制作元旦黑板報手抄報資料 關(guān)于元旦:元旦的來(lái)歷 在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。
自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專(zhuān)用于新年,傳統的舊歷年則稱(chēng)春節。而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。
元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一界全體會(huì )議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為“春節”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂(lè )節日。
慶賀新年的開(kāi)始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。
我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開(kāi)始,稱(chēng)作“元旦”。由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。
如大洋洲的島國湯加位于日界線(xiàn)的西側,它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線(xiàn)東側的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。
按公歷計,我國是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國家。-------------------------------------------------------------------------------- 世界各國的元旦的習俗 泰國 泰國傳統的新年,即“宋干節”(“宋干”是梵語(yǔ)的譯音),也叫“潑水節”,是公歷的每年4月13日到16日。
節日里,人們抬著(zhù)或用車(chē)載著(zhù)巨大的佛像出游,佛像后面跟著(zhù)一輛輛花車(chē),車(chē)上站著(zhù)化了妝的“宋干女神”,成群結隊的男女青年,身著(zhù)色彩鮮艷的民族服裝,敲著(zhù)長(cháng)鼓,載歌載舞。在游行隊伍經(jīng)過(guò)的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著(zhù)用貝葉浸泡過(guò)的,滲有香料的水,潑灑到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,風(fēng)調雨順,然后人們相互灑水,喜笑顏開(kāi)的祝長(cháng)輩健康長(cháng)壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用潑水來(lái)表示彼此之間的愛(ài)慕之情。
泰國人在新年第一天都在窗臺、門(mén)口端放一盆清水,家家戶(hù)戶(hù)都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年,泰國人舉行在規模的“賽象大會(huì )”,內容有:人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。
很是精彩動(dòng)人。日本 日本人特別重視新年,每年的12月29日--1月3日為全國休假日。
日本人把12月31日稱(chēng)之為“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱(chēng)之為“除夜”,除夜時(shí)他們祈求神靈托福,送走煩惱的舊年,迎來(lái)美好的新年,稱(chēng)之為“初詣”。
除夕午夜,各處城鄉廟宇分別敲鐘108下,以此驅除邪惡,日本人則靜坐聆聽(tīng)“除夜之鐘”,鐘聲停歇就意味新年的來(lái)到。人們便離座上床睡覺(jué),希望得一好夢(mèng)。
元旦早上,家人圍坐在一起,互相講述除夕做的夢(mèng),以測吉兇。日本人稱(chēng)元旦初一為“正日”。
1--3日為“三賀日:。在正日,小輩須先去父母那里拜年,向父母問(wèn)安,然后到親友家拜年,新年還是個(gè)“吃”的節日,各國人民都以食用自己民族的食物來(lái)祈求好運。
日本人在“正日”這一天,早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此后一連三天,則吃素的,以示虔誠,祈求來(lái)年大吉大利。
現日本多數城里人已放棄新年吃素勻慣,改在“除夜”吃一餐空心面條,以祝在新的一年里,健康長(cháng)壽。埃及 埃及是文明古國,公元前40年,埃及人就能觀(guān)察星象了,他們發(fā)現天狼星和太陽(yáng)一同升起,尼羅河水立時(shí)上漲。
埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始,稱(chēng)為“漲水新年”。埃及的克魯特人迎接新年,在門(mén)口放一張桌子,七八只碟子供著(zhù)大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象征豐裕。
獻給神的東西越多,新年的收成就越多。埃及的新年在秋天,因埃及的農業(yè)生產(chǎn)是從秋季開(kāi)始的。
