念六字真言(念六字大明咒的注意事項)
1.念六字大明咒的注意事項
元音上師開(kāi)示打坐時(shí)有幾個(gè)禁忌： 1、關(guān)于密法，皆須灌頂傳授，“六字大明咒”亦不例外。
但因上師慈悲心切，以方便為究竟，將有些眾所周知的、修法簡(jiǎn)易、修后不至發(fā)生偏差的密法，如六字大明咒法、大彌陀法等法，公開(kāi)傳授，不須灌頂（尤其如遠道或因病不能行者），只要至誠恭敬供養、頂禮本尊觀(guān)世音菩薩，亦可修習。遇有問(wèn)題，致函自己所熟知的大德，探討研究，即不致步入岐途而安達彼岸矣。
2、元音上師一九九七年在美國灌頂傳法時(shí)開(kāi)示《心中心法修法程序》（錄音整理）： ……蓮花印，表示我們的心像一朵蓮花。這個(gè)手印非常簡(jiǎn)單，而且非常殊勝，功能非常大。
消災、除障、治病、事業(yè)成就等都可用，有觀(guān)世音菩薩的護持，使我們都能成就。四臂觀(guān)音，就是四個(gè)手臂的觀(guān)世音菩薩。
咒也很重要，六個(gè)字：嗡、嗎、呢、唄、咪、吽。修這個(gè)法，打坐從半小時(shí)開(kāi)始，以后慢慢地增加到一小時(shí)，一小時(shí)半，二小時(shí)。
修心中心法至少要坐兩個(gè)小時(shí)，有許多人剛開(kāi)始吃不消，所以可先修這六字大明咒法。 結印時(shí)，要用黃布把手印蓋起來(lái)，原因有二： 第一、因為空中有佛、菩薩、神靈經(jīng)過(guò)，佛是不會(huì )給我們頂禮的，菩薩、神靈看見(jiàn)了，認為這個(gè)手印是佛，就會(huì )給我們頂禮，但我們剛開(kāi)始修法，還是凡夫，不是佛菩薩，不能接受他們的頂禮。
所以我們用黃布把手印罩起來(lái)，過(guò)往的神靈看見(jiàn)我們罩著(zhù)手印修法，就不頂禮了。 第二、其他人看到我們這個(gè)手印，學(xué)著(zhù)結印，盜竊佛法，就不好了。
用黃布罩著(zhù)修，別人看不見(jiàn)，就不會(huì )仿照著(zhù)結手印，以免造罪！ 打坐時(shí)有幾個(gè)禁忌： 一、座上忌想心思動(dòng)腦筋。因為平時(shí)想不起的念頭，一上座都想起來(lái)了，噢！這件事情該怎么做，那件事情又該怎么做。
這樣不好！這樣打坐沒(méi)有用處。我們上座時(shí)要死心踏地，好比死掉了，死了還能管什么事情呢？家里事情，工作事情，都不管了。
座上妄念翻出來(lái)，就把咒提起來(lái)，用咒來(lái)轉化自己的念頭。不是壓念頭，念頭來(lái)了不壓，不阻止，讓它來(lái)，我就是不睬、不理，自然叫它化空，這就是轉化。
不是壓制，壓制是把念頭壓死，壓到死水里去了，一個(gè)念頭不起，死在那里，死水不藏龍，那樣不能開(kāi)悟。所以我們成道是要成活佛、要起妙用的，不要壓念，念頭盡管來(lái)，不睬就是。
二、不能求神通，一點(diǎn)不能求！求神通非但不能成佛，成魔倒是有份。因為心有所求就是執著(zhù)，執著(zhù)就是成魔的因素。
我們心中空凈如洗，一點(diǎn)不著(zhù)，一點(diǎn)不執，一點(diǎn)不求，那才能真正的成佛，就是自心是佛，自性成佛。心空凈，才能成佛，心不空凈，不能成佛。
所以成佛是在心，不在神通。外道也有神通，怎么他們成了外道呢？成了魔王呢？就是因為他們太執著(zhù)了，心不空靜。
心真正空靜了，什么也不可得，一法不立，一絲不掛，一塵不染，這樣才能成佛。所以說(shuō)要開(kāi)智慧成佛，不是發(fā)神通成佛。
大家不要執著(zhù)神通，這一點(diǎn)非常重要。 三、吃飽了飯不能馬上上座，對胃不好，要隔開(kāi)一到一個(gè)半小時(shí)，才能打坐。
四、心情不愉快、煩惱時(shí)，不要打坐，因這樣壓制了肝氣不通，會(huì )生病。所以心情不愉快時(shí)，可以出外散散心，把不愉快的心情消化掉，再來(lái)打坐。
五、尤其要注意的是夫妻同房的事情。因為夫妻同房傷害身體很厲害，打坐之后，不能馬上夫妻同房，要隔開(kāi)5-6小時(shí)；同樣的，同房之后也不能馬上打坐，須經(jīng)過(guò)5-6個(gè)小時(shí)休息后再打坐，如果立刻打坐很容易生病！ 六、女人月經(jīng)來(lái)不要緊，可以打坐，但是不能雙盤(pán)，雙盤(pán)容易造成血崩的危險，所以月經(jīng)期要注意。
懷孕時(shí)還可以繼續打坐，但是四個(gè)月之后就不要盤(pán)腿坐了，可以躺著(zhù)修；到八、九個(gè)月快要臨盆時(shí)，就不要修了，可以躺在床上念六字大明咒，有觀(guān)世音菩薩加持，對修法沒(méi)有妨礙。 （編者按：根據印光大師《普勸全球同胞同念觀(guān)音圣號文》開(kāi)示，婦女臨產(chǎn)疼痛難忍時(shí)，可出聲念觀(guān)世音菩薩圣號或心咒，不宜默念） 問(wèn)：修法的地方要有佛像嗎？打坐面向何方為好？ 答：不一定，家里沒(méi)有佛像也不要緊，方向也不一定，因為方方都有佛，佛不一定都在西方。
問(wèn)：打坐什么時(shí)間好？ 答：時(shí)間每個(gè)人可以自己安排，最好是在早上。因為剛睡了一夜，體力充足，坐起來(lái)有精神；如果晚上坐，一天工作疲勞，坐起來(lái)容易打瞌睡，所以還是早上坐最好。
