孟姜女哭長(cháng)城是說(shuō)的元朝暴政嗎？
孟姜女哭長(cháng)城說(shuō)的是秦朝的暴政！
秦始皇一統六國之后，為基業(yè)流傳萬(wàn)世防止匈奴入侵，讓蒙恬驅散匈奴，并把秦趙燕三國北境的長(cháng)城連接起來(lái)建造萬(wàn)里長(cháng)城，為此大力征調民工！
這孟姜女的丈夫叫孟喜良，也在筑長(cháng)城征調的民夫之列，分別時(shí)兩人依依惜別，春去秋來(lái)冬又至，丈夫一去了無(wú)音訊，孟姜女做了冬衣給丈夫送去，且說(shuō)這孟喜良人已經(jīng)累死了，且始皇帝心性暴烈，把那死了的民夫就埋在長(cháng)城地基下，這孟姜女一介女流，手無(wú)縛雞之力，丈夫累死被埋長(cháng)城下，悲從心來(lái)仰天痛哭，只三聲就哭倒了這萬(wàn)里長(cháng)城，露出丈夫的尸骸，她把丈夫的尸骸斂葬了，殉情而死！
孟姜女哭倒長(cháng)城，是發(fā)生在秦朝強征民夫修建長(cháng)城這一特定歷史背景下的故事。長(cháng)城是為了防御大元朝的祖先匈奴而修建，毀掉長(cháng)城屏障是他們世世代代的愿望，怎么會(huì )修建長(cháng)城？
古時(shí)修筑的長(cháng)城有用嗎？
這個(gè)問(wèn)題很有意思。
簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，長(cháng)城不僅有作用，而且作用巨大。
長(cháng)城是一種邊墻，能夠有效阻擋游牧民族的騎兵。在人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程中，各農業(yè)政權都曾修筑長(cháng)城抵御北方游牧民族，其中有德國的“日耳曼長(cháng)城”，英國的“哈德良長(cháng)城”等，但規模最大，知名度最高的，還是中國的萬(wàn)里長(cháng)城。
中國的長(cháng)城，最早在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現，秦朝建立后形成萬(wàn)里長(cháng)城的規模。其后，歷朝歷代幾乎都參與過(guò)長(cháng)城的修建和完善。其中漢朝長(cháng)城長(cháng)度超過(guò)了20000華里，向西最遠到達新疆境內；目前現存最多最完整的長(cháng)城，是明代長(cháng)城。
修建長(cháng)城是傾國之力的活，沒(méi)有強大的國力根本辦不到。那么，這樣的龐大工程到底有什么作用呢？“靜夜史”認為有以下幾點(diǎn)：
1、阻擋游牧民族南下
這是中原王朝保護內地財產(chǎn)的最有效辦法。
一般而言，王朝建立初期，國力強盛，能夠對漠北的游牧民族進(jìn)行猛烈打擊，比如漢武帝討伐匈奴，明成祖五征漠北。
但是由于缺乏草原土地治理的有效辦法，所以即使重創(chuàng )游牧民族，因為他們居無(wú)定所，所以并不能徹底將其消滅，這也決定了中原王朝無(wú)法徹底將其土地納入版圖。在無(wú)法實(shí)現永久占領(lǐng)的情況下，一旦中原王朝退兵，游牧民族又可以積攢力量，東山再起。
唐朝在漠北地區設置都護府，以夷制夷能取得一定效果，但這種統治形式是不穩定的，特別是當中原王朝國力出現衰退的時(shí)候。
而一旦中原王朝國力衰退，游牧民族就會(huì )重新強大起來(lái)，對中原地區進(jìn)行掠奪。這樣的條件下，修建永久性防線(xiàn)是最好的選擇。
長(cháng)城，依山川而建，最大限度利用了地形的險要，這使得長(cháng)城成為游牧民族無(wú)法逾越的天塹。
