德國養花人日常
1.德國人的 養花習慣
您好，很高興回答您的問(wèn)題。
德國人養花的特點(diǎn)，自己的花是給別人看的德國戰后民生凋敝，城市滿(mǎn)目瘡痍。人們只能用大片的植物掩蓋城市創(chuàng )傷，也藉此來(lái)?yè)嵛啃撵`的創(chuàng )傷。戰后重建，經(jīng)濟沖上快速道后，各種社會(huì )問(wèn)題接踵而來(lái)。很多人心靈苦悶，無(wú)處派遣，于是養花種草就更進(jìn)一步的傳播開(kāi)來(lái)了。這種奇特的現象，造就了德國無(wú)論大小城市都有連片的綠茵草地，家家都花草繁盛的景象。初來(lái)乍到的外國人看后都驚嘆并贊賞不已，但老一輩的德國人都知道，這滿(mǎn)目繁盛背后的辛酸與無(wú)奈。說(shuō)到底，深層次講，是一個(gè)倔強民族的社會(huì )心理問(wèn)題。.
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如果您還有什么問(wèn)題，可以繼續追問(wèn)，我會(huì )第一時(shí)間回復您的問(wèn)題。
希望我的回答對您有所幫助，您的采納是對我最好的鼓勵，謝謝！
2.德國人的日常生活
在德國，種的花確實(shí)是向外的，原來(lái)看過(guò)一篇文章說(shuō)：德國人種花是給路人看的。一般分為富人區與窮人區。在郊區的地方大部分都是一棟一棟的像別墅一樣的房子，這就是富人所在地。這種房子都會(huì )帶一塊空地，花就種在空地上。
胖這個(gè)問(wèn)題嘛，并不是所有的。也有很瘦的，我看到胖的臉公交車(chē)都上不去……
畢竟主食都是面包，土豆，沙拉，奶酪之類(lèi)的。蔬菜的話(huà)比較少。
啤酒當然是很喜歡啦~在慕尼黑，每年都有啤酒節呢！
高科技啊……其實(shí)我并不覺(jué)得怎么高科技啦……
有什么問(wèn)題可以問(wèn)我啊~我去過(guò)的說(shuō)~
3.德國人愛(ài)花的習俗
季羨林《自己的花是讓別人看的》
愛(ài)美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中占有重要的地位。愛(ài)花的民族也很多，德國在其中占有重要的地位。
四五十年以前我在德國留學(xué)的時(shí)候，曾多次對德國人愛(ài)花之真切感到吃驚。家家戶(hù)戶(hù)都在養花。他們的花不像在中國那樣，養在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶(hù)的外面。花朵都朝外開(kāi)，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾問(wèn)過(guò)我的女房東：你這樣養花是給別人看的吧！她莞兒一笑，說(shuō)：“正是這樣！”
正是這樣，也確實(shí)不錯。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。
今天我又到了德國，剛一下火車(chē)，迎接我們的主人問(wèn)我：“你離開(kāi)德國這樣久，有什么變化沒(méi)有？”我說(shuō)：“變化是有的，但是美麗并沒(méi)有改變。”我說(shuō)“美麗”指的東西很多，其中也包含著(zhù)美麗的花。我走在街上，抬頭一看，又是家家戶(hù)戶(hù)的窗口上都開(kāi)滿(mǎn)了鮮花。多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉的夢(mèng)。
最后一句話(huà)的意思是：每個(gè)人的生命都會(huì )開(kāi)花，為別人著(zhù)想，是為別人開(kāi)了一次花，如果你做了一個(gè)花的夢(mèng)，那么，你將要為別人，為自己，綻放了一朵令人陶醉的花。
4.德國人養花的風(fēng)俗,泰國人和象的風(fēng)俗,威尼斯的小艇和非洲人與彩色
德國人養花的特點(diǎn)，自己的花是給別人看的.