印度 印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰(shuí)也不許對人生氣,更不準發(fā)脾氣。
印度有的地區,元旦早上,家家戶(hù)戶(hù)哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來(lái)迎新年,是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年,由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。
由于這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過(guò)年的前5天,各地都要演出印度史詩(shī)《羅摩衍那》,(意為羅摩的游行),扮演史詩(shī)中的英雄與紙扎巨人“作戰”,“英雄”引發(fā)點(diǎn)著(zhù)火的箭,紙扎巨人便在觀(guān)眾的歡呼聲中著(zhù)火燒毀,除夕前,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都張貼上各種精美圖畫(huà)。
元旦早上,人們提著(zhù)精制的小燈,拿著(zhù)紅粉包,出門(mén)向老人和親友拜年。見(jiàn)面道喜后,就互相將紅粉涂在對方的額上,表示吉祥如意,抬頭見(jiàn)喜。
年青人把紅墨水裝進(jìn)水槍里,射到親友身上,稱(chēng)為“灑紅”,表示吉祥如意。印度青年喜歡在過(guò)新年時(shí)不管熟悉與否,見(jiàn)面徒手格斗。
圍觀(guān)者叫好助威風(fēng),往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著(zhù)民族勃希勒人,為慶祝新年,在游戲場(chǎng)中豎立一根圓滑粗大的木桿,桿頂有一只盛著(zhù)禮品的小袋,姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子,小伙子們則在桿下圍成一圈,努力防。
在繽紛的焰火和歡快的樂(lè )曲中,新的一年向我們走來(lái)。
辭舊迎新之際,我們總是百感交集、思緒萬(wàn)千。在新的一年,我們有許許多多的事情要做,有許許多多的任務(wù)要去完成,我們將面臨新的挑戰和新的機遇。
我和全體教職員工以最誠摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們,也祝福每一位同學(xué),祝同學(xué)們美夢(mèng)成真,學(xué)習進(jìn)步,身體健康!同學(xué)們,新年的陽(yáng)光將灑在你們的身上,新年的春風(fēng)將吹在你們的臉上,請堅信,我們將和你們同行,因為我們對你們的愛(ài)是那么深沉和執著(zhù)!吳:沒(méi)有松風(fēng)的秋,雁去長(cháng)空;沒(méi)有飛雪的冬,乍暖還寒。一夜高風(fēng)凋碧樹(shù),凋不了青春不滅的火焰;滿(mǎn)地余寒露凝香,凝不住你絕美的年華。
(迎娟上,立于舞臺左側。話(huà)筒遞與何)娟:在這燭光與微笑構成的舞臺,在這笑聲與歌聲匯成的海洋,在這永恒與溫馨筑就的圣地,我們歡聚在一起。
(立于吳旁,話(huà)筒與芳)何:光陰茬苒,我們即將迎來(lái)新的一年。今天大家在這里歡聚一堂,迎接元旦的曙光。
這一刻是美好的,這一刻是溫馨的,這一刻是充滿(mǎn)激情的。為我們創(chuàng )造了一切公務(wù)員無(wú)憂(yōu)版權所有改為:為我們創(chuàng )造了一切衣食無(wú)憂(yōu)的環(huán)境打字出了錯誤,沒(méi)檢查,呵呵迎春花開(kāi)放在火紅的太陽(yáng)底下你聽(tīng),那是百鳥(niǎo)的啁鳴它們驚喜地叩響了春天的第一道門(mén)扉白云銜來(lái)溫暖的思念久違的問(wèn)候又為我們帶來(lái)了新年的祝福那些沉甸甸的歡笑像父親母親的雙手寫(xiě)滿(mǎn)勞動(dòng)和收獲一杯烈酒盛滿(mǎn)釅釅的鄉愁在迎風(fēng)的早晨把我醉倒漂泊的游子不由得加緊了回家的腳步我所熱愛(ài)的少女已經(jīng)久未謀面仿如故園里微微顫栗的蛛網(wǎng)默默地長(cháng)成了蠶繭。
題目:似水流年 /春風(fēng)送暖入屠蘇
詩(shī):元日
王安石
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇;
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,
總把新桃換舊符。
屠蘇酒
瞿佑
紫俯仙人授寶方,
新正先許少年嘗。
八神奉命調金鼎,
一氣回春滿(mǎn)降囊。
金液夜六千尺井,
春風(fēng)曉入九霞觴。
便將鳳歷從頭數,
日日持杯訪(fǎng)醉鄉。
拜年
文征明
不求見(jiàn)面惟通謁,
名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙,
世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
鳳城新年辭
查慎行
巧裁幡勝試新羅,
畫(huà)彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,
閨中針線(xiàn)歲前多。
元旦專(zhuān)刊黑板報資料元旦的來(lái)歷:四季新元旦 萬(wàn)壽初春朝 中國的元旦,據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。
“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國最早稱(chēng)農歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。
