容 1、泥條盤(pán)筑技法—筆筒訓練 【10—15公分】 2、泥條盤(pán)筑技法—花插訓練 【15—20公分】 3、泥條盤(pán)筑技法—花瓶訓練 【20—25公分】 4、茶壺組件訓練—壺身卡槽 5、茶壺組件訓練—壺蓋 6、茶壺組件訓練—壺嘴 7、茶壺組件訓練—小茶杯(4—8個(gè))、公道杯 三、陶藝高級班培訓內容 1、修坯工具、色料、釉料的認知和使用 2、修坯訓練—直筒杯 3、修坯訓練—大碗 4、修坯訓練—長(cháng)花瓶 5、修坯訓練—壺身、壺蓋 6、上釉 7、釉上彩和釉下彩 8、燒窯。
陶瓷工藝流程 一、淘泥 高嶺土是燒制瓷器的最佳原料,千百年來(lái),多少精品陶瓷都是從這些不起眼的瓷土演變而來(lái),制瓷的第一道工序:淘泥,就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥 淘好的瓷泥并不能立即使用,要將其分割開(kāi)陶瓷藝術(shù)品 來(lái),摞成柱狀,以便于儲存和拉坯用。 三、拉 坯 將摞好的瓷泥放入大轉盤(pán)內,通過(guò)旋轉轉盤(pán),用手和拉坯工具,將瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯 拉好的瓷坯只是一個(gè)雛形,還需要根據要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。 五、修坯 剛印好的毛坯厚薄不均,需要通過(guò)修坯這一工序將印好的坯修刮整齊和勻稱(chēng)。
六、捺水 捺水是一道必不可少的工序,即用清水洗去坯上的塵土,為接下來(lái)的畫(huà)坯、上釉等工序做好準備工作。 七、畫(huà)坯 在坯上作畫(huà)是陶瓷藝術(shù)的一大特色,畫(huà)坯有好多種,有寫(xiě)意的、有貼好畫(huà)紙勾畫(huà)的,無(wú)論怎樣畫(huà)坯都是陶瓷工序的點(diǎn)睛之筆。
八、上 釉 畫(huà)好的瓷坯,粗糙而又呆澀,上好釉后則全然不同,光滑而又明亮:不同的上釉手法,又有全然不同的效果。 九、燒窯 千年窯火,延綿不息,經(jīng)過(guò)數十道工具精雕細琢的瓷坯,在窯內經(jīng)受千度高溫的燒煉,就像一只丑小鴨行將達化一只美天鵝。
十、成瓷 經(jīng)過(guò)幾天的燒煉,窯內的瓷坯已變成了件件精美的瓷器,從打開(kāi)的窯門(mén)中迫不及待地脫穎而出。 十一、成瓷缺陷的修補,一件完美的瓷器有時(shí)燒出來(lái)會(huì )有一點(diǎn)瑕疵,用JS916-2(勁素成)進(jìn)行修補,可以讓成瓷更完美。
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陶藝的基本知識:了解陶藝的起源 最初是我們中國人創(chuàng )造發(fā)明的,過(guò)了幾百年后才傳到西方。
遠古時(shí)代,由于人們在長(cháng)期生活中經(jīng)常和泥土打交道,逐漸發(fā)現泥土與少量的水混合后具有粘性和可塑性,并且發(fā)現被太陽(yáng)曬干后,可盛放東西,于是人們就試著(zhù)將泥胚放到火里,柔軟的黏土制品經(jīng)過(guò)火的燒煉變得堅硬無(wú)比,這樣就產(chǎn)生了人類(lèi)創(chuàng )造的第一個(gè)新物質(zhì)——陶器。 欣賞經(jīng)典作品、感悟作品魅力 商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式,有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶,以及帶釉的硬陶,這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。
青器的成本高只能為貴族享用,廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展,帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現了,釉色青綠而帶褐黃,胎質(zhì)比較硬,呈灰白色。
陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿,應用范圍較廣,大略可分為日用品類(lèi)、建筑類(lèi)、殉葬類(lèi)、祭祀禮器類(lèi)。朝廷對於制陶工作也很重視。
秦漢-古代的建筑多采用木料來(lái)架構,不易久存,所以一些偉大的建筑,如秦代的阿房宮和漢代的未央宮,都無(wú)法完整保存下來(lái),但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現瓦當及漢磚等遺物,藉以略窺古代建筑的規模。 瓦當 屋檐最前端的一片瓦為瓦當,瓦面上帶著(zhù)有花紋垂掛圓型的擋片。
瓦當的圖案設計優(yōu)美,字體行云流水,極富變化,有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等,為精致的藝術(shù)品。 漢磚 漢磚上的雕飾,包羅萬(wàn)象,繁復美觀(guān)。