泰國是產(chǎn)象大國，一向被稱(chēng)為“象之國”。在泰國的密林間，經(jīng)常有象群出沒(méi)。泰國人與象關(guān)系密切，相處和諧。大象受到人們的尊重和關(guān)愛(ài)，而象也給人們多種幫助，尤其是在重體力勞動(dòng)方面。
在泰國，白象被視為象征國運昌盛的國寶。泰國政府規定，白象是王室財產(chǎn)，任何人發(fā)現白象，必須獻給王室（可獲報酬）。白象生活在皇宮中，被當作神獸，受到極佳的待遇。公元15世紀時(shí)，暹緬兩國曾為兩頭白象而發(fā)生戰爭，白象的重要性可見(jiàn)一斑。
泰國民間有一種傳說(shuō)，認為人從象腹下穿過(guò)可走好運；孕婦走過(guò)象腹，會(huì )生產(chǎn)順利。因而，有人專(zhuān)門(mén)將飼養的象帶到街上，供人們穿過(guò)象腹，以獲取收入。
在泰國素輦府，每年11月下旬舉行富有特色的傳統宗教節日——象節。節日活動(dòng)由檢閱戰象開(kāi)始。人們給挑選出來(lái)的最美麗最威風(fēng)最矯健的大象披上蓋布、彩帶，掛上小鈴鐺，然后裝扮一新的大象，傲然闊步行進(jìn)在會(huì )場(chǎng)上。最后是表演節目。有“跑象拾物”：在跑道每隔10米處放一些小物件，如香蕉、瓶子、火柴盒等，最遠處放一面小旗。參賽的象在起點(diǎn)站好，一聲令下，個(gè)個(gè)向前奔跑，用長(cháng)鼻子將小物件一個(gè)一個(gè)依次檢回到起點(diǎn)，最后先將小旗撿回的就是優(yōu)勝者；“象步跨入”：自告奮勇者成排臥在草地上，中間留一定距離，象要從一個(gè)一個(gè)人的身上跨過(guò)去，而臥地者則安然無(wú)損；“大象足球賽”：開(kāi)場(chǎng)后，大象在馴象師的指揮下，用腳和鼻子截球、傳球，動(dòng)作靈活有趣，常常引起觀(guān)眾的熱烈掌聲和笑聲；“人象拔河賽”：一只塊頭最大的象可和多達百名的人進(jìn)行拔河比賽。還有一個(gè)節目是古代象陣表演。
在泰國北部南邦以北大約54公里的邦拉村，有一座世界上獨一無(wú)二的馴象學(xué)校。“學(xué)生”是從幼齡開(kāi)始，4-5歲的小象入學(xué)接受訓練，大約10歲左右“畢業(yè)”，開(kāi)始終生的艱苦勞作。16—42歲年齡段是最有工作能力的年富力強時(shí)期，到60歲“退休”，有的象可活到100歲。
象校“學(xué)生”從開(kāi)始就有兩個(gè)終生陪伴的馴象師：脖上馴象師和腳旁馴象師。學(xué)習生活第一階段，是讓小象認識馴象師，熟悉他們發(fā)出的各種號令、指揮動(dòng)作。先馴練走（循跡前進(jìn)）、停、抬前腿、跪前腿、起立、四腳放平、臥倒，教它們幫助脖上馴象師上下。經(jīng)過(guò)一段馴練和一起生活，“學(xué)生”們熟悉了馴象師的聲音、命令指揮動(dòng)作及他們的身體氣味后，如果有陌生人去牽時(shí)，它們就會(huì )大聲吼叫，不跟生人走。接著(zhù)是“撿拾物品課”、“方向課”。前者是馴練“學(xué)生”用鼻子拾取物品，后者是馴練它們按脖上馴象師的指揮，找準各種不同的方向及轉身。
最主要的課程是勞動(dòng)技能馴練，包括拖拉和搬運木材。馴象師首先將鋼鏈的一端系在象身上的勒具上，另一端系在一截樹(shù)段上，讓它們拖著(zhù)走。接下來(lái)是馴練象用鼻子和牙搬運和碼放木材。與此同時(shí)，還馴練它們腳下躲避的工夫，以防萬(wàn)一樹(shù)段從堆上滾下時(shí)被打傷。
最后的課程最輕松，“學(xué)生”們不干活，只聽(tīng)“音樂(lè )”，就是馴象師敲打物件，撥弄弦子，用各種聲音刺激它們敏銳的耳鼓。還讓它們熟悉汽車(chē)以及森林交通工具的聲音，目的是使在寂靜山林中生活慣了的象，聽(tīng)到各種聲音時(shí)不致受驚嚇。
“學(xué)員”的來(lái)源，一是馴養象生的小象，二是捕捉野象。每年旱季末，開(kāi)始捕捉野象。這也要借助馴象。象夫騎馴象到野象經(jīng)常出沒(méi)的地方，緩緩地走著(zhù)，野象把馴象當成領(lǐng)袖，跟著(zhù)走進(jìn)早已設好的柵門(mén)，當聰明的野象發(fā)覺(jué)“上當”要退回來(lái)時(shí)，為時(shí)已晚，結果被逼到院子里。捕到的野象經(jīng)過(guò)挑選，將不合格的放回山林，將合格的小象圈養幾年，去掉野性，變得溫順后，就可教它們工作了。
象的出生率很低，母象懷孕期長(cháng)達21—23個(gè)月，而且每胎只產(chǎn)一只。所以，人們在開(kāi)發(fā)利用象的智慧和勞力的同時(shí)，必須確保野象的生存空間和環(huán)境，切實(shí)保護它們免遭偷獵及其他殘害。泰國政府早在1921年就頒布了《野象保護法》，至今認識到這個(gè)問(wèn)題重要性的人越來(lái)越多。
威尼斯的小艇叫貢都拉（音譯），已有一千多年的歷史。最早的貢都拉漆成五顏六色。從1562年起，貢都拉改漆黑色，直到現在。小艇的外形像新月，又像一張弓、一種樂(lè )器，給人以美好的聯(lián)想。劃船的船夫穿著(zhù)統一的制服，戴著(zhù)黃色的帽子，上面有一根紅色的飄帶，十分引人注目。
非洲人和彩色是因為非洲太熱了，臉又是黑的，很容易烤糊了，所以弄點(diǎn)彩色防止臉曬壞了.