因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。
秦始皇統一中國后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。
但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝的統治,建立了中華民國。
為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。今天所說(shuō)的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一次全體會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,并將公歷1月1日正式定為“元旦”,農歷正月初一改為“春節”。
一月一日為什么叫元旦?大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現,尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔 3 65天;同時(shí)還發(fā)現,當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。
于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是"元旦"最早的由來(lái)。
元旦在我國漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞,"元"是開(kāi)始或第一的意思。"旦"是一個(gè)象形字,表示太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起。
我國殷商時(shí)代的青銅器上就有"旦"的象形字了。 "元"有始之意,"旦"指天明的時(shí)間,也通指白天。
元旦,便是一年開(kāi)始的第一天。"元旦"一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī):"四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。
"宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一"正月"條目:"正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首。
"元旦,《書(shū)·舜典》中叫"元日",漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正";晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作"元辰";北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔"。自來(lái)元旦指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。
在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫"大年初一"的,有叫"大天初一"的,有叫"年初一"的,一般又叫"正月初一"。各國元旦風(fēng)俗新一年,總是給人們帶來(lái)美好的祝福。
在這除舊迎新的日子里,世界各國的人們都以其別出心裁、各具特色的方式迎接著(zhù)新年的到來(lái)。英國:元旦前一天,家家戶(hù)戶(hù)都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉。
英國人認為,如果沒(méi)有余下的酒肉,來(lái)年便會(huì )貧窮。 除此之外,英國還流行新年“打井水”的風(fēng)俗,人們都爭取第一個(gè)去打水,認為第一個(gè)打水人為幸福之人,打來(lái)的水是吉祥之水。
英國人在除夕的深夜,常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪(fǎng),他們不敲門(mén),就徑直走進(jìn)親友家去。按英國人的風(fēng)俗,除夕千夜過(guò)后,朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人,預示著(zhù)新的一年的運氣。
如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人,或是個(gè)快樂(lè )、幸福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運。如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人,或是個(gè)憂(yōu)傷、貧窮、不幸的人,主人在新的一年中將遭霉運,會(huì )遇上困難和災禍。
除夕在親友家作客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火,祝福主人“開(kāi)門(mén)大吉”。在英國中部的一些地區,新年早上出門(mén)時(shí),不管熟識還是陌生,都會(huì )互送銅錢(qián),他們認為這樣做,不但對方一年有財氣,同時(shí)也會(huì )給自己帶來(lái)幸運。
印度:印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他們在新年第一天,誰(shuí)也不許對人生氣,更不準發(fā)脾氣。
