中秋節的別稱(chēng)是月結嗎？(中秋節別稱(chēng))

中秋節的別稱(chēng)是月結嗎

月結不是中秋節的別稱(chēng)。

中秋節又叫仲秋節、秋節、月夕節、玩月節、拜月節、兔爺節、八月會(huì )、追月節、女兒節、團圓節等。

1、仲秋節

根據中國的農歷紀年法，把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

2、八月節

仡佬族族人迎接豐收的節日，莫過(guò)于八月節，在每年的農歷八月十五日舉行又叫“迎新谷節。

3、拜月節

拜月節的叫法和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)：相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

4、團圓節

中秋節又叫“團圓節”，因為人們把月圓當作團圓的象征，而且把八月十五作為親人團聚的日子。因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。

5、女兒節

月亮屬陰，就如何溫柔的女子一樣美好，而中秋節歷來(lái)又有女子拜月的習俗，故稱(chēng)“女兒節”

中秋節的分類(lèi)

中秋節，又稱(chēng)祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。

中秋節起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節是秋季時(shí)令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天，后來(lái)才調至夏歷八月十五日。中秋節與春節、清明節、端午節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。2006年5月20日，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日

月亮節是中秋節別稱(chēng)

中秋節，又稱(chēng)祭月節、月亮節、團圓節等，是中國民間傳統節日，以月之圓兆人之團圓，寄托了對故鄉、親人的思念。自古以來(lái)，中秋就有祭月、賞月、燃燈、吃月餅等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。

關(guān)于中秋起源的說(shuō)法較多，比如帝王祭祀、慶祝豐收。古代帝王被神化成為天界在人間的秩序維護者，肩負著(zhù)溝通天地的重任，必須對人間的風(fēng)調雨順和社會(huì )安定負責，因此有祭天、地、日、月的傳統。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明至少在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月。如今北京的天壇、地壇、日壇、月壇就是明清帝王祭祀的場(chǎng)所，而月壇就是祭祀月亮的地方。

另一說(shuō)法與慶祝豐收有關(guān)。“秋”字的解釋為：“莊稼成熟曰秋”。八月正是各種農作物陸續成熟的時(shí)節，農民為了表達喜悅，選擇在八月十五慶祝豐收，同時(shí)全家團圓，共享天倫，并祈禱來(lái)年風(fēng)調雨順。

而據學(xué)者考證，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。但是直到唐初，中秋節才成為固定的節日。而其盛行始于宋代，至明清時(shí)，節日內涵逐漸豐富，異彩紛呈，與元旦齊名，成為中國的主要節日之一

中秋節重要的字

中秋節的別稱(chēng)有什么

　　中秋節有很多別稱(chēng)，中秋節又稱(chēng):"秋節"、"八月節"、"八月會(huì )"、"仲秋節"、"團圓節"、"女兒節"、"月節"、"月夕"、"追月節"、"玩月節"、"拜月節"和"端正月"。

　　中秋節是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時(shí)在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六