無(wú)論是彩繪或是浮雕圖像都生動(dòng)活潑,線(xiàn)條靈活;其中表現的故事都是當時(shí)社會(huì )的縮影,在四川省彭山發(fā)現的漢墓中,有一種壙磚是專(zhuān)供筑墓或建隧道使用的,在結構中似乎已經(jīng)知道應用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。 自古以來(lái),我國社會(huì )崇尚厚葬,陶器可久藏不朽,成了最好的陪葬品,有模型房舍、樂(lè )器、鳥(niǎo)獸、以及人俑,秦漢時(shí)期的兵馬俑最為有名,最近陸續出土狻為考古學(xué)者重視。
兵馬俑 兵馬俑多用模塑結合的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆蓋一層細泥進(jìn)行加工刻劃加彩,有的是先燒后接,有的是先接再燒,火候均勻、色澤單純、硬度很高。 鉛釉陶 鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng )新,有黃、褐、綠等色,綠釉較為流行,以鉛為釉的基礎,加上少許的氧化 就可得到青綠色,熔點(diǎn)低只 燒攝氏七百到八百度,,必且可以薄薄的勻掛在胎上。
在南方也盛產(chǎn)青釉陶,火度高,釉質(zhì)較硬,也是后來(lái)發(fā)展青瓷的開(kāi)端。 東漢的中后期就有了青瓷,使用「龍窯」提高窯溫,也選用一般瓷器使用的高嶺土。
西元五百八十九年,楊堅篡北周并南陳,統一中原,改國號為隋,隋的朝代雖短,但在瓷器燒制上,卻有了新的突破,不但有青瓷燒造,白瓷也有很好的發(fā)展,另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng )新,如在器物上另外的泥片—貼花,就是一例。 到了唐代,瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界,而跨入真正的瓷器時(shí)代。
因為陶與瓷的分野,在乎質(zhì)白堅硬或半透明,而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器,但溫度不高,質(zhì)地脆弱只能算是原瓷,而發(fā)展到唐代,不但釉藥發(fā)展成熟,火燒溫度能達到攝氏一千度以上,所以我們說(shuō)唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。
唐代最著(zhù)名的窯為越窯與邢窯。 越窯 越窯在南方浙江省紹興,主要制造青瓷;邢窯在北方河北省邢臺,主要制造白瓷。
越窯的青瓷明徹如冰,晶瑩溫潤如玉,色澤是青中帶綠與茶青色相近。 邢窯 邢窯所產(chǎn)的白瓷,土質(zhì)細潤,器壁堅而薄,器型穩厚、線(xiàn)條流暢。
唐三彩 唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩,一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器,色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉,故名唐三彩,但不一定每件唐三彩都三色俱全,但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來(lái)制造出美麗的花朵,以及先在坯體上刻花成暗色圖案,變化無(wú)窮,彩色斑斕。
唐三彩分布在長(cháng)安和洛陽(yáng)兩地,在長(cháng)安的稱(chēng)西窯,在洛陽(yáng)的則稱(chēng)東窯。唐代盛行厚葬,不僅是大官貴族,百姓也如此,已形成一股風(fēng)氣。
唐三彩種類(lèi)很多人物、動(dòng)物、碗盤(pán)、水器、酒器、文具、家具、房屋,甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛(ài)的是馬俑,有的揚足飛奔,有的徘徊佇立,有的引頸嘶 ,均表現出栩栩如生的故種姿態(tài)。
至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王,根據人物的社會(huì )地位和等級,刻畫(huà)出不同的性格和特徵;貴婦面部豐圓,梳成各式發(fā)髻,穿著(zhù)色彩鮮艷的服裝,文官彬彬有禮,武士剛烈勇猛,胡俑高 深目、天王怒目威武、雄壯氣概,足為我國古代雕塑的典范精品。 唐代經(jīng)過(guò)安史之亂,國勢日衰,唐滅元之后五十年里,面臨分裂的局面,北方由后梁、后唐、后漢、后晉、后周,五個(gè)朝代先后統治黃河流域。
南方各地存在著(zhù)前蜀、吳、≥、吳越、楚、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢等許多政權,歷史上稱(chēng)為五代十國。 柴窯 這個(gè)時(shí)期較為有名的是后周世宗的柴窯,以天青色為主,世宗評為「雨過(guò)天晴云破處、者般顏色作將來(lái)」,所以有「雨過(guò)天晴青」的美稱(chēng)。
陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」,可略知其制作精美。 秘色窯 越窯到了五代,一度成為吳越王錢(qián)氏的御用器皿,臣。
陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠,樣貌繁多,在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當的代表性,也由于傳承年代久遠,技術(shù)不斷更新,加上歷經(jīng)朝代更迭,不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向,若要加以分類(lèi),就非單一條件所能完整涵蓋,所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來(lái)加以分類(lèi)。
分為傳統陶藝和以個(gè)人藝術(shù)創(chuàng )作為特點(diǎn)的現代陶藝兩大部分。
主要制作方法有拉坯成型、泥板成型、泥塑成型、泥條盤(pán)筑、捏塑、泥塑成型、素坯彩繪等等。
拉坯成型 是利用拉坯機產(chǎn)生的離心運動(dòng),在旋轉過(guò)程中,對含水半固化狀態(tài)的泥料按照設計構思拉伸成型。拉坯成型在古時(shí)已經(jīng)普遍使用,薄如蛋殼的黑陶,絢爛奪目的彩陶,晶瑩透徹的越窯陶瓷,都留下了拉坯成型的痕跡。現代陶藝繼承了古代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng )作形式,又有了新的藝術(shù)創(chuàng )造,拉坯成型簡(jiǎn)單易學(xué),造型豐富,是現代陶藝極為普遍的成型方法。它體現了作者對泥料性質(zhì)、成型技法以及對藝術(shù)形態(tài)的掌握程度,是藝術(shù)設計能力的幾種體現。;拉坯是年輕又古老的技藝,年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展,古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史,透著(zhù)原始的魅力。
泥板成型 用泥板制作陶藝最主要的特征就是容易形成較大的完整的表面,成型速度較快。泥板成型技術(shù)要求很高。要做好泥板成型作品,必須掌握好泥板制作,對所用泥料的感知,泥板結合等技術(shù)問(wèn)題。泥板成型在中國國內使用較多且歷史較久的的產(chǎn)區是江蘇宜興的紫砂器物。
泥塑成型 利用泥塑的方法進(jìn)行陶藝成型,由于整個(gè)造型是實(shí)心的,所以也叫做實(shí)泥成型。泥塑成型的特點(diǎn)是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng )作痕跡,造型也不用考慮翻模對造型的影響,比較隨意,具有較強的原始藝術(shù)表現力,與雕塑有異曲同工之感
泥條盤(pán)筑,泥條法是通過(guò)泥條來(lái)構筑成型的一種盤(pán)筑技法。泥條可以是經(jīng)手搓成,也可以通過(guò)壓泥條工具擠壓成型。搓泥條時(shí)要把握好你的可塑性,以免在盤(pán)筑形狀時(shí)產(chǎn)生開(kāi)裂。如果你想以泥條盤(pán)筑法一次完成一件大作品或一件很復雜的作品,是較困難的。因為作品要有一定強度才能使你繼續盤(pán)高,而且連接部位要保持一定的濕度,才能保持胚體之間的粘接。在盤(pán)筑過(guò)程中,要把握好泥的干濕度,注意掌握好造型的輪廓線(xiàn)。以泥條盤(pán)筑法創(chuàng )作的作品特點(diǎn)是古樸、流暢,富于變化。
捏塑——捏塑是用手捏成,多屬小件玩具,如唐宋兩代各種姿態(tài)的娃娃、雜技人、牛羊馬狗猴等十二辰屬相等。四川邛窯捏塑傳世甚多,形態(tài)均很生動(dòng)。 河南、河北地區瓷窯捏塑小玩具也惹人喜愛(ài), 以白釉黑釉者較多,如動(dòng)物中的長(cháng)脖子高頭小羊、卷毛張口坐獅,形象生動(dòng)有力而不覺(jué)夸張。
素坯彩繪——用顏料在素燒的花瓶、碗、盤(pán)、罐等器物(素坯)上繪畫(huà)。
陶是土的藝術(shù),火的藝術(shù),其實(shí)更是人生藝術(shù)。親自動(dòng)手,或拉坯,或捏塑,一件件作品從自己的手中誕生,帶著(zhù)泥的味道,更透出你的個(gè)性。 現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型,材料,肌理,紋飾,釉色來(lái)表達作者的意念,滿(mǎn)足現代人回歸自然,體現自我個(gè)性的要求,陶藝并列于繪畫(huà),雕塑等造型藝術(shù)行列之中,它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家,藝術(shù)家,陶藝愛(ài)好者,學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。從殺泥(練泥)開(kāi)始,盤(pán)余,泥扳,捏塑,拉坯等技法的應用,一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái),裝點(diǎn)自己美麗的生活。
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