問(wèn)：先拜佛，后打坐，行嗎？ 答：那很好！先拜拜佛，提提神，把心清凈下來(lái)，再來(lái)打坐，這樣很好。 問(wèn)：是不是念咒念到不想念時(shí)，就不念了？ 答：不對，不想念，還是有妄想啊！要念到不能念時(shí)，念到咒念不出來(lái)時(shí)，自然就不念了。
問(wèn)：身體不適應，還要打坐嗎？ 答：小小的不適應，還可以打坐。假如病得很厲害，不能打坐了，可以躺著(zhù)修。
年紀太大的人，坐著(zhù)不行，也可以躺著(zhù)修。 問(wèn)：大小便時(shí)可以念咒嗎？會(huì )不會(huì )不恭敬呢？ 答：大小便可以念咒，但不要出聲念，這樣就不會(huì )不恭敬。
2.修持六字大明咒有什么禁忌?
六字大明咒是大慈悲觀(guān)世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲和加持，特別啟請大悲觀(guān)世音菩薩的加持。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其意為至高無(wú)上，包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。此咒即是觀(guān)世音菩薩微妙本心，觀(guān)音菩薩自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如來(lái)。
含義與象征 「唵」表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說(shuō)是三金剛（身金剛、語(yǔ)金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語(yǔ)、意。 「嘛呢」表示寶部心，就是摩尼寶珠，向它祈求自然會(huì )賜給我們各式各樣的財富。
「叭咪」表示蓮花部心，就是蓮花，蓮花出污泥而不染，代表著(zhù)現代人雖處于五濁時(shí)代的輪回中，但誦此真言，就能清除我們的煩惱、障礙，獲得清凈。 「吽」表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能得到正果，成就一切，普渡眾生，最后達到佛的境界。
唵為白色，象征本尊之智慧，屬于禪定波羅蜜多，能除傲慢心。 嘛為綠色，象征本尊之慈心，屬于忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心。
呢為黃色，象征本尊之身、口、意、事業(yè)、功德，能除貪心。 叭為藍色，象征本尊之大樂(lè )，屬于布施波羅蜜多，能除癡心。
咪為紅色，象征本尊之大樂(lè )，屬于布施波羅蜜多，能除吝嗇心。 吽為黑色，象征本尊之悲心，屬于精進(jìn)波羅蜜多，能除瞋心。
總而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門(mén)，不墮入六道輪回，往生凈土而得正果。
3.六字真言咒佩戴禁忌忌諱是知道求解
根據佛弟子的慣例，一般佩戴在身上，不要低于腰帶以下的部位；若是女性則垂于鎖骨之間，不要墜到事業(yè)線(xiàn)里面；晚上睡覺(jué)如有男女同床，不可以放在臥室中；進(jìn)入廁所、澡堂、夜總會(huì )、KTV等不潔凈的地方時(shí)，應常念佛號來(lái)增加效力，等等，切記，“但有佛像處，必有護法神”，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開(kāi)光物品或篆刻經(jīng)咒真言的物品，無(wú)論掛著(zhù)的還是安放的，遇到同房（放在臥室或帶在身上）都不好，同房屬于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都會(huì )產(chǎn)生負能量，會(huì )中和開(kāi)光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會(huì )不靈了。同理，經(jīng)常出入KTV夜總會(huì )、蹦吧、屠宰場(chǎng)等負能量較重的地方同樣如此。
所以要常念阿彌陀佛來(lái)滋養它們它，才能長(cháng)久的保持效力。
4.配帶六字真言或佛菩薩像有什么注意事項
佩戴六字真言的話(huà)，要注意文明禮貌，不能隨地大小便，放屁的時(shí)候屁股必須向下。
你信么？正確的說(shuō)法是佩戴六字大明咒咒文的飾品基本上沒(méi)有什么禁忌，因為六字大明咒本身的禁忌是很少的，而且它是飾品，不是法器，當然，如果從恭敬心的角度上講，有什么禁忌還要看你賦予它什么意義，最基本的是不要在上面邁步，不要放在私處。至于佩戴佛像，實(shí)話(huà)說(shuō)哈，您見(jiàn)過(guò)哪位高僧大德脖子上掛個(gè)玉佛什么的么？倒不是說(shuō)有什么不好，而是不方便，人總有不方便的時(shí)候，例如上廁所，洗澡，帶佛形象的飾品又不能隨哪亂放，佩戴的人基本都是因為恭敬信仰的心而佩戴，但問(wèn)題是人又不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻的行恭敬的事。
要求太高不是？********************************總之，大而化之，唯心是法的說(shuō)，您的注意事項需要看您賦予它什么意義。