有些地方,過(guò)年不但不慶祝,反而相抱大哭。他們認為,元旦一開(kāi)始,歲月易逝——人生短暫,用哭聲來(lái)表示自己的感嘆。
有些地區的人們則以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年,由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。蒙古:新一年到來(lái),蒙古老人會(huì )裝扮成牧羊人的樣子,穿著(zhù)毛絨的皮外套,頭戴一頂皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪響,以示驅邪祝福。
巴西:巴西人在元旦這天,高舉火把,蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。
只有不畏艱險的人,才能找到這種罕見(jiàn)的果子。他們稱(chēng)之為“尋福”。
巴西農村有一個(gè)獨特的風(fēng)俗習慣——便是互相揪耳,人們在元旦見(jiàn)面時(shí),一定要相互使勁揪住對方的耳朵,表示祝福。巴基斯坦:在元旦這一天,巴基斯坦人們個(gè)個(gè)手拿紅粉跑。
孔尚任詩(shī)寫(xiě)《甲午元旦》:“蕭蔬白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催乾消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。”
南北朝時(shí)期詩(shī)人徐君倩,除夕與妻子一起守歲,寫(xiě)下了《共內人夜坐守歲》的詩(shī):歡多情未極,賞至莫停杯。酒中喜桃子,棕里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重,為待曉光摧。夫妻二人夜坐守歲,等待曉光的喜悅心情,躍然紙上。
北宋大文豪蘇東坡在某年除夕之夜,酣醉之余,欣然命筆寫(xiě)下《守歲》詩(shī):欲知垂盡歲,有似走壑蛇。。努力盡今夕,少年猶可夸!詩(shī)人把飛逝的時(shí)光比作鉆洞的長(cháng)蛇,到了一年的最后一天,如同剩下的蛇尾,想捉也捉不住了。詩(shī)人如此強烈的感嘆時(shí)光飛逝,人生短暫,今日讀來(lái)仍能醒世警人。但詩(shī)人并未因此而放棄努力,仍勉勵自己,表現了詩(shī)人只爭朝夕的精神。
元旦詩(shī)歌
元旦,好比一個(gè)美麗的東西
看
元旦一來(lái)到
我們的臉上
便有了最燦爛的笑容
我們穿上新衣服
顯得多么神氣
元旦,好比一個(gè)特別的節日
看
省吃?xún)€用的爸爸媽媽
給你買(mǎi)來(lái)許多好吃的零食
還有許多好玩的玩具
都給你買(mǎi)過(guò)來(lái)
讓你感到很驚奇
同是也讓你感到了家庭的溫馨
辛亥革命推翻清朝統治,各省都督代表在南京開(kāi)會(huì ),決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。新中國成立前夕的1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議上決定采用公歷即陽(yáng)歷紀年,并把1月1日叫“元旦”。這一天,我國城市和農村,都張燈結彩,披上了節日的盛裝,不少單位懸起“慶祝元旦”的巨幅標語(yǔ),歡慶新年。
上學(xué)路上的安全
1.行走的安全常識
每位同學(xué)必須牢記如下行走安全常識:
指揮燈信號 綠燈亮時(shí),準許行人通行;黃燈亮時(shí),不準行人通行,但已進(jìn)入人行道的行人,可以繼續通行;紅燈亮時(shí),不準行人通行;黃燈閃爍時(shí),行人須在確保安全的原則下通行。
人行橫道信號燈 綠燈亮時(shí),準許行人通過(guò)人行橫道;綠燈閃爍時(shí),不準行人進(jìn)入人行橫道,但已進(jìn)入人行橫道的可以繼續通行;紅燈亮時(shí),不準行人進(jìn)入人行橫道。
行人必須遵守的規定 行人須在人行道內行走,沒(méi)有人行道靠右邊行走;穿越馬路須走人行橫道;通過(guò)有交通信號控制的人行橫道,須遵守信號的規定;通過(guò)沒(méi)有交通信號控制的人行道,要左顧右盼,注意車(chē)輛來(lái)往,不準追逐,奔跑;沒(méi)有人行橫道的,須直行通過(guò),不準在車(chē)輛臨近時(shí)突然橫穿;有人行過(guò)街天橋或地道的,須走人行過(guò)街天橋或地道;不準爬馬路邊和路中的護欄、隔離欄,不準在道路上推扒車(chē)、追車(chē)、強行攔車(chē)或拋物擊車(chē)。
行走時(shí),哪些情況最危險呢?
(1)橫穿馬路很容易出危險。
(2)三五成群橫著(zhù)走在非人行道上,這樣最容易發(fā)生交通事故。
(3)上、下班高峰過(guò)后,馬路上車(chē)輛稀少,因為路中車(chē)少人稀思想麻痹。麻痹加麻痹就等于危險。
(4)行走時(shí)一心兩用,邊走邊看書(shū),或邊走邊想問(wèn)題,或邊走邊聊天,邊走邊玩……這樣做,可能車(chē)子不來(lái)撞你,你倒自己去撞車(chē)子,因此也十分危險。
2.騎車(chē)安全
(1)不滿(mǎn)12周歲的孩子,不能在道路上騎車(chē)。這是交通規則規定的。
(2)不打傘騎車(chē)。
(3)不脫手騎車(chē)。
(4)不騎車(chē)帶人。
(5)不騎"病"車(chē)。
(6)不騎快車(chē)。
(7)不與機動(dòng)車(chē)搶道。
(8)不平行騎車(chē)。
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