在平原之上，每隔一段距離設置烽火臺，各烽火臺可以起到藏兵和相互支援的作用。一旦游牧民族來(lái)攻，長(cháng)城各點(diǎn)可以迅速反應，有效阻擋游牧民族的侵襲。
對于游牧民族而言，中原王朝的長(cháng)城可以說(shuō)是以不變應萬(wàn)變。
2、打擊走私，對游牧民族進(jìn)行經(jīng)濟封鎖
長(cháng)城的作用，除了有效阻擋游牧民族南下外，還起著(zhù)囚籠的作用。
游牧民族以北，是寒冷廣袤的西伯利亞，在他們被打得狼狽西逃之前，漠北地區是唯一的勢力范圍，中原地區是唯一的能源補給站。
所以，每當游牧民族遭遇天災，日子過(guò)不下去，就會(huì )大舉南下，搶奪中原王朝的農耕果實(shí)。
長(cháng)城的出現，有效地打碎了游牧民族的如意算盤(pán)，長(cháng)城橫亙在中原北部，意味著(zhù)游牧民族被中原王朝徹底地圍了起來(lái)，失去了補給的可能。
另外，長(cháng)城的存在，也有效打擊了想通過(guò)和游牧民族交易打撈一筆的走私者，長(cháng)城的隘口，成為進(jìn)出草原的唯一通道，而這里，有重兵把守，確保游牧民族得不到一丁點(diǎn)戰略物資。
在古代社會(huì )，農耕民族可以不吃牛羊肉，但是游牧民族卻需要中原地區的鹽鐵茶等戰略物資，所以中原王朝長(cháng)城的經(jīng)濟封鎖作用特別巨大。
3、劃分民族區域，進(jìn)行民族隔離
這一作用主要體現在清朝。
清朝時(shí)期，由于疆域囊括了整個(gè)漠北地區，長(cháng)城的位置成了清朝的腹地，所以長(cháng)城就不具備阻擋游牧民族南下的作用了。
不過(guò)這不代表長(cháng)城從此就成了百無(wú)一用的雞肋了。
最起碼，經(jīng)濟封鎖的作用還在繼續。
清朝時(shí)期，長(cháng)城是蒙古族和漢族的分界線(xiàn)，在東北，清朝還修建了柳條邊，對滿(mǎn)漢蒙進(jìn)行隔離，對東北進(jìn)行保護。
出于穩定統治的需要，清朝不允許蒙古族越過(guò)長(cháng)城南下，也不允許漢人越過(guò)長(cháng)城北上。因為中原漢人多，需要不斷拓展耕地，所以長(cháng)城成了阻礙漢人向外開(kāi)拓的障礙。
雖然蒙古已經(jīng)被清朝征服，但是出于對游牧民族的忌憚，清朝依然使用長(cháng)城對游牧民族進(jìn)行封鎖，使其徹底失去再度強大的可能。
所以，雖然清朝沒(méi)有大規模修筑長(cháng)城，但是仍然利用長(cháng)城的作用鞏固自身的統治。
4、強化民族精神，創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值
今天的長(cháng)城，仍然處于我國的腹地。
雖然徹底失去了經(jīng)濟封鎖和民族隔離的作用，但是長(cháng)城的作用并沒(méi)有因此消弭。
偉大領(lǐng)袖曾說(shuō)過(guò)：“不到長(cháng)城非好漢”。今天的長(cháng)城，已經(jīng)成為民族精神的象征，激勵著(zhù)國人不斷奮進(jìn)。
在民族精神的指引下，越來(lái)越多的人渴望登上長(cháng)城，感受長(cháng)城的氣魄，由此創(chuàng )造了更多的文化價(jià)值。
作為最重要的文化遺產(chǎn)之一，每年長(cháng)城創(chuàng )造的經(jīng)濟價(jià)值非常可觀(guān)，這是長(cháng)城在今天的新作用！
多有疏漏，煩請斧正！
我是“靜夜史”，一枚酷愛(ài)歷史的妹紙，期待關(guān)